高三語(yǔ)文作文專題訓(xùn)練專題十一：爭(zhēng)論文的議例 學(xué)習(xí)目標(biāo)： 強(qiáng)化應(yīng)試作文的爭(zhēng)論文寫作技法； 訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)合理地爭(zhēng)論例子。 重點(diǎn)與難點(diǎn)： 訓(xùn)練學(xué)生科學(xué)合理地爭(zhēng)論例子。 學(xué)習(xí)過程： 一、概述 上次作文指導(dǎo)我們談了爭(zhēng)論文的舉例技巧，本專題主要談一談怎樣爭(zhēng)論例子。 有些同學(xué)在論證觀點(diǎn)時(shí)，采納的是“以敘代議”或者事實(shí)加觀點(diǎn)的簡(jiǎn)潔組合的方法，對(duì)這些事實(shí)材料缺乏合理的、透徹的分析，因而不能讓人心服口服。這是中學(xué)生寫爭(zhēng)論文的普遍誤區(qū)，即獨(dú)重事例，以例帶理。所以，要爭(zhēng)論例子。 所謂議例，就是緊扣論點(diǎn)對(duì)事實(shí)材料進(jìn)行分析說理。通過對(duì)事例的分析闡述，揭示出事例和論點(diǎn)之間內(nèi)在的邏輯關(guān)系，使之緊密地融為一體。議例的方法有，因果分析法，比較分析法，歸納推論法，意義評(píng)析法以及三層揭示法。 二、議例的方法 （一）因果分析法 即通過對(duì)事實(shí)論據(jù)中有關(guān)因素的因果關(guān)系作深化細(xì)致的分析，由因求果或由果溯因，從而對(duì)客觀事物作出評(píng)價(jià)，深化了解事物的本質(zhì)，駕馭事物發(fā)展的規(guī)律。 《六國(guó)論》探討六國(guó)滅亡的緣由，提出了“六國(guó)破滅，弊在賂秦”的總觀點(diǎn)，再?gòu)摹百T秦而力虧”、“不賂者以賂者喪”兩個(gè)方面進(jìn)行分析，其中第一個(gè)分論點(diǎn)采納的是由因（賂秦）求果（力虧），其次個(gè)分論點(diǎn)則是由果（不賂者喪）追因（賂者）。這樣，通過對(duì)內(nèi)因與外因的分析，我們對(duì)歷史現(xiàn)象就有了更全面、更深刻的相識(shí)。 因果分析法，可以衍生出兩個(gè)分析方法。 1、追果溯因法 多問幾個(gè)為什么，是深化相識(shí)最基本的方法。 我們?cè)谠敿?xì)操作時(shí)，通常把事實(shí)材料中的因或果，用設(shè)問的方式（為什么……呢？）或因果復(fù)句的句式（之所以……，是因?yàn)椤┘右詮?qiáng)調(diào)，從而抓住關(guān)鍵，擊中要害。 如，“有時(shí)候，磨難恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。（觀點(diǎn)句）司馬遷慘遭腐刑，著成汗青永駐的煌煌巨著；貝多芬雙耳失聰，創(chuàng)作出撼人心靈的不朽交響曲；謝延信命運(yùn)多舛，卻用辛苦和承諾一步一步地到達(dá)了和善的峰頂。（材料句）那么，磨難何以能夠磨礪人生，綻放異彩呢？那是因?yàn)樗麄冇袌?jiān)決如山的信念，剛毅如鋼的意志，百折不撓的毅力，……（分析句）”（劃線句為“議例”，下同） 2、假設(shè)反推法 因果分析常用假設(shè)條件實(shí)施推理。 假設(shè)反推法，即針對(duì)事實(shí)論據(jù)，反面假設(shè)；先虛擬事實(shí)材料中能達(dá)到某種結(jié)果的條件不存在，將會(huì)出現(xiàn)什么樣的后果，然后同原條件加以比較，進(jìn)而有力地證明論點(diǎn)。 如，“堅(jiān)韌的意志是成功的基石。貝多芬28歲那年得了耳病，到57歲逝世，中間20多年的歲月，都是在與可怕的聾疾苦戰(zhàn)。但是貝多芬沒有向命運(yùn)屈服，他靠著堅(jiān)韌的意志與病魔做斗爭(zhēng)，最終在逝世前幾年寫成了一生中最聞名最富有戰(zhàn)斗力的作品《第九交響曲》。