第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展 同步練習(xí) 高中歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第1頁
第14課 文化傳承的多種載體及其發(fā)展 同步練習(xí) 高中歷史統(tǒng)編版(2019)選擇性必修3文化交流與傳播_第2頁
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第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第=PAGE1*2-11頁共=SECTIONPAGES2*24頁◎第=PAGE1*22頁共=SECTIONPAGES2*24頁第14課文化傳承的多種載體及其發(fā)展同步練習(xí)學(xué)校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________一、單選題1.1871一1873年,日本派出使節(jié)團出訪歐美,隨行人員記錄了多國圖書館的情況。德國的“文庫社”雖然歸民眾所有,“但是主要由政廳制定文庫社的規(guī)則、選擇圖書和提供運轉(zhuǎn)所需的經(jīng)費。由于民眾或者居住于州內(nèi)的宗教派別的不同,各社多少存在一些差異?!辈牧峡捎糜谘芯?

)①明治維新的特點②德意志宗教改革的推進③人文主義的興起④近代公共圖書館的運營A.①② B.②③ C.①④ D.③④2.1903年德意志博物館建立,在館內(nèi)觀眾看不到一塊“請勿觸碰展品”的告示牌,相反,它提出了“通過實踐去理解”的口號,歡迎觀眾參與各項科學(xué)實驗。這一做法(

)A.有助于科學(xué)知識的傳播 B.基于民眾豐富的實驗經(jīng)驗C.改變了展品展覽的目的 D.說明科學(xué)實驗的成果顯著3.據(jù)不完全統(tǒng)計,目前國內(nèi)從事制漿造紙專業(yè)高等教育的機構(gòu)有26家,其中本科大學(xué)20所、大專4所、研究院2所。我國制漿造紙工程領(lǐng)域已形成??啤究啤T士—博士—博士后流動站的完整人才培養(yǎng)體系。由此可見()A.高等教育向多元化方向發(fā)展 B.制漿造紙專業(yè)成為熱門專業(yè)C.教育服務(wù)于國家建設(shè)的需要 D.中國建立了完整的教育體系4.1450—1500年間,歐洲圖書量猛增至900萬冊,鐵鏈加鎖的圖書逐漸消失。圖書館原有的管理圖書與生產(chǎn)圖書兩大職能逐漸分離,形成圖書館和圖書出版兩個行業(yè)。歐洲圖書業(yè)的發(fā)展變化得益于(

)A.行業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進 B.傳教士推動中西交流C.市民渴求獲得新知 D.聯(lián)通東西新航線開辟5.中古時期西歐的教會學(xué)校教授神學(xué)、數(shù)學(xué)、天文、音樂、文學(xué)等,培養(yǎng)學(xué)生具有服從、貞潔、安貧等品質(zhì)。這表明教會學(xué)校(

)A.重視宗教倫理教化 B.大力弘揚古典文化C.提倡積極入世態(tài)度 D.促進理性思維形成6.亞歷山大的遠征,開啟了大約300年的“希臘化時代”。在這一時期,出現(xiàn)了多個新的希臘文化中心,其中某一中心有專門收藏文化珍品的繆斯宮——一般認為這是人類歷史上最早的博物館。該中心位于下圖中的(

)A.① B.② C.③ D.④7.1450年左右,德國人谷登堡發(fā)明了工種會在低溫下熔化,卻可以在被擠壓時保持足夠硬度的特殊金屬合金,并用翻砂鑄模法制作字母活字字模,且每一個單字都可以壓縮。他做成的木質(zhì)印刷機可用遠遠超過任何雕版印刷機的速度來印刷書籍,且最終成品的品質(zhì)斐然。他的發(fā)明帶來的直接影響是(

)A.催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書 B.開始使用活字印刷術(shù)印刷書籍C.奠定了分科教育的基礎(chǔ) D.促進了圖書館的誕生8.下圖所示為故宮借助互聯(lián)網(wǎng)平臺推出的一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品。這些文創(chuàng)產(chǎn)品(

