學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精PAGE12學(xué)必求其心得，業(yè)必貴于專(zhuān)精PAGE單元質(zhì)量檢測(cè)三（時(shí)間：150分鐘滿(mǎn)分：150分）一、基礎(chǔ)積累(共25分，選擇題每題3分）1．下列加點(diǎn)字的注音有誤的一組是（)A．斜睇（dì) 窈窕(tiǎo)模型（mó) 模樣（mú)B．驚愕（è） 清癯(qú)主角(jiǎo） 叱咤（zhà)C．蒞臨(lì) 迥乎(jiǒnɡ)彌漫（mí) 屏息（bǐnɡ）D．殺戮（lù） 廣袤(mào）校正(jiào) 焦灼(zhuó）解析：B項(xiàng)，“角"讀“jué”。答案：B2．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是(）A．描摹菲薄婆娑起舞偏安一偶B．揣摩瑣事默無(wú)聲息過(guò)尤不及C．屠戮步履桀驁不訓(xùn)輾轉(zhuǎn)奔波D．刪節(jié)俏皮呱呱墜地梨園子弟解析:A項(xiàng),“偶"應(yīng)為“隅”；B項(xiàng)，“尤"應(yīng)為“猶”；C項(xiàng)，“訓(xùn)”應(yīng)為“馴”。答案：D3．填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(）一個(gè)人受過(guò)文字訓(xùn)練，說(shuō)起話(huà)來(lái)能夠更準(zhǔn)確更細(xì)密，____①____有需要的話(huà)。鮮明和生動(dòng)是語(yǔ)言固有的特色，文字在這方面可以____②____應(yīng)該盡量發(fā)揮語(yǔ)言的潛力，____③____準(zhǔn)確和細(xì)密____④____是文字的優(yōu)點(diǎn)，是寫(xiě)文章的條件不同于說(shuō)話(huà)的條件的結(jié)果。選項(xiàng)①②③④A因?yàn)槎宜砸睟只要或者因?yàn)槎糃如果并且因?yàn)槎糄如果也但是卻解析：注意分句間的關(guān)系.答案：D4．下列各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用全都正確的一組是（）①?gòu)臍v史上看，人類(lèi)社會(huì)每一個(gè)新時(shí)代的開(kāi)啟,似乎都與技術(shù)變革息息相關(guān)。如今，正是新的技術(shù)革命爆發(fā)的前夜.②埃塞姑娘鼻子挺直，柳眉大眼，皮膚細(xì)嫩光滑，具有與非洲其他國(guó)家女性明顯不同的面貌特征。她們風(fēng)情萬(wàn)種、落落大方而又長(zhǎng)袖善舞.③法規(guī)起草工作中存在一些粗枝大葉的現(xiàn)象:一些法規(guī)草案體例結(jié)構(gòu)不合理，條款之間邏輯關(guān)系不嚴(yán)謹(jǐn),條文表述不規(guī)范.④接受衛(wèi)視采訪(fǎng)的這位本年度省高考理科狀元侃侃而談他在高中的各種生活以及他在學(xué)習(xí)上的各種經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)。⑤美國(guó)總統(tǒng)奧巴馬在五角大樓就打擊“伊斯蘭國(guó)”組織的戰(zhàn)略及進(jìn)展發(fā)表電視講話(huà)，強(qiáng)調(diào)美國(guó)主導(dǎo)的戰(zhàn)略是卓有成效的.⑥雖然美式橄欖球不可能像足球那樣讓倫敦萬(wàn)人空巷，但體育場(chǎng)座無(wú)虛席、濟(jì)濟(jì)一堂的盛況，給我留下了深刻的印象.A．①③⑤ B．②④⑥C．①③⑥ D．②④⑤解析：息息相關(guān)：形容關(guān)系密切。長(zhǎng)袖善舞：比喻做事有所憑借，就容易成功。后多用來(lái)形容有財(cái)勢(shì)、有手腕的人善于鉆營(yíng)取巧.該成語(yǔ)此處使用不合語(yǔ)境，應(yīng)該用“能歌善舞”.粗枝大葉:形容不細(xì)致，做事粗心大意。侃侃而談：理直氣壯不慌不忙地說(shuō)話(huà)。其后不能帶賓語(yǔ)。卓有成效：成績(jī)、效果顯著。濟(jì)濟(jì)一堂：形容許多有才能的人聚集在一起。該成語(yǔ)此處使用不合語(yǔ)境。答案：A5．下列句子中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（)A．綠色植物能夠凈化空氣，增加含氧量，但夜間綠色植物的呼吸作用會(huì)吸入氧氣,放出二氧化碳，容易使人長(zhǎng)時(shí)間處于缺氧環(huán)境中，難以進(jìn)入深度睡眠.B．