第的廉潔教育個人心得感受8篇

最新的廉潔教育個人心得感受（精選篇1）

近段時間，供電局給我們每位老師免費發(fā)了一本《廉潔教育讀本》，號召我們每位老師都要認真看一看，然后寫一篇心得體會。我利用周末休息時間認真閱讀完了這本書，有了很深的感悟。中華民族是一個誠實守信、勤儉節(jié)約、正直無私、自律自強的民族；“敬廉崇潔，誠實守信”一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。古有“兩袖清風、清政廉潔”的包公、今有“人民的好公仆”孔繁森等，好像在人們的思維定勢中一直認為“廉潔”只是一種“官德”，其實它是我們每個中國公民的美德。

本書主要講了“誠信、勤儉、益友、守紀、正氣和理想”這五個方面的小故事，書中一個個令人感動和讓人佩服的故事，讓我深受啟發(fā)，不禁聯(lián)想到了自己。什么是我們的立身之本——廉潔從教。孟子認為“教者必以正”，為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。從事教師這一職業(yè)，就要求我們具有更高的道德情操，因為我們肩負著培養(yǎng)祖國下一代的重任，我們的一言一行將會直接對學(xué)生乃至整個社會產(chǎn)生深遠的影響。我們不僅要用廣博的學(xué)識，授業(yè)解惑，而且還要用高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模；在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，更要做出表率。廉潔從教首先要為人師表。

工作中，時時刻刻提醒自己以身作則、率先垂范，真正做到“其身正，不令則行。”廉潔從教還要堅守高尚情操，淡泊名利，不被社會各種不良風氣所誘惑。不廉潔，貪欲多，就很難堅守這一陣地。選擇了教師這一職業(yè)，就選擇了清平的生活。教師清正廉明是“育人”的品德基礎(chǔ)，要秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻身精神，愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。只有靜下心來教書，才能潛下心來育人。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要廉潔從教，從小事做起，從自己做起，做一個廉潔奉公的教育工作者。

最新的廉潔教育個人心得感受（精選篇2）

廉潔文化是中華民族的優(yōu)秀文化遺產(chǎn)，應(yīng)該發(fā)揚光大。自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化進校園就是要教育和培養(yǎng)我們的下一代在德、智、體三個方面全面發(fā)展。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在學(xué)生的課堂里應(yīng)該有它一席之地，我校在開展廉潔文化進校園活動中取得了一定的效果。

廉潔文化進校園是加強學(xué)生鑒別能力的需要。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包括廉潔文化是不能自然在學(xué)生的頭腦中產(chǎn)生的，很有必要來一點灌輸。當前我國的反腐形式比較嚴峻，腐敗現(xiàn)象在一些領(lǐng)域和部門易發(fā)多發(fā)的狀況仍然未有改變，同時，還出現(xiàn)了一些案件多發(fā)的新領(lǐng)域，反腐倡廉建設(shè)還面臨著許多新情況、新問題。我們要認識到這場斗爭的長期性、復(fù)雜性和艱巨性，那就必須從長計議，綜合治理，從基礎(chǔ)抓起，包括對學(xué)生進行廉潔文化的宣傳教育，在他們幼小的心靈里打上廉潔文化的意識，不斷提高他們鑒別是非的能力。

現(xiàn)在社會上有一種比較矛盾的思想意識，一方面社會輿論對一些領(lǐng)導(dǎo)干部的腐敗行為深惡痛絕，另一方面又笑貧不笑奢，有不少人包括一些學(xué)生把清政廉潔的干部視為無能，更為嚴重的是，在一些行政機關(guān)和事業(yè)單位，清政廉潔的干部不吃香，甚至受孤立，形成了領(lǐng)導(dǎo)不親近、群眾看不起的尷尬局面。這種思想意識或多或少地已經(jīng)影響到了我們的下一代。有許多學(xué)生羨慕的不是清廉、艱苦樸素，而是一些學(xué)生家長的房子、車子和票子，到底這些東西是勤勞致富得到的，還是貪污受賄弄來的，他們不得而知，也不想知道。無形之中混淆了正確與錯誤之分，正義和邪惡之分，這是一種多么可怕的情形??！如果您在百忙之中能就此問問身邊的孩子，他們的回答很可能令您驚訝！

