------------------------------------------------------------------------學(xué)前教育學(xué)名詞解釋和簡答論述題第一章名詞解釋：廣義教育：指有意識地以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動。學(xué)校教育：由專門機構(gòu)和專職人員依據(jù)一定的社會要求和受教育者的特點進行的有目的、有系統(tǒng)、有組織的影響活動，將受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的活動。教育：教育有廣義狹義之分，廣義教師是指有意識地以影響人的身心發(fā)展為直接目標(biāo)的社會活動。狹義教育即學(xué)校教育，是由專門機構(gòu)和專職人員依據(jù)一定的社會要求和受教育者的特點進行的有目的、有系統(tǒng)、有組織的影響活動，將受教育者培養(yǎng)成為一定社會需要的人的活動。教育者：凡是對受教育者施加教育影響的人以及對教育活動承擔(dān)教育責(zé)任的人都是教育者。受教育者：在教育活動中承擔(dān)學(xué)習(xí)的責(zé)任，是接受教育的人。廣義包括不分年齡、不分性別、不分身份、不分職業(yè)背景，凡是進入學(xué)習(xí)過程的人。教育內(nèi)容：指在教育活動中所傳遞的信息，沒有教育內(nèi)容也無從產(chǎn)生教育活動。人的個體發(fā)展：指個體從降生到成年到老年身心有規(guī)律的變化過程。身體的發(fā)展是指身體的各組織系統(tǒng)的發(fā)育和機能的增長，心理的發(fā)展是指人的感知能力、記憶能力、思維能力、想象能力以及情感、意志、興趣、性格等的發(fā)展。正規(guī)學(xué)校教育：在學(xué)齡期完成的上學(xué)年限，獲得教育證書。非正規(guī)教育：在任何正規(guī)教育體制以外所進行的成人或兒童所選擇的學(xué)習(xí)形式，是有組織、有系統(tǒng)的學(xué)習(xí)活動。非正式教育：個人在日常經(jīng)驗和社會生活環(huán)境中獲得的學(xué)習(xí)，是無組織、無系統(tǒng)的終生過程。全民教育：指保證每個國民都有接受教育的基本權(quán)利，并且必須事實上接受一定程度的教育，以普及義務(wù)教育實行之。全民教育可使每個人獲得自由和發(fā)展的能力，是社會擺脫貧困、實現(xiàn)繁榮的必要選擇，同時又是促進社會文明道德、控制人口、提高人口質(zhì)量和改善環(huán)境狀況的先決條件。終身教育：人在一生中都應(yīng)當(dāng)和都需要受到各種教育，接受教育應(yīng)是從生到死永不休止的，它在時間上貫穿人的整個一生，在空間上貫通了學(xué)校、社會和家庭的界限，打破了教育為學(xué)校系統(tǒng)所壟斷，改變了前半生受教育，后半生工作的人生模式。教育民主化：使受教育成為全民的權(quán)利和義務(wù)，在教育機會面前人人平等。消除專制、封閉、灌輸?shù)炔幻裰鞯慕逃?，建立尊重、開放、啟發(fā)、參與等民主化的教育。教育現(xiàn)代化：是社會政治、經(jīng)濟的變革在教育上的反映，是教育整體的變革。包括教育制度、教育結(jié)構(gòu)、教育觀念、教育內(nèi)容、教育方法、手段等方面的變革，其中教育觀念現(xiàn)代化是核心。簡答和論述：1.簡述教育對個體發(fā)展如何起主導(dǎo)作用.（1)教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，教育目的體現(xiàn)了培養(yǎng)人的方向，也就是個體發(fā)展的方向;(2)教育，尤其是學(xué)校教育，由受過專門訓(xùn)練的教師負責(zé)，給以個體發(fā)展更科學(xué)、更系統(tǒng)、更全面、更深刻的影響;(3)得力的教育為個體能動的發(fā)展創(chuàng)造主客觀條件，有利于個體的發(fā)展;(4)教育的主導(dǎo)作用更表現(xiàn)在促進個體的社會化.2.簡述現(xiàn)代教育的主要特征.（1）教育的發(fā)展急劇增長;（2）教育體制和結(jié)構(gòu)顯著變化;（3）教育的內(nèi)涵擴大;(4）教育作用愈加重要;