社會(huì)廣為詬病的辦班熱、擇校風(fēng)、高考移民、考試舞弊等現(xiàn)象之所以屢禁不止，原因之一是學(xué)生和家長(zhǎng)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育資源的追求和非理性競(jìng)爭(zhēng)所致。C．每個(gè)海外華人的舌尖上都珍藏著一個(gè)故鄉(xiāng)，每個(gè)華人家庭的餐桌都給“家鄉(xiāng)菜"預(yù)留了一個(gè)位置。離開(kāi)故鄉(xiāng)越遠(yuǎn)，越久，對(duì)熟悉的味道越想念,鄉(xiāng)愁就越濃烈。D．在國(guó)務(wù)院第一次廉政工作會(huì)上，李克強(qiáng)總理強(qiáng)調(diào)，要用制度管權(quán)、管錢(qián)、管人,給權(quán)力涂上防腐劑緊箍咒，真正形成不能貪、不敢貪的反腐機(jī)制。解析：A項(xiàng)，搭配不當(dāng),改為“綠色植物由于呼吸作用會(huì)吸入氧氣"；B項(xiàng),句式雜糅,去掉“所致”；D項(xiàng)，成分殘缺，“緊箍咒”前加“戴上”。答案:C6．依次填入下面一段文字橫線(xiàn)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）埋伏和照應(yīng)需要慘淡經(jīng)營(yíng)。埋伏處要能輕輕一筆，若不經(jīng)意；________。要使讀者看不出斧鑿痕跡，只覺(jué)得________,如一叢花，如一棵菜.雖由人力，卻似天成。如果看出來(lái)這里是埋伏,那里是照應(yīng)，________。①照應(yīng)處要順理成章，水到渠成②照應(yīng)處要水到渠成，順理成章③清清爽爽,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單④自自然然，完完整整⑤便成死癥⑥便太淺顯A．①④⑤ B．①③⑥C．②③⑤ D．②④⑥解析：本題可從音韻和諧的角度來(lái)解析?！盃I(yíng)"“成”“整”“癥”等字押韻。同時(shí)，“水到渠成”是“順理成章”的結(jié)果,句③不能和“如一叢花，如一棵菜”相銜接。答案:A7．名篇名句默寫(xiě)。(7分)（1）真的猛士，________________，________________.(2)慘象,________________；流言，________________。（3)沉默呵,沉默呵，______________,______________.（4）________________，俯首甘為孺子牛。答案：（1)敢于直面慘淡的人生敢于正視淋漓的鮮血（2)已使我目不忍視尤使我耳不忍聞(3)不在沉默中爆發(fā)就在沉默中滅亡（4）橫眉冷對(duì)千夫指二、閱讀鑒賞(53分）(一)閱讀下面的文字，回答8～10題。散文的“散”與“文”朱向前①散文是個(gè)大題目,仔細(xì)琢磨琢磨，又發(fā)覺(jué)光是這”散文”二字就有點(diǎn)說(shuō)道,而且似乎還可以分而說(shuō)之.先說(shuō)其“散"。②為什么叫"散文”？先哲就有“散文就是和友人松散地聊天”“散文就是思想的散步”“散文就是散漫的文體”“散文就是自由”云云.種種說(shuō)法，多不離一個(gè)“散”字.在我看來(lái)，這個(gè)“散”字強(qiáng)調(diào)的是散文家的本色的輕松，自然的流露。因?yàn)樯⑽募葲](méi)有詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，也少有小說(shuō)的情節(jié)和故事，它主要不依靠“行頭”來(lái)支撐和夸張自己--不要堂皇氣派的西裝革履，也不要珠光寶氣的晚禮服。它只是身著泳裝松散隨便地走向海灘，在陽(yáng)光下裸露真實(shí)的胴體。正所謂“是大英雄自本色，是真名士自風(fēng)流”.③如此說(shuō)來(lái)，一篇散文的好壞和它的形式技巧的干系反倒不大了,而主要取決于它是否有一個(gè)天生麗質(zhì)的“真身”。有，則嬉笑怒罵皆成佳作；無(wú),則忸怩作態(tài)終是廢話(huà)。只是這“真身"涵蓋甚廣,它包括一個(gè)人的才情、學(xué)養(yǎng)、個(gè)性氣質(zhì)和人生歷練乃至眼光、胸襟與品操等等。簡(jiǎn)言之，散文是一個(gè)人的全面展示.一個(gè)散文家的修煉過(guò)程，也就是一個(gè)“人”的修煉過(guò)程。人生不到一定的境界，是不大容易作出真散文來(lái)的.所以，從這個(gè)意義上講，我同意這樣一種說(shuō)法:詩(shī)歌是屬于青年的，而散文更屬于中老年。因?yàn)椋罢咝枰环N如火的激情,而后者則需要一種如水的心境。也就是說(shuō)，只有當(dāng)一個(gè)人入世漸深，經(jīng)歷了幾番人世滄桑之后,開(kāi)始把很多事物推遠(yuǎn)了，看輕了，看淡了，進(jìn)入了一種散淡如菊、我心悠然的淡泊與超脫的境地，才有可能獲得審美的心情與眼光，從而寫(xiě)出真正耐得咀嚼的韻味悠長(zhǎng)的美文。