第第頁“探究式”教學(xué)方法在歷史課堂教學(xué)中的應(yīng)用內(nèi)容提要:隨著改革開放的不斷深入,教育改革也在不斷推進(jìn),教育改革的宗旨是全面提高國(guó)民素質(zhì),培養(yǎng)合格人才,這必然要求我們深化教學(xué)改革,落實(shí)素質(zhì)教育。本文力求反映教師如何從實(shí)踐中去落實(shí)新的教育教學(xué)理念。本文從“探究式”的含義、反映的教學(xué)規(guī)律和教學(xué)原則、應(yīng)用等幾個(gè)方面來論述,側(cè)重“探究式”教學(xué)方法的應(yīng)用,強(qiáng)調(diào)了應(yīng)注意的幾個(gè)環(huán)節(jié)。本文著眼于教學(xué)改革的實(shí)踐,有利于初高中歷史教學(xué)的銜接,培養(yǎng)突出人才,最終達(dá)到為社會(huì)培養(yǎng)合格人才的目的。

關(guān)鍵詞:探究;主導(dǎo);主體;啟發(fā)

當(dāng)今世界科技日新月異,國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈,著力促進(jìn)教育的發(fā)展和改革已經(jīng)成為世界各國(guó)迎接挑戰(zhàn)的重要對(duì)策。時(shí)代呼喚新思路,新對(duì)策,更需要以新的教育觀念引導(dǎo)我國(guó)教育改革的探索和實(shí)踐。新的教育思想必然是全面提高國(guó)民的素質(zhì),培養(yǎng)社會(huì)所需要的人才。而這種新的教育觀念,應(yīng)當(dāng)在教育教學(xué)的探索中逐步升華和完善,過去“填鴨式”為主的教學(xué)方法,必將退出歷史舞臺(tái)。美國(guó)教育家布魯納倡導(dǎo)的“探究式”教學(xué)方法正好適應(yīng)這種需求,它適應(yīng)教育發(fā)展的客觀規(guī)律,適應(yīng)教學(xué)原則,適應(yīng)于學(xué)生身心發(fā)展的需求,著眼于學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)社會(huì)需要的人才。

一、“探究式”教學(xué)方法就是教師引導(dǎo)學(xué)生以探究為主的教學(xué)方法

“探究式”教學(xué)方法是指在教師的啟發(fā)之下,讓學(xué)生按照自己的觀察和思考事物的特殊方式去認(rèn)知事物,理解學(xué)習(xí)材料或者讓學(xué)生借助教材或教師提供的有關(guān)材料親自去探索應(yīng)得出的結(jié)論或規(guī)律性的知識(shí)。

因此,運(yùn)用這種方法的教師要進(jìn)行適當(dāng)?shù)脑O(shè)計(jì),要給學(xué)生提供必需的資料和學(xué)習(xí)條件。教學(xué)過程中要著眼于引導(dǎo)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)應(yīng)得的結(jié)論,使學(xué)生體驗(yàn)發(fā)現(xiàn)知識(shí)的興奮感和完成任務(wù)的勝利感,這種方法能提高學(xué)生的自信心和學(xué)習(xí)的積極性,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造精神,

1、“探究式”教學(xué)方法體現(xiàn)了教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體作用相統(tǒng)一的規(guī)律

現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為,教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)相統(tǒng)一的兩個(gè)方面。是教師和學(xué)生共同活動(dòng)的過程。在這個(gè)過程中,教師是教育者,其任務(wù)是根據(jù)社會(huì)需要和學(xué)生的實(shí)際按照國(guó)家規(guī)定的內(nèi)容向?qū)W生傳授知識(shí),起主導(dǎo)作用。學(xué)生是受教育者,他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和學(xué)習(xí)質(zhì)量都有賴于教師的教導(dǎo),體現(xiàn)了學(xué)生的主體作用。

教學(xué)實(shí)踐證明,教師的主導(dǎo)作用是為學(xué)生的主體作用服務(wù)的。學(xué)生不是知識(shí)的消極的接受器,教師也不可能機(jī)械地把知識(shí)塞到學(xué)生的頭腦中。無論是把人類的認(rèn)識(shí)成果轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識(shí)財(cái)富,還是把知識(shí)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的智力才能,思想觀點(diǎn)都要通過學(xué)生自己的獨(dú)立思考和實(shí)際活動(dòng),都要有學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,才能取得較好實(shí)際效果。