試想，假如貝多芬在厄境中缺少了堅(jiān)韌的意志，還會(huì)成為世界上最宏大的音樂家嗎？明顯，答案是否定的。所以我敢肯定的說，只有具備堅(jiān)韌的意志、不屈的奮斗精神，才可能折服世界上的任何一座高峰?！?綜合以上兩個(gè)子方法進(jìn)行因果分析，事物的內(nèi)在本質(zhì)和因果關(guān)系會(huì)被揭示的更充分，更發(fā)人深省。 如《六國(guó)論》，“齊人未嘗賂秦，終繼五國(guó)遷滅，何哉？與嬴而不助五國(guó)也。五國(guó)既喪，齊亦不免矣。（追果溯因法）……向使三國(guó)各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則輸贏之?dāng)?shù)，存亡之理，當(dāng)與秦相較，或未易量。（假設(shè)反推法）” （二）比較分析法 就是把一個(gè)事物與其它有聯(lián)系的事物作比較，找出雙方的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，分出優(yōu)劣正誤，對(duì)事物作出自己的評(píng)價(jià)和推斷?！稁熣f》就運(yùn)用了對(duì)比分析的方法：文章先用“古之圣人”與“今之眾人”作比，接著以對(duì)子女“擇師而教之”與自己“恥學(xué)于師”比照，最終用“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”對(duì)比，三組對(duì)比，層層深化，論證了“任何人都要從師學(xué)習(xí)”的觀點(diǎn)。 在爭(zhēng)論實(shí)踐中，這個(gè)方法就是把事例加以引申類比，從而揭示自己的觀點(diǎn)。 如，“毛主席在領(lǐng)導(dǎo)人民爭(zhēng)取解放自由的斗爭(zhēng)中，能運(yùn)用馬列主義作指導(dǎo)，進(jìn)行更好的斗爭(zhēng)。但他也能‘跳出’馬列主義，細(xì)致探討中國(guó)的現(xiàn)實(shí)狀況，詳細(xì)問題詳細(xì)分析，最終帶領(lǐng)人民走向成功。革命如此，人生又何嘗不是這樣？我們想問題、做事情、經(jīng)營(yíng)生活、打拼事業(yè)時(shí)，都要能入得其內(nèi)；一旦出了問題，又要能出乎其外，在調(diào)整、反省中前進(jìn)?！?三、課堂小結(jié) 《江蘇高考考綱》寫作部分明確規(guī)定，作文考試的要求分基礎(chǔ)等級(jí)和發(fā)展等級(jí)?；A(chǔ)等級(jí)對(duì)爭(zhēng)論文的內(nèi)容要求是說理充分、論據(jù)足夠；而發(fā)展等級(jí)則要求深刻、豐富，對(duì)深刻的表述是：透過現(xiàn)象深化本質(zhì)、揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系、觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。只有議例，論述才能既有“據(jù)”又有“理”，從而達(dá)到深刻的目的。 本次只探討了五種議例法中的兩個(gè)，后面三個(gè)下次再續(xù)，敬請(qǐng)期盼。 四、寫作訓(xùn)練 閱讀下面的文字，依據(jù)要求作文。 有水就有岸，岸阻遏了水的自由流淌，也避開了水的泛濫成災(zāi)；水須要岸的善加疏導(dǎo)，卻排斥岸的惡意圍困。 請(qǐng)以“水與岸”為題，寫一篇不少于800字的爭(zhēng)論文，務(wù)必突出本課時(shí)的重點(diǎn)。 [寫作指導(dǎo)]“水與岸”的關(guān)系實(shí)際是“自由與約束”的關(guān)系。水離不開岸，岸約束水的行為；有了岸，水才能更暢快也更自由地流淌。生活中，約束之事比比皆是：對(duì)于一個(gè)萬(wàn)眾之邦而言，蕓蕓眾生的行為是奔涌的急流，法制則是那堅(jiān)固的堤岸；在個(gè)人的生活之中，老師、家庭的善意約束也為學(xué)子的前進(jìn)指引了航道；在人的精神世界里，也有一種約束心靈之水任性縱橫的岸——人格的“岸”，