從此角度看，散文對(duì)于青年人來(lái)說(shuō)，倒未見(jiàn)得是一種十分相宜的文體.④但是任何事物都有兩面性，辯證法無(wú)處不在。恰恰因了散文的隨意、親切和短小，它就和詩(shī)歌一樣，往往最容易受到那些鐘情于文學(xué)的年輕人的青睞，或者說(shuō),他們選擇散文作為自己尋覓通向文學(xué)殿堂的最初的小徑，實(shí)在是一件再正常不過(guò)也再自然不過(guò)的事了.這就有點(diǎn)“兩難”了。其實(shí)，這是一個(gè)問(wèn)題的兩個(gè)方面：從散文文體的散漫和輕松而言，它于初學(xué)者甚為相宜；從散文文心的散淡和悠遠(yuǎn)而言,它于年輕人又不甚相宜。對(duì)于青年人的選擇和愛(ài)好誰(shuí)也無(wú)可厚非，而至于散文自身的要求也無(wú)法強(qiáng)求于人。人生是一個(gè)一個(gè)日子累積起來(lái)的，所謂“少年老成"也不過(guò)是一種說(shuō)法而已。年齡和閱歷都有待時(shí)空的發(fā)展,不是單憑主觀(guān)努力所能一蹴而就的。但是還有一件事可做,那就是對(duì)一個(gè)有心追求真散文境界的人來(lái)說(shuō)，他必須從年輕的時(shí)候就開(kāi)始，緊緊抓住文化的修養(yǎng)而不放松。于此就說(shuō)到了第二個(gè)字:散文的“文”。⑤“文"者,文化也.它大而化之，籠而統(tǒng)之,但又確實(shí)是具體而微，可見(jiàn)可聞的。小到一花一木一沙一石，大到天空海洋等自然景觀(guān)和人文景觀(guān)，社會(huì)萬(wàn)象和人心百態(tài)，無(wú)不浸淫著文化,表現(xiàn)著文化。尤其當(dāng)它們出現(xiàn)在散文中,就更會(huì)展示出一個(gè)作者文化的修養(yǎng)、功底和眼光，所謂文格之高下，文心之雅俗，文筆之精粗，在明眼人看來(lái)是纖毫畢現(xiàn)難以藏拙的。如果說(shuō)，到了一定程度，小說(shuō)創(chuàng)作依然可以相當(dāng)?shù)匾兄赜诓僮骷记珊蛡€(gè)人經(jīng)歷等有關(guān)因素，那么，散文創(chuàng)作則愈往后就愈能顯示出文化和學(xué)養(yǎng)的后勁。總而言之,散文的比賽就是文化的比賽。⑥話(huà)再回頭說(shuō)散文的“散"與“文"——無(wú)散淡心境不易作出真散文。然散而無(wú)“文"則行之不遠(yuǎn),亦不足道哉.(選自《光明日?qǐng)?bào)》，原文有刪節(jié))8．下列表述不能作為文中“散文更屬于中老年”的原因的一項(xiàng)是（3分）（）A．中老年在才情、學(xué)養(yǎng)方面有優(yōu)勢(shì)。B．中老年進(jìn)入了淡泊、超脫的境地。C．中老年有審美的心情與眼光。D．中老年在寫(xiě)作形式、技巧方面日趨成熟.解析：第3段“如此說(shuō)來(lái),一篇散文的好壞和它的形式技巧的干系反倒不大了,而主要取決于它是否有一個(gè)天生麗質(zhì)的‘真身’”確立了本文的話(huà)題范圍。正確理解“所以，從這個(gè)意義上講”一句中的指示代詞，D項(xiàng)不屬于此范圍。答案：D9．下列對(duì)第③段中畫(huà)線(xiàn)語(yǔ)句的理解，正確的一項(xiàng)是（3分)（）A．青年人富有激情，適宜于寫(xiě)詩(shī)歌，不太容易寫(xiě)出真散文、好散文，因?yàn)樯⑽膶?duì)青年人來(lái)說(shuō)并不十分相宜。B．因了散文的隨意、親切和短小，它就和詩(shī)歌一樣,往往最容易受到那些鐘情于文學(xué)的年輕人的青睞，但是從散文文體的散漫和輕松而言，于年輕人不甚相宜.C．青年人因?yàn)樯媸啦簧?，閱歷尚淺，難以達(dá)到中老年那種淡泊與超脫的心靈境界，所以不太容易寫(xiě)出真散文。D．青年人對(duì)散文的選擇和愛(ài)好誰(shuí)也無(wú)可厚非，但因?yàn)椤吧倌昀铣伞币膊贿^(guò)是一種說(shuō)法而已,散文本來(lái)就對(duì)青年人不甚相宜,不屬于他們這個(gè)年齡階段,所以于年輕人不甚相宜。解析：此句是第③段結(jié)尾句，前面“從此角度看"，應(yīng)承上文中心句“散文是一個(gè)人的全面展示。一個(gè)散文家的修煉過(guò)程，也就是一個(gè)‘人’的修煉過(guò)程。人生不到一定的境界，是不大容易作出真散文來(lái)的"而得出結(jié)論。故C項(xiàng)是正確理解。A項(xiàng)，因果倒置；B項(xiàng),張冠李戴;D項(xiàng)，強(qiáng)加因果。答案：C10．下列對(duì)原文內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分）（)A．