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文檔簡介
2022年第一季度教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識與教學(xué)能力全真模擬考試考試卷B卷含答案
單選題(共55題)1、《人民日報》載文指出:中華民族的偉大復(fù)興,離不開對優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的繼承發(fā)展。現(xiàn)代化建設(shè)呼喚時代精神,民族復(fù)興呼喚民族精神。時代精神要在全民族中張揚。民族精神就要從傳統(tǒng)文化的深厚積淀中重鑄。材料主要告訴我們()。A.①②B.⑦③C.①④D.②④【答案】C2、“裸捐”指的是把特定范圍的個人資產(chǎn)全部捐出,當(dāng)人離開這個世界時,能把財富歸還世界,是對人生更為深刻的理解,表明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A3、十年前.科學(xué)家只把幾十種基因突變與疾病掛上鉤.現(xiàn)在已經(jīng)把三千種左右基因突變與疾病對上號,但要搞清所有基因突變與疾病的關(guān)系尚需時日。這是因為()。A.①④B.②③C.②④D.①③【答案】D4、加強改革頂層設(shè)計和總體規(guī)劃,重點解決體制性障礙和深層次矛盾,全面協(xié)調(diào)推進經(jīng)濟、政治、文化、社會等體制創(chuàng)新。從哲學(xué)角度看這一論述()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D5、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠實信用的原則【答案】D6、中國共產(chǎn)黨十八屆三中全會指出,經(jīng)濟體制改革是全面深化改革的重點.核心問題A.處理好國有企業(yè)和民營企業(yè)的關(guān)系B.處理好政府和市場的關(guān)系C.處理好經(jīng)濟發(fā)展和民生建設(shè)的關(guān)系D.處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系【答案】B7、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中,愛國主義表現(xiàn)為()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B8、“天下興亡,匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言,體現(xiàn)了中華民族()。A.厚德載物精神B.愛國主義精神C.求真務(wù)實精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B9、某高級法院副院長出版了一本刑法學(xué)教科書,對刑法的若干問題作了闡釋。這種解釋屬于()。A.立法解釋B.司法解釋C.學(xué)理解釋D.刑法解釋【答案】C10、茶文化在我國有悠久的歷史。“東方美人”是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植.是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明()。A.文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài).人們在時間中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強人的精神力量D.人們的實踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地描繪了改革開放以來,我國社會生活發(fā)生的巨大變化。目前,我國文化市場色彩斑斕,文化生活豐富多彩。據(jù)此回答27~28題?!敬鸢浮緽11、一些西方發(fā)達國家憑借強大綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,大肆鼓吹其價值觀念和生活方式,對發(fā)展中國家的民族傳統(tǒng)文化造成嚴重沖擊。對此認識正確的是()。A.既要開展不同國家間的交流.更要繼承和發(fā)揚我國民族傳統(tǒng)文化B.對外開放的同時.還要堅決抵御國外敵對勢力對我國的文化侵略C.世界正在走向一體化,文化間的滲透和交流是不可阻擋的趨勢D.西方價值觀的傳播,不利于世界的和平與發(fā)展【答案】B12、2014年7月,北京市發(fā)改委針對北京公交地鐵票制票價調(diào)整公開向社會各界征求意見,主要圍繞目前公交地鐵的服務(wù)、現(xiàn)行票制票價存在的問題、如何調(diào)整票制票價和其他問題四個方面,并開通了四種建議渠道。這是公民通過一定途徑參與()。A.民主選舉B.民主決策C.民主管理D.民主監(jiān)督【答案】B13、學(xué)校道德教育的主導(dǎo)渠道是()。A.班主任工作B.團隊工作C.思想品德課教育D.其它學(xué)科教學(xué)【答案】C14、“有了目標就要動手,不要面對多姿多彩的想法而陶醉不已,不去努力為之奮斗,它永遠只是一個漂亮的肥皂泡,始終會破滅的……”這告訴我們()。A.實踐是檢驗真理的唯一標準B.實踐是認識的目的和歸宿C.實踐具有社會歷史性D.實踐是認識的來源【答案】B15、馬克思主義哲學(xué)之所以能夠第一次實現(xiàn)唯物主義和辯證法的有機結(jié)合、唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,是因為堅持了()。A.矛盾觀點B.實踐觀點C.物質(zhì)觀點D.群眾觀點【答案】B16、“一花獨放不是春,百花齊放春滿園?!边@啟示我們與世界文化交流,借鑒中要()。A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進性【答案】A17、讀漫畫《坐著說話不腰痛》,回答問題。有人說:漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指()。A.個人所具有的文化素養(yǎng)‘B.人們接受文化知識教育的程度C.人們的言談表現(xiàn)D.人們的行為表現(xiàn)【答案】A18、有人認為請客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費現(xiàn)象。這樣的消費行為是由()。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D19、針對人民群眾反映強烈的食品安全問題,為維護人民群眾生命健康權(quán),全國人大常委會通過的刑法修正案加重了對食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B20、在我國.