)A.促進了傳統(tǒng)文化元素的傳播 B.植根于故宮文物的教育功能C.承載著傳承精妙工藝的使命 D.是對博物館公益屬性的破壞9.明代是白鹿洞書院發(fā)展的興盛時期,書院的建設(shè)工作由官方主導(dǎo),書院洞主多由政府官員兼任,該書院還仿照府、州、縣學(xué)設(shè)立生員名額。明代書院這一特點反映出(

)A.書院屬性的弱化 B.官府大力支持民間教育C.集權(quán)政治的發(fā)展 D.科舉考試方式的革新10.商代許多文告、策命、法典鑄刻在青銅器上,被稱為金文檔案;西周時期重要檔案都“藏于宗廟,放之天府”,以備查閱和求得祖先、神靈的保佑。據(jù)此可知商周時期(

)A.重視文化傳承和歷史傳統(tǒng) B.國家治理呈現(xiàn)理性化特征C.檔案得到了有效保存利用 D.王權(quán)與神權(quán)得到有效結(jié)合11.“至一千四百四十年,有人制造火藥,槍炮由興,對壘交鋒,勝于刀劍。有革灘布革約翰者,創(chuàng)造印書妙法……先用木板,次用鉛板。按以前之書籍,全是抄本,是以價值昂貴,富家方可購買,寒士即不能讀書識字矣。嗣后印書法出,各處皆有書籍,而工省價廉,人人可獲,文字學(xué)業(yè),由此蔚然興起也?!睋?jù)此可知(

)A.“手抄本”消失 B.文化傳承與傳播的極大推進C.階級對立緩和 D.人類文化典籍自此得到有效保護12.宋代的私學(xué)教育得到朝廷的贊助或默許。宋朝政府不僅允許民間獨立自主地授徒講學(xué),還盡可能地給予鼓勵和幫助,并注意吸收和推廣私學(xué)教育的經(jīng)驗,將之運用于官學(xué)教育之中,此外,還常常聘請私學(xué)教育中有成就的學(xué)者到各級官學(xué)任教。這主要是因為(

)A.私學(xué)與官學(xué)的教學(xué)方法并無差別 B.北宋政府憑借私學(xué)維系地方秩序C.私學(xué)與官學(xué)具有類似的教化功能 D.私學(xué)是培養(yǎng)士大夫階層的主陣地13.1928年,南京國民政府頒布了《故宮博物院組織法》及《故宮博物院理事會條例》,規(guī)定“故宮博物院隸屬于國民政府,掌理故宮及所屬各處之建筑、古物、圖書、檔案之保管、開放及傳布之事宜”。院下設(shè)秘書處、總務(wù)處、古物館、圖書館、文獻館,至此故宮博物院大局初定。這從一個側(cè)面說明當(dāng)時(

)A.政府注重對古籍和文化遺產(chǎn)的保護 B.中國開始出現(xiàn)近代意義上的博物館C.故宮博物院已成為國立中央博物院 D.通過征集等方式極大豐富文物藏品14.明清時期,一些謫戍東北的流人著書立說,教書授徒。如胡世寧謫戍遼東沈陽衛(wèi),“嘗僑寓廣寧,訓(xùn)誨生徒,學(xué)者宗焉”;陳夢雷曾指導(dǎo)修訂地方志,“諸公卿子弟執(zhí)經(jīng)問字者踵接”。這反映出流人(

)A.推動了東北民族融合 B.促進了東北文化發(fā)展C.帶動了東北人口遷徙 D.穩(wěn)定了東北社會秩序15.阿什莫林博物館是英國最古老的公共博物館。其中東方收藏品有陶瓷、紡織品、雕塑、金屬制品、油畫、版畫和其他的裝飾藝術(shù)品,主要來自亞洲和中東地區(qū),集合了五千年的文化和藝術(shù)。這說明,阿什莫林博物館(