散文的“散"與“文”就是無(wú)散淡心境不易作出真散文，但是散而無(wú)文，缺乏文化和學(xué)養(yǎng)的后勁,則行之不遠(yuǎn)，也不值得稱(chēng)道。B．“散”字強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)散文家的本色的輕松自然的流露,因?yàn)樯⑽募葲](méi)有詩(shī)歌的韻律和節(jié)奏，也少有小說(shuō)的情節(jié)和故事，所以一篇散文的好壞和它的形式技巧是沒(méi)有干系的，而取決于它是否有一個(gè)天生麗質(zhì)的“真身”.C．“文”者，文化也。尤其當(dāng)它們出現(xiàn)在散文中,就更會(huì)展示出一個(gè)作者文化的修養(yǎng)、功底和眼光,因而散文的比賽就是文化的比賽。D．散文是一個(gè)人的全面展示，一個(gè)散文家的修煉過(guò)程，也就是一個(gè)“人”的修煉過(guò)程,所以，只有全面發(fā)展,才能成為一個(gè)散文家。解析：此題考查概括內(nèi)容要點(diǎn)及理解作者的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。B項(xiàng)，縮小概念范圍；C項(xiàng),以偏概全、斷章取義；D項(xiàng)，無(wú)中生有、曲解文意.答案：A(二）閱讀下面的文言文，完成11～14題.孫傅，字伯野，海州人.登進(jìn)士第,為禮部員外郎。時(shí)蔡翛為尚書(shū),傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必?cái)?翛不能用。遷至中書(shū)舍人。宣和末高麗入貢使者所過(guò)調(diào)夫治舟騷然煩費(fèi)傅言索民力以妨農(nóng)功而于中國(guó)無(wú)絲毫之益宰相謂其所論同蘇軾奏貶蘄州安置給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事而責(zé)之過(guò)矣，翰亦罷去。靖康元年,召為給事中，進(jìn)兵部尚書(shū)。上章乞復(fù)祖宗法度，欽宗問(wèn)之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、豐法惠國(guó)，崇、觀(guān)法惠奸."時(shí)謂名言。十一月，拜尚書(shū)右丞，俄改同知樞密院。金人圍都城，傅日夜親當(dāng)矢石,金兵分四翼噪而前，兵敗退，墮于護(hù)龍河，填尸皆滿(mǎn)，城門(mén)急閉.是日,金人遂登城。二年正月,欽宗詣金帥營(yíng)，以傅輔太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返,傅屢貽書(shū)請(qǐng)之。及廢立檄至，傅大慟曰：“吾唯知吾君可帝中國(guó)爾，茍立異姓,吾當(dāng)死之.”金人來(lái)索太上、帝后、諸王、妃主，傅留太子不遣。密謀匿之民間，別求狀類(lèi)宦者二人殺之,并斬十?dāng)?shù)死囚，持首送之，紿金人曰:“宦者欲竊太子出，都人爭(zhēng)斗殺之,誤傷太子。因帥兵討定，斬其為亂者以獻(xiàn)。茍不已，則以死繼之."越五日，無(wú)肯承其事者，傅曰：“吾為太子傅，當(dāng)同生死。金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行,求見(jiàn)二酋面責(zé)之，庶或萬(wàn)一可濟(jì)。"遂從太子出。金守門(mén)者曰：“所欲得太子，留守何預(yù)?"傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也,當(dāng)死從。”是夕，宿門(mén)下；明日，金人召之去.明年二月，死于朔廷。紹興中，贈(zèng)開(kāi)府儀同三司,謚曰忠定.(節(jié)選自《宋史·孫傅傳》)11．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分）(）A．宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/B．宣和末/高麗入貢/使者所過(guò)/調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/C．宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論/同蘇軾奏/貶蘄州安置/D．宣和末/高麗入貢使者/所過(guò)調(diào)夫治舟/騷然煩費(fèi)/傅言/索民力以妨農(nóng)功/而于中國(guó)無(wú)絲毫之益/宰相謂其所論同蘇軾/奏貶蘄州安置/解析:可先找出句中名詞，如：高麗、使者、傅、中國(guó)、宰相、蘇軾、蘄州.