必須大力倡導(dǎo)“愛國守法、明禮誠信、團結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。A.是我國社會主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國社會主義文化建設(shè)的全部內(nèi)容C.是我國社會主義社會的本質(zhì)特征D.是我國社會主義經(jīng)濟建設(shè)的唯一動力【答案】A21、改革開放以來,我國各民族交錯居住在同一個社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍,做好社區(qū)民族工作()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C22、真理最基本的屬性是()。A.無限性B.客觀性C.有用性D.反復(fù)性【答案】B23、莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地域和民間淵源,他以豐富的想象力,將魔幻現(xiàn)實主義與民間故事融會在一起,從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng)驗”。這表明()。A.豐富的想象力對文學(xué)創(chuàng)作起決定作用B.文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會的純粹個人的實踐活動C.“民間深層經(jīng)驗”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實的客觀描述【答案】C24、我國數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報告中,以“一支粉筆多長為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點來說,愈長愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費一個粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長合適的問題,這就是一個優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C25、“十年樹木,百年樹人”反應(yīng)教師勞動的()。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長期性【答案】D26、唐代詩人柳宗元在《贈劉員外》一詩中寫道:“信書成自誤,經(jīng)事漸知非?!毕铝杏^點與該詩句所含哲理相符的是()。A.①③B.①④C.②③D.②④【答案】C27、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時期,勤儉節(jié)約具有不同的要求,這是因為()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A28、2014年2月,國務(wù)院出臺《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險制度的意見》中指出,城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險采用個人繳費、集體補助和政府補貼相結(jié)合的籌資方式。這表明,財政()。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進國民經(jīng)濟平穩(wěn)運行的作用C.能夠促進社會總供給與社會總需求之問的平衡D.是促進社會公平,改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D29、生態(tài)系統(tǒng)生產(chǎn)總值(CEP)旨在建立一套與國內(nèi)生產(chǎn)總值(CDP)相對應(yīng)、能夠衡量生態(tài)良好的統(tǒng)計與核算體系。啟動CEP核算體系,推進生態(tài)文明,建設(shè)美麗中國,需要()。A.①④B.②③C.②④D.③④【答案】A30、一個農(nóng)民為了救自己的兒子,竟然情急之下抬起一輛壓在兒子身上的輕型卡車,他當(dāng)時的情緒狀態(tài)是()。A.心境B.激情C.緊張D.應(yīng)激【答案】D31、道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程,古人云:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!毕铝姓Z句與這段話在含義上近似的是()。A.仁遠乎哉我欲仁,斯仁至矣B.勿以善小而不為,勿以惡小而為之C.君子求諸己.小人求諸人D.有能一日用其力于仁矣乎我未見力不足者【答案】B32、當(dāng)前,發(fā)展的優(yōu)勢蘊藏于知識和科技之中,社會財富日益向擁有知識和科技優(yōu)勢的國家和地區(qū)聚集,誰在知識和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢,誰就在發(fā)展上占主導(dǎo)地位,這說明()。A.文化就是經(jīng)濟和科技B.文化是社會精神力量C.文化是改造客觀世界的物質(zhì)力量D.文化在綜合國力競爭中的作用日益突出【答案】D33、民法規(guī)定,代位繼承屬于()。A.遺囑繼承B.遺贈C.遺贈撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D34、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣,店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適,便脫下來要走,店主卻強迫王某買下了這件風(fēng)衣。這一事件中王某受侵犯的權(quán)利是()。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴權(quán)D.自主選擇權(quán)【答案】D35、現(xiàn)行憲法規(guī)定有權(quán)修改憲法的機關(guān)是()。A.全國人民代表大會B.全國人大常委會C.全國人大及其常委會D.全國人大法律委員會【答案】A36、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣,店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適,便脫下來要走,店主卻強迫王某買下了這件風(fēng)衣。這一事件中王某受侵犯的權(quán)利是()。