雖然說廉潔文化進校園是遠水救不了火，但是起碼可以做到以下幾點，首先是從小就讓我們的下一代樹立起廉潔意識，分清是非，增強辨別能力。其次是我們的社會、家庭又多了一位有廉潔意識的人，難道這也是一件壞事嗎？再次是待他們長大成人后清正廉潔，學(xué)會做人，成為社會、家庭的有用人才。

最新的廉潔教育個人心得感受（精選篇3）

以勤儉為本，愛惜一布一飯，這是人生道德啟蒙教育的一部分。中國古代的家教崇尚勤勞儉樸，認為“顧人之常情，由儉入奢易，由奢入儉難?！比藦暮啒阕呷肷莩奕菀?，從奢侈回到簡樸則很難。歷史上，很多古人留下過家訓(xùn)。他們并非窮得揭不開鍋才大談簡樸，而是清楚的知道很多事“成于儉約、敗于奢靡”，把簡樸廉潔當作人生中一種美德。

這些道理既不深奧，更不新鮮，可如今許多人似乎知之甚少?，F(xiàn)在有的人掛在嘴邊的話是：“就這么個孩子，錢不花在他身上給誰花？”那些自己含辛茹苦、并沒有太多錢的父母也這樣認為：“我們小時候夠苦了，讓我們的孩子再浪費些也不算過份。”正因為有這樣的思想指導(dǎo)他們的家教實踐，有不少家庭的教育失敗了。這樣也就會有十幾歲的小學(xué)生發(fā)脾氣撕百元人民幣以示威；高等學(xué)府的“驕子”多買幾兩米飯用作洗碗的“抹布”。而受過教育的古人都是懂得“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”。把讓孩子常常得到享樂的體驗當作一種“重要責任”。其實這樣下去，孩子長大以后，往往心理素質(zhì)、承受能力、意志力都會比較差，人生的苦頭在后面。

古代家教不僅崇尚勤儉，特別注重正直廉潔的教育，講求“清白傳家”。《漢書疏廣傳》記載，疏廣告老還鄉(xiāng)時，帶回不少皇帝和太子賜贈的黃金。他用這筆錢每日宴請鄉(xiāng)里親友，當錢快花完時，疏廣的子孫便私下托人勸疏廣留點錢為子孫置些田產(chǎn)。疏廣聽了說，我不是不考慮子孫后代，我想他們?nèi)绻軌蛐燎诟?，家中原有的田產(chǎn)是可以維持一般人的生活水平的，現(xiàn)在如果再多給他們錢財，豈不是教他們怠情嗎？在“開眼看世界第一人”林則徐的詞旁有一副對聯(lián)：“子孫若如我，留錢做什么？賢而多財，則損其志；子孫不如我，留錢做什么？愚而多財，益增其過?！边@些事例都告訴我們，真正為子孫、自己的長遠利益著想，就應(yīng)該喻之以義，遣之以義，而不遺之以利。

做一個廉潔的人，要堅信天上不會無緣無故掉塊餡餅下來，不論每個人的出身是什么，只要肯踏踏實實的努力，都可以開墾一片沃野千里的天地！

做一個廉潔的人，要堅信不管將來的生活有多艱苦，一定要憑著自己的努力，不靠關(guān)系、不走后門，坦坦蕩蕩的做事，光明正大的成功！

做一個廉潔的人，要堅信在每個人的人生中，不可能每個人都有從事行政或當官的機會，然而，要是你能夠做，就應(yīng)該盡心盡力地將它做好，為自己的本分負責，要是沒有達到這樣的要求，那不如下臺算了。