然后結(jié)合動(dòng)詞、虛詞等來(lái)斷句。答案：A12．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分）(）A．登進(jìn)士第，又可稱(chēng)為進(jìn)士及第,指科舉時(shí)代經(jīng)考試合格后錄取成為進(jìn)士.B．兵部是古代“六部”之一，掌管全國(guó)武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C．廟號(hào)是皇帝死后，在太廟立室奉祀時(shí)特起的名號(hào),如高祖、太宗、欽宗。D．太子指封建時(shí)代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時(shí)也可指其他兒子。解析：D項(xiàng)，“有時(shí)也可指其他兒子”錯(cuò)，其他兒子稱(chēng)“皇子”.答案：D13．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是（3分)（)A．孫傅入仕以后,積極向上建言.他擔(dān)任禮部員外郎，對(duì)尚書(shū)蔡翛縱論天下大事，勸蔡迅速有所變更，否則必將失敗，可惜他的建議沒(méi)有被采納。B．孫傅上奏，請(qǐng)求恢復(fù)祖宗法度.他任兵部尚書(shū)后，從效用角度高度評(píng)價(jià)祖宗法度和熙、豐年間的法度，批評(píng)崇、觀(guān)年間的法度，受到時(shí)人贊許。C．孫傅不畏金人，努力保全太子.金人擄走欽宗后又索求太子，他密謀藏匿太子，殺二宦者將首級(jí)送至金營(yíng)，欺騙金人說(shuō)，這就是誤傷太子之人。D．孫傅舍身取義，死后謚為忠定。太子被迫至金營(yíng),孫傅隨往，卻受到守門(mén)者勸阻，他表示身為太子傅，應(yīng)誓死跟從太子；后被金人召去，死于北廷。解析：C項(xiàng)，原文中“別求狀類(lèi)宦者二人殺之”,是說(shuō)殺了兩個(gè)像宦官的人，不是真的殺了宦官。答案：C14．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).（10分)(1）吾唯知吾君可帝中國(guó)爾,茍立異姓，吾當(dāng)死之。(5分)______________________________________________________________________________________________________________(2）金人雖不吾索，吾當(dāng)與之懼行，求見(jiàn)二酋面責(zé)之，庶或萬(wàn)一可濟(jì)。(5分)______________________________________________________________________________________________________________答案：（1)我只知道我的君主可以統(tǒng)治中國(guó)，如果另立異姓,我就為此而死.(帝，動(dòng)詞，稱(chēng)帝；茍，如果）（2）金人雖然不求索我，我應(yīng)當(dāng)與太子同行，求見(jiàn)兩位敵帥當(dāng)面責(zé)斥他們，也許可以成功。（不吾索，賓語(yǔ)前置，不索吾;面責(zé)之，當(dāng)面責(zé)斥;庶或，也許；濟(jì)，成功）參考譯文：孫傅,字伯野，是海州人?？贾辛诉M(jìn)士，擔(dān)任禮部員外郎一職。當(dāng)時(shí)蔡翛是尚書(shū),孫傅給他陳述天下的事,勸告他要立即有所變更，不這樣的話(huà)一定會(huì)失敗。蔡翛沒(méi)有采用他的話(huà)。升到中書(shū)舍人。宣和末年，高麗人入朝進(jìn)貢，使者經(jīng)過(guò)的地方，征調(diào)民夫整治舟船，騷動(dòng)混亂，大量耗費(fèi)。孫傅上書(shū)說(shuō)：“索求民力以至于妨害了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，這樣對(duì)于中原地區(qū)沒(méi)有一點(diǎn)好處。”宰相認(rèn)為他說(shuō)的和蘇軾的話(huà)相同，就上奏皇帝把他貶到蘄州.給事中許翰認(rèn)為孫傅的言論雖然偶爾與蘇軾的相合，本意也沒(méi)有別的，只是就職論事，可是責(zé)罰他就錯(cuò)了，許翰也被罷職離開(kāi)。靖康元年，朝廷征召孫傅擔(dān)任給事中，晉升為兵部尚書(shū)。他上奏章請(qǐng)求恢復(fù)祖宗的法令制度,欽宗問(wèn)他原因，他說(shuō)：“祖宗的法令能讓百姓受惠，熙、豐年間的法令使國(guó)家受惠，崇、觀(guān)年間的法令使奸人得到好處?！碑?dāng)時(shí)的人認(rèn)為他說(shuō)的是至理名言。