25伯牙絕弦課前欣賞：《高山流水》朗讀課文，注意停頓

伯牙／善／鼓琴，鐘子期／善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，鐘子期／必得之。子期死，伯牙／謂世／再無知音，乃／破琴／絕弦，終身／不復(fù)鼓。解題伯牙絕弦：絕，斷絕。伯牙因?yàn)樽悠谒懒耍桶亚偎に?，再也不彈琴了?！安澜^弦”是什么意思？翻譯課文結(jié)合課文下的注釋，翻譯課文。大家兩人一組互相翻譯給對(duì)方聽，找出你不理解的詞語或句子，向老師求教。翻譯課文請(qǐng)同學(xué)來翻譯課文，一人翻譯一句，先把句子朗讀一遍，然后解釋句中重點(diǎn)詞語的意思，最后翻譯整個(gè)句子。伯牙善鼓琴，鐘子期善聽。“善”，善于，擅長(zhǎng)。伯牙善于彈琴，鐘子期善于欣賞。伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”“善哉”，太好了?！岸攵搿保?。“兮”，啊。“若”，好像。伯牙彈琴的時(shí)候，心里想到高山，鐘子期（聽了）說：“太好了！簡(jiǎn)直就像高大的泰山啊！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”“洋洋”，廣大。伯牙心里想到流水，鐘子期說：“妙極了！這琴聲宛如奔騰不息的江河！”伯牙所念，鐘子期必得之。“所念”，所想到的?！暗谩?，懂得。不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。“謂”，覺得?！爸簟?，理解自己心意、有共同語言的人?！捌魄佟保亚偎に?。“復(fù)”，再，重新。子期死后，伯牙覺得世界上再也找不到知音了，于是，他把琴摔碎，終身不再彈琴了。反復(fù)朗讀，思考問題1、文中哪些地方可以體現(xiàn)鐘子期是伯牙的知音？伯牙鼓琴，志在高山，鐘子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，鐘子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙鼓琴，志在清風(fēng)，鐘子期曰：“善哉，

兮若清風(fēng)！”伯牙鼓琴，志在春雨，鐘子期曰：“善哉，

兮若春雨！”伯牙鼓琴，志在明月，鐘子期曰：“善哉，

兮若明月！”伯牙所念，鐘子期必得之。炊煙裊裊清風(fēng)徐徐

芳草萋萋楊柳依依

春雨瀟瀟

白雪皚皚云霧蒙蒙

霞光灼灼

明月皎皎伯牙所念，鐘子期必得之。

子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復(fù)鼓。

伯牙當(dāng)時(shí)是楚國著名的宮廷樂師，名滿天下，雖然聽者眾多，但卻始終覺得無人真正聽懂他的琴聲，所以他獨(dú)自一人來到山澗派遣內(nèi)心的孤獨(dú)和寂寞，他卻萬萬沒有想到此時(shí)、此地、此人，鐘子期一個(gè)山野村夫竟如此懂得他的琴聲！此時(shí)伯牙心情怎樣？

琴聲也懂，志向也懂，胸懷也懂，這才是真正的知音。伯牙和子期像高山和流水一樣相伴相隨，永不分離，他們相約來年再相見。一年以后，伯牙乘著一葉扁舟來到去年相見的地方，等待他的不是子期的人，而是子期冰冷的墓碑，他把對(duì)子期的千言萬語都化作了琴聲。此時(shí)伯牙心情怎樣？2、伯牙是一個(gè)技藝高超的音樂家，生活中應(yīng)該不缺少別人的贊美，但他因?yàn)殓娮悠诘乃蓝敖^弦”了，你怎樣看待他的舉動(dòng)？結(jié)合課文內(nèi)容說說你的理解。？

鐘子期死了，伯牙再也沒有了知音，再也沒有人能真正欣賞自己的音樂，理解自己的感受，所以他決定“絕弦”。同時(shí)他的舉動(dòng)也是對(duì)知音的悼念?！笆涝贌o知音”

憶昔去年春，江邊曾會(huì)君。今日重來訪，不見知音人。但見一抔(PóU)土，慘然傷我心！傷心傷心復(fù)傷心，不忍淚珠紛。