做一個廉潔的人，要堅信教書育人是非常重要的，教導(dǎo)別人成為社會上一個有用的人才，是極為嚴肅又怠慢不得的。

做一個廉潔的人，要堅信名利乃身外之物，是帶不走的，人來時一身空，走時還是一身空?？墒窃谑篱g的迷中，一些人受名利驅(qū)使，往往認為鉆營求取就會得到益處，卻沒有想過人生禍福皆有因緣，一切都在天理的安排之中。而妄心貪念僥幸的希求，不僅毫無益處，還會給自己造下罪業(yè)，因此而折福，到頭來隨業(yè)流轉(zhuǎn)，不得自主。何不認真體會古人所說的“取之有道，得之有命”、“一切福田，不離方寸”的道理呢？人們經(jīng)過勤勞付出所得，也只是得到了本分中應(yīng)有的，沒有一絲額外的；若是不勤勞，則連本分中所有的都會失去。其它事情也是一樣。唯有行善可以增加福報，你應(yīng)該多做善事??！自古以來有道德的人，都不會為金錢名利所動。恪守職分，修德向善，不僅可以戒除各種私欲貪念，保持清凈的心境，而且能夠使福報更加久遠。而執(zhí)著名利，只會給自己增加苦報和罪業(yè)。因為人生在世，返本歸真才是做人的真正目的，道德和良知才是人生命本質(zhì)中最美好的東西，是人生命中最重要的！

那就志做一個廉潔的人吧！

最新的廉潔教育個人心得感受（精選篇4）

初聽“廉潔教育”時，感覺它離我們大學(xué)生好遙遠的一個話題，但聽完講座后是我改變了這種錯誤的看法。自古以來中華民族一直倡導(dǎo)廉潔從政，它已成為中華民族的一中傳統(tǒng)美德。隨著社會的發(fā)展與進步，尤其我國加入聯(lián)合國反腐敗公約后，廉潔教育顯得更為迫切。據(jù)調(diào)查，目前不良現(xiàn)象正在向青年學(xué)生逼近，而構(gòu)建社會主義和諧和校園和諧離不開我們青年學(xué)生，由此，大學(xué)生的廉潔教育則更為重要與必要！大學(xué)生廉潔教育，有利于培育學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操，讓學(xué)生具有抵抗腐敗的免疫力；有利于樹立社會及學(xué)校的良好形象，促進社會及教育事業(yè)健康和諧發(fā)展；有利于構(gòu)建社會主義和諧及弘揚中華民族傳統(tǒng)美德，而大學(xué)生廉潔教育正是著眼于未來的考慮。

那么作為當代大學(xué)生的我們，又該如何加強廉潔教育，自覺養(yǎng)成廉潔的良好習慣呢？對此我的認識有一下幾點：

1.從思想上樹立廉潔的理念。目前許多大學(xué)生，思想上缺乏理想與信念，從潛意識上認同社會腐敗現(xiàn)象。他們認為為了達到自己的目標與目的而去討好老師或領(lǐng)導(dǎo)的做法無可厚非，由于他們?nèi)鄙僮约旱膴^斗理想與實現(xiàn)理想的堅定信念，根本體會不到奮斗過程的痛苦與快樂。因此只有從思想上樹立廉潔的理念，有了廉潔的意識，才可以指導(dǎo)其日后的工作與生活，引導(dǎo)其為了理想與信念而艱苦奮斗，從根本上防止腐敗現(xiàn)象。

2.向廉潔的高尚的榜樣學(xué)習。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他“捧著一顆心來，不帶半根草去?！钡母呱械娜烁聍攘Γ瑸閷W(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代史上垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果受人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責任心不強，沒有愛心，為人不廉不潔的影響，則會使大學(xué)生的發(fā)展走向極端化，嚴重者甚至危害社會。

3.培養(yǎng)艱苦奮斗精神，不追求高消費，提高自控能力。作為當代的大學(xué)生，為了自己個人與祖國的發(fā)展更應(yīng)培養(yǎng)自己艱苦奮斗的精神，凡事不急功近利、追求功利，不為了個人的一時享樂與消費而利用職權(quán)收取好處，時時提高自己的自控能力。如此我們祖國才可更加的輝煌與強大！