（5）教育的不平等依然存在.3.簡述現(xiàn)代教育的發(fā)展趨勢.（1）全民教育是教育發(fā)展的方向（2）提倡終身教育（3）倡導(dǎo)教育的民主化(4）教育的現(xiàn)代化（5）教育與社會緊密交叉、相互影響、相互聯(lián)系（6）教育科學(xué)研究是教育決策的先導(dǎo)第二章名詞解釋：物質(zhì)環(huán)境：由天然環(huán)境和人工環(huán)境組成。氣候、山河、海洋、空氣、水等為天然環(huán)境；城市、農(nóng)村的建設(shè)，工作勞動環(huán)境條件，個人居住條件等為人工環(huán)境。精神環(huán)境：又稱非物質(zhì)環(huán)境或社會環(huán)境，是指在社會生產(chǎn)中人與人的社會關(guān)系以及社會信息。文化(廣義)：人類在社會歷史實踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和。文化(狹義)：較普遍地把文化看作為社會的精神文化，即社會的理想、道德、科技、教育、藝術(shù)、文學(xué)、宗教、傳統(tǒng)民俗等及其制度的一種復(fù)合體。文化傳遞：文化在時間上的延續(xù)和在空間的流動，文化傳遞與傳播過程補充、發(fā)展、豐富著文化，因為它注入了傳播者的經(jīng)驗與整理創(chuàng)造。文化選擇：對某種文化的自動擷取或排斥，即擇優(yōu)汰劣，取精去糟的過程。文化變遷：文化內(nèi)容的增量或減量所引起的結(jié)構(gòu)性的變化。文化變遷來自文化內(nèi)容的變化，并非所有的文化內(nèi)容的變化都會引起文化變遷，只有當(dāng)某種文化內(nèi)容引起文化的結(jié)構(gòu)性、全局性、整體性變化時，才形成文化變遷。人的個體社會化：指個體適應(yīng)社會的要求，在與社會交互作用過程中，通過學(xué)習(xí)與內(nèi)化而形成社會所期待角色，并相應(yīng)地發(fā)展自己的個性的過程。簡答和論述：1.簡述經(jīng)濟對教育的作用.經(jīng)濟對教育的作用表現(xiàn)在：（1）經(jīng)濟發(fā)展是教育發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)；（2）經(jīng)濟發(fā)展決定教育發(fā)展的規(guī)模和速度；（3）經(jīng)濟發(fā)展引發(fā)的經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和變革影響教育結(jié)構(gòu)的變化；（4）經(jīng)濟發(fā)展水平制約著教育內(nèi)容和手段。2.學(xué)前教育的目標(biāo)在不同的經(jīng)濟發(fā)展階段中經(jīng)歷了哪些變化？（1）工業(yè)社會初期——主要為工作的母親照管兒童；(2）工業(yè)社會——不限于看護兒童，對兒童實行促進其身心發(fā)展的教育；(3）現(xiàn)代社會初期——以發(fā)展兒童智力為中心；(4）現(xiàn)代社會——促進兒童身體的、情緒的、智能的和社會性的全面發(fā)展。3.簡述政治對教育的影響.（1）政治對教育目的的影響；（2）政治對教育制度的影響；(3）政治對教育財政的影響。4.簡述我國文化傳統(tǒng)對教育的影響作用.我國文化傳統(tǒng)對教育的影響作用表現(xiàn)在：(1）對教育的目標(biāo)及人才標(biāo)準(zhǔn)的影響（2）對教育認識論和教育方法論的影響；(3）對個體的發(fā)展方面的影響.5.結(jié)合實例分析我國的人口狀況給學(xué)前教育提出了哪些挑戰(zhàn)？答：我國的人口狀況給學(xué)前教育提出的挑戰(zhàn)是：我國人口多，增長快，應(yīng)把握本地區(qū)人口增長預(yù)測，做好發(fā)展學(xué)前教育的準(zhǔn)備。適應(yīng)獨生子女多的人口特點，促成優(yōu)生——優(yōu)育——優(yōu)教的良性循環(huán)，減少遺傳病、殘疾兒和死亡率，學(xué)前教育應(yīng)向下延伸，從胎兒保護、胎教以及從0歲開始教育。大量人口分布于農(nóng)村，著力研究學(xué)前教育的特點和形式，發(fā)展適宜農(nóng)村的學(xué)前教育。第三章名詞解釋：兒童的發(fā)展：指在兒童成長過程中生理和心理方面有規(guī)律地進行的量變和質(zhì)變的過程?；貞浾f：柏拉圖認為，人生來就具有一種基本上在發(fā)展過程中展現(xiàn)并成為有意識的先天知識(理念)。后天環(huán)境對人不具影響，一切研究、學(xué)習(xí)都只不過是對先天理念的“回憶”。成熟勢力說：美國心理學(xué)家格塞兒的理論，認為兒童發(fā)展是個有規(guī)律的順序模式的過程，這個順序是由物種和生物進化的順序決定的。所有兒童都按照這個順序發(fā)展，但發(fā)展速度則由兒童的遺傳類型所決定的。環(huán)境和教育不是發(fā)展的主要原因，它可能暫時影響兒童的發(fā)展速度，但最終由生物因素所控制。遺傳決定論:認為從兒童發(fā)展的整個過程來看，遺傳因素具有統(tǒng)率性和決定性的作用；從發(fā)展的最終結(jié)果來看，環(huán)境的影響也是極為有限的，環(huán)境只是給發(fā)展提供適當(dāng)?shù)臅r機而已.環(huán)境決定論：強調(diào)后天影響對發(fā)展的作用，兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育。否認了遺傳在發(fā)展中的作用。先天因素：個體生物因素，其中包括遺傳、生長、發(fā)育與成熟等。后天因素：個體所處的社會環(huán)境與教育。年齡特征：在一定的社會和教育條件下，兒童身心在一定年齡階段中的一般的、典型的、本質(zhì)的特征。智力：兒童認識周圍世界的能力的概念性特征。主要包括觀察力、記憶力、注意力、思維力、想象力等，其中思維能力是整個智力發(fā)展的核心部分。兒童觀：人們對于兒童的根本看法和態(tài)度。主要涉及到兒童的地位和權(quán)利，兒童期的意義，兒童的特點和能力，兒童生長發(fā)展的特點和原因等問題.教育觀：人們對于教育在兒童發(fā)展中的作用的根本看法。社會本位兒童觀：在古代，人們之所以重視兒童，是因為兒童是氏族、社會或國家的財富，是家族傳承和繁衍的工具，是未來的勞動力和兵源。兒童并不是作為獨立的個體、社會群體的正式成員受到尊重，他們不過是父母的隸屬物，沒有任何權(quán)利甚至連最根本的生存權(quán)都得不到保障。人本位兒童觀：14-16世紀(jì)文藝復(fù)興時期形成的兒童觀，是個全新的以人為中心，一切為了人的利益而服務(wù)的新人類觀。要求尊重兒童，尊重兒童所有的權(quán)利，兒童一出生就具有一切道德的、理智的、身體的能力萌芽，教育機會均等，兒童是學(xué)習(xí)的主體。簡答和論述：l.什么是發(fā)展？兒童發(fā)展包括哪幾方面的內(nèi)容？發(fā)展是指個體成長過程中生理和心理方面有規(guī)律的量變和質(zhì)變的過程。兒童發(fā)展包括生理的發(fā)展的和心理的發(fā)展，生理的發(fā)展是指兒童正常的生長、發(fā)育；心理的發(fā)展是指兒童的認知、情感、意志和個性等方面的發(fā)展。2.皮亞杰的發(fā)展理論是如何看待遺傳與環(huán)境對兒童發(fā)展的影響？皮亞杰認為個體心理發(fā)展的過程有四個要素：成熟、練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗，社會性經(jīng)驗及具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過這程。這四個要素不斷相互作用，使幼兒不斷地由不平衡走向新的平衡，螺旋式向前發(fā)展。皮亞杰強調(diào)兒童自身成熟一前提條件。也強調(diào)了后天不斷地練習(xí)與環(huán)境對兒童的影響。3.布龍芬.布蘭納關(guān)于兒童發(fā)展的“生態(tài)系統(tǒng)學(xué)理論”的主要內(nèi)容是什么?主要內(nèi)容是：認為兒童自出生以后就在社會中生活，周圍環(huán)境、家庭及照管兒童的成人等各“社會生態(tài)系統(tǒng)”的發(fā)展對兒童有著極大的影響，兒童是在與周圍各層生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生直接或間接的交互作用過程中得到發(fā)展的。4.簡述個體發(fā)展的規(guī)律。個體發(fā)展的規(guī)律表現(xiàn)在：（1）個體發(fā)展由簡單到復(fù)雜；（2）個體發(fā)展都要經(jīng)過由一般到特殊的過程；（3）個體發(fā)展是由頭到腳，由中間向四周進行的。5.簡述個體（兒童）發(fā)展的特征。（1）個體發(fā)展是有規(guī)律地進行的；（2）發(fā)展具有個別差異；（3）發(fā)展具有階段性。6.現(xiàn)代社會的兒童觀的主要內(nèi)容是什么?（1）兒童的發(fā)展是生物因素和社會因素等多層次的相互作用、相互影響的過程；（2）兒童具有發(fā)展的潛力；（3）每個兒童都是獨立的個體，具有獨特的個性；（4）兒童通過活動來發(fā)展；（5）兒童身心應(yīng)該得到全面而健康的發(fā)展；（6）應(yīng)該尊重和保護兒童的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)和受教育權(quán)。7.簡述美國教育學(xué)家認為學(xué)前教育對兒童發(fā)展的三種作用模式。答：第一種模式是“維持”即兒童某些認知能力能夠自然地完全發(fā)展，教育和經(jīng)驗的作用，作用只是使用兒童維持現(xiàn)有能力水平；第二種作用模式是“促進”，即后天教育經(jīng)驗只影響兒童發(fā)展的速度而不影響發(fā)展方向和順序。第三種模式是“誘導(dǎo)”，即后天教育經(jīng)驗的存在與否直接決定了兒童某種能力的發(fā)展與否，環(huán)境和教育對兒童的發(fā)展有重大的決定性作用。8.我國現(xiàn)代學(xué)前教育觀應(yīng)明確哪些觀點?答：（1）兒童是學(xué)前教育的主體；（2）因人而異地對兒童實施體、智、德、美、勞等全面發(fā)展的教育；（3）學(xué)前教育的內(nèi)容和方法要符合“發(fā)展適宜性”要求；（4）游戲是幼兒期的主導(dǎo)活動和教育活動中的主導(dǎo)形式；（5）家園配合，協(xié)同發(fā)展第四章名詞解釋：會堂教育時期：在公元前586年猶太國滅亡了，猶太人開始了長期漂泊不定的生活，希伯來文化面臨著被其他文化吞并的危險。對年輕一代來說，他們不僅對希伯來的歷史和家鄉(xiāng)一無所知，并甘愿讓本民族的文化成為新式文明的一部分。希伯來人的首領(lǐng)們意識到本民族已到了生死存亡的關(guān)鍵時期。為了希伯來團結(jié)起來，使他們懷念過去和設(shè)法回到故鄉(xiāng)，猶太人開始建立起猶太會堂。白板說：洛克以其“白板說”而著稱于世。他認為，人腦開始只是一張“白紙，沒有特性也沒有觀念”。人的一切觀念都來自后天的經(jīng)驗，根本就沒有什么天賦原則。洛克認為，兒童發(fā)展的原因在于后天，在于教育。自然教育：盧梭教育理論體系中的一個最基本的思想就是主張教育應(yīng)遵循自然，順應(yīng)人的本性，反對成人不顧兒童的特點，按照傳統(tǒng)偏見強制兒童接受違反自然的教育方式，讓兒童得不到自由的發(fā)展。要把兒童當(dāng)作兒童來看待，把兒童看作教育中的一個積極因素；教育要適合兒童天性的發(fā)展，保持兒童的天性。恩物：恩物(gift)是福祿貝爾為兒童設(shè)計的一系列活動玩具材料，是根據(jù)自然界的法則、性質(zhì)、形狀等用簡易明白的物體制成的，作為人類了解自然、認識自然的初步訓(xùn)練。經(jīng)驗：“經(jīng)驗”是人的有機體與環(huán)境相互作用的結(jié)果，是人的主動嘗試行為與環(huán)境的反作用形成的一種特殊的結(jié)合。這樣，行動和結(jié)果之間的連續(xù)不斷的聯(lián)系和結(jié)合就形成了經(jīng)驗。兒童中心論：杜威認為，學(xué)校生活組織應(yīng)該是以兒童為中心．一切需要的措施都應(yīng)該是為著促進兒童的生長。因為是兒童，而不是教學(xué)大綱決定教育的質(zhì)和量，所以教學(xué)內(nèi)容、計劃和方法以及一切教育活動都要服從兒童的興趣和經(jīng)驗的需要，也就是我們現(xiàn)在所說的以兒童為中心。做中學(xué)：杜威認為兒童在出生后對每一件事都是要學(xué)習(xí)的，如看、聽、做等，但是他們只有對真實的活動本身產(chǎn)生了興趣，才會對活動中產(chǎn)生的一切進行觀察；然后發(fā)現(xiàn)問題，尋求解決問題的方法；最后解決問題，從而提高他們的思維能力。發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法：給兒童提供相應(yīng)的材料和設(shè)備，激發(fā)兒童的興趣，使兒童自由地去探索事物、發(fā)現(xiàn)問題、找到答案，這就是發(fā)現(xiàn)式教學(xué)法。這個過程就是利用兒童的好奇心，使兒童發(fā)揮自己的能力，允許他們根據(jù)自己的方式來進行學(xué)習(xí)，從而滿足他們發(fā)現(xiàn)需要的過程。多層智力觀：哈佛大學(xué)心理學(xué)教授霍華德·加德納(HowardGardener)花了數(shù)年時間分析人腦和人腦對教育的影響，其研究結(jié)論是簡單但極其重要的。加德納指出，我們每個人至少有七種不同類型的智力，其中兩種在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視，而其他五種則長期被忽略或忽視。最近發(fā)展區(qū)：兒童的發(fā)展有兩個階段，一個階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一個階段是兒童只有在成人的幫助下才可以完成的水平。在這兩個階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū)。即是兒童已經(jīng)能夠做到，但不是獨立地而只能是在教育指引下來做到的那個區(qū)域。情商：英文為EmotionalIntelligence。用來描述對成功至關(guān)重要的情感特征，它包括以下含義：同情和關(guān)心別人，表達和理解感情，控制情緒，獨立性，適應(yīng)性，受人喜歡，解決人與人之間關(guān)系的能力，堅持不懈，友愛，善良，尊重他人等。教學(xué)做合一：是陶行知提出的教學(xué)方法，包括三個方面，一是怎樣做就要怎樣學(xué)，怎樣學(xué)就要怎樣教，怎樣教就要怎樣訓(xùn)練教師。也就是說教的方法要根據(jù)學(xué)的方法，學(xué)的方法要根據(jù)做的方法；二是我們要在做中教，做中學(xué)；三是教育的本質(zhì)，就是教人做事，“做”是“學(xué)”的中心，也是教的中心?？梢?，“教學(xué)做合一”也就是我們現(xiàn)在所說的理論與實際相結(jié)合，學(xué)以致用。幼兒的完整學(xué)習(xí)：為幼兒提供完整的、多方面的學(xué)習(xí)環(huán)境，及早激發(fā)幼兒在七大方面智力的充分發(fā)展，達到人類潛能的啟發(fā)和健康身心的培養(yǎng)之境界。整個教學(xué)法：是把兒童所應(yīng)該學(xué)的東西結(jié)合在一起，完善地、有系統(tǒng)地教授兒童。運用的教材以故事或自然為中心或出發(fā)點，組織兒童進行學(xué)習(xí)的方法。但在教學(xué)中所運用的故事或材料都是來自于兒童的生活，并符合兒童的心理特點。簡答和論述：1.簡述裴斯泰洛齊的自然教育思想精要：（1）倡導(dǎo)愛的教育（2）強調(diào)母親的教育作用（3）明確教育過程的基本要素（4）強調(diào)教育要適應(yīng)兒童心理發(fā)展特點的原則（5）教育內(nèi)容分為體育和勞動教育、智育、德育2.簡述蒙臺梭利教育方法的內(nèi)容。（1）提供有準(zhǔn)備的環(huán)境：安靜角、感官活動角、語言角（2）教師的作用：觀察指導(dǎo)、示范、準(zhǔn)備（3）教具——活動材料：日常生活訓(xùn)練的教具、感官教具、學(xué)術(shù)教具（讀寫算）、文化藝術(shù)性教具。3.簡述張雪門的幼稚園教學(xué)法。（1）做學(xué)教合一（2）教材與教法融為一體（3）自由自動教學(xué)（4）制定兒童能力目錄表4.陶行知提出的解放兒童創(chuàng)造力的六個解放是什么？（1）解放兒童的頭腦（2）解放兒童的雙手（3）解放兒童的眼睛（4）解放兒童的嘴（5）解放兒童的空間（6）解放兒童的時間5.杜威的進步主義教育思想。（1）教育即成長（2）教育即生活（3）教育即經(jīng)驗的不斷改造6.盧梭自然主義教育方法的主要內(nèi)容。（1）給予行動的自由（2）合理的養(yǎng)護和鍛煉（3）注意語言的發(fā)展（4）感覺教育（5）模仿（6）自然后果法7.杜威的兒童觀。（1）重視兒童的本能（2）兒童具有自我生長的能力（3）兒童與成人在心理上存在很大的差別8.簡述皮亞杰的兒童教育基本原則。（1）教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童心理發(fā)展水平，避免成人化傾向（2）發(fā)展兒童的主動性（3）強調(diào)兒童的實際活動（4）重視兒童的社會交往9．試述蒙臺梭利教育的基本內(nèi)容。（1）肌肉訓(xùn)練（2）日常生活訓(xùn)練（3）初步的知識教育（4）文化歷史教育10.簡述蒙臺梭利的基本教育思想。（1）發(fā)現(xiàn)兒童。蒙臺梭利教育原理以“兒童生命”為其出發(fā)點，是關(guān)于“生命的原理”。（2）吸收的心智。蒙臺梭利提出了兒童感覺特別敏感期的理念，也就是處于不同年齡階段的幼兒對于不同的事物有著不同的敏感度，并給幼兒歸納出幾個敏感期。（3）自由的原則。其基本原則是使兒童獲得自由，使兒童的天性得以自然的表現(xiàn)。11.蒙臺梭利將幼兒分為幾個敏感期？（1）秩序敏感期（2）細節(jié)的敏感期（3）行走的敏感期（4）手的敏感期（5）語言敏感期12.簡述皮亞杰提出的兒童心理發(fā)展的四個基本要素。（1）成熟，指機體的成長，特別是神經(jīng)系統(tǒng)和內(nèi)分泌系統(tǒng)的成熟。（2）練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗，指個體對物體施加動作過程中的練習(xí)和習(xí)得的經(jīng)驗的作用（3）社會性經(jīng)驗，指社會環(huán)境中人與人間相互作用和社會文化的傳遞（4）具有自我調(diào)節(jié)作用的平衡過程13，簡述皮亞杰提出的兒童心理發(fā)展的四個階段。（1）感知運動思維階段（2）前運算思維階段（3）具體運算思維階段（4）形式運算思維階段14.簡述皮亞杰的教育思想。（1）強調(diào)活動的重要性（2）強調(diào)興趣和需要的重要性（3）主張發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法（4）強調(diào)智力發(fā)展是一種積極的、主動建構(gòu)的過程15.張雪門認為幼兒課程的來源是什么？（1）兒童自然的諸般活動（2）兒童與自然界接觸而生的活動（3）兒童與人事界接觸而生的活動（4）人類聰明所產(chǎn)生的經(jīng)驗而合于兒童的需要者16.陳鶴琴制定的幼稚園教育內(nèi)容是什么？兒童的健康活動；兒童社會活動；兒童科學(xué)活動；兒童藝術(shù)活動；兒童文學(xué)活動17.簡述盧梭強調(diào)指出的幼兒教育應(yīng)當(dāng)遵循的自然教育的原則。（1）必須讓兒童充分使用大自然賦予他們的一切力量，相信他們也不會隨便濫用這些力量（2）考慮到兒童的一切身體的需要，包括智慧方面和體力方面的需要，對他們進行幫助，使這些方面的需要得到滿足（3）只有當(dāng)兒童真正需要的時候，才去幫助他們，也不能依從他們胡亂的想法和沒有道理的欲望（4）應(yīng)當(dāng)仔細研究兒童的語言和動作，真正地辨別他們的欲望究竟是直接由自然產(chǎn)生的，還是從心里想出來的。18.簡述福祿貝爾認為的兒童的四種本能。（1）活動的本能（2）認識的本能（3）藝術(shù)的本能（4）宗教的本能19.論述皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論對學(xué)前教育的啟示。皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論的主要觀點是：（1）強調(diào)活動的重要性（2）強調(diào)興趣和需要的重要性（3）主張發(fā)現(xiàn)式教學(xué)方法（4）強調(diào)智力發(fā)展是一種積極的、主動的建構(gòu)過程（5）教育要符合兒童心理發(fā)展階段，符合兒童的心理發(fā)展水平，避免兒童教育成人化的傾向（6）發(fā)展兒童的主動性（7）強調(diào)兒童的實際活動（8）重視兒童的社會交往20．根據(jù)我國幼兒園教育的目標(biāo)，結(jié)合加德納的多層智力觀，分析當(dāng)前我國幼兒園中普遍存在的“特色園”、“興趣班”現(xiàn)象。(1)我國幼兒園教育的目標(biāo)是“對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧的發(fā)展。”(2)加德納多層智力觀：①每個人至少有七種不同類型的智力，其中語言智力和邏輯或數(shù)學(xué)智力在傳統(tǒng)教育中受到了高度重視，而其他五種即音樂智力、空間或視覺智力、運動智力或身體智力、人際智力、內(nèi)在智力或內(nèi)省能力則長期被忽略或忽視。但是，加德納指出，這使我們對我們的學(xué)習(xí)潛力產(chǎn)生了一種不正常的、有限的看法。②早期教育在這七種不同層面智力的發(fā)展過程中所起的作用是非常關(guān)鍵的。如果在關(guān)鍵期(早期)某一智力或能力沒有受到相應(yīng)的誘導(dǎo)，它們以后就很難再出現(xiàn)或永久喪失。③應(yīng)提倡完整學(xué)習(xí)，即為幼兒提供完整的、多方面的學(xué)習(xí)環(huán)境及早激發(fā)幼兒在七大方面智力的充分發(fā)展，達到人類潛能的開發(fā)和健康身心的培養(yǎng)之境界。這里的完整學(xué)習(xí)與傳統(tǒng)的“體智德美勞”全面發(fā)展教育其實是一脈相承的關(guān)系，但卻是建立在加德納的多元智力觀的基礎(chǔ)上的，是有其當(dāng)代心理科學(xué)研究依據(jù)的，也是有其現(xiàn)實針對性的(3)當(dāng)前各地幼兒園大力開展的特色教育，如電子鋼琴班、繪畫班、舞蹈班等特殊能力培養(yǎng)班如雨后春筍般涌現(xiàn)，家長也爭趕潮流送子入班。這種做法完全違背了幼兒的完整學(xué)習(xí)這一理念，長此以往，不但培養(yǎng)不出音樂專才、美術(shù)專才等家長所期望的“材料”，反而會使兒童喪失了發(fā)展其他方面能力的機會，以致成為片面發(fā)展的畸形人才。這一問題，同樣也應(yīng)引起廣大幼教工作者的關(guān)注與反思。21.試述維果斯基的最近發(fā)展區(qū)理論及其啟示。答：維果斯基認為兒童的發(fā)展有兩個階段，一個階段是兒童現(xiàn)有的發(fā)展水平，下一個階段是兒童只有在成人的幫助下才可以完成的水平。在這兩個階段之間就是兒童的最近發(fā)展區(qū)。即是兒童已經(jīng)能夠做到，但不是獨立地而只能是在教育指引下來做到的那個區(qū)域。啟示：最近發(fā)展區(qū)決定著教學(xué)的可能性，而教學(xué)也應(yīng)當(dāng)以它為目標(biāo)。因此，教育教學(xué)的作用就在于創(chuàng)造“最近發(fā)展區(qū)”，推動或加速兒童內(nèi)部的發(fā)展過程，為兒童的心理發(fā)展創(chuàng)造條件。教育應(yīng)該超前于發(fā)展，教育不僅要了解兒童的現(xiàn)狀，還要判斷兒童發(fā)展的動態(tài)和趨勢，讓孩子“跳一跳，夠得著”。幫助兒童勇敢地迎接挑戰(zhàn)，激發(fā)思考力、創(chuàng)造力和意志力，體驗成功的快樂。第五章名詞解釋：1.教育目的：就是通過教育過程把受教育者培養(yǎng)成為什么樣質(zhì)量和規(guī)格的人。2.學(xué)前教育目標(biāo)：是教育目的在學(xué)齡前兒童階段的具體化。3.我國的學(xué)前教育目標(biāo)：在《幼兒園工作規(guī)程》中得以完整表述，即對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。4.全面發(fā)展教育：是我國的教育方針?biāo)?guī)定的，是根據(jù)兒童個人潛能和特性在體智德美等方面有所側(cè)重地全面發(fā)展，其最終結(jié)果是個人潛能和社會價值的充分實現(xiàn)。簡答和論述：1.簡述制定我國學(xué)前教育目標(biāo)的依據(jù)（1）我國的教育方針；（2）社會發(fā)展的需要；（3）學(xué)前兒童發(fā)展的需求。2.簡述學(xué)前教育面臨的社會發(fā)展需求。（1）培養(yǎng)全面素質(zhì)；（2）重視培養(yǎng)競爭意識、競爭道德、競爭能力；