靖康元年十一月，被任命為尚書(shū)右丞,不久又改任為同知樞密院.金人包圍了都城,孫傅日夜親自抵擋箭石。金兵分四面鼓噪著前進(jìn),宋兵敗退，掉到了護(hù)龍河中，尸首都把護(hù)龍河填滿(mǎn)了,城門(mén)急忙緊閉。這一天，金人就登上了都城.靖康二年正月，欽宗到金國(guó)大師的營(yíng)帳求和，讓孫傅輔佐太子留守都城，依然兼任少傅。二十天了皇帝也沒(méi)有返回，孫傅接連寫(xiě)信請(qǐng)求金營(yíng)送還皇帝。等到廢欽宗立金人的文書(shū)到達(dá),孫傅非常悲痛地說(shuō)：“我只知道我的君主可以統(tǒng)治中國(guó)，如果另立異姓，我就為此而死.”金人來(lái)索求太上皇、皇后、諸位王爺、嬪妃、公主，孫傅留下了太子不遣送。秘密地謀劃著把太子藏在民間，另外找到了像宦官的兩個(gè)人殺了他們，并殺了十幾個(gè)死囚，把他們的首級(jí)送給了金人，騙金人說(shuō)：“宦官想要私下里讓太子出城，城門(mén)口的人互相爭(zhēng)斗殺了他們，誤傷了太子。趁著大帥的軍隊(duì)討伐平定的機(jī)會(huì),殺了這些作亂的人來(lái)獻(xiàn)上。如果還是不停止，我就只有用死來(lái)繼續(xù)。"過(guò)了五天,沒(méi)有肯承擔(dān)這件事情的人,孫傅說(shuō)：“我是太子的老師，應(yīng)當(dāng)和太子一同生死。金人雖然不求索我，我應(yīng)當(dāng)與太子同行，求見(jiàn)兩位敵帥當(dāng)面責(zé)斥他們，也許可以成功.”于是跟從太子一起前往。守門(mén)的金人說(shuō)：“金人想要的是太子，留守你參與什么？”孫傅說(shuō):“我是宋朝的大臣，并且是太子的老師，應(yīng)當(dāng)誓死相隨。”這一天晚上，留宿在城門(mén)下；第二天，被金人召去。第二年二月，死在北廷。紹興年間,追贈(zèng)他為開(kāi)府儀同三司，謚號(hào)忠定.（三)閱讀下面的詩(shī)歌，完成15～16題。曲江①對(duì)雨②杜甫城上春云覆苑墻，江亭晚色靜年芳。林花著雨胭脂濕，水荇牽風(fēng)翠帶長(zhǎng)。龍武新軍深駐輦，芙蓉別殿漫③焚香。何時(shí)詔此金錢(qián)會(huì)④，暫醉佳人錦瑟旁。注：①曲江又名曲江池，位于長(zhǎng)安城南朱雀橋之東，是唐代長(zhǎng)安城最大的名勝風(fēng)景區(qū)；玄宗、楊貴妃經(jīng)常來(lái)此春游。②本詩(shī)寫(xiě)于唐肅宗乾元元年(758）暮春.杜甫時(shí)任左拾遺,此時(shí)安史之亂還在繼續(xù)。③漫：空自。④金錢(qián)會(huì)：唐玄宗開(kāi)元時(shí)曾大宴王公百僚，令左右于樓下撒金錢(qián)。15．下列對(duì)本詩(shī)的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分）(）A．首聯(lián)描繪了春云遮斷苑墻的景象,營(yíng)造出沉重壓抑的氛圍,“覆”為全詩(shī)詩(shī)眼.B．“林花著雨胭脂濕”景中含情，既描繪出桃林著雨之態(tài)，也有觸景傷情之感。C．詩(shī)人不說(shuō)風(fēng)吹水荇，卻言“水荇牽風(fēng)”，賦予水荇人格化動(dòng)作，可謂用筆精妙.D．本詩(shī)先景后情，從對(duì)雨觀(guān)景到對(duì)雨興感，細(xì)膩地表現(xiàn)了詩(shī)人曲江所見(jiàn)所思所感。E．本詩(shī)多處用典，暗寫(xiě)唐玄宗和楊貴妃的愛(ài)情故事，撫今追昔中有深沉的感慨。解析:A“覆”不是詩(shī)眼。E“暗寫(xiě)愛(ài)情故事”錯(cuò).答案:AE16．本詩(shī)表現(xiàn)了詩(shī)人哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句加以分析.（6分）_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________答案：①物是人非的滄桑感(昔盛今衰的感慨)：首聯(lián)頷聯(lián)寫(xiě)過(guò)去的風(fēng)景名勝如今荒涼落寞，借景抒惆悵與凄苦之情。②忠君憂(yōu)國(guó)之心：頸聯(lián)寫(xiě)龍輦長(zhǎng)久停駐不用,芙蓉殿空自焚香，寫(xiě)出勝地?zé)o人游賞的景象，可見(jiàn)詩(shī)人憂(yōu)國(guó)之心.③對(duì)國(guó)家美好前景的期盼之情：尾聯(lián)問(wèn)什么時(shí)候可以再現(xiàn)君臣同歡、歌舞升平的宴飲之景，暗含對(duì)盛世的期盼。