最新的廉潔教育個人心得感受（精選篇5）

隨著社會的發(fā)展，作為一名大學(xué)生，接受廉潔教育是十分必要的。大學(xué)是半個社會，生活的環(huán)境同樣處于一定的社會關(guān)系之中，也會受到權(quán)力腐敗、職務(wù)腐敗、學(xué)術(shù)腐敗等腐敗現(xiàn)象的沖擊。廉潔不僅是共產(chǎn)黨保持先進性對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求，也是大學(xué)生應(yīng)有的政治修養(yǎng)和道德情操。青年的人格尚處于為定型階段，是處于從不成熟走向成熟的階段，它使大學(xué)生獲的獨立指導(dǎo)和調(diào)控自己行為的可能性。

大學(xué)生是未來社會力量的主力軍，想要使得未來的社會工作人員奉行廉潔，那么對大學(xué)生的教育正是一個非常好的措施。大學(xué)階段是大學(xué)生形成正確世界觀、人生觀、價值觀的關(guān)鍵時期，而這一時期的廉潔教育對于大學(xué)生能否樹立正確的思想觀念，能否經(jīng)受社會中權(quán)力、金錢、美色的考驗，能否在復(fù)雜的市場經(jīng)濟環(huán)境中辨別是非曲直、自覺抵御不良風氣，能否按照黨的要求健康成長都有著至關(guān)重要的影響。

反觀當下，大學(xué)生認為自己根本不需要接受廉潔教育，因為自己沒錢沒權(quán)，與腐敗沒有半點關(guān)系。但是與之相對的是，當前大學(xué)生缺乏艱苦奮斗精神、大部分認為人情世故是成功的法寶、只要有錢就沒有辦不成的事。如果這些觀念伴隨著大學(xué)生成長，加之一些社會現(xiàn)象的催化，很可能使一代大學(xué)生都陷入一種亞腐敗的狀態(tài)，只要他們將來具備腐敗的硬件，很可能就會經(jīng)不住誘惑，最終墜入深淵。

此外，對于高校來說，校園氛圍很大一部分是由大學(xué)生構(gòu)成，所以想要使得大學(xué)廉潔建設(shè)有成效，對大學(xué)生的教育也是必不可少的。設(shè)想，如果大學(xué)生都不斷給老師、校領(lǐng)導(dǎo)送禮，以求學(xué)業(yè)上的方便，那么校園的廉潔建設(shè)怎么可能成功？

總而言之，學(xué)校此次對我們開展廉潔教育的講座是非常有意義的，不僅符合黨對廉潔建設(shè)的要求，更是讓我們體會到廉潔應(yīng)從現(xiàn)在開始。同時，也希望學(xué)校能夠開展更多關(guān)于廉潔教育的活動，以使得我們大學(xué)生能夠在一次又一次的活動中，不斷鞏固自身對廉潔的理解和信念，以在將來的學(xué)習工作生活中，為黨和國家的廉潔建設(shè)做出自己的貢獻！

最新的廉潔教育個人心得感受（精選篇6）

按照公司黨支部委員會關(guān)于開展“強化廉潔從業(yè)意識，保持黨的純潔性”主題教育活動的工作部署。通過前階段的學(xué)習，我深刻體會到作為一名入黨積極分子，尤其是擔任工程部經(jīng)理職務(wù)，在日常工作和生活中，保持思想純潔、作風純潔、廉潔從業(yè)的意識，對于集體和個人都是極端的重要，對個人樹立正確的價值觀、人生觀，堅定理想信念，改進工作作風，強化廉潔從業(yè)意識等方面都是極大的促進。通過學(xué)習，我有如下認識和體會：