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴權(quán)D.自主選擇權(quán)【答案】D37、太原至北京高速鐵路客運專線(動車)開通以來,吸引了許多旅客選擇乘動車去北京.從而使太原去北京的飛機及公路客運受到一定的影響,由此可見()。A.人們選擇商品關(guān)注的是商品的有用性B.人們選擇商品關(guān)注的是商品的安全性C.人們選擇商品關(guān)注的是商品的使用價值與價值的統(tǒng)一D.人們選擇商品關(guān)注的是商品的舒適性【答案】C38、中國極深的地下實驗室投入使用后進行了暗物質(zhì)(有質(zhì)量但不可見的物質(zhì))研究,理論證實暗物質(zhì)占宇宙比重超過20%.但目前只發(fā)現(xiàn)了3.4%。要深入認識暗物質(zhì)。需要進一步探測與捕捉,這啟示我們()。A.①②B.③④C.①③D.②④【答案】C39、以下不屬于思想政治課教學(xué)的基本理念的是()。A.實踐性原則B.以學(xué)生為本C.以教師為中心D.思想性優(yōu)先【答案】C40、某教師在教學(xué)“依法參與政治生活”時,引導(dǎo)學(xué)生以“行使監(jiān)督權(quán)”為主題,組織學(xué)生赴超市、醫(yī)院等地進行社會調(diào)查,發(fā)放問卷,開展訪談并討論,提供解決問題的策略,供有關(guān)部門的決策作參考,這種教學(xué)方式是()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A41、古語云:“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!边@說明()。A.人們的道德水平與物質(zhì)生活條件有關(guān)B.人們的物質(zhì)生活豐富了。道德就必然提高C.社會歷史發(fā)展的總趨勢是前進的,上升的D.價值觀對人們認識和改造世界具有導(dǎo)向作用【答案】A42、“天下興亡,匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言,體現(xiàn)了中華民族()。A.厚德載物精神B.愛國主義精神C.求真務(wù)實精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B43、近年來,在村民自治實踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民委員會的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B44、建設(shè)中國特色社會主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上()。A.建立多黨制B.實行三權(quán)分立C.依法治國,發(fā)展社會主義民主政治D.實行議會民主【答案】C45、貨幣的借貸活動是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當(dāng)事人之間的關(guān)系是()。A.商品的買賣關(guān)系B.占有和使用關(guān)系C.債權(quán)債務(wù)關(guān)系D.商品租賃關(guān)系【答案】C46、錫劇出自江南,江南的輕柔與小橋流水,孕育出《雙推磨》《珍珠塔》式的清新風(fēng)格。川劇出自巴蜀,重慶的火辣味道和云貴的奇詭風(fēng)俗催生出“變臉”“噴火”藝術(shù)的瑰麗色彩。這主要說明()。A.不同的區(qū)域有不同的文化生活B.文化是人類社會特有的現(xiàn)象C.文化對社會經(jīng)濟發(fā)展有反作用D.文化現(xiàn)象無處不在無時不有【答案】A47、“葬我于高山之上兮,望我大陸。大陸不可見兮,只有痛哭!葬我于高山之上兮,望我故鄉(xiāng)。故鄉(xiāng)不可見兮,永不能忘!天蒼蒼,野茫茫。山之上,國有殤!”原******元老于右任在《望大陸》這首詩中對祖國大陸的魂牽夢繞體現(xiàn)了()。A.我國各地區(qū)的文化帶有明顯的區(qū)域性特征B.中華文化是世界上唯一沒有中斷的文化C.中華民族精神始終是維系各族人民共同生活的精神紐帶D.各民族文化共同形成并促進了中華文化的發(fā)展【答案】C48、有一則笑話說明了網(wǎng)絡(luò)的力量:一個人威脅另一個人說:“我可是有背景的人”。而被威脅的人笑著說:“別鬧了,我可是有微博的人”。實踐表明網(wǎng)絡(luò)這一新興媒體是()。?A.①③B.②③C.①②④D.①③④【答案】A49、建設(shè)中國特色社會主義的政治,就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,在人民當(dāng)家作主的基礎(chǔ)上()。A.建立多黨制B.實行三權(quán)分立C.依法治國,發(fā)展社會主義民主政治D.實行議會民主【答案】C50、中華民族精神的核心是()。A.團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平B.愛國主義C.勤勞勇敢、自強不息D.艱苦奮斗、自力更生【答案】B51、孔子云:“德之不厚,行之不遠”,“厚德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),在今天大力提倡“厚德”,是因為()。A.道德是有強制性B.道德形式是有客觀性C.道德決定社會存在的變化D.道德是推動社會文明進步的重要力量【答案】D52、中國特色社會主義進入新時代,我國社會主要矛盾發(fā)生了變化,并沒有改變的事實是()。A.我國已經(jīng)進入世界發(fā)達國家行列B.我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段C.我國已經(jīng)處于社會主義高級階段D.我國已經(jīng)成為富強民主文明的社會主義現(xiàn)代化強國【答案】B53、某老師在教學(xué)“科教興國戰(zhàn)略”時,結(jié)合“天宮一號”與“神州八號”成功對接這一案例,有效地幫助學(xué)生理解了所學(xué)知識。該老師的這一做法體現(xiàn)的思想品德課教學(xué)原則是()。A.理論聯(lián)系實際B.循序漸進C.自主學(xué)習(xí)D.因材施教【答案】A54、斯瓦西里語版的中國電視劇《媳婦的美好時代》在坦桑尼亞國家電視臺熱播。坦桑尼亞觀眾在歡笑中領(lǐng)略中國媳婦處理婆媳關(guān)系時的善良和智慧.在感動中體會中國“和”文化的美好。該劇成功走出國門說明()。A.不同民族文化之間可以取長補短B.對傳統(tǒng)文化需要繼承與發(fā)揚C.不同民族文化各具特色.又具有共通性D.優(yōu)秀文化能激勵人們創(chuàng)造美好生活【答案】C55、甲某聽到路邊樹林里有呼救聲.遂抄起一根
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