（3）重視培養(yǎng)幼兒開闊的眼界、寬廣的胸懷、開放性的思維習(xí)慣；（4）重視培養(yǎng)創(chuàng)新精神。3.造成我國學(xué)前教育實踐中重智輕德、重智輕體的原因是什么？（1）長期文化傳統(tǒng)的影響；（2）家長的功利需要；（3）應(yīng)試教育的壓力。4.《幼兒園工作規(guī)程》中明確提出幼兒全面發(fā)展教育的含義是什么？（1）體育目標(biāo)：促進幼兒身體正常發(fā)育和技能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強體質(zhì)，培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的興趣。（2）智育目標(biāo)：發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)正確運用感官和運用語言交往的基本能力，增進對環(huán)境的認識，培養(yǎng)有意的興趣和求知欲望，培養(yǎng)初步的動手能力。（3）德育目標(biāo)：萌發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛祖國、愛集體、愛勞動、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、講禮貌等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格。（4）美育目標(biāo)：培養(yǎng)幼兒初步的感受美和表現(xiàn)美的情趣和能力5.我國學(xué)前教育的目標(biāo)是什么？對幼兒實施體、智、德、美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。6.如何正確理解學(xué)前教育目標(biāo)？全面發(fā)展的教育是全球?qū)W前教育目標(biāo)的發(fā)展趨勢。在1996年正式頒布的《幼兒園工作規(guī)程》

中明確提出全面發(fā)展教育即對幼兒實施體智德美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。正確處理好以下幾個關(guān)系：a.處理好體育和其他各育的關(guān)系;b.處理好智育和德育之間的關(guān)系;c.處理好知識和智力的關(guān)系;d.處理好全面發(fā)展和因材施教之間的關(guān)系。7.試舉例說明全面發(fā)展教育和因材施教的關(guān)系。（即如何處理）（1）全面發(fā)展教育是我國的教育方針?biāo)?guī)定的，但是對幼兒實施的全面發(fā)展教育并不等于對全體兒童進行同一標(biāo)準(zhǔn)的教育。幼兒的生理和心理特征具有年齡階段性和個別差異性。同一年齡階段的幼兒在身心特征方面具有相同之處，但與此同時，也存在著個體的差異性。應(yīng)該說，每個幼兒都具有獨特的特點，因此要根據(jù)兒童個人潛能和特性在體智德美等方面有所側(cè)重地全面發(fā)展。也就是在面面俱到中做到重點突出，因人而異，因材施教。（2）全面發(fā)展的最終結(jié)果就是個人潛能和社會價值的充分實現(xiàn)，這也是全面發(fā)展教育的根本目的之所在。社會、家長和幼教從業(yè)人員都應(yīng)該認真加以理解，使每個兒童能夠在教育的影響下得到最大限度的發(fā)展。8.學(xué)前教育應(yīng)該面向未來有一個前瞻性的目標(biāo)和意識，結(jié)合課本聯(lián)系實際，談?wù)勎覈鴮W(xué)前教育目標(biāo)面臨的社會發(fā)展需求是什么？（1）培養(yǎng)全面素質(zhì)（2）重視培養(yǎng)競爭意識、競爭道德、競爭能力（3）重視培養(yǎng)幼兒開闊的眼界、寬廣的胸懷、開放性的思維習(xí)慣（4）重視培養(yǎng)創(chuàng)新精神9.分析題：目前，我國由于升大學(xué)競爭和就業(yè)競爭的現(xiàn)實性矛盾，學(xué)校教育陷入應(yīng)試教育的模式中，而這種競爭也影響到學(xué)前教育階段。如社會上風(fēng)行的“零歲方案”、“神童方案”。一些家長和幼教機構(gòu)難以擺脫這種短視的教育做法，表現(xiàn)為重知識灌輸，輕能力培養(yǎng)，重智力培養(yǎng)，輕人格因素培養(yǎng)等錯誤傾向。一些幼兒園迫于家長壓力或經(jīng)濟利益的驅(qū)動，辦起了各式各樣的興趣班、特長班。請你從如何正確理解我國學(xué)前教育目標(biāo)這一角度分析以上現(xiàn)象。答：全面發(fā)展的教育是全球?qū)W前教育目標(biāo)的發(fā)展趨勢。在1996年正式頒布的《幼兒園工作規(guī)程》中明確提出全面發(fā)展教育即對幼兒實施體智德美諸方面全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。社會上的“零歲方案”、“神童方案”。以及重知識灌輸，輕能力培養(yǎng)，重智力培養(yǎng)，輕人格因素培養(yǎng)這種做法違背了我國全面發(fā)展這一教育方針。正確理解學(xué)前教育目標(biāo)，必須處理好以下幾個關(guān)系a.處理好體育和其他各育的關(guān)系；b.處理好智育和德育之間的關(guān)系；c.處理好知識和智力的關(guān)系；d.處理好全面發(fā)展和因材施教之間的關(guān)系。第六章名詞解釋：1.活動區(qū)：近年來伴隨幼教改革的推行而出現(xiàn)的新生事物?；顒訁^(qū)打破了傳統(tǒng)教育中課桌椅排列小學(xué)化的模式，充分考慮了學(xué)前兒童的年齡特點，以游戲的情景，提供多樣化的材料，滿足兒童操作的不同興趣，使兒童通過游戲活動，獲得認知、情感、身體等各方面的發(fā)展．