一、開展集中學(xué)習，堅定信念，提高政治理論水平：

首先要加強政治理論學(xué)習，提高自己的思想和精神境界，樹立正確的人生觀、價值觀，端正思想作風。其次堅定理想信念，增強宗旨觀念，堅守精神家園，堅持不懈的加強黨性修養(yǎng)和黨性鍛煉。嚴格遵守《國有企業(yè)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》，牢固樹立法紀意識和廉潔從業(yè)意識，管好自己，切實維護國家利益和公司利益，為企業(yè)平穩(wěn)健康發(fā)展貢獻力量。一個人如果平時不學(xué)習，放松了自我教育，久而久之就會忘記了自己的職責，思想上就會慢慢放松警惕，貪欲的思想可能就會逐漸滋長。一個人如果沒有良好的職業(yè)道德，就不能干好本職工作，心思也不會放在本職工作上，而是會想方設(shè)法如何為自己撈好處，見利就圖，有樂就亨，這種人最終會害了自己。我作為一名工程管理人員，更應(yīng)該以身作則，不把自己的崗位當作撈好處的本錢，為一時的貪欲而毀了自己。學(xué)習對一個人來說是很重要和必要的，通過學(xué)習可不斷提高人的思想境界，陶冶人的情操。

二、兢兢業(yè)業(yè)，始終與公司保持步調(diào)、行動一致：

我們所謂的敬業(yè)精神不是讓我們每個人每天加班加點的停留在工作崗位上，或者是超負荷的工作，如果我們的理解是這樣的，那么我們的敬業(yè)精神就不能夠得到體現(xiàn)。我們的敬業(yè)精神是要保證本職工作做好，還要去主動的幫助需要幫助的人，把團隊建設(shè)得更好，要想培養(yǎng)我們的敬業(yè)精神那么就應(yīng)該改掉一些不良的習慣比如：推卸責任，工作不主動，牢騷滿腹，當老好人，成本觀念差，隨意浪費；本位主義，沒有全局觀等不良習氣。

三、以基層黨組織為核心，著力提升部門職員執(zhí)行力：

通過學(xué)習用黨的先進性理論武裝項目班子成員頭腦，以加強思想教育為根本，促進大家的思想覺悟，在思想和行動上與公司保持步調(diào)、行動一致，切實提升部門人員的學(xué)習能力與執(zhí)行力。以加強能力建設(shè)為重點，著力部門員工的創(chuàng)新能力，努力把開展主題教育活動的成果轉(zhuǎn)化為提升部門管理水平的正確思路，轉(zhuǎn)化為確保公司各項重要工作部署落實的實際行動，保證工作落實，并取得優(yōu)異成績。

四、改進工作作風，樹立良好形象一方面：

以身作則成為廉潔文化建設(shè)的倡導(dǎo)者、實踐者和傳播者，做到學(xué)與用、知與行的高度統(tǒng)一，以自身的人格魅力帶動本部門的廉潔風氣，以自身的優(yōu)良作風取信于其他部門職工。另一方面，要大力宣傳廉潔從業(yè)的先進事跡，弘揚“廉潔為榮，誠信是美”的價值觀念，引導(dǎo)大家爭做廉潔從業(yè)的表率，形成“人人思廉，人人保廉，人人促廉”的風氣。俗話說“無欲則剛”、“無私者無畏”，一人如果沒有私心貪欲，他就剛正不阿，渾身浩然正氣，不被外界所羈絆，不被他人所左右，正道直行，就能做好自己的本職工作。相反，一個人如果私心重，貪欲強，就會徇私舞弊，失職瀆職，甚至走上犯罪的道路。

