高一下學(xué)期語文中期考試試題（考試時間：150分鐘試卷滿分：150分）注意事項：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號和班級填寫在答題卡上。2．回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，只交答題卡，試卷自己保留。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。《史記》是培養(yǎng)愛國主義和民族自信心的珍貴文化遺產(chǎn)，這一特殊的歷史價值與地位使之成為國人心中十分重要的一部典籍。而司馬遷的思想、精神、人格魅力也通過《史記》對中國社會各階層人士、對中華民族產(chǎn)生了長遠(yuǎn)的影響。《史記》如此重要，如何評價它呢？“史家之絕唱，無韻之《離騷》”應(yīng)該是對《史記》最恰當(dāng)?shù)脑u價?！妒酚洝穼τ谥袊穼W(xué)的貢獻(xiàn)主要有四個方面。其一，奠定了中國史學(xué)的獨立地位。先秦史籍較少有歷史過程的記述與研究，《史記》的問世改變了這一現(xiàn)狀，正是它讓中國史學(xué)從童年走向成熟。其二，規(guī)范了史學(xué)研究的對象和范圍。其三，創(chuàng)立了史學(xué)研究的基本方法。其四，樹立了中國史學(xué)的進(jìn)步歷史觀，至今仍有現(xiàn)實意義?！妒酚洝穼τ谖膶W(xué)的貢獻(xiàn)，亦有四個方面。其一，司馬遷創(chuàng)立了善敘事理的敘述語言。其二，司馬遷是一位散文大家，唐宋八大家倡導(dǎo)的古文運動就是追步司馬遷。其三，創(chuàng)立中國古代傳記文學(xué)。其四，傳奇人于千秋，創(chuàng)立了塑造典型化歷史人物的方法。但是，僅從文史層面評價《史記》還不夠。司馬遷自己的評價是：“究天人之際，通古今之變，成一家之言?！睋Q言之，《史記》包含“天、人、古、今”，是一部濃縮中國古代三千年民族文化的百科全書，自成一家思想體系。其“國學(xué)之根柢”的意義即在此。同時，《史記》是效《春秋》而作的道德倫理典籍，其思想體系是兩“立”：一為后王立法，二為人倫立則——《史記》就是為上至君王、下至黎民百姓樹立法則。因此，《史記》作為“治國之寶典”就包含兩個方面的內(nèi)容：一是，國家建構(gòu)要與時俱進(jìn)，不斷更化革新；二是，賢人治國，追求君明臣賢。先說國家建構(gòu)?！妒酚洝烽_篇《五帝本紀(jì)》闡釋國家草創(chuàng)，司馬遷展示五帝禪讓相承，記述的是歷史不斷進(jìn)化和國家建構(gòu)不斷完善的歷程，這表現(xiàn)了司馬遷“通古今之變”的歷史觀，也就是用不斷發(fā)展變化的眼光看待人間社會的發(fā)展。所以《史記》寫了許多變革事例，供后人采擇?！妒酚洝窞楹笸趿⒎?，更深的層面是賢人治國：君要明，臣要賢。司馬遷筆下的明君，其正面形象的主要特點是天下為公、任賢使能、領(lǐng)導(dǎo)有方、察納雅言、關(guān)愛民生、珍惜民財；而賢臣則有為民辦事、依法斷案、為官清廉、救民水火、啟迪民智等正面特征。司馬遷對明主賢君、忠臣死義之士極力頌揚；對暴君昏主、權(quán)奸污吏則無情批判，留下正反兩面的典型用以警示后世，合稱“懲惡勸善”。七十列傳記載的歷史人物涵蓋士農(nóng)工商各色人物，懲惡勸善普及全社會，所以《史記》不只是一部史學(xué)文學(xué)名著，還是一部人倫道德的教科書。綜上所述，《史記》不僅是一部空前的歷史巨著，也是一部杰出的傳記名著，自成一家之言。而與此同時，《史記》還是一部治國寶典，蘊含了許多治國理政的珍貴經(jīng)驗，傳遞了一種有利于國治民安、社會發(fā)展進(jìn)步的道德倫理觀念。其作者司馬遷堪稱集史學(xué)家、文學(xué)家、倫理哲學(xué)思想家于一身的文化巨人，他將永遠(yuǎn)值得我們后人銘記。（摘編自張大可《<史記>是歷史巨著也是一部治國寶典》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.《史記》對國人而言意義重大，這離不開其特殊的歷史地位和作者司馬遷的思想精神。B.《史記》改變了先秦史籍內(nèi)容粗略的局面，標(biāo)志著中國史學(xué)擺脫了對其他史學(xué)的依賴。C.司馬遷善敘事理，《史記》“傳奇人于千秋”，這是部分后世文人追步他的原因之一。D.評價《史記》，除了要看到巨大的文史價值，還應(yīng)該關(guān)注其作為治國寶典的借鑒意義。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（