)A.見證了人類文明的發(fā)展 B.參與了英國的對外殖民擴張C.保存了英國的古典文化 D.成為東西方文化交流的渠道二、材料分析題16.閱讀材料,完成下列要求。材料一

1683年,牛津大學(xué)建立的向公眾和學(xué)者開放的阿什莫林博物館,被視作第一個具有近代特征的博物館。到18世紀(jì),博物館建設(shè)邁出重要的一步,大英博物館、法國的盧浮宮等重要的博物館,都建立于這.一時期。1946年,國際博物館協(xié)會在法國巴黎成立。1974年,該協(xié)會將博物館定義為“一個不追求營利,為社會和社會發(fā)展服務(wù)的公開的永久性機構(gòu),為研究、教育和欣賞的目的,對人類和人類環(huán)境見證物進行搜集,保存、研究、傳播和展覽”。公益性成為博物館的首要職責(zé)。近代以來建立的博物館,是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所?!幾札R世榮主編《世界史》等材料二

博物館是進行國民教育的重要場所,全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識,以一種特有的方式擔(dān)負著文化傳承和傳播的使命。1977年,國際博物館協(xié)會把每年的5月18日定為“國際博物館日”,并且每年確定主題。1960年8月,北京歷史博物館更名為“中國歷史博物館”,中央革命博物館更名為“中國革命博物館”。2003年2月,在兩館基礎(chǔ)上中國國家博物館正式組建。該館現(xiàn)有140萬余件藏品;建筑面積近20萬平方米,是世界上單體建筑面積最大的博物館。中國各地都建有綜合性博物館,以及豐富多彩、各具特色的專業(yè)博物館?!幾择R克垚主編《世界文明史》等(1)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,概括近現(xiàn)代博物館建立的背景。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明現(xiàn)代中國博物館的主要特點,并談?wù)勀銓F(xiàn)代博物館的認識。17.書院與大學(xué)材料一

經(jīng)過唐末五代戰(zhàn)亂的破壞,教育面臨嚴(yán)重危機。北宋初期,書院應(yīng)運而興。宋代書院數(shù)量眾多,對學(xué)生入學(xué)沒有嚴(yán)格的身份限制。書院有豐富的藏書,又受佛教禪林講學(xué)制度的影響,“往往依山林,即閑曠以講授”,集教學(xué)、藏書及學(xué)術(shù)研究于一體。南宋四大書院白鹿洞書院朱熹在此講學(xué),朝廷又賜國子監(jiān)經(jīng)書岳麓書院理學(xué)家張栻曾在此講學(xué),并和朱熹進行學(xué)術(shù)探討和論辯;2005年正式恢復(fù)湖南大學(xué)岳麓書院麗澤書院理學(xué)家呂祖謙所建,倡導(dǎo)“講實理、育實才而求實用”的學(xué)風(fēng)象山書院在陸九淵主持下,求學(xué)者多達數(shù)千人;得詔賜“象山書院”匾額,盛況空前材料二

西歐中世紀(jì)大學(xué)前期以教會辦學(xué)為主,后期以城市世俗辦學(xué)為主。11、12世紀(jì),學(xué)者模仿行會的建制成立了“教師與學(xué)生的共同體”,由教師或?qū)W生組成的自治團體來管理大學(xué)。中世紀(jì)大學(xué)既培養(yǎng)畢業(yè)生適應(yīng)社會的要求,同時它也是理論多于實踐、抽象多于具體的。