五、勿以惡小而為之，消除貪欲：

從項目管理做起作為一名部門經(jīng)理，在日常工作中具有一定的資源支配權(quán)，我更加深刻的認識到開展此次主題教育活動的必要性和緊迫性，更應(yīng)該自覺學(xué)習和加強黨風廉政建設(shè)、加強對國有企業(yè)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定的學(xué)習和加強對腐敗行為的認識，自覺樹立反腐倡廉意識，潔身自好，經(jīng)常開展批評和自我批評的討論，提升思想境界，不斷完善自我。在工程的日常管理中，尤其針對人、財、工程分包的管理必須謹慎的處理，選人、用人方面嚴格按照公司人力資源管理規(guī)定執(zhí)行；財務(wù)報銷方面，嚴格審批，遵守財務(wù)制度，不報銷與工作無關(guān)的費用；工程分包方面，嚴格執(zhí)行公司下發(fā)的《工程分包管理辦法》，做到公平、公正、公開，合理?？傊鳛橐幻朦h積極分子，一定要樹立正確的人生觀、價值觀，恪守職業(yè)道德，嚴格遵守《國有企業(yè)人員廉潔從業(yè)若干規(guī)定》，圍繞教育、管理、監(jiān)督的各個環(huán)節(jié)，把廉潔從業(yè)的理念滲透到人、財、物各項具體工作中去，爭取早入融入到黨的大集體當中去。保持清醒的頭腦，正道而行，盡職盡責做好自己的本職工作。把每一項工作都把好關(guān)，為企業(yè)的發(fā)展貢獻自己的綿薄之力。

通過“切實做好保持黨的純潔性各項工作，深入推進黨風廉政建設(shè)和反腐敗斗爭”中的規(guī)定。使我深進的意想到只有堅持不懈地做到從企業(yè)內(nèi)部到企業(yè)外部，從領(lǐng)導(dǎo)班子到職工群眾構(gòu)成多層次、全方位的廉潔文化體系，堅持制度化管理，在落實上狠下工夫，從而為個人和企業(yè)的和諧發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

最新的廉潔教育個人心得感受（精選篇7）

作為法官，一方面是“訴訟爆炸”帶來的繁重工作，常常處于“案未結(jié)、情難穩(wěn)、心難安”的壓抑狀態(tài);一方面是有限的收入，有時還遭受當事人的誤解，甚至詆毀;我們既能通過鮮活的案件親眼目睹社會的陰暗面，還要應(yīng)對形形色色的誘惑和侵襲。面對這些，如何確保廉潔司法，不僅需要“把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里”，更要把“不能腐”的防范機制升華為“不愿腐”的自律機制。心靈不正，豈能正人心靈既正，人自端正!因而說廉潔司法始于正心。

法官正心首先要清醒認識自己的職業(yè)風險。

法官是一個與敬畏和光榮、神圣和崇高相連的職業(yè)，我們沒有理由不為自己擁有這一職業(yè)而自豪和驕傲。但當今的法官職業(yè)具有著高危度的風險，因為刑事案件涉及被告人的人身自由，民事案件涉及當事人的財富得失，行政案件涉及公權(quán)力和私權(quán)力的強烈對抗，當事人都懷著對法官的莫大期望，有的當事人會動用自己的資源，或金錢、或權(quán)力、或名望、或人事關(guān)系，甚至無所不用其極，試圖來影響法官，以達到自己的目的，當投入未能換來預(yù)期的回報，其就會反過來狠“咬”一口。法官職業(yè)介入社會生活太廣太深，與各類利益主體的關(guān)系太近太密，使得法官和當事人搞權(quán)錢交易容易便當，這對法官來說無疑是可怕的誘惑和巨大的陷阱，一不小心會被拉下水或者自蹈火坑。從最高法院副院長有到基層人民法庭庭長徐峰，一個又一個的反面典型案例無不給予了引人深省的警示。但法官職業(yè)風險又是可以預(yù)防和排除的，這就要求法官正心，強化自身抗風險能力。只有心中充滿無私無畏、光明磊落的浩然正氣，我們的雙眼才敢蔑視特權(quán)，我們的雙手才勇于扶助弱小。