）

A.文章圍繞如何評價《史記》，逐一詳細(xì)論述了這一巨著在文史、治國等層面的重要性。B.文章議論多用并列結(jié)構(gòu)，這在梳理《史記》各方面貢獻(xiàn)的文段中均有較為直觀的體現(xiàn)。C.文章引用司馬遷自己對《史記》的評價是作者超越文史層面評價《史記》的立論基礎(chǔ)。D.文章從兩個方面論證了《史記》為后王立法，其中“國家建構(gòu)”的借鑒意義相對表層。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項是（

）

A.《史記》博大精深，讀懂這本中華民族文化的百科全書，也就讀懂了“國學(xué)之根柢”。B.司馬遷在《史記》中留下大量國家變革的實例，為后世帝王普及了發(fā)展進(jìn)步的歷史觀。C.司馬遷塑造的典型人物能夠光耀文史警示后人，是建立在高超的寫人技巧基礎(chǔ)之上的。D.《史記》能培養(yǎng)愛國主義和民族自信心，由此傳遞著進(jìn)步的道德倫理，值得高度評價。(二)、實用類文本閱讀（共12分）材料一：提起5G，很多人都會想到快，那么5G到底多快呢？北京郵電大學(xué)教授喬秀全預(yù)計，5G網(wǎng)速將比4G至少提高十倍，只需要幾秒即可下載一部高清的電影，能夠滿足消費者對超高清視頻、VR(虛擬現(xiàn)實)等更高網(wǎng)絡(luò)體驗的需求。其實，5G不僅僅是網(wǎng)速快，還具有低時延高可靠、低功耗大連接等“天賦”?！?G的網(wǎng)絡(luò)延時從4G的50毫秒縮短到1毫秒，將滿足1000億量級的網(wǎng)絡(luò)連接?！蓖ㄐ判袠I(yè)觀察家項立剛說，5G能讓各類智能硬件始終處于聯(lián)網(wǎng)狀態(tài)。這也意味著5G將推動“萬物互聯(lián)”時代的到來，深刻改變?nèi)藗兊纳鐣睢！霸?G時代，人和人、人和物、物和物都將連成一體，將構(gòu)建一個全新的信息化基礎(chǔ)設(shè)施。”中國信息通信研究院信息化與工業(yè)化融合研究所副所長許志遠(yuǎn)說。未來，5G將為用戶提供下一代社交網(wǎng)絡(luò)、浸入式游戲等更加身臨其境的業(yè)務(wù)體驗；同時，也將支持海量的機器通信，讓無人駕駛、智能家居、智慧城市等4G難以滿足的創(chuàng)新應(yīng)用成為可能。材料二：中國已經(jīng)全面步入流量社會，流量經(jīng)濟正在深刻地改造著人們的生活和生產(chǎn)方式，截至2017年6月，中國手機網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.24億，其中有4.63億網(wǎng)民在線下消費時使用手機進(jìn)行支付。同時，流量連接了人與人、人與信息、人與企業(yè)、人與資源，催生出了眾多新職業(yè)、新業(yè)態(tài)……但流量提供便利、娛樂和收益的同時，也引發(fā)人們的煩惱和困惑。據(jù)德國研究公司Statista統(tǒng)計，2016年中國智能手機用戶每天玩手機三小時，“沉迷度”在全球排名第二。美國思科公司日前的一份報告預(yù)測，到2021年，全球每部智能手機的平均月流量將增加到14.9G。在人的需求得到更多滿足的同時，人的定力、執(zhí)行力也遭遇前所未有的挑戰(zhàn)。而這，正是流量經(jīng)濟帶給人們的一大困惑，它爭奪的是人的注意力，產(chǎn)生的最大問題是迷失。近日，騰訊進(jìn)行的一項“社交齋戒”實驗證明，連續(xù)15天將微信的使用時間壓縮到每天半小時之內(nèi)，被試者的消極情緒明顯下降，工作投入程度大幅上升。