2.活動區(qū)的界限性：指各活動區(qū)要劃分清楚，界限明確，便于幼兒開展活動和教師進行管理。在劃分界限時，除了考慮美觀、漂亮之外，更要從教育的角度出發(fā)來設(shè)計。3.活動區(qū)的相容性：指在布置活動區(qū)時要考慮各個區(qū)域的性質(zhì)，盡量把性質(zhì)相似的活動區(qū)安排在一起，以免相互干擾。4.角色游戲：是創(chuàng)造性游戲的一種。3歲以后的兒童已不滿足于簡單地模仿動作了，而對扮演角色感興趣，并逐漸進入角色，通過對角色的扮演，加深對現(xiàn)實生活各種角色的認識和情感體驗的提升。5.活動區(qū)之間的轉(zhuǎn)換性：指教師在考慮劃分各個區(qū)域的同時，也要考慮幼兒可能出現(xiàn)的將一個活動區(qū)內(nèi)的活動延伸轉(zhuǎn)換至其它活動區(qū)的需要。如幼兒在娃娃家的角色游戲活動，可能會延伸到積木區(qū)。6.創(chuàng)造性游戲：是學(xué)前兒童創(chuàng)造性地、主動反映現(xiàn)實生活的游戲，是學(xué)前兒童特有的游戲，包含角色游戲、結(jié)構(gòu)游戲和表演游戲等。7.有規(guī)則游戲：成人為發(fā)展兒童的各種能力而編寫的、有明確規(guī)則的游戲，如智力游戲、體育游戲和音樂游戲等。8.結(jié)構(gòu)游戲：兒童利用各種不同的結(jié)構(gòu)材料，經(jīng)過手的創(chuàng)造來反映周圍現(xiàn)實生活的游戲。簡答和論述：1.簡述（學(xué)前兒童）游戲的特點。（1）游戲是自發(fā)的，自愿的；（2）游戲是自由自在的；（3）游戲是愉快的；（4）游戲是充滿幻想和創(chuàng)造的。

2.簡述游戲?qū)和l(fā)展的作用。（1）游戲促進兒童認知的發(fā)展；（2）游戲促進兒童社會性的發(fā)展；（3）游戲有利于兒童情緒的發(fā)展；（4）游戲有利于學(xué)前兒童身體的鍛煉和成長。

3.簡述游戲?qū)和J知發(fā)展的作用。（1）在游戲中兒童可以潛移默化地學(xué)到許多知識；（2）游戲有助于培養(yǎng)兒童的注意力、觀察力和判斷力；（3）游戲能夠激發(fā)兒童創(chuàng)造力和思考力。

4.簡述游戲?qū)和榫w發(fā)展的作用。（1）游戲是兒童表現(xiàn)情感的一種重要方法；（2）游戲是兒童克服情緒緊張的一種手段；（3）游戲有助于消除孩子憤怒的心情。

5.活動區(qū)種類和數(shù)量選擇的依據(jù)是什么？（1）培養(yǎng)目標(biāo)（2）本班的實際情況；（3）本階段的教育重點。

6.簡述在管理和使用玩具和材料時，應(yīng)注意的問題。（1）因地制宜，注意廢舊材料的運用；（2）讓幼兒自由選擇玩具；（3）制定常規(guī)，養(yǎng)成好習(xí)慣。

7.如何樹立正確的游戲教育觀？（1）游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利；（2）愛玩、會玩是評價嬰幼兒發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn)之一；（3）游戲是嬰幼兒最自然、最有效的學(xué)習(xí)。

8.教師在游戲過程中的作用是什么？（1）創(chuàng)設(shè)游戲環(huán)境；（2）指導(dǎo)和促進游戲的開展；（3）觀察和評估游戲。

9.簡述指導(dǎo)和促進游戲開展的教育藝術(shù)。（1）激發(fā)興趣；

（2）教師要多用肯定性的態(tài)度，在游戲過程中創(chuàng)造出一種輕松愉快的環(huán)境氛圍；（3）針對不同情況，靈活運用多樣化的教育方法。

10.簡述角色游戲的教育價值。（1）對兒童社會性發(fā)展的價值（2）對兒童情緒發(fā)展的價值（3）對兒童認知發(fā)展的價值11.角色游戲的教育價值是什么？聯(lián)系幼兒園實際，談?wù)劷處煈?yīng)如何指導(dǎo)角色游戲？答：教育價值：（1）對兒童社會性發(fā)展的價值；（2）對兒童情緒發(fā)展的價值；（3）對兒童認知發(fā)展的價值。教師指導(dǎo)角色游戲應(yīng)注意：（1）豐富兒童的知識經(jīng)驗；（2）尊重兒童的意愿；（3）在游戲中善于觀察兒童的表現(xiàn)，進行個別教育；（4）根據(jù)兒童游戲的情況，參與到游戲中，促進兒童游戲情節(jié)的發(fā)展。12.聯(lián)系幼兒園實際，談?wù)劷處煈?yīng)如何指導(dǎo)結(jié)構(gòu)游戲？答：（1）逐步投放多樣化的、可塑性強的結(jié)構(gòu)游戲材料，包括一些廢舊材料的應(yīng)用，營造富有吸引力的游戲氛圍；（2）引導(dǎo)兒童逐步掌握結(jié)構(gòu)游戲的基本知識和技能。（3）處理好主導(dǎo)和主體的關(guān)系，教師在結(jié)構(gòu)游戲中起到導(dǎo)航的作用，教師要學(xué)會觀察、誘導(dǎo)、鼓勵、評議等指導(dǎo)策略。另一方面，教師也要尊重兒童的主體地位；（4）重視結(jié)構(gòu)游戲的過程，而不僅僅是游戲的成品或結(jié)果；（5）培養(yǎng)兒童正確對待游戲材料，教給兒童收放材料的方法，養(yǎng)成良好的整理習(xí)慣。13.某幼兒園中班幼兒在角色游戲——娃娃家中，游戲的情節(jié)總是買菜燒飯，如果你是這個班的教師，談?wù)勀銓⑷绾沃笇?dǎo)角色游戲，豐富和發(fā)展游戲情節(jié)。答：教師指導(dǎo)角色游戲應(yīng)注意：（1）豐富兒童的知識經(jīng)驗；開闊眼界是發(fā)展角色游戲的基礎(chǔ)。兒童的生活內(nèi)容越豐富，知識越多，游戲的主題和內(nèi)容也就越新穎充實。該案例中兒童娃娃家游戲的情節(jié)簡單，教師應(yīng)利用多種途徑來豐富兒童的知識經(jīng)驗。（2）尊重兒童的意愿；（3）在游戲中善于觀察兒童的表現(xiàn)，進行個別教育；（4）根據(jù)兒童游戲的情況，參與到游戲中，促進兒童游戲情節(jié)的發(fā)展。第七章名詞解釋：1.獨立自主性原則：指在學(xué)前教育中充分尊重兒童的主體性、獨立性，讓兒童憑借自己的經(jīng)驗和能力主動進行各種活動，杜絕包辦代替。

2.發(fā)展適宜性原則：指學(xué)前教育方案在充分考慮和利用發(fā)展研究成果的基礎(chǔ)上，為每名兒童提供適合其年齡特點的、適合其個別差異性的課程及教育教學(xué)條件。它包含兩個層面的含義：年齡適宜性和個體適宜性。

3.綜合性原則：指在課程設(shè)計和教育活動時，必須以兒童身心的均衡發(fā)展為最高目的，緊扣某一主題或方面，以兒童的直接經(jīng)驗和實際生活為基礎(chǔ)，配合其能力、興趣和需要，盡量在課程和活動中促進兒童多層次、多角度、多學(xué)科的發(fā)展。

4.啟蒙性原則：指學(xué)前教育要對兒童進行最基本、入門式的教育，為其以后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打下初步的基礎(chǔ)。

5.保教結(jié)合原則：是我國學(xué)前教育中所特有的一條原則，指保教人員既要保養(yǎng)幼兒使之正常發(fā)育，健康成長，又在知識、智力、品德上給以訓(xùn)練和教育。

6.活動性原則：源自于杜威的“做中學(xué)”，實際來自于蘇聯(lián)心理學(xué)家的“活動主導(dǎo)論”和皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論。兒童是在活動中建構(gòu)他們的認知結(jié)構(gòu)的，從而發(fā)展他們的智力和社會行為，而活動就是兒童這一主體與外界事物之間的相互作用。簡答和論述：1.簡述獨立自主性教育應(yīng)注意的問題。(1)教育在兒童獨立自主性形成過程中起著至關(guān)重要的作用；（2）給兒童提供多種機會，讓他們把在幼兒園學(xué)來的知識運用到日常生活中；（3）教師要有一顆寬容的心；2.獨立自主性原則的內(nèi)在含義。獨立自主性原則指在學(xué)前教育中充分尊重兒童的主體性、獨立性，讓兒童憑借自己的經(jīng)驗和能力主動進行各種活動，杜絕包辦代替。

內(nèi)在含義是：（1）培養(yǎng)兒童學(xué)會依靠自己的經(jīng)驗和能力進行活動（2）讓兒童了解和認識獨立自主性

3.發(fā)展適宜性原則提出的背景是什么？答：發(fā)展適宜性原則是美國幼兒教育協(xié)會1986年以后極力提倡的教育理念與實踐。當(dāng)時主要是針對美國幼教界普遍出現(xiàn)的幼兒教育“小學(xué)化”等傾向而提出的。幼兒園很早就對幼兒進行正規(guī)學(xué)術(shù)培養(yǎng)的錯誤做法，引起了美國兒童心理學(xué)家和幼兒教育家的廣泛關(guān)注。大量的研究發(fā)現(xiàn)，幼兒期更為有效的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是具體形象的、以游戲為主的自發(fā)性學(xué)習(xí)，而不是這種“小學(xué)化”教學(xué)。另外，由于社會發(fā)展和兒童入托需要的多元化，早期教育服務(wù)也開始向多元化方向發(fā)展，而其教育質(zhì)量也相應(yīng)地出現(xiàn)了參差不齊。這些學(xué)前教育方案一直在適應(yīng)社會、經(jīng)濟和政治等外在環(huán)境的變化而不斷向前發(fā)展，但卻很少考慮其服務(wù)的對象——兒童的最基本的發(fā)展需要。