歐洲大學(xué)的興起(1)依據(jù)材料,比較中國宋代書院與西歐中世紀(jì)大學(xué)的不同之處。(2)結(jié)合時代背景,闡釋中國宋代書院(或西歐中世紀(jì)大學(xué))是如何適應(yīng)和推動社會發(fā)展的。18.閱讀下列材料,回答問題。材料一明朝中后期,商品經(jīng)濟空前繁榮,戲曲和小說等通俗文學(xué)進入興盛時期,成為市民文化消費的潮流,如《牡丹亭》《明珠記》《金瓶梅》《西游記》《隋唐志傳》等,許多文人如湯顯祖、葉憲祖、馮夢龍都參與了創(chuàng)作編選,很多戲曲和通俗小說的原型人物在民間受到社會各界追捧,成書之后備受歡迎,這是明代刻書業(yè)興盛的重要原因??逃蚯≌f的書商和坊肆相繼出現(xiàn),有的甚至自編、自選、自刻、自銷,如湖州臧懋循等,一時間各地書坊林立,私家刻書之風(fēng)盛行,所刻書籍的數(shù)量和出書速度都超越了前代?!幾园讐垡汀吨袊ㄊ贰返炔牧隙虅?wù)印書館于1897年設(shè)立于上海。商務(wù)印書館自創(chuàng)辦之初,張元濟認為“吾輩當(dāng)以扶助教育為己任”,“為國難而犧牲,為文化而奮斗”、以“創(chuàng)務(wù)育人”達到“昌明教育,開啟民智”的目的,懷揣文化理想,承擔(dān)起了近代印書館的文化使命。它所確定的方針即是“一方發(fā)揚固有文化,一方介紹西洋文化,謀溝通中西以促進整個中國文化之光大”。商務(wù)印書館還非常重視教科書的出版。雖然當(dāng)時還是清朝,但在這些教學(xué)作品中無一“忠”或“君”字,而是體現(xiàn)出民主、自由、平等等思想。這無疑促進了觀念的極大傳播,也在很大程度上“助產(chǎn)”和保衛(wèi)了辛亥革命?!幾詤瞧健督虅?wù)印書館發(fā)展中的“道”與“器”研究》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析明朝中后期印刷業(yè)興盛的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,概括近代商務(wù)印書館的特點,指出其對社會發(fā)展的作用。19.閱讀材料,完成下列要求。材料中國古代儒家教育倡導(dǎo)學(xué)生游學(xué),“以廣其聞見”。至清末,很多新式學(xué)堂注重以日本為師”,同時糅合德、法、英、美的教育理念,在學(xué)生心智、體育教育方而進行制度化設(shè)計,其中“遠足會”是比較通行的活動。1907年9月,湖州的各個中小學(xué)堂組織了一次“遠足會”,各數(shù)員分隊督率自己學(xué)校的學(xué)生,“且步且歌,聲容步伐,顏見整齊”。同年,山陰縣學(xué)堂舉行“遠足會”,“與地理、歷史、物理上有關(guān)系者,無不留心考察”。學(xué)生們在“遠足會”之后,還要寫“遠足記”。有學(xué)生寫道:“經(jīng)過烽火墩,登其,覺空氣清新,百倍于尋常”;還有學(xué)生在遠足上海法租界后寫道:“上海乃吾國之土地……租界之權(quán),皆為外人所管轄,反客為主。名為租界,實與割地?zé)o異”?!幾岳畛汕纾骸哆h足:清末新式學(xué)堂的師生“從游”》(1)根據(jù)材料,概括清末“遠足會”興起的背景。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,簡析清末“遠足會”的作用。