這告訴人們，智能手機和移動互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展，是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢，除了迎接它、正視它，還要有反思和校正能力。事實上，一些人已經(jīng)開始選擇“放下”。不管是“地鐵藏書”活動的興起，還是微信增加微信朋友圈“三日可見”功能，以及推出健康游戲防沉迷系統(tǒng)，無疑都是對流量的有意控制和對手機使用的反思。而伴隨著5G時代的即將到來，更大的改變，還在后頭。在5G時代，公眾能享受到的流量將是4G時代的10倍以上?；诹髁恳?guī)模的快速壯大，流量社會的門檻將會更低，未來的物聯(lián)網(wǎng)、VR產(chǎn)業(yè)和人工智能等都將迎來快速發(fā)展。5G不僅僅是快。如果說4G主要實現(xiàn)的還是人與人之間的社交連接，那5G時代是一個“萬物互聯(lián)”的時代，人與人、人與物都將在這個龐大的流量世界里實現(xiàn)連通，在5G流量的汪洋大海中將孕育出什么，有些我們可以想象，更多的還無法想象。技術(shù)與人，二者如何和諧共生，是一個長久的話題。人類在不斷突破技術(shù)的同時，技術(shù)也在深刻改變著人類。雖然現(xiàn)在很難說“流量一族”幸福指數(shù)提升了，但是未來如果我們能對人工智能等新技術(shù)善加利用，那么技術(shù)一定會讓人類更加幸福。（選自《光明日報》2017年08月22日14版）4.下列關(guān)于材料一中相關(guān)情況的理解，不正確的一項是（）（3分)A.如今，4G用戶已經(jīng)占移動用戶的大多數(shù)，移動流量已經(jīng)呈爆發(fā)式增長，但4G時代不會太久。B.2020年將實現(xiàn)5G商用，屆時消費者對超高清視頻，VR等更高網(wǎng)絡(luò)體驗的需求將得到滿足。C.萬物互聯(lián)的時代，人和人，人和物、物和物都將在一個全新的信息化基礎(chǔ)設(shè)施上連成一體。D.萬物互聯(lián)的時代，很多難以滿足的創(chuàng)新應(yīng)用如無人駕駛、智能家居、智慧城市等都會得到滿足。5下列對材料內(nèi)容的相關(guān)分析和理解，正確的一項是（）（3分)A.材料一重點介紹了5G時代和現(xiàn)在4G時代相比的諸多優(yōu)越性，讓人們對5G時代的到來充滿了憧憬。B.材料二后半部分也介紹了5G時代的特征，目的是強調(diào)萬物互聯(lián)的時代已經(jīng)形成且會繼續(xù)延續(xù)。C.流量經(jīng)濟之所以會爭奪去人的注意力，使人迷失，主要是因為現(xiàn)代人的定力、行力不足。D.騰訊進(jìn)行的“社交齋戒”實驗證明，智能手機和移動互聯(lián)網(wǎng)的飛速發(fā)展是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢。6.技術(shù)與人二者將如何和諧共生，是一個長久的話題，請結(jié)合材料簡要概括可行的解決之道。（6分）(三)文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成4～6題。遵古印坊在潭州城的仿古一條街上，沒有人不知道金玉石執(zhí)掌的遵古印坊。印坊門臉很窄，上置橫匾，“遵古印坊”四字寫的是漢隸，渾厚蒼勁；兩邊是對聯(lián)：“奏刀金玉木石，得意篆隸楷行?！睂懙氖切袝h逸靈動。隸書和行書都是金玉石父親金鼎銘的手筆。老爺子已經(jīng)快八十了，印坊是他三十年前創(chuàng)辦的，兒子經(jīng)他朝夕督教，早可獨立門戶，于是交班放權(quán)，怡然在家安享晚年。遵古印坊歷來傳承家學(xué)，尤其在仿刻古印上，功夫獨到。金玉石字刃之，五十歲了，兩只手粗壯有力，手指關(guān)節(jié)格外突出，是長期握物操刀所致。他十歲即在父親的嚴(yán)厲呵斥聲中，開始練習(xí)書法和刻印。書法遍習(xí)各種名帖，刻印則先摹刻秦漢印，再研刻古璽印、封泥印，最終落點于吳昌碩和齊白石。金玉石不收徒弟，因為正讀美術(shù)學(xué)院的兒子便是他的嫡派傳人。