4.發(fā)展適宜性課程應(yīng)有哪些特點？（1）發(fā)展適宜性課程應(yīng)該是綜合的；（2）發(fā)展適宜性課程建立在教師對兒童充分觀察和了解的基礎(chǔ)上；（3）發(fā)展適宜性課程是一個互動學(xué)習(xí)的過程；（4）發(fā)展適宜性課程應(yīng)該是具體的、真實的，與兒童日常生活關(guān)聯(lián)的。

5.實施發(fā)展適宜性課程應(yīng)注意哪些事項？（即發(fā)展適宜性課程的要求）答：發(fā)展適宜性課程應(yīng)為兒童提供范圍更寬的發(fā)展興趣和能力，而不能局限于其生理年齡所限定的范圍。教師要努力滿足那些超常兒童或落后兒童的發(fā)展需要。發(fā)展適宜性課程要隨著活動的深入和發(fā)展的繼續(xù)而增加難度、挑戰(zhàn)性和復(fù)雜性，以促進兒童潛能的實現(xiàn)。教師也應(yīng)該為兒童提供更多的選擇可能性，而不能使他們只局限于發(fā)展適宜性性課程之內(nèi)因為兒童的發(fā)展是多元化的、多樣化的，應(yīng)該允許并支持兒童自身發(fā)展的偏好性。應(yīng)該為兒童提供沒有性別偏好的、尊重多元文化的課程。教師也應(yīng)尊重來自不同文化、不同語言背景的兒童，為之提供相應(yīng)的環(huán)境和活動。

6.達成良好師生關(guān)系的基本做法是什么？（1）消除幼兒對教師的恐懼；（2）讓幼兒學(xué)會如何尊重他人；（3）與兒童共同制定良好師生關(guān)系的基本準(zhǔn)則。

7.教師與保育員如何建立良好的合作關(guān)系？答：教師與保育員建立良好的合作關(guān)系須注意：教師與保育員一旦發(fā)現(xiàn)合作不順暢時，不妨與同事好好地溝通一下。教師與保育員發(fā)現(xiàn)兩個人的合作愉快而造成情緒方面的困擾時，不妨找一個正確的發(fā)泄方式，把心中的不快發(fā)泄出來。教師與保育員在進行某一活動前，相互要做好溝通工作。在日常教育活動中教師與保育員往往因為自身兒童觀與教育觀的不同而會有一些沖突，對此，雙方要保持冷靜的態(tài)度，不應(yīng)在幼兒面前相互指責(zé)，而應(yīng)相互進行探討或同去請教老教師。

8.建立良好師生關(guān)系的基本條件是什么？一是真誠，二是接納與信任，三是深切的了解。

9.綜合性原則應(yīng)注意哪些事項？（1）教師的素質(zhì)很重要；（2）因地制宜地使用綜合性原則；（3）不可為綜合而綜合。10.聯(lián)系幼兒園工作實際，談?wù)勅绾螌嵤┗顒有越虒W(xué)？（簡述如何實施學(xué)前教育的活動性原則）答：活動性原則源自于杜威的“做中學(xué)”，實際來自于蘇聯(lián)心理學(xué)家的“活動主導(dǎo)論”和皮亞杰的兒童認知發(fā)展理論。兒童是在活動中建構(gòu)他們的認知結(jié)構(gòu)的，從而發(fā)展他們的智力和社會行為，而活動就是兒童這一主體與外界事物之間的相互作用。具體做法：（1）提供活動機會和環(huán)境；（2）鼓勵兒童活動的積極性、主動性和創(chuàng)造性（3）活動是多樣的；（4）活動不是裝飾品。第八章名詞解釋：l.直觀形象法：幼兒園教育教學(xué)的主要方法之一，即教師采用直觀教具或各種電化教育手段等，組織兒童開展觀察（物體和現(xiàn)象）、欣賞、演示、示范和范例等活動，以達到預(yù)定的教育教學(xué)目標(biāo)。

2.參觀法：與直觀形象法有關(guān)的一種教育教學(xué)方法，它是為受教育者提供真人真事真實場合作為教育環(huán)境的一種現(xiàn)場學(xué)習(xí)法。

3.教育活動游戲化：在教育活動中充分利用兒童對游戲的本能偏愛，滿足兒童愛玩、好玩的天性，以游戲的形式和方式開展相應(yīng)的教育活動。

4.語言法：幼兒教師最普遍使用的教育教學(xué)方法，即教師以語言為主要工具對兒童進行說教、指導(dǎo)、勸說等，以達到相應(yīng)的教育目的。最常見的語言法有故事法和討論法兩種。

5.討論法：指兒童通過運用已有的知識經(jīng)驗，對一些不了解的、認識模糊不清的、困難的、相互關(guān)系中矛盾的、甚至有錯誤看法的問題等發(fā)表意見，共同議論商討、相互啟發(fā)和補充，從而獲得正確統(tǒng)一的認識。

6.移情法：強調(diào)認知一情緒系統(tǒng)的交互作用,綜合運用認知提示、情感換位、鞏固深化和情境表演等技術(shù),由近及遠、由淺入深、由具體到抽象地展開兒童認知和行為的教育。特別針對兒童期特有的自我中心化思維,能明顯提高兒童的移情能力和認知水平,提高其社會認知水平和促進親社會行為的養(yǎng)成。

7.角色扮演法：指模擬現(xiàn)實社會中的某些情景,讓兒童扮演其中的角色,嘗試從該角色的立場上分析問題,處理問題,體驗情感,并通過及時的反饋和教帥指導(dǎo),了解別人的需求和感受,從而更好地掌握與角色相適應(yīng)的行為及規(guī)范。

8.環(huán)境體驗法：根據(jù)一定的教育目的或教育要求,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境條件,讓兒童通過與環(huán)境的相互作用甚至在體驗環(huán)境的過程中主動學(xué)習(xí)和發(fā)展。

9.行動操練法：組織兒童反復(fù)練習(xí)一定的動作或活動方式,從而鞏固其知識經(jīng)驗形成簡單技能和行為習(xí)慣。

10.發(fā)泄法：指教師為兒童提供一定的條件或創(chuàng)設(shè)一定的情景,讓兒童通過自身的動作或活動,去發(fā)泄體內(nèi)積聚的生理或心理能量，以達到生理或心理方面新的平衡，主要包括兩個方面的內(nèi)容。一是生理的發(fā)泄,二是心理的發(fā)泄。是使兒童生理心理得到正常發(fā)展的方法。

11.表揚鼓勵法：獎勵方式的一種,是兒童教育中的一種強化方法。表揚是對兒童行為正確性的確認、肯定或強化并給以支持和夸獎;鼓勵則能幫助兒童明確是非,提高其學(xué)習(xí)良好行為的信心和上進心,促進兒童良性發(fā)展。

12.批評懲罰法：與表揚鼓勵法相反的教育方法,也是兒童教育中常用的一種強化方式(負面的)。表揚是對兒童行為正確性的確認、肯定,而批評則是對兒童不當(dāng)當(dāng)行為的定性、否定;懲罰法也能象鼓勵法那樣幫助兒童明確是非,但如果使用不當(dāng),則會對兒童的自尊、自信和上進心造成一定的傷害。

13.自然后果懲罰法：不是人為的懲罰而是通過事物自身的后果讓兒童受到相應(yīng)的處罰,使兒童從中體驗到自身錯誤所帶來的不良后果，從而達到教育的目的。

14.認知提示：通過成人的言語提示、分析、講解、組織兒童討論游戲、表演等形式,幫助兒童學(xué)會辨別各種不同的情感及其面部表情,理解不同的人在不同的社會情境中的想法、觀點和情感,促進兒童辨別他人情感和設(shè)想他入觀點及進入他人角色能力的發(fā)展,從而促進兒童認知水平和理解水平的提高,為產(chǎn)生移情奠定認知基礎(chǔ)。

15.情緒追憶：運用言語提示喚醒在過去生活經(jīng)歷中親身感受到的最強烈的情緒、情感體驗,引起他們對情緒體驗產(chǎn)生的情境、原因和事件的聯(lián)想,加強情緒體驗與特定社會情境之間建立的聯(lián)系,從而使兒童能夠更好地辨別和區(qū)分各種情感。

16.情感換位：通過提供一系列由近及遠的社會情境(家庭-父母-老人-鄰居，幼兒園-老師等),讓兒童進行分析討論和角色扮演，從而使被試轉(zhuǎn)換到他人的位置去體驗情境中不同的情緒、情感狀態(tài),并促進其角色進入能力的發(fā)展。

I7.心智技能練習(xí)：借助于內(nèi)部語言,認識事物時智力活動的技能練習(xí)，是順利完成某些具體任務(wù)時所表現(xiàn)的記憶、想像和思維等智力活動的方式。18.故事法：幼兒園為了向兒童傳授科學(xué)文化知識、歷史知識、自然常識以及領(lǐng)袖、英雄、科學(xué)家們的事跡或成長過程，多以故事的形式進行教育。幼兒園運用故事這種手段向兒童進行教育的方法被稱為故事法。19.生理性懲罰：即體罰，通過對兒童身體的野蠻、粗暴管制，試圖使兒童思想行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的一種不正確的教育法。20.社會性懲罰：也稱心理懲罰，主要是通過剝奪兒童的某些社會性愿望，從而達到促其“自省”和明辨是非的目的。21.演示法：教師在教學(xué)中出示實物或教具，進行示范性操作。這種方法常配合語言法一起使用。簡答和論述：l.運用觀察法需要注意哪些事項?(1)要培養(yǎng)兒童的觀察興趣。(2)教給兒童觀察方法。(3)正確組織兒童觀察。

2.運用演示法需要注意哪些事項?(1)選擇恰當(dāng)?shù)臅r機,激發(fā)兒童新鮮感和好奇心。(2)使全體兒童都能看清演示的對象，把注意力集中于對象的主要方面。(3)輔以簡明扼要的講解和談活,使演示的事物與所學(xué)的知識緊密結(jié)合，將個別的知識歸納成為完整的知識。

3.示范法又可分為哪幾種形式?(l)完整示范。對新的教學(xué)內(nèi)容,從頭到尾的示范,給兒童以完整的印象,便于其理解和掌握,形成整體認識。(2)部分示范。在兒童學(xué)習(xí)過程中出現(xiàn)難點、缺點、錯誤,教師則進行示范以幫助解決局部問題,對已經(jīng)會的內(nèi)容就不再示范。(3)分解示范。把學(xué)習(xí)材料分成幾部分,分步分段地示范,使兒童掌握每一處要領(lǐng)和學(xué)習(xí)的重點。(4)不問方向示范。從正面、背面或側(cè)面示范,使兒童能從不同的角度得到完整的印象。

4.示范法的特點是什么?(l)示范性:是各種教育活動中示范性最強的一種方法。(2)直觀性:范例法可以通過一個一個具體的范例及其活生生的形象，把抽象的知識或要求具體化、形象化,使兒童易于理解,易于模仿和學(xué)習(xí)。(3)行為的定向作用。