答案第=page11頁,共=sectionpages22頁答案第=page11頁,共=sectionpages22頁參考答案:1.C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,記錄1871一1873年即明治維新時期,日本使節(jié)團出訪歐美,德國“文庫社”歸民眾所有,由政廳制定規(guī)則、選擇圖書和提供經(jīng)費等現(xiàn)象的史料,可用于研究明治維新的特點和近代西方公共圖書館的運營,說法①④符合題意,C項正確;德意志宗教改革發(fā)生在16世紀(jì),人文主義興起于14至17世紀(jì)的文藝復(fù)興運動中,說法②③不符合題意,排除與之組合的ABD三項。故選C項。2.A【詳解】德意志博物館與其它場館不同,不張貼“請勿觸碰展品”的告示牌,反而歡迎民眾在參觀時親身參與科學(xué)實驗,其幫助觀眾理解科學(xué)知識的做法,有利于科學(xué)知識的傳播,A項正確;博物館鼓勵民眾參與科學(xué)實驗的做法,體現(xiàn)的是博物館的辦館理念,與民眾實驗經(jīng)驗的豐富與否無關(guān),排除B項;德意志博物館的做法強化而非改變了展品展覽的目的,排除C項;僅“歡迎觀眾參與各項科學(xué)實驗”不能說明科學(xué)實驗的成果顯著,排除D項。故選A項。3.C【詳解】材料“我國制漿造紙工程領(lǐng)域已形成??啤究啤T士—博士—博士后流動站的完整人才培養(yǎng)體系”體現(xiàn)的是我國教育發(fā)展為制漿造紙培養(yǎng)了完整的人才體系,服務(wù)于國家建設(shè)的需要,C項正確;材料與高等教育的多元化無關(guān),排除A項;材料強調(diào)的是高等教育為國家建設(shè)服務(wù),非制漿造紙專業(yè)成為熱門,排除B項;中國建立完整的教育體系是在20世紀(jì)60年代,排除D項。故選C項。4.A【詳解】根據(jù)材料可知,15世紀(jì)中期到16世紀(jì),歐洲圖書量劇增,圖書館的行業(yè)逐漸演變成圖書館和圖書出版兩個行業(yè),結(jié)合所學(xué)可知,行業(yè)發(fā)展的原動力來源于技術(shù)的改進發(fā)展,A項正確;中西文化交流與題干主旨沒有直接聯(lián)系,排除B項;15世紀(jì)中期到16世紀(jì),歐洲市民在國家中的占比相對較少,對圖書行業(yè)發(fā)展影響較小,排除C項;新航線開辟使得世界逐漸聯(lián)成一個整體,對歐洲圖書行業(yè)的影響,沒有直接聯(lián)系,排除D項。故選A項。5.A【詳解】根據(jù)“培養(yǎng)學(xué)生具有服從、貞潔、安貧等品質(zhì)”可知,教會學(xué)校重視宗教倫理教化,A項正確;根據(jù)“培養(yǎng)學(xué)生具有服從、貞潔、安貧等品質(zhì)”可知,教會學(xué)校的目的是倫理教化,并非弘揚古典文化,排除B項;“服從、貞潔、安貧”是一種消極入世態(tài)度,排除C項;教會學(xué)校教授神學(xué),培養(yǎng)學(xué)生具有服從、貞潔、安貧等品質(zhì),不屬于理性思維,排除D項。故選A項。6.D【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,公元前290年前后,托勒密·索托在埃及亞歷山大城創(chuàng)建的亞歷山大博學(xué)園,有專門收藏文化珍品的繆斯宮,④處于埃及亞歷山大城,D項正確;ABC項不符合材料,排除ABC項。故選D項。7.A【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知,1450年左右,德國人谷登堡發(fā)明了金屬活字印刷,直接催生了被視作“新一代的書籍”的印刷書,A項正確;開始使用金屬活字印刷書籍,排除B項;材料未涉及教育,排除C項;材料未涉及圖書館,排除D項。故選A項。