法官正心還要學(xué)會知足感恩。

浩瀚宇宙，個體的生命不過一粒微塵，生存的價值和生命的意義究竟在哪里古今中外有多少先賢圣哲為此而苦苦尋找著答案，對于深刻如斯的問題，我們既不能好高騖遠，亦不能妄自菲薄。生存的價值和生命的意義不僅僅在于擁有金錢的多少，職級待遇的高低。沒有轟轟烈烈的事業(yè)，但求實實在在的奉獻;沒有萬貫家財，但能通過自己的辛勤勞動養(yǎng)家糊口，都是一種人生價值。全身心地開好每一次庭，寫好每一份文書，整理好每一件卷宗，辦好每一起案件，又何嘗不是我們法官的人生價值呢“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得?！比私杂杏灰钦?shù)?，就?yīng)該得到尊重和承認，但如果私欲膨脹、欲壑難填，就會為欲所惑，遑論幸福。當我們知足于自己擁有的法官職業(yè)，不盲目與他人作物質(zhì)上的攀比，心無浮華必有正氣，心有正氣必走正道。知足倘需感恩。一流清泉，必有源頭活水;一棵大樹，必有根下沃土。一個人來到世上，每一份成長進步，無不傾注著家人、師長、同事和社會的關(guān)愛與幫助。當我們常思“受之于人者太多，出之于己者太少”，心懷感恩之心，自然就會產(chǎn)生對法官職業(yè)的敬重，珍惜自己所擁有的一切，不去逾越道德和法律的底線。

法官正心恒于內(nèi)心的和諧。

正心不僅在于一時一事，而且需要用一生一世來涵養(yǎng)。其出于內(nèi)心而恒于和諧，要求明事理、知榮辱，對人生得失看得開，不大怒、不狂喜、不過憂，勇于爭先而不計名利，品格高潔而不孤芳自賞，剛正不阿而與人和睦相處;又要求能守正心靈，愛崗敬業(yè)，演好角色，難不倒，夸不倒，誘不倒，心無旁騖，始終保持那么一股勁，不斷挑戰(zhàn)自我，追求卓越。作為法官，內(nèi)心和諧體現(xiàn)在辦案上就是待人平等，作風平易，“心不動于微利之誘，目不眩于五色之惑”，“謙恭地聽、睿智地答、審慎地想、公正地判”，用心去探尋情、法、理的平衡;內(nèi)心和諧體現(xiàn)在處人上就是要對上不媚、對下不威、對身邊人不縱，想問題、辦事情要從“大家”出發(fā)，珍惜緣分，多溝通少誤解，多信任少猜疑、多寬容少計較，以大度雅量來面對和處理矛盾、摩擦、誤會和紛爭。

“正心、修身、齊家、治國、平天下”。讓我們在廉潔司法的道路上不懈追求自己的人生理想，在履行法律賦予我們的神圣職責中體會人生的幸福、快樂!

最新的廉潔教育個人心得感受（精選篇8）

道不盡千言萬語怎么比得上一次切膚之痛，寫不完的洋洋灑灑終究敵不過震撼的現(xiàn)實。我在學(xué)習了最高人民法院警示案例后，所能發(fā)出的，也只是這句感慨，似乎說點其他的，都已經(jīng)顯得那么多余。

“毛毛細雨濕衣裳，點點貪念毀名節(jié)。”，我們曾經(jīng)共同為這個國家，為這片土地拋灑過熱血，獻出了青春，度過了一段漫長而無怨無悔的歲月。我們在成為法官的那一刻對著莊嚴的國徽起過誓，舉過手，為了這個神圣的職業(yè)而奮斗終身。昨天那一張張虔誠而認真的臉龐依然歷歷在目，為何今天有些人已經(jīng)隨風而逝，不再堅持當初的信仰？明明是一起并肩戰(zhàn)斗的好同志、好戰(zhàn)友，也許我們還一起喝過茶，一起吹過牛，工作上互相配合過，生活上互相關(guān)心過，彼此都已經(jīng)成為各自生活的一部分，而今天有些人卻已經(jīng)走上了不歸路，甚至成為階下囚，轉(zhuǎn)眼間，恍如隔世，咫尺成為天涯，這不能不讓人深思，不能不讓人警醒。

更可怕的是，這些倒在我們身邊的人所面臨的環(huán)境、情況與我們是一模一樣的，換句話說，如果稍不注意，我們很