④渴望為國(guó)效力(壯志難酬懷才不遇的傷感)：尾聯(lián)“何時(shí)”一詞,也表達(dá)了“何時(shí)可以參加君臣聚會(huì)”之意，表達(dá)了渴望得到賞識(shí)的心情，也含懷才不遇之感.（四）閱讀下面的文字，完成17~19題。天地蒼茫一根骨（節(jié)選)龐進(jìn)司馬遷的祠墓在陜西的韓城市.祠內(nèi)有他的塑像：束高發(fā)，穿紅袍,長(zhǎng)眉入鬢，雙目炯炯——那眼神，有穿透歷史煙云的明晰和超凡入圣的穆然；顯著的還有那一襲長(zhǎng)及心胸的須髯，給人一份文人的傲岸和學(xué)者的莊重.據(jù)說(shuō),人受過(guò)宮刑，胡須會(huì)隨之脫光，而這尊塑像，依然大須飄拂——這大概是民意使然了：你皇上要把一個(gè)血性須眉變成一個(gè)不男不女的“太監(jiān)",可在我們老百姓的心目中，這個(gè)人依然是男子漢，頂天立地、氣吞山河的男子漢！仔細(xì)看，司馬遷的塑像是稍稍有些斜的,頭向北方偏著。一種說(shuō)法認(rèn)為，司馬遷是在遙望北方的蘇武廟，因?yàn)檫@位在北國(guó)牧了十九年羊的漢朝使臣，和司馬遷是肝膽相照的僚友.另一種說(shuō)法認(rèn)為,司馬遷是在遙望李陵，這位大漢名將的被迫降敵，正是司馬遷罹禍的原因啊。我是傾向于后一種說(shuō)法的,我甚至覺(jué)得“李陵之禍”降臨到司馬遷的頭上，是有某種必然性的.不錯(cuò)，司馬遷是一個(gè)有骨氣有血性又才華橫溢抱負(fù)遠(yuǎn)大的文人,這樣的文人在任何一個(gè)朝代，都是社會(huì)的良心.當(dāng)李陵“提步卒不滿(mǎn)五千，深踐戎馬之地"，重創(chuàng)十萬(wàn)敵騎的消息傳到長(zhǎng)安時(shí)，漢武帝劉徹是笑瞇瞇的，公卿王侯們也紛紛“奉觴上壽”，好聽(tīng)話(huà)說(shuō)得長(zhǎng)樂(lè)宮的麻雀都似乎要變成翩翩起舞的宮女。不料幾天后，李陵終因矢盡糧絕，寡不敵眾而被俘降敵。消息傳來(lái),全朝廷都啞巴了,劉徹更是“慘愴怛悼”，臉吊得像經(jīng)了霜的秋茄子?！澳銈冞€有什么話(huà)說(shuō)？”朝堂上,劉徹目掃群臣。群臣或面面相覷，諾諾唯唯；或言李陵該千刀萬(wàn)剮，夷其九族不足以抵罪。當(dāng)劉徹對(duì)這樣的看法瞇目點(diǎn)頭的時(shí)候，我們的太史公站了出來(lái)。他說(shuō)李陵平時(shí)克己奉公，身先士卒,有國(guó)士之風(fēng).此次出征,孤軍奮戰(zhàn)，血染寒山，英勇可嘉。降敵是一時(shí)無(wú)奈，日后有機(jī)會(huì)，他還會(huì)報(bào)效漢朝的?！昂媚銈€(gè)司馬遷，”劉徹震怒了，“你竟敢替叛賊說(shuō)話(huà),誰(shuí)給你的膽量？"現(xiàn)在看來(lái),司馬遷充其量不過(guò)是說(shuō)了幾句公道話(huà)而已。然而，問(wèn)題倒不在于公道話(huà)本身，而在于竟然有人敢于站出來(lái)說(shuō)公道話(huà)。社會(huì)良心和專(zhuān)制強(qiáng)權(quán)在這兒發(fā)生了深刻的矛盾。在劉徹的心目中,做臣子的差不多是一群牛馬狗，鞭子下馱拉耕作，唯主子鼻息是仰，哪里有你人模人樣地站在我的對(duì)面說(shuō)什么公道話(huà)的權(quán)利?對(duì)武帝劉徹，司馬遷曾經(jīng)抱有幻想.做太史令，他異常勤奮,總想博得武帝的歡心。即使站出來(lái)為李陵辯護(hù),也是見(jiàn)皇上滿(mǎn)臉的“慘愴怛悼”，禁不住效一番“款款之愚”。然而，殘酷的現(xiàn)實(shí)粉碎了文人的天真，他終于明白了：剛直不阿的書(shū)生和專(zhuān)橫殘暴的帝王是冰和炭、玉和泥.于是，不再幻想不再幽怨,為了“草創(chuàng)未就”的《史記》，為了“究天人之際,通古今之變,成一家之言"的理想和事業(yè)，他咬牙吞血，毅然決然地走向了苦難，“就極刑而無(wú)慍色”.至此，司馬遷實(shí)現(xiàn)了一個(gè)轉(zhuǎn)變，一個(gè)御用工具向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變。從此，一個(gè)書(shū)生走到了一個(gè)帝王，和這個(gè)帝王賴(lài)以存在的龐大體制的對(duì)立面.你可以摧殘我的肉身,但你摧不毀我的抱負(fù)；你可以?shī)Z取我的生命，你卻打不倒我的精神。我就要譜寫(xiě)一部世上從來(lái)沒(méi)有的大書(shū),讓這個(gè)民族記住司馬遷,讓這個(gè)世界記住司馬遷！也讓你劉徹看看，什么是真正的文人，什么是文人的肝膽。寒凝春華發(fā)，血沃勁草肥。煉獄淬火，司馬遷在提升精神的同時(shí),成就了一根骨頭.好一根骨頭?。〖词姑鎸?duì)一百個(gè)漢武帝，一千次酷刑,一萬(wàn)回磨難,這根骨頭也不會(huì)酥軟，絕不酥軟！17．