8.A【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,帶有故宮文化元素的實用產(chǎn)品通過互聯(lián)網(wǎng)等媒體進行售賣,這有利于傳統(tǒng)文化元素的傳播,A項正確;這些文創(chuàng)產(chǎn)品主要基于文物的審美功能,而非教育功能,排除B項;制作文創(chuàng)產(chǎn)品的工藝與還原與修復(fù)文物的工藝存在巨大區(qū)別,排除C項;售賣文創(chuàng)產(chǎn)品的收入,可以為博物館的文物保護、文化研究提供資金上的支持和補充,并不會消解博物館的公益屬性,排除D項。故選A項。9.C【詳解】材料“書院的建設(shè)工作由官方主導(dǎo),書院洞主多由政府官員兼任,該書院還仿照府、州、縣學(xué)設(shè)立生員名額”反映了明代白鹿洞書院的官學(xué)化,加強對教育的控制,這是集權(quán)政治發(fā)展的表現(xiàn),C項正確;書院的教育屬性未變,排除A項;根據(jù)材料“書院的建設(shè)工作由官方主導(dǎo)”,不是支持民間教育,排除B項;材料是關(guān)于書院官方化,不是科舉考試,排除D項。故選C項。10.A【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,中華民族數(shù)千年歷史綿亙不斷,與檔案工作的建立和發(fā)展密切關(guān)聯(lián)。中國古代王朝非常重視檔案的收集和管理,商代許多文告、策命、法典鑄刻在青銅器上,被稱為金文檔案;西周時期重要檔案都“藏于宗廟,放之天府”,以備查閱和求得祖先、神靈的保佑。據(jù)此可知商周時期重視文化傳承和歷史傳統(tǒng),A項正確;材料強調(diào)的是文化傳承,無法體現(xiàn)國家治理呈現(xiàn)理性化特征,排除B項;材料強調(diào)的是商周時期重要檔案的保存利用,并非所有的檔案都得到了有效保存利用,排除C項;“王權(quán)與神權(quán)得到有效結(jié)合”與材料主旨不符,排除D項。故選A項。11.B【詳解】根據(jù)材料“一千四百四十年”“有革灘布革約翰者,創(chuàng)造印書妙法……先用木板,次用鉛板……文字學(xué)業(yè),由此蔚然興起也”并結(jié)合所學(xué)可知,材料所述為15世紀(jì)中葉德國人谷登堡發(fā)明的金屬活字印刷術(shù),極大的推進了文化傳承與傳播,B項正確;“消失”說法過于絕對,不符合史實,排除A項;材料信息與階級對立無關(guān),排除C項;“有效”說法過于絕對,且金屬活字印刷術(shù)與人類文化典籍的保護沒有必然關(guān)系,排除D項。故選B項。12.C【詳解】依據(jù)材料“宋朝政府不僅允許民間獨立自主地授徒講學(xué),還盡可能地給予鼓勵和幫助……還常常聘請私學(xué)教育中有成就的學(xué)者到各級官學(xué)任教?!?,可以看出宋代政府對私學(xué)鼓勵和默許,并吸收私學(xué)教育的經(jīng)驗,將之應(yīng)用到官學(xué)教育中,使得官學(xué)和私學(xué)教育的作用得到了發(fā)揮,更好地發(fā)揮學(xué)校教化的作用,C項正確;材料不能看出私學(xué)與官學(xué)的教學(xué)方法差異,排除A項;材料未涉及通過私學(xué)對地方秩序的作用,排除B項;材料涉及的是政府對私學(xué)的默許,不能得出是培養(yǎng)士大夫階層的主陣地,排除D項。故選C項。13.A【詳解】根據(jù)材料“南京國民政府頒布了《故宮博物院組織法》及《故宮博物院理事會條例》……至此故宮博物院大局初定”可知,南京國民政府頒布了相關(guān)法律和條例對故宮博物院的隸屬關(guān)系、機構(gòu)設(shè)置等進行了規(guī)定,這從側(cè)面說明當(dāng)時政府注重對古籍和文化遺產(chǎn)的保護,A項正確;19世紀(jì)六七十年代,法國人韓伯祿在上海建立的自然歷史博物院,是中國最早出現(xiàn)的近代意義上的博物館,排除B項;1933年,蔡元培等倡議在南京建立國立中央博物院,排除C項;中華人民共和國成立后,故宮博物院通過征集等方式極大豐富文物藏品,排除D項。