5.運用直觀形象法應(yīng)注意哪些事項?(l)內(nèi)容的選擇:在運用直觀形象法的集體教育活動中,一般是根據(jù)教學(xué)計劃選取教學(xué)過程中普遍存在的難點和重點，對兒童進行直觀形象化教育，使直觀形象法的示范性作用更有針對性。(2)實施要求:A.手段可以多樣化。可以根據(jù)教學(xué)的需要和現(xiàn)在條件，相應(yīng)采用錄音、錄像,電視、電影、VCD、DVD、幻燈、投影以及電腦多媒體等各種直觀手段,來對兒童進行直觀教學(xué)。B.形象化對象也可以多樣化。教師可以真入真事為范例,可以藝術(shù)作品中的典型事例為范例,也可以通過講故事或情境表演樹立范例。C.要與語言法相結(jié)合。在實際教育活動中,直觀形象法與語言法（討論法、故事法)是密不可分的。D.與行為練習(xí)相結(jié)合。

6.運用游戲化方法應(yīng)注意哪些事項?(l)采用游戲化方法要注意“發(fā)展適宜性"原則；(2)明確游戲規(guī)則；（3）教師應(yīng)掌握指導(dǎo)游戲的技能；（4）為兒童創(chuàng)設(shè)游戲角。

7.故事法的操作形式有哪些?故事法在教學(xué)中運用，一般以課堂教學(xué)形式出現(xiàn)，有明確的教育目標(biāo)和教育計劃?？梢赃\用的形式是多種多樣的，一般有口述、聽錄音、看圖講故事、情景教學(xué)、幻燈、錄象、復(fù)述故事、表演、編故事開頭或結(jié)尾等活動形式。

8.討論法的操作特點是什么?(1)實踐性強；(2)針對性強；(3)自由性強。

9.討論法的操作過程是什么?(1)運用情景表演引發(fā)問題；(2)運用各種手段展開問題；(3)運用正面行為練習(xí)展示解決問題的正確方向；(4)運用各種討論解決問題；(5)在實踐中檢驗或修正討論結(jié)果。

10.角色扮演法可分為幾個階段?角色扮演法可分為三個階段,并對應(yīng)著不同的心理作用。(1)及時模仿和簡單再現(xiàn)：角色扮演訓(xùn)練的--個重要特色,即為兒童提供行為范例。(2)認同：隨著接受角色扮演訓(xùn)練次數(shù)的增加,兒童便會對角色扮演中的正面角色產(chǎn)生認同,他們已經(jīng)能夠理解他人的觀點、處境與情感，能預(yù)測自己的行為可能給他人帶來的后果。（3）內(nèi)化：是兒童社會性行為發(fā)展的最高層次。

11.角色扮演法的特點是什么?(1)角色扮演訓(xùn)練是促進兒童親社會行為、減少消極社會行為的有力手段；(2)適合兒童的年齡特點與興趣；(3)角色扮演訓(xùn)練與表演游戲是截然不同的；(4)角色扮演注重對他人內(nèi)心世界的分析,促進兒童角色承擔(dān)能力的提高。

12.角色扮演法的教育過程是什么?(l)開始。介紹情景,制造氣氛,引發(fā)問題,當(dāng)情節(jié)出現(xiàn)兩難或展開時即停止，用發(fā)問方式讓兒童思考并預(yù)測故事結(jié)果。(2)選擇參與者。講座、分析各角色特點,征求自愿扮演者。(3)扮演及觀察。自愿扮演者扮演,其余兒童觀察。(4)討論及評價。事件、地位、動機、行為的后果等。(5)集體扮演。各個兒童將自己思考的行為方式表演出來。(6)經(jīng)驗共享與類化。

13.角色扮演法的注意事項是什么?(l)注意討論重點,兒童討論重心應(yīng)該集中在:情感探討;他人角色特點及所處地位的探討;解決問題的態(tài)度與技巧的探討。(2)情景內(nèi)容設(shè)計應(yīng)該視兒童具體情況而定,與兒童的日常生活密切結(jié)合。(3)角色扮演訓(xùn)練要循序進行,開始可以由教師提供行為范例,由兒童扮演逐漸到由兒童預(yù)測結(jié)果,提出對付情景的適宜的行為方式。(4)開展訓(xùn)練的形式可靈活多樣,可以是面對全體兒童集體進行,亦可重點針對個別兒童進行。切不可為表演而表演。

14.環(huán)境體驗法的注意事項是什么?（1)所創(chuàng)設(shè)的環(huán)境要富有兒童情趣，不宜成人化；(2)為兒童提供熟悉的利于開展想像與擬人化交往的環(huán)境；(3)注意環(huán)境的可體驗性、可參與性和可操作性；(4)可在局部環(huán)境中提供不太完善、不太平衡的環(huán)境讓兒童去體驗環(huán)境中不盡完善的一面；(5)隨時根據(jù)教育目標(biāo)和兒童發(fā)展的需要凋整環(huán)境布置；(6)教師、家庭及其他工作人員要注意精神環(huán)境的一致性和教育目的的一致性。

15.行動操練法可分為幾種形式?(1)動作技能練習(xí)；（2）心智技能練習(xí)；（3）分段練習(xí)；（4）綜合練習(xí)。

16.實施行動操練法應(yīng)注意哪些問題?（即如何實施？）(1)要明確練習(xí)的目的；(2)行動操練的方法要正確；(3)練習(xí)要符合兒童年齡特點；（4）練習(xí)的方式和要求多樣化；（5）家園配合。17.發(fā)泄法的注意事項是什么?（1）教師創(chuàng)設(shè)發(fā)泄環(huán)境；（2）教師向兒童介紹發(fā)泄角落的用途與使用方法；（3）培養(yǎng)兒童正當(dāng)而多樣化的發(fā)泄方式。

18.表揚鼓勵法包括哪幾種方式?（l)口頭表揚與鼓勵；(2）眼神、表情、動作上的表揚與鼓勵；(3)物質(zhì)表揚與鼓勵；

(4)權(quán)力、委托方面的表揚與鼓勵；(5)文字表揚與鼓勵。

19.表揚鼓勵的場合有哪幾種?（1）集體表揚；(2)小組中表揚(3)個別表揚。

20.如何抓住表揚鼓勵的時機?（1）隨機的表揚與鼓勵，（2）專門時間內(nèi)的表揚與鼓勵。

21.表揚鼓勵法的注意事項是什么?（1）正確選擇所要表揚鼓勵的行為；（2）因人而異，有針對性地表揚鼓勵；（3）表揚鼓勵要具體明確、及時得當(dāng)，不流于形式。

22.批評法的方式有哪幾種?（1）以動作眼神進行批評；（2）口頭批評是主要批評方式。

23.實施批評法應(yīng)注意哪些事項?（1）要根據(jù)不良行為的性質(zhì)選用不同的批評方法；（2）批評要有針對性，實事求是，注重事實和兒童的態(tài)度；（3）批評必須做到公正合理，以促進兒童身心發(fā)展為原則；（4）批評要考慮兒童的年齡特點和個性特點；（5）批評要注重實效。

24.實施懲罰法應(yīng)注意哪些事項?（1）要使懲罰具有教育意義；（2）運用懲罰要做到“三要”：懲罰要及時；懲罰要正確、公平、合理適當(dāng)；懲罰時間要短，不宜過長。（3）懲罰的基礎(chǔ)是尊重與嚴(yán)格要求相結(jié)合；（4）要注意兒童受懲罰后的情緒；（5）懲罰要依靠集體對兒童的幫助與支持；（6）采用懲罰方法要考慮年齡特點和個性特點；（7）懲罰應(yīng)和其他教育方法相結(jié)合；（8）要注意不要輕易懲罰兒童。

25.懲罰法的操作內(nèi)容是什么？懲罰一般可分為社會性懲罰和生理性懲罰。（1）社會性懲罰：也稱心理懲罰，主要通過剝奪兒童的某些社會性愿望，從而達到促其自省和明辯是非的目的，包括自然后果的懲罰和剝奪性懲罰。（2）生理性懲罰：實際上就是體罰，即通過對兒童身體的野蠻、粗暴管制，試圖使兒童思想行為發(fā)生轉(zhuǎn)變的一種不正確的教育法。26.簡述移情法所用的訓(xùn)練技術(shù)。（1）認知提示（2）情緒追憶（3）情感換位（4）鞏固深化（5）情境表演27.聯(lián)系實際，談?wù)勅绾卧诮逃龑嵺`工作中實施行動操練法？答題思路：（1）行動操練法的定義（2）行動操練法的形式（3）行動操練法實施時要注意的幾點（4）聯(lián)系實際第九章名詞解釋：1.家庭結(jié)構(gòu)：指家庭規(guī)模以及家庭的完整性。從家庭規(guī)模來看，一般包括核心家庭、聯(lián)合家庭和擴大家庭。從家庭的完整性上看，包括完整家庭和不完整家庭，如單親家庭。

2.核心家庭：由父母和子女組成，家庭關(guān)系比較密切，父母本身的價值觀念、文化教養(yǎng)、性格等對子女產(chǎn)生比較直接和全面的作用。

3.聯(lián)合家庭：由三代人結(jié)合而成的家庭或由兩個以上核心家庭聯(lián)合而成的家庭。

4.擴大家庭：包括叔侄、姑舅成員在內(nèi)的家庭。5.不完整家庭：一般是指單親家庭。在單親家庭生活的孩子，只有母親或父親和他共同生活，一位家長擔(dān)任了父親和母親的雙重角色，容易使幼兒對性別角色的認識出現(xiàn)混淆和模糊，不利于人格的發(fā)展。此外，在這類家庭生活的成員在一定程度上會受到社會因素的困擾，有時甚至面臨經(jīng)濟的困難，家庭生活氣氛也會受到影響，從而影響孩子的健康成長。簡答和論述：1.簡述家庭的教育功能

（1）教導(dǎo)基本的生活技能；（2）教導(dǎo)社會行為規(guī)范；（3）指導(dǎo)生活目標(biāo)；（4）培養(yǎng)社會角色；（5）形成個人性格。

2.簡述家庭教育的特點。（1）家庭教育的率先性；（2）家庭交往的密切性；（3）家庭教育內(nèi)容的豐富性和生活性；（4）家庭對受教育者的控制方式具有多樣性；（5）家庭教育的終身性；（6）父母對子女影響的深刻性。

3.家庭中如何營造和諧的生活氣氛。（1）家庭成員互敬、互愛、坦誠、和藹；（2）文明行為、文明語言；（3）生活內(nèi)容豐富、高尚、多彩。

4.簡述家長應(yīng)如何為孩子做好榜樣。（1）凡是對兒童提出的要求，務(wù)必身體力行；（2）完善自我，道德高尚；（3）自身缺點不宜回避。

5.在家庭教育中，家長應(yīng)從哪些方面去尊重兒童？（1）重視兒童，尊重兒童的獨立人格；（2）滿足兒童生理和精神的需要；（3）耐心對待，不粗暴、不歧視；（4）尊重兒童自然成長規(guī)律，循序漸進的誘導(dǎo)。