他也不請幫工，印坊除他之外，妻子劉婕英便是最可靠的幫工，管錢、管勤雜還管磨印章底。劉婕英說：“請個幫工吧，你看我這手，難看?！苯鹩袷f：“這才是勞動者的手。十指尖尖、肉嫩皮細(xì)的手，不出在這種家庭。我的手更難看，卻可以養(yǎng)家，立世！”劉婕英嗆得直翻白眼，無話可說。金玉石和妻子也不住在店里，早來晚歸，那個父母住的小院子才是他們真正的家，陪老人吃晚飯、聊天，其樂融融。隸屬于市文聯(lián)的書法家協(xié)會、篆刻家協(xié)會多少次邀請金玉石加入他們的協(xié)會，他微微一笑，說：“我還得修煉，不夠格啊。”心里暗說：“什么主席、副主席、理事一大堆，你爭我奪，要的是名頭，名頭可以提高潤格，錢呀錢！”但他表面上與這些人相處得很好。一些篆刻家常在靜夜悄悄獨訪金家，請金玉石代刻送給某位領(lǐng)導(dǎo)人或著名企業(yè)家的名章。按規(guī)矩，邊款要刻“某某先生雅正，金玉石刻于×年×月”，但“金玉石”只能換成這個篆刻家的名字。金玉石說：“我這是‘提刀’啊，無名──但不能無利！”來人忙說：“金先生只管開價?！薄澳阌须y事求他們辦？”“正是，只不過……”“你放心，我不說，沒有誰會知道?！钡@些事瞞不過金鼎銘，他對兒子說：“你爺爺給我起名鼎銘，字遵古，就是要我不忘古訓(xùn)。這種代刻是讓無能者揚名于世，你不能干！”金玉石說：“爹，他要這個虛名，誰管得了？我并沒有白費力氣，藝有所值，于心無愧?！苯鸲︺懕亲印昂摺绷艘宦?，一甩手走了。有一天近午的時候，遵古印坊的店堂里，忽然走進(jìn)了一個陌生人。當(dāng)時，金玉石坐在柜臺里，正翻看一本《齊白石印譜》?！罢垎?，你可是刃之先生？”金玉石聽到有顧客稱他的字，便猜測這是個腹有詩書的人物，忙放下書，站起來，拱了拱手，說：“正是敝人?！薄叭兄壬醚鼍醚?。我從外地前來叩訪，想麻煩你奏刀刻印。我小姓胡?！薄昂壬?，幸會幸會。要刻什么印，只管吩咐?！笨腿送送麡巧希f：“可借個安靜處說話？”“行。請上樓！”在窗明幾凈的樓上會客室，客人從旅行包里拿出一個很古舊的長條形錦盒，打開盒蓋，從里面取出一個發(fā)黃的宣紙折子。金玉石說：“這是清代的專用奏折，是北京宮里造辦處所制?！薄昂醚哿?！這是先為湘軍名將后為欽差大臣彭玉麟的奏折，我從古玩市場高價購來的，也請專家看了，是真品，而且是專折密奏?！苯鹩袷归_奏折細(xì)看，果真是個好玩意兒。他曾看過不少彭玉麟的書畫原件，對其行筆十分熟悉。“先生讓我刻彭玉麟的印章？大臣呈送皇帝的奏折，是不能鈐印的，這是規(guī)矩?！薄拔易匀幻靼住＿@個錦盒是裝專折密奏用的，真是老東西，可惜不是彭玉麟的原物。按古制錦盒裝上專折，盒上要貼一紙條，鈐上‘彭玉麟專折’的印鑒，這叫封簽?！苯鹩袷靼琢耍瑏砣耸且桃环健芭碛聍雽Ｕ邸钡挠≌?，以便鈐在一張白紙條上，再去作舊，然后粘貼在錦盒上。有奏折，還有同時專用的錦盒和封簽，定可賣一個好價錢。金玉石馬上想到來人自稱姓胡，卻不披露名字，當(dāng)然是對他存有戒心。見金玉石久久沉吟，來人說：“價錢你只管說，不必忌諱?！苯鹩袷灰恍Γ南?，刻這個印有何難。可他不能刻，文物是歷史的實證，參與偽造文物等于偽造歷史，有違天理良心?！芭叮壬?，恕我直言，你應(yīng)該不姓胡。這個印我刻不了，抱歉抱歉，你另請高明吧?！眮砣艘汇?，隨即平靜地說：“刃之先生，打擾了，告辭?！比缓?，飄然而去。金玉石走下樓來，對妻子說：“中午不吃什么盒飯了，要飯館送幾個好菜來，還要來一壺?zé)狳S酒！”“又接一單好生意了？”妻子問?！巴说袅艘粏螇纳?，高興！”（取材于聶鑫森的同名小說）7下列對作品內(nèi)容的理解，正確的一項是（）（3分）A.遵古印坊坐落在仿古一條街上，不但刻木刻石，還能在金玉等材質(zhì)上奏刀，所刻字體多樣，尤其擅長仿刻古印。B.金玉石的妻子劉婕英幫助丈夫打理印坊，不僅僅管錢、管勤雜，還干打磨印章底的苦活兒，但始終無怨無悔。C.遵古印坊的創(chuàng)辦者金鼎銘對兒子為一些篆刻家代刻名章的行為雖深為不滿，但還是在無可奈何中表示了贊同。D.胡先生為了虛名，從外地前來要金玉石刻一方“彭玉麟專折”的印章，但金玉石牢記父親教誨，婉言拒絕了。8.小說在刻畫金玉石這個人物時，突出了他的哪些性格特征？請簡要分析。（6分）9.“遵古印坊”的“遵古”表現(xiàn)在哪些方面？