“探究式”教學(xué)方法就是要求教師在實(shí)際教學(xué)著眼于學(xué)生的主體地位,把學(xué)生看作這課活動(dòng)的中心,教師應(yīng)當(dāng)扮演引導(dǎo)者、幫助者,服務(wù)者共同學(xué)習(xí)的角色,避免了包辦代替。例如我在講《貞觀之治》一課,先設(shè)計(jì)提綱:⑴“君,舟也;人,水也。水能載舟,亦能覆舟。”是哪位皇帝引用古人的話?反映的實(shí)質(zhì)是什么?是在怎樣的背景下提出的?⑵在這種思想的指導(dǎo)下他在政治、經(jīng)濟(jì)方面采取了哪些措施?有什么意義?⑶談一談你對(duì)他的看法?教師要做的工作主要是把握大局,把握方向,幫助學(xué)生解決難克服,不可逾越的障礙,與學(xué)生平等、真正地去探索,這才真正體現(xiàn)“教為主導(dǎo),學(xué)為主體”相統(tǒng)一的教育規(guī)律。這實(shí)際上是尊重學(xué)生個(gè)性,體現(xiàn)學(xué)生意志的過程,即學(xué)生自由選擇和自主學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生通過這種方法可以培養(yǎng)自己的觀察力,注意力和思維力,真正體現(xiàn)教和學(xué)的統(tǒng)一,真正培養(yǎng)學(xué)生的能力。

2、“探究式”教學(xué)方法體現(xiàn)了啟發(fā)性的教學(xué)原則

當(dāng)代教育理論認(rèn)為,學(xué)生要理解知識(shí),使知識(shí)從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí),離開教學(xué)過程的主體的學(xué)生認(rèn)真思考,離開他們自身進(jìn)行的分析、比較、綜合、概括是不能實(shí)現(xiàn)的。因此教師必須運(yùn)用各種方法,啟發(fā)學(xué)生的積極性、自覺性、促使他們?nèi)跁?huì)貫通地掌握知識(shí)。

“終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)?！辈诲e(cuò),下個(gè)世紀(jì)受教育者不再是一個(gè)只會(huì)容納大量事實(shí)信息的人,而是一個(gè)知道如何檢索,評(píng)價(jià)和應(yīng)用所需信息的人。作為學(xué)校的教育工作者,應(yīng)當(dāng)以育人為本,全面提高教學(xué)質(zhì)量,重在教給學(xué)生如何學(xué)習(xí)。

“探究式”教學(xué)方法就是在培養(yǎng)學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何做人,最根本地是教師引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)過程中,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),使他們成為真正學(xué)習(xí)的主體。例如:我在講《第一次世界大戰(zhàn)》一課,我為學(xué)生準(zhǔn)備了《第一次世界大戰(zhàn)》掛圖和電影片段,然后設(shè)計(jì)了思考題⑴有人說,“巴爾干半島是第一次世界大戰(zhàn)前的一個(gè)火藥桶”,結(jié)合史實(shí)談一下第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的原因?⑵結(jié)合掛圖和電影說一說第一次世界大戰(zhàn)的經(jīng)過?⑶假如你是當(dāng)時(shí)的一名參戰(zhàn)的士兵,談一下你的感受?這樣就為學(xué)生獲取、分析、討論、利用信息和發(fā)現(xiàn)問題提供條件,啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和自覺性,促使他們?nèi)跁?huì)貫通地掌握知識(shí)。這符合我國(guó)古代教育家孔子說過“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”的觀點(diǎn),即“不憤不啟,不悱不發(fā)”。這才能真正培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力,才能適應(yīng)社會(huì)的需求。

二、在實(shí)施過程中應(yīng)注意的環(huán)節(jié)

1、首先應(yīng)利用教師的“主導(dǎo)”優(yōu)勢(shì),創(chuàng)設(shè)情境,激起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,促使學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,這是“探究式”教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)的前提,是準(zhǔn)備階段。

心理學(xué)研究證明,興趣是人們對(duì)探究某中事物或從事某中活動(dòng)表現(xiàn)出來的一種積極的個(gè)性傾向,是推動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,沒有興趣就沒有求知欲。

愛因斯坦曾說:“興趣是最好的老師”。這無疑是強(qiáng)調(diào)興趣對(duì)于學(xué)習(xí)的重要作用。

鑒于以上認(rèn)識(shí),教師在創(chuàng)設(shè)問題時(shí)注意留有余地地給學(xué)生自己提問的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題,常常能有效地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性。如在講《唐朝的衰落和滅亡》這課時(shí),可這樣問學(xué)生:“有人說‘唐玄宗如果不要愛楊貴妃,唐朝就不會(huì)由盛而衰?！阏J(rèn)為這種說法對(duì)嗎?”這樣可以激起學(xué)生去思考,帶著好奇心支看書,同時(shí)又給學(xué)生留有一個(gè)余地,自己去思考“唐朝為什么會(huì)衰落呢?”、“楊貴妃究竟有沒有責(zé)任呢?”這有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)。還可以用電視劇《大唐歌飛》等有關(guān)唐玄宗的素材和描寫楊貴妃的詩歌,課堂上配放錄音,用生動(dòng)的畫面讓學(xué)生仿佛回到當(dāng)時(shí)的情景中。避免了學(xué)生死記硬背的學(xué)習(xí)方法,減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),有利于引導(dǎo)學(xué)生去尋找歷史發(fā)展的客觀規(guī)律。