6.簡述理智的愛的含義。（1）對孩子有要求，不一味遷就；（2）控制情感，掌握分寸；（3）增長兒童的愛心。

7.在家庭中，家長應(yīng)要求孩子掌握哪些規(guī)矩？（1）教會兒童做好自己生活的事；（2）懂得文明禮貌；（3）懂得不打攪他人；（4）懂得關(guān)心環(huán)境；（5）懂得遵守社會生活秩序。

8.家庭教育中如何做到步調(diào)一致？（1）夫妻雙方互相配合、支持，對兒童進行一致的教育（2）兩代養(yǎng)育者之間應(yīng)保持協(xié)調(diào)一致。

9.家長如何幫助幼兒進行游戲?qū)W習(xí)？（1）根據(jù)兒童的不同年齡開展豐富多彩的游戲；（2）提供適當(dāng)?shù)耐婢卟牧?；?）多帶孩子到戶外游戲。

10.保護未成年人的工作原則是什么？（1）保障未成年人的合法權(quán)益；（2）尊重未成年人的人格尊嚴(yán)；（3）適應(yīng)未成年人的身心發(fā)展特點；（4）教育與保護相結(jié)合。

11.簡述家庭教育的有效方法。答：細心觀察、滿足興趣；動手多練；游戲?qū)W習(xí)；鼓勵成功；曉之以理，動之以情，導(dǎo)之以行；巧用提示；公平適度；做輕松的父母。12.簡述家庭對兒童負有哪些法律保護責(zé)任？答：（1）父母或其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)依法履行對未成年人的監(jiān)護職責(zé)和撫養(yǎng)義務(wù)，不得虐待、遺棄未成年人；不得歧視女性未成年人或者有殘疾的未成年人；禁止溺嬰、棄嬰。（2）父母或其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)尊重未成年人接受教育的權(quán)利，必須使適齡未成年人按照規(guī)定接受義務(wù)教育，不得使在校接受義務(wù)教育的未成年人輟學(xué)。（3）父母或其他監(jiān)護人應(yīng)當(dāng)以健康的思想、品行和適當(dāng)?shù)姆椒ń逃闯赡耆?，引?dǎo)未成年人進行有益身心健康的活動，預(yù)防和制止未成年人吸煙、酗酒、流浪以及聚賭、吸毒、賣淫。（4）父母或其他監(jiān)護人不得允許或迫使未成年人結(jié)婚，不得為未成年人訂立婚約。（5）父母或其他監(jiān)護人不履行監(jiān)護職責(zé)或者侵害被監(jiān)護的未成年人的合法權(quán)益的，應(yīng)當(dāng)依法承擔(dān)責(zé)任。13.試舉例說明家庭應(yīng)如何為孩子布置屬于兒童的天地。（1）放置基本設(shè)備；（2）放置兒童玩具；（3）由兒童自己布置，自己管理；（4）兒童天地中的物品與兒童活動連接。

14.試述如何營造良好的育兒環(huán)境。（1）和諧的生活氣氛；（2）整潔優(yōu)美、時有變化的環(huán)境布置；（3）安全的、無危險隱患的環(huán)境；（4）屬于兒童的天地。

3.聯(lián)系實際說明家長的育兒守則。做好榜樣，尊重兒童，理智的愛，規(guī)矩明確，步調(diào)一致，適當(dāng)回避。第十章名詞解釋：1.托兒所:在我國托兒所是3歲前兒童的集體保教機構(gòu)。主要負責(zé)教養(yǎng)3歲前的兒童并為其父母參加工作提供方便，具有社會福利性和保教性等雙重特性。

2.健康：健康不僅僅是沒有疾病，而且包括體格、心理和社會適應(yīng)能力的全面發(fā)展。

3.保教性:托兒所教育是保教并重的教育，是根據(jù)小兒的生理和心理發(fā)展的特點進行保育和教育，使3歲前兒童獲得健康的成長。4．睡眠：有機體借以維持正常生命活動的自然休息。通過睡眠使神經(jīng)組織在覺醒時消耗的力量得以恢復(fù)，保護大腦皮層的細胞免于衰竭和破壞，有些科學(xué)家認為睡眠是一種積極的心理過程，能將人在白天所獲得的信息加以整理，排除無用的信息。簡答和論述：1.簡述托兒所的保教任務(wù)。（1）保障小兒健康；托兒所的保教任務(wù)；（2）培養(yǎng)小兒的生活習(xí)慣，與人交往等各方面的良好習(xí)慣；（3）發(fā)展語言能力，獲得知識，發(fā)展智力；（4）進行品德教育，培養(yǎng)活潑開朗的性格；（5）給小兒適宜的藝術(shù)形式的陶冶，萌發(fā)小兒初步的美的情趣。

2.簡述托兒所保育和教育的原則。（1）寓教于養(yǎng)，保教并重；（2）個別教育為主，集體教育和個別教育相結(jié)合；（3）適應(yīng)嬰兒特點，開展豐富多采的游戲活動；（4）家長配合共同促進嬰兒的發(fā)展。

3.簡述保教結(jié)合的必要性。（1）學(xué)前兒童身體發(fā)展和心理發(fā)展是緊密結(jié)合的；（2）保育具有了新的內(nèi)涵，現(xiàn)代的保育不僅包括對孩子身體的照顧，也包括了對孩子心理能力的保護和培養(yǎng)；（3）保教結(jié)合是世界學(xué)前教育的發(fā)展趨勢。

4.托兒所應(yīng)如何選址？（1）選擇地勢平坦，空氣新鮮的地方；（2）寧靜的環(huán)境；（3）有托兒需求的社區(qū)。

5.托兒所應(yīng)如何布置安全、衛(wèi)生、富有教育意義的環(huán)境？（1）室內(nèi)布置要適合嬰兒的年齡特點和興趣；（2）托兒所室內(nèi)提供基本設(shè)備；（3）提供豐富多采的玩具和游戲材料；（4）創(chuàng)設(shè)有利于嬰兒活動的戶外場地。

6.托兒所應(yīng)如何為嬰兒提供玩具和游戲材料？（1）玩具和游戲材料應(yīng)符合安全（大致不能吞下）、衛(wèi)生（可清洗）等標(biāo)準(zhǔn)；（2）根據(jù)嬰兒的年齡特點選擇玩具和游戲材料；（3）注意廢舊材料的利用。

7.如何為嬰兒創(chuàng)設(shè)舒適的睡眠環(huán)境？（1）睡床衛(wèi)生、舒適和安全；（2）空氣流通，室溫適宜；（3）寧靜溫馨的睡眠氣氛。

8.對托兒所教師來講，應(yīng)如何照顧嬰兒的大小便？（1）觀察、記錄孩子的大小便情況；（2）為孩子準(zhǔn)備合適的便盆；（3）教師鼓勵孩子大膽表達自己要大小便的意圖，并且教會他們表達的方法；（4）逐漸培養(yǎng)孩子便后洗手的衛(wèi)生習(xí)慣。

9.如何訓(xùn)練嬰兒動作？（簡述嬰兒動作訓(xùn)練的要點。）（1）根據(jù)嬰兒的不同年齡，發(fā)展抬頭、翻身、坐、爬、站、走、跑、跳、攀登等基本動作，使之動作靈敏；（2）發(fā)展嬰兒手的精細動作；（3）鍛煉身體，增強活動能力，增進健康；（4）通過發(fā)展動作和鍛煉身體，培養(yǎng)嬰兒活潑、好動和勇敢等品行。

10.如何培養(yǎng)嬰兒的口語表達能力。（1）引導(dǎo)嬰兒發(fā)音；（2）訓(xùn)練嬰兒的聽力；（3）指導(dǎo)嬰兒進行早期閱讀；（4）耐心傾聽嬰兒的談話；（5）正確對待嬰兒的“口吃”現(xiàn)象。

11.簡述3歲前嬰兒的情緒情感特征。（1）需要得到成人的支持、贊許和愛撫；（2）感受性、模仿性和易導(dǎo)性強；（3）情緒活潑、明朗和易變，同時較難自我控制，易任性。12.為什么說“爬行對嬰兒身心發(fā)育具有重要意義”？（1）嬰兒的全身肌肉得到了鍛煉，促使腿、手臂、腹部和頸部肌肉發(fā)育（2）在爬行中能消耗熱能，減少皮脂積聚，加速身體的新陳代謝，增強免疫功能（3）爬行還會使嬰兒的心理產(chǎn)生巨大的變化，由于空間位置變化，促進了他們感知覺的發(fā)展，也增強了他們腦、眼、手腳的協(xié)調(diào)功能（4）由于嬰兒認識范圍擴大了，與人交往機會也增多了，促進了言語迅速發(fā)展13.試述3歲前嬰兒的情緒情感特征及培養(yǎng)策略。（1）需要得到成人的支持、贊許和愛撫；（2）感受性、模仿性和易導(dǎo)性強；（3）情緒活潑、明朗和易變，同時較難自我控制，易任性。培養(yǎng)策略：（1）穩(wěn)定新入所嬰兒的情緒，幫助他們盡快地適應(yīng)新環(huán)境；（2）教師和嬰兒之間建立充滿愛和親密的關(guān)系；（3）培養(yǎng)嬰兒之間初步的友愛關(guān)系。

2.如何正確理解早期教育與早期智力開發(fā)？早期教育是指對嬰幼兒全面素質(zhì)的基礎(chǔ)教育，它不僅指早期智力的啟蒙與開發(fā)，還包括其身體素質(zhì)的提高，品德的培養(yǎng)與性格的陶冶。早期教育的根本就是最大限度地且適度地挖掘其各方面的潛能，提高兒童的素質(zhì)，為將來的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。堅持使學(xué)前兒童在體智德美諸方面和諧地發(fā)展，堅持以學(xué)前兒童心理指導(dǎo)適合兒童身心發(fā)展的教育方法是實現(xiàn)早期教育目標(biāo)的根本。目前世界學(xué)前教育的發(fā)展已經(jīng)從單純重視智力開發(fā)轉(zhuǎn)向全面人格的培養(yǎng)，尤其重視學(xué)前兒童社會性和情感的培養(yǎng)。智力因素和非智力因素是構(gòu)成人的整個心理不可分割的有機統(tǒng)一體。它們互相關(guān)聯(lián)，相互影響，盲目地追求某項技能的培養(yǎng)，可能會導(dǎo)致學(xué)前兒童負擔(dān)過重，形成對學(xué)習(xí)的厭煩情緒，影響其今后的發(fā)展。因此，早期教育一定要遵循兒童好動、活潑的性格，按照其心理發(fā)展的規(guī)律，從體智德美諸方面打下全面的基礎(chǔ)。第十一章名詞解釋：1.幼兒園：對3周歲以上學(xué)齡前幼兒實施保育和教育的機構(gòu)。

2.“提前開始”計劃：在美國實行的，面向有色人種和貧窮的白人家庭中的孩子進行的，其宗旨就在于向他們提供適當(dāng)?shù)慕逃?，促使他們和其他家庭背景的孩子一樣擁有平等的受教育機會。

3.中期目標(biāo)：即幼兒園小、中、大等各年齡班的教育目標(biāo)。也就是說在總的幼兒園教育目標(biāo)的指導(dǎo)下，對不同年齡班的幼兒提出的不同要求。

4.近期目標(biāo)：也稱短期目標(biāo)。它指在某一階段內(nèi)要達到的教育目標(biāo)，如幾個星期，一個星期或幾天內(nèi)要達到的教育目標(biāo)。