請簡要概括。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10～13題。杜景儉，冀州武邑人也。少舉明經(jīng)，累除殿中侍御史。出為益州錄事參軍。時隆州司馬房嗣業(yè)除益州司馬，除書未到，即欲視事，又鞭笞僚吏，將以示威。景儉謂曰：“公雖受命為此州司馬，而州司未受命也。何藉數(shù)日之祿，而不待九重之旨，即欲視事，不亦急耶？”嗣業(yè)益怒。景儉又曰：“公今持咫尺之制，真?zhèn)挝粗?，即欲攬一州之?quán)，誰敢相保？揚州之禍，非此類耶?！蹦诉匙笥腋髁盍T散嗣業(yè)慚赧而止俄有制除嗣業(yè)荊州司馬竟不如志人吏為之語曰錄事意與天通益州司馬折威風(fēng)景儉由是稍知名入為司賓主簿，轉(zhuǎn)司刑丞。天授中，與徐有功、來俊臣、侯思止專理制獄，時人稱云：“遇徐、杜者必生，遇來、侯者必死。”累遷洛州司馬。尋轉(zhuǎn)鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。則天嘗以季秋內(nèi)出梨花一枝示宰臣曰：“是何祥也？”諸宰臣曰：“陛下德及草木，故能秋木再花，雖周文德及行葦，無以過也?！本皟€獨曰：“謹(jǐn)按《洪范五行傳》：‘陰陽不相奪倫，瀆之即為災(zāi)。’又《春秋》云：‘冬無愆陽，夏無伏陰，春無凄風(fēng)，秋無苦雨。’今已秋矣，草木黃落，而忽生此花，瀆陰陽也。臣慮陛下布教施令，有虧禮典。又臣等忝為宰臣，助天理物，理而不知，臣之罪也?！庇谑窃侔葜x罪，則天曰：“卿真宰相也！”延載初，為鳳閣侍郎周允元奏景儉黨于李昭德，左遷秦州刺史。后累除司刑卿。圣歷二年，復(fù)拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。時契丹入寇，河北諸州多陷賊中。及事定，河內(nèi)王武懿宗將盡論其罪。景儉以為皆是驅(qū)逼，非其本心，請悉原之。則天竟從景儉議。歲余，轉(zhuǎn)秋官尚書。坐漏泄禁中語，左授司刑少卿，出為并州長史。道病卒，贈相州刺史。(節(jié)選自《舊唐書·杜景儉傳》，有刪改)10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是()A．乃叱左右各令罷散/嗣業(yè)慚赧而止/俄有制除嗣業(yè)荊州司馬/竟不如志/人吏為之語曰/錄事意/與天通/益州司馬折威風(fēng)/景儉由是稍知名B．乃叱左右各令罷散/嗣業(yè)慚赧而止俄有/制除嗣業(yè)荊州司馬/竟不如志/人吏為之語曰/錄事意與天通/益州司馬折威風(fēng)/景儉由是稍知名C．乃叱左右/各令罷散/嗣業(yè)慚赧而止/俄有制除嗣業(yè)荊州司馬/竟不如志/人吏為之語曰/錄事意/與天通益州司馬/折威風(fēng)/景儉由是稍知名D．乃叱左右各令罷散/嗣業(yè)慚赧而止俄有/制除嗣業(yè)荊州司馬/竟不如志/人吏為之語曰/11下列對文中有關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是()A．“出”是由京城到地方做官，與后文“入為司賓主簿”中的“入”相對。B．“季秋”是指秋天的最后一個月，即農(nóng)歷九月，古代一個季度的三個月分別用“孟、仲、季”來表示。C．“《春秋》”是儒家經(jīng)典之一，也是我國第一部敘事最詳細(xì)的編年體史書，與《詩》、《書》、《禮》、《易》合稱為“五經(jīng)”。D．“再拜”是指拜了兩次，這是古代一種隆重的禮節(jié)，用于表達(dá)敬意。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．房嗣業(yè)最終被任命為荊州司馬，而不是益州司馬，證明了杜景儉勸阻房嗣業(yè)行為的正確，益州的百姓屬吏為這件事還編了個順口溜，稱贊杜景儉。B．“遇徐、杜者必生，遇來、侯者必死”，從當(dāng)時人們流傳的這句話可以看出，雖然都是處理案件，但杜景儉、徐有功的方式與來俊臣、侯思止的不同。C．在回答武則天有關(guān)秋天梨樹開花的詢問時，與各宰臣的吹捧不同，杜景儉大膽直言，認(rèn)為這是武則天篡位，陰陽混亂，上天發(fā)出的預(yù)警。