下面對(duì)原文的理解，不準(zhǔn)確的兩項(xiàng)是(5分）（）A．標(biāo)題“天地蒼茫一根骨”運(yùn)用了借喻的修辭手法，既體現(xiàn)了司馬遷命運(yùn)的悲劇色彩，又突出了他的不屈精神。B．作者對(duì)司馬遷塑像的描寫(xiě)著重突出了他的眼神和胡須，表現(xiàn)了他的精神風(fēng)貌，展現(xiàn)出人們心目中理想化的司馬遷的形象。C．對(duì)李陵降敵,司馬遷陳述己見(jiàn)，完全是為了明辨是非：被俘降敵，實(shí)屬可恥，但孤軍深入,沒(méi)有后援，武帝亦有不可推卸之責(zé).D．“我們的太史公站了出來(lái)”句中的“我們”表現(xiàn)了作者對(duì)司馬遷由衷的敬佩及為我們的民族有這樣的文人而自豪的思想感情。E．文章活用魯迅詩(shī)句“血沃中原肥勁草，寒凝大地發(fā)春華”，是為了說(shuō)明苦難成就了司馬遷，使他脫穎而出，完成了千古絕唱的《史記》。解析:本題考查對(duì)文章的理解與分析。C。文中司馬遷并沒(méi)有說(shuō)漢武帝對(duì)李陵降敵有不可推卸的責(zé)任.E?；钣迷摼洳⒉皇菫榱苏f(shuō)明苦難成就了司馬遷，而是說(shuō)司馬遷在苦難中淬煉了自己。答案：CE18．“司馬遷在提升精神的同時(shí)，成就了一根骨頭?！逼渲械摹疤嵘瘛焙汀耙桓穷^"分別指什么？（4分)提升精神：_____________________________________________一根骨頭：_____________________________________________解析:本題考查體會(huì)重要語(yǔ)句的豐富含意.答案:提升精神：司馬遷由一個(gè)御用工具向獨(dú)立人格的轉(zhuǎn)變.一根骨頭:在對(duì)理想與事業(yè)的執(zhí)著追求中挺立起來(lái)的獨(dú)立人格.19．魯迅曾說(shuō)：“我們自古以來(lái),就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請(qǐng)命的人，有舍身取法的人，……這就是中國(guó)的脊梁.”結(jié)合本文，舉例談?wù)勀銓?duì)“脊梁”的理解.（6分)______________________________________________________________________________________________________________解析：本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀.答案：“脊梁”是一種比喻的說(shuō)法，指在中華民族歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的人，在國(guó)家民族處于危急時(shí)刻挺身而出的人，以及他們所表現(xiàn)出的氣節(jié)、操守、人格、品質(zhì)。例如，屈原、文天祥、瞿秋白等。三、語(yǔ)言運(yùn)用（11分）20．在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每句不超過(guò)15個(gè)字.（6分）今天的人們?yōu)槭裁催€要讀書(shū)呢？唐君毅先生曾經(jīng)打過(guò)一個(gè)比方,他說(shuō)書(shū)籍是人類(lèi)文化的一面大鏡子，①___________________。閱讀的過(guò)程，就是對(duì)知識(shí)和思想的反復(fù)咀嚼、品味，這一知識(shí)和思想的綿延及再生產(chǎn)過(guò)程，將心靈這面鏡子轉(zhuǎn)變?yōu)榘纪圭R：②____________________________，心靈是凹鏡,從四面八方發(fā)散地獲取中外先賢的廣博智慧；傳諸后人時(shí),③___________________，窮其一生所學(xué)所悟聚焦于一點(diǎn),為知識(shí)的累積增長(zhǎng)貢獻(xiàn)綿薄之力，如此,才能洞察秋毫而又見(jiàn)微知著，錘煉出縱深之思想。答案：(1）而人的心靈則是一面小鏡子（2)閱讀前人時(shí)(讀書(shū)時(shí)，閱讀時(shí))(3）心靈是凸鏡21．下面是某校園舉辦詩(shī)歌朗誦比賽的構(gòu)思，請(qǐng)把這個(gè)構(gòu)思寫(xiě)成一段話(huà)，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確,語(yǔ)言連貫，不超過(guò)85個(gè)字。(5分)_______________________________________________________答案:示例：詩(shī)歌朗誦比賽包括籌備階段和比賽環(huán)節(jié)，籌備要先制定規(guī)則，參賽各班組