5.活動目標(biāo)：某次教育活動需要達成的目標(biāo)。這個層次的目標(biāo)通常通過教師的活動計劃或教案來實現(xiàn)。

6.“完整兒童”：指兒童的社會、情感、身體、智力和道德的發(fā)展之間是相互聯(lián)系，不可分割的，不能片面追求幼兒的特長和技能。7.幼兒園的一日生活：指幼兒園每天進行的所有教育活動。它包括日常生活活動和其他活動。

8.幼兒園環(huán)境：從廣義而言，幼兒園環(huán)境指影響幼兒教育的一切外部條件。它即包括人的要素也包括物的要素，即包括家庭、社會、自然等幼兒園外的大環(huán)境，也包括幼兒園內(nèi)的小環(huán)境。狹義而言，它主要指幼兒園內(nèi)一切影響幼兒發(fā)展的因素，包括幼兒學(xué)習(xí)、生活和游戲的全部空間。簡答和論述：1.簡述我國幼兒園教育存在的問題。（1）師資隊伍不穩(wěn)定，素質(zhì)有待進一步提高；（2）幼兒園的質(zhì)量參差不齊，高質(zhì)量的幼兒園仍為少數(shù)；（3）市場經(jīng)濟下幼兒園有一些不良傾向。

2.簡述幼兒園教育的任務(wù)?！队變簣@工作規(guī)程》中明確規(guī)定，幼兒園教育的任務(wù)是實行保育和教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施德智體美全面發(fā)展的教育，促使其身心和諧發(fā)展，同時為幼兒家長安心參加工作提供便利。

3.簡述幼兒園應(yīng)擔(dān)負的教育幼兒的責(zé)任。（1）促進幼兒智體美全面發(fā)展；（2）早期發(fā)現(xiàn)幼兒的身心障礙，進行早期治療；（3）對處境不利的幼兒進行補償性教育，使廣大幼兒接受教育。

4.我國社會發(fā)展對教育提出了哪些問題？（1）家庭規(guī)模小型化趨勢（2）獨生子女問題（3）農(nóng)村、貧困地區(qū)對學(xué)前教育的需求。

5.隨著人們生活水平的提高，幼兒身心發(fā)展體現(xiàn)了什么樣的特點？（1）幼兒的生理和心理呈加速度發(fā)展；（2）兒童智力發(fā)育好，知識面開闊；（3）活潑好動，喜愛交往，但在交往過程中也表現(xiàn)出主動性偏低，防御心理較重和在活動中自我中心較強，合作精神不足的特點；（4）運動能力偏低，獨立性差。

6.簡述我國幼兒園的保教目標(biāo)。1996年頒布的《幼兒園工作規(guī)程》里提出我國幼兒園的教育目標(biāo)是：實行保育和教育相結(jié)合的原則，對幼兒實施體智德美諸方面全面發(fā)展的教育，促進去其身心和諧發(fā)展。

7.簡述幼兒園教育目標(biāo)的特點。（1）重視幼兒身體健康；（2）幼兒智力教育決不僅僅是知識的傳授，強調(diào)利用感官，培養(yǎng)幼兒的動手能力，學(xué)習(xí)興趣和求知欲；（3）幼兒品德教育；（4）幼兒美育。

8.尊重兒童包括幾層含義？（1）兒童期是人生的一個特殊階段，有其特有的價值，不僅是下一個教育階段的準(zhǔn)備；（2）強調(diào)兒童學(xué)習(xí)的自動化和自律；（3）在人生的早期階段兒童是通過操作來學(xué)習(xí)的；（4）兒童會做的是教育的出發(fā)點；（5）所有兒童都能在適宜的條件下發(fā)展?jié)摿?，幼兒在教師的眼中不?yīng)該有智愚之分，而只有發(fā)展階段和速度的快慢之別；（6）在教育過程中成人和同伴是最重要的教育因素；（7）幼兒園教育不僅是兒童與知識、材料之間建立聯(lián)系，而且也包括兒童與環(huán)境、人之間的接觸。

9.幼兒園教師在處理與幼兒關(guān)系時應(yīng)注意什么？（幼兒教師建立平等的師生關(guān)系的基本要求。）（1）態(tài)度誠懇、和藹可親，對兒童表現(xiàn)出信任和忍耐；（2）要尊重兒童，重視兒童的感受；（3）促進師生之間的溝通。

10.幼兒園教育工作的七大原則。（1）促進幼兒的體智德美的全面和諧發(fā)展；（2）尊重兒童，建立平等的師生關(guān)系；（3）重視年齡特點和個體差異；（4）發(fā)揮一日生活的整體功能；（5）創(chuàng)設(shè)與教育相適宜的環(huán)境；（6）以游戲為基本活動；（7）充分利用兒童、家庭和社會的教育資源。11.試舉例說明幼兒園教師在處理與幼兒關(guān)系時應(yīng)注意什么？（1）態(tài)度誠懇、和藹可親，對兒童表現(xiàn)出信任和忍耐；（2）要尊重兒童，重視兒童的感受；（3）促進師生之間的溝通。

12.試分析我國幼兒園教育目標(biāo)的特點。（1）重視幼兒身體健康，幼兒階段身體的發(fā)育和機能的健全發(fā)展是其他一切發(fā)展的基礎(chǔ)，因此幼兒園教育把幼兒身體的健康發(fā)展放在首位；（2）幼兒智力教育決不僅僅是知識的傳授，強調(diào)利用感官，培養(yǎng)幼兒的動手能力，學(xué)習(xí)興趣和求知欲；（3）幼兒品德教育。強調(diào)從情感教育入手，重視幼兒良好性格和習(xí)慣的培養(yǎng)；（4）幼兒美育。把培養(yǎng)幼兒感受美的情趣放在第一位，適合幼兒的年齡特點。第十二章名詞解釋：1.入園教育：指教師通過各種方法引導(dǎo)新入園幼兒順利適應(yīng)幼兒園的教育。2.幼兒常規(guī)：幼兒的行為常規(guī)。具體來說就是教師將幼兒一日活動的各個環(huán)節(jié)有順序地制定一系列的行為規(guī)范，讓幼兒經(jīng)常固定地執(zhí)行，從而形成良好的習(xí)慣。3.學(xué)前班：以學(xué)齡前1-2年的兒童為教育對象的教育組織形式。4.混合班：指將年齡相差在12個月以上的學(xué)前兒童編排在一個班級里學(xué)習(xí)、生活、游戲的一種教育組織形式。5.分離焦慮：應(yīng)與親人分離而引起的焦慮、不安或不愉快的情緒反映，也就是說幼兒最初離開親人、家庭，6．心理斷乳期：幼兒從家庭邁入幼兒園，環(huán)境有了巨大的改變，被稱為“心理斷乳期”。對新環(huán)境產(chǎn)生不適應(yīng)的現(xiàn)象。7．攻擊性行為：也稱侵犯性行為，是幼兒最常見的行為問題。通常表現(xiàn)為身體攻擊，如打人、推人、咬人、拽人、言語攻擊、罵人。簡答和論述：1.簡述入園對于幼兒成長的意義。（1）入園是促使幼兒健康成長的重要途徑；（2）幼兒具備了參加集體生活的條件。

2.簡述幼兒入園不適應(yīng)的原因。（1）環(huán)境的巨大變化；（2）家庭的因素。家長的教養(yǎng)方式是幼兒入園適應(yīng)快慢的重要因素；（3）幼兒自身個性與以往經(jīng)驗。

3.教師應(yīng)如何做好幼兒入園工作？（1）進行家訪，了解、熟悉幼兒的基本情況，并使幼兒與教師之間建立初步的聯(lián)系；（2）發(fā)放調(diào)查問卷，了解新入園幼兒的情況及家長的需求；（3）召開家長會，與家長溝通，求得家長的密切配合；（4）參觀幼兒園，引起幼兒對幼兒園的興趣和向往；（5）把握好幼兒入園的第一個月；（6）分批接收幼兒入園；（7）重點幫助有困難的孩子。

4.家庭應(yīng)如何做好幼兒入園工作？（1）創(chuàng)造條件幫助幼兒盡快適應(yīng)新環(huán)境；（2）激發(fā)幼兒喜歡幼兒園；（3）幫助幼兒結(jié)交新朋友，使他們知道除了家中照顧他的人之外，還有人關(guān)心他們。

5.簡述教師在幼兒入園第一個月的迎新活動中主要要達到的目的。（1）幫助幼兒適應(yīng)和享受新環(huán)境；（2）幫助幼兒適應(yīng)與一直照顧他們的人分開一段時間，安心在園游戲、學(xué)習(xí)；（3）幫助幼兒結(jié)交新朋友，使他們知道除了家中照顧他的人之外，還有人關(guān)心他們；（4）幫助幼兒平靜情緒，舒暢地學(xué)習(xí)新事物。

6.教師應(yīng)如何幫助適應(yīng)困難的幼兒？（1）給他找一個小伙伴，同他接近陪同他玩；先接觸少數(shù)人會使難以適應(yīng)的孩子感到容易些；（2）允許有困難的兒童暫時不參加集體活動，由年長的教師專門照顧和帶領(lǐng)；（3）允許幼兒帶一些家中的小玩具來園，減輕幼兒的焦慮感；（4）多表揚、鼓勵那些努力克服分離痛苦的孩子。

7.簡述常規(guī)的意義。（1）培養(yǎng)幼兒的生活規(guī)律；（2）建立安全感；（3）培養(yǎng)幼兒的自律能力。

8.在制定和使用小班幼兒常規(guī)時應(yīng)注意什么？（簡述如何實施小班常規(guī)教育。）（1）常規(guī)應(yīng)當(dāng)是積極的，不能有使孩子感覺很壞的規(guī)則；（2）制定常規(guī)時應(yīng)該向幼兒解釋理由，使幼兒知道為什么；（3）教師在描述規(guī)則時應(yīng)用積極的語言，避免說反話；（4）教師要按一日活動的順序制定明確具體的要求，并逐步讓幼兒掌握；（5）講解示范是對幼兒進行常規(guī)培養(yǎng)的基本方法；（6）進行行為訓(xùn)練；（7）經(jīng)常性的督促檢查和必要的個別教育。

9.應(yīng)如何布置活動室的墻面？（1）適合小班幼兒的身高；（2）配合教育內(nèi)容；（3）美觀、活潑和實用；（4）重視幼兒的參與；（5）兒童化。

10.簡述結(jié)交小伙伴對幼兒發(fā)展的意義。（1）有助于培養(yǎng)交往能力；（2）提高自我認識能力；（3）增強集體觀念。

11.簡述幼兒交往關(guān)系的幾種類型。（1）受歡迎型；（2）被拒絕型；（3）被忽略型。12.教師應(yīng)如何培養(yǎng)中班幼兒的交往能力？（1）盡可能為幼兒交往創(chuàng)造機會，鼓勵幼兒與人交往；（2）教給幼兒交往的技巧；（3）通過角色游戲發(fā)展幼兒的社會交往能力；（4）通過一些專門設(shè)計的活動發(fā)展幼兒的社會交往能力。

13.如何正確引導(dǎo)幼兒的競爭行為？（1）正確地理解競爭；（2）處理好競爭和合作的關(guān)系；（3）處理好競爭和攻擊的系。

14.試分析攻擊性行為產(chǎn)生的原因和教師應(yīng)如何引導(dǎo)