D．調(diào)任秋官尚書期間，因為泄露了皇帝在皇宮內(nèi)和身邊親近的人說的不公開的話，杜景儉被貶為司刑少卿，外調(diào)擔(dān)任并州長史，在赴任途中不幸病死。13把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分，每句5分）(1)陛下德及草木，故能秋木再花，雖周文德及行葦，無以過也。譯文：(2)老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。譯文:（二）閱讀下面這首詩歌，完成1～2題。(9分)過蘇州蘇舜欽東出盤門刮眼明，蕭蕭疏雨更陰晴。綠楊白鷺俱自得，近水遠(yuǎn)山皆有情。萬物盛衰天意在，一身羈苦俗人輕。無窮好景無緣住，旅棹區(qū)區(qū)【注】暮亦行?！咀ⅰ繀^(qū)區(qū)：“仆仆”，形容旅途勞累困頓。下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)A．首聯(lián)出句敘事，交代行蹤和寫景的觀察點，以“刮眼明”突出景物給人的感受；對句以“更”體現(xiàn)景色和光線的變化。B．頷聯(lián)兩句均運用擬人的手法，寫得生動有情。綠與白色彩鮮明對應(yīng)，近與遠(yuǎn)層次分明，寫出了詩人在經(jīng)過蘇州時看到的美好景物。C．頸聯(lián)兩句看似各不相干，其實有著內(nèi)在的聯(lián)系，“天意在”隱含詩人的隨緣自適的曠達(dá)，“俗人輕”流露出對自己身世遭遇的無奈。D．最后一聯(lián)“無窮好景”與“無緣住”形成反差，構(gòu)成主客觀矛盾；“區(qū)區(qū)”和“暮亦行”卻具有反襯的意味，突出了人生的艱辛。15請簡要概括本詩所表達(dá)的思想感情。(6分)（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16．補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）(1)?孔子認(rèn)為”禮”在國家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因為子路：，。.(2)《登岳陽樓》中“，”兩句，寫洞庭湖浩瀚無際的磅礴氣勢，意境闊大，景色宏偉奇麗。(3)《鴻門宴》中比喻說話和行動的真實意圖別有所指語句是：，。三、語言文字運用(20分)(一)語言文字運用[(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成18~20題。每一項被列入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊的中國“非遺”，都是一種無聲的傳世民俗，都是一部活態(tài)的文化史詩，它們以令世人稱奇的“東方神秘之美”，佐證著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深、①為我們的文化自信②的同時，也展現(xiàn)著人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的豐富多彩、③，為人類文明貢獻(xiàn)著中國力量。我們在為“非遺”項目總數(shù)列居世界第一感到欣喜、驕傲之余也應(yīng)清醒認(rèn)識到申遺成功不是句號而是要把做好保護(hù)傳承、使之造福今人作為目的。推動“非遺”保護(hù)的“系統(tǒng)性”除了立法立規(guī)建章立制之外，還應(yīng)大力提升傳承方式的系統(tǒng)性，全面拉近“非遺”與現(xiàn)代人的距離。泰戈爾說:“古老的種子，它生命的胚芽蘊藏于內(nèi)部，只是需要在新的時代土壤里播種?！薄胺沁z”保護(hù)傳承，要有在“人間煙火”中與普通百姓發(fā)生密切交集的與時俱進(jìn)，也要有契合時尚達(dá)人“圍爐煮茶”式的別致典雅，在雙向奔赴中，構(gòu)建更加立體而寬闊的生長空間。17.請在文中序號處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)18.請