故選A項。14.B【詳解】結(jié)合所學(xué)知識可知,明清時期,在東北的流人通過著書立說,教書授徒,指導(dǎo)當(dāng)?shù)匦抻喌胤街镜然顒?,促進了東北教育進步和文化發(fā)展,B項正確;僅“著書立說、教書授徒”不足以推動民族融合,排除A項;材料并未體現(xiàn)流人對人口遷徙的影響,排除C項;穩(wěn)定了東北社會秩序與“諸公卿子弟執(zhí)經(jīng)問字者踵接”等不符,排除D項。故選B項。15.A【詳解】根據(jù)材料“主要來自亞洲和中東地區(qū),集合了五千年的文化和藝術(shù)”并結(jié)合所學(xué)知識可知,這家博物館保存了很多古代藝術(shù)品,見證了人類文明的發(fā)展,傳承和保護了文化,A項正確;材料信息無法證明這些藝術(shù)品來自殖民擴張,排除B項;材料中的藝術(shù)品來自亞洲,不是英國本土的,不屬于英國的古典文化,排除C項;材料說明阿什莫林博物館見證了人類文明的發(fā)展,未體現(xiàn)成為東西方文化交流的渠道,排除D項。故選A項。16.(1)建立背景:近代科學(xué)技術(shù)的進步;資本主義經(jīng)濟的發(fā)展;文藝復(fù)興、宗教改革等思想解放運動的促進;近代大學(xué)的建立等。(2)主要特點:突出中國歷史和中國革命;從中央到地方都建有綜合性博物館;專業(yè)博物館豐富多彩、各具特色等。認識:近現(xiàn)代博物館是文化傳承和傳播的重要途徑;近現(xiàn)代博物館有利于提高民眾科學(xué)和人文素養(yǎng)等。【詳解】(1)建立背景:“近代以來建立的博物館,是征集、收藏、展示、研究自然和人類文化遺產(chǎn)的重要場所”可知近代科學(xué)技術(shù)的進步推動了人們對自然的研究;資本主義經(jīng)濟的發(fā)展為博物館的創(chuàng)辦提供了經(jīng)濟基礎(chǔ);據(jù)材料“,全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識”及所學(xué)知識可知,文藝復(fù)興、宗教改革等思想解放運動的促進了人們的思想解放,推動了人們對自然和文化的興趣;據(jù)材料“牛津大學(xué)建立的向公眾和學(xué)者開放的阿什莫林博物館”可知近代大學(xué)的建立。(2)主要特點:根據(jù)“中央革命博物館更名為‘中國革命博物館’”可知突出中國歷史和中國革命;根據(jù)“中國各地都建有綜合性博物館,以及豐富多彩、各具特色的專業(yè)博物館”可知從中央到地方都建有綜合性博物館,專業(yè)博物館豐富多彩、各具特色等。認識:根據(jù)“全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識”及所學(xué)知識可知近現(xiàn)代博物館是文化傳承和傳播的重要途徑;根據(jù)“全方位向公眾提供關(guān)于自然、文化各領(lǐng)域的知識,以一種特有的方式擔(dān)負著文化傳承和傳播的使命”可知近現(xiàn)代博物館有利于提高民眾科學(xué)和人文素養(yǎng)等。17.(1)不同:宋代書院在山林,中世紀(jì)大學(xué)在城市:宋代書院由學(xué)者、思想家修建,政府支持,中世紀(jì)大學(xué)是城市創(chuàng)建,國王、教會支持;宋代書院傳授儒家思想,重視教學(xué)、藏書及學(xué)術(shù)研究:中世紀(jì)大學(xué)傳授神學(xué)、自然科學(xué)、法學(xué)等,重視大學(xué)的獨立性。(2)示例;中國宋代書院:唐末五代戰(zhàn)亂中,官學(xué)衰?。