2、其次應(yīng)著眼于學(xué)生的“主體”地位,引導(dǎo)學(xué)生注重分析、比較、綜合等思維過程,這是“探究式”教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵,是突破階段。

現(xiàn)代教學(xué)思想認(rèn)為,學(xué)生的學(xué)習(xí)過程是一個(gè)特殊的認(rèn)識(shí)過程,其主體是學(xué)生,學(xué)生是課堂的主人,學(xué)習(xí)的主人。

教學(xué)實(shí)踐說明,有效的學(xué)習(xí),離不開教師的指導(dǎo),但教師的指導(dǎo)必須把學(xué)生導(dǎo)向?qū)W習(xí)的境地,成為學(xué)習(xí)的主體。通過歷史思維能力的訓(xùn)練和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),為終身學(xué)習(xí)奠定良好的基礎(chǔ)。

因此,教師應(yīng)運(yùn)用多種方式,如現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備(投影儀、錄相機(jī)等)或讓學(xué)生分組去討論,讓學(xué)生在獨(dú)立的觀察、分析、綜合中明確事物之間的內(nèi)在聯(lián)系。如在講《唐朝的衰落和滅亡》這課時(shí),學(xué)生自己去探索唐朝的衰落和楊貴妃之間的關(guān)系。理解了“天寶危機(jī)”、“安史之亂”、“藩鎮(zhèn)割據(jù)”、“宦官專權(quán)”和“唐末”等概念的聯(lián)系和區(qū)別。自己去分析,比較,提高自己的思維能力和概括能力,從而培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立解決問題的能力。然后同學(xué)間可以相互討論,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的能力。

3、最后應(yīng)對(duì)學(xué)生探索的結(jié)論進(jìn)行總結(jié),這是“探究式”教學(xué)方法實(shí)現(xiàn)的升華階段,是對(duì)學(xué)生勞動(dòng)的肯定。

《中學(xué)歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:讓學(xué)生懂得歷史發(fā)展規(guī)律必須用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)和方法才能全面的而不是片面的,看本質(zhì)而不是只看現(xiàn)象,發(fā)展的而不是靜止的,客觀的而不是主觀的去看待歷史問題。

例如:我在處理《唐朝的衰落和滅亡》一課時(shí),先讓學(xué)生討論,在討論的基礎(chǔ)上,我進(jìn)行了歸納,最后讓學(xué)生明白唐朝衰落的根本原因是政治腐敗?！鞍彩分畞y”、“藩鎮(zhèn)割據(jù)”、“宦官專權(quán)”、“唐末”,則是在唐朝走向衰落的過程中起到催化劑的作用,而唐玄宗寵愛楊貴妃僅是政治腐敗的一個(gè)表現(xiàn),況且楊貴妃也不足以把唐朝推向衰落。讓學(xué)生通過自己的探索最終明白歷史發(fā)展的客觀規(guī)律性的問題,培養(yǎng)了學(xué)生思維能力,開闊了學(xué)生的視野,提高了學(xué)生分析問題,解決問題的能力。

在此,只是結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐談了幾點(diǎn)淺顯的認(rèn)識(shí),目的是想嘗試性地在實(shí)踐中落實(shí)素質(zhì)教育。當(dāng)前教育改革的主題就是“人的發(fā)展”,“一切為了孩子,為了一切孩子,為了孩子的一切”,這是每個(gè)教育工作者應(yīng)確立的基本信念?！疤骄渴健苯虒W(xué)方法正是體現(xiàn)和立足于學(xué)生發(fā)展的教學(xué)方法。正是體現(xiàn)教學(xué)工作者在教學(xué)中去實(shí)現(xiàn)“馬克思關(guān)于人的發(fā)展”理論的具體應(yīng)用。更新觀念,將每個(gè)學(xué)生都看成具有獨(dú)立的人格的個(gè)體,發(fā)展學(xué)生的主體性。理解尊重學(xué)生,平等地為每個(gè)學(xué)生提供表現(xiàn)、創(chuàng)造和成功的機(jī)會(huì),才能適應(yīng)社會(huì)。不妥之處,請(qǐng)批評(píng)指正。

作者簡(jiǎn)介:尹夢(mèng)雪,1997年畢業(yè)于臨沂師范專科學(xué)校歷史系,2005年畢業(yè)于曲阜師范大學(xué)歷史系,中學(xué)一級(jí)教師,現(xiàn)任山東省臨沭縣大興鎮(zhèn)古龍崗中學(xué)歷史教師