核纬⒑笊鐣捕ǎ?jīng)濟發(fā)展:宋朝重視科舉取士,營造了濃厚的讀書風(fēng)氣:印刷術(shù)發(fā)展,使書籍更加普及:佛教廣泛傳播,對中國文化產(chǎn)生影響。宋代書院推動了文化教育的發(fā)展:有利于儒家思想的傳播和理學(xué)形成:有利于社會階層流動:對后世也產(chǎn)生了一定影響。西歐中世紀(jì)大學(xué):隨著封建社會走向穩(wěn)定,工商業(yè)逐漸復(fù)興和繁榮:10—11世紀(jì)城市興起,享有不同程度的自治:手工業(yè)者和商人組織的行會和商會發(fā)展:古希臘羅馬文化提供了知識基礎(chǔ)。中世紀(jì)大學(xué)推動了學(xué)術(shù)研究和教育的世俗化:培養(yǎng)了一批適應(yīng)社會發(fā)展需要的人才;為此后文藝復(fù)興和自然科學(xué)的發(fā)展提供了條件:為近現(xiàn)代高等教育的發(fā)展提供了參考?!驹斀狻坎煌焊鶕?jù)材料一中“(書院)往往依山林”,對比材料二中歐洲大學(xué)的分布可知,宋代書院在山林,中世紀(jì)大學(xué)在城市;根據(jù)材料一中“朱熹在此講學(xué),朝廷又賜國子監(jiān)經(jīng)書”等信息,對比材料二中“西歐中世紀(jì)大學(xué)前期以教會辦學(xué)為主,后期以城市世俗辦學(xué)為主”“得到了國王的支持”可知,宋代書院由學(xué)者、思想家修建,政府支持,中世紀(jì)大學(xué)是城市創(chuàng)建,國王、教會支持;根據(jù)材料一中“理學(xué)家張栻曾在此講學(xué),并和朱熹進行學(xué)術(shù)探討和論辯”“集教學(xué)、藏書及學(xué)術(shù)研究于一體”,對比材料二中“(牛津大學(xué))在數(shù)學(xué)和自然科學(xué)方面走在歐洲前列”“(巴黎大學(xué))以神學(xué)著稱于世”“由教師或?qū)W生組成的自治團體來管理大學(xué)”等信息可知,宋代書院傳授儒家思想,重視教學(xué)、藏書及學(xué)術(shù)研究,中世紀(jì)大學(xué)傳授神學(xué)、自然科學(xué)、法學(xué)等,重視大學(xué)的獨立性。闡釋:首先,選擇一個要闡釋的問題,并明確出來,如中國宋代書院適應(yīng)并推動了社會的發(fā)展;確定問題后,綜合材料信息和所學(xué)知識,結(jié)合時代背景,運用唯物史觀,從政治、經(jīng)濟、思想和文化教育等方面分析,如指出唐末五代戰(zhàn)亂導(dǎo)致官學(xué)衰敗,宋朝建立后,社會秩序相對安定、經(jīng)濟發(fā)展,政府重視科舉取士,讀書風(fēng)氣濃厚,印刷術(shù)發(fā)展使書籍更加普及以及佛教廣泛傳播等因素,促進了宋代書院的發(fā)展,并因此推動了文化教育和儒家思想發(fā)展,促進了社會階層流動,一定程度上影響了后世發(fā)展;解題過程中注意全面分析,史實準(zhǔn)確,邏輯清楚。18.(1)原因:經(jīng)濟發(fā)展(商品經(jīng)濟)推動印刷業(yè)發(fā)展;市民階層壯大與市民文化(戲曲小說)的發(fā)展需求;文人士大夫積極參與世俗文化創(chuàng)作;印刷技術(shù)的進一步發(fā)展。(2)特點:體現(xiàn)強烈的愛國救亡色彩;注重國民教育、開啟民智;融匯中西文化。作用:引進西學(xué),啟迪民智;促進民主思想傳播,推動社會政治變革?!驹斀狻浚?)原因:根據(jù)材料一“明朝中后期,商品經(jīng)濟空前繁榮”可得出,經(jīng)濟發(fā)展(商品經(jīng)濟

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