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文檔簡(jiǎn)介
2022年四川省成都市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是()
A.英國(guó)B.美國(guó)C.日本D.德國(guó)
2.布魯納認(rèn)為認(rèn)知的核心是()
A.接受學(xué)習(xí)B.認(rèn)知地圖C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.潛伏學(xué)習(xí)
3.教師不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的()
A.人身自由權(quán)決定的B.隱私權(quán)決定的C.人格尊嚴(yán)權(quán)決定的D.榮譽(yù)權(quán)決定的
4.進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí),作家在頭腦中形成的新人物形象屬于()
A.幻想B.再造想象C.理想D.創(chuàng)造想象
5.在我國(guó)當(dāng)前課程管理的改革中,試行三級(jí)課程管理,其中新增的管理課程是()
A.綜合課程和分科課程B.學(xué)科課程和活動(dòng)課程C.地方課程和學(xué)校課程D.顯性課程和隱性課程
6.有些新生兒活潑好動(dòng),哭聲響亮,而有些孩子則安詳寧?kù)o,聲微氣小,這體現(xiàn)()的差異
A.氣質(zhì)B.能力C.意志D.性格
7.教師能夠以自己的人格力量影響學(xué)生,這體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的()
A.間接性B.創(chuàng)造性C.示范性D.廣延性
8.下列情境中代表內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的情境是()
A.課間休息時(shí),小李回到教室里做作業(yè)
B.王老師對(duì)張華的單詞測(cè)驗(yàn)成績(jī)表示滿(mǎn)意
C.校長(zhǎng)在全校大會(huì)上宣布三好學(xué)生名單
D.陳英因?yàn)樽鳂I(yè)寫(xiě)完可以看幾個(gè)小時(shí)電視,所以每天一回家就做功課
9.教師上課時(shí),聲調(diào)抑揚(yáng)頓挫,方法靈活多變,使學(xué)生容易集中注意,這是運(yùn)用了()
A.無(wú)意注意規(guī)律B.有意注意規(guī)律C.有意后注意規(guī)律D.注意相互轉(zhuǎn)化的規(guī)律
10.聊天、座談、辯論等采用的言語(yǔ)形式是()
A.對(duì)話(huà)言語(yǔ)B.獨(dú)白言語(yǔ)C.內(nèi)部言語(yǔ)D.書(shū)面言語(yǔ)
二、填空題(10題)11.在教學(xué)中應(yīng)如何處理掌握知識(shí)與____之間的關(guān)系的問(wèn)題,實(shí)質(zhì)教育論與形式教育論曾經(jīng)有過(guò)長(zhǎng)期的爭(zhēng)論
12.____是學(xué)生課余生活的良好組織形式
13.《學(xué)記》中不陵節(jié)而施體現(xiàn)的是教學(xué)____原則
14.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是____和拉伊
15.把德育的理想性和方向性結(jié)合起來(lái)屬于德育____原則
16.目前我國(guó)中小學(xué)開(kāi)設(shè)的語(yǔ)文數(shù)學(xué)英語(yǔ)課程屬于____
17.新生兒與____是個(gè)體身心發(fā)展的兩個(gè)高速發(fā)展期
18.馬克思主義認(rèn)為實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的根本途徑是____
19.對(duì)于任性的學(xué)生應(yīng)著重培養(yǎng)其意志的____
20.教師專(zhuān)業(yè)化的概念早在20世紀(jì)60年代就已被提出。1966年,聯(lián)合國(guó)教科文組織和國(guó)際勞工組織在《____》中就強(qiáng)調(diào)教師的專(zhuān)業(yè)性質(zhì),認(rèn)為應(yīng)該把教師工作視為專(zhuān)門(mén)職業(yè)
三、名詞解釋(5題)21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)
22.世界觀
23.課程結(jié)構(gòu)
24.信度
25.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)
四、論述題(5題)26.簡(jiǎn)述心理發(fā)展的基本特征
27.動(dòng)機(jī)和活動(dòng)效率的關(guān)系是怎樣的?
28.結(jié)合實(shí)際談?wù)劙嘀魅螒?yīng)該如何培養(yǎng)良好的班集體?
29.論述學(xué)生文化的基本成因。
30.如何理解德育過(guò)程是培養(yǎng)學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程?
五、案例分析(2題)31.江蘇某學(xué)校周?chē)喙锏霓r(nóng)戶(hù)大都種菜栽瓜,由于缺乏科學(xué)的栽培技術(shù),多年來(lái)經(jīng)濟(jì)效益一直不高。面對(duì)這一實(shí)際情況,教師編寫(xiě)了《葡萄栽培法》《草莓栽培技術(shù)》等鄉(xiāng)土教材,還利用校內(nèi)三畝閑地創(chuàng)立園藝場(chǎng),作為勞技課的基地;聘請(qǐng)一些有經(jīng)驗(yàn)的農(nóng)技員為兼職教師。這樣,做到項(xiàng)目教材基地師資四落實(shí)。老師常將學(xué)生帶到田頭,邊講邊示范。學(xué)校發(fā)給每個(gè)學(xué)生50棵草莓種苗,讓學(xué)生在自留地里種植,一季下來(lái)學(xué)生除添置學(xué)習(xí)用品外還小有積余。他們?cè)谛.?dāng)學(xué)生,回家做先生,幫助父老鄉(xiāng)親們邁上了致富之路
試說(shuō)明以上案例體現(xiàn)了哪一條教學(xué)原則。這條原則的基本含義是什么?
32.結(jié)合案例分析該原則實(shí)施的基本要求
六、簡(jiǎn)答題(1題)33.教育評(píng)價(jià)有哪些功能?
參考答案
1.DD德國(guó)1763年在《普通學(xué)校章程》中做出了普及義務(wù)教育的規(guī)定,是世界上最早普及義務(wù)教育的國(guó)家
2.CC布魯納提倡發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。他認(rèn)為,發(fā)現(xiàn)是教育兒童的主要手段,學(xué)生掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的最好方法是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是奧蘇貝爾的觀點(diǎn),認(rèn)知地圖和潛伏學(xué)習(xí)是托爾曼提出的重要概念
3.CC《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第二十九條規(guī)定,教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的人格,不得歧視學(xué)生,不得對(duì)學(xué)生實(shí)施體罰、變相體罰或者其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為,不得侵犯學(xué)生合法權(quán)益。因此,教師不得對(duì)學(xué)生謾罵、體罰、變相體罰和其他侮辱學(xué)生的行為,這是由學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)決定的
4.D創(chuàng)造想象是按照一定的目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。作家在頭腦中形成的新人物形象是在頭腦中獨(dú)立創(chuàng)造出來(lái)的,屬于創(chuàng)造想象。
5.C解析:新課程改革適當(dāng)減少了國(guó)家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重,形成了國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程三級(jí)課程并行的層次結(jié)構(gòu)。
6.AA氣質(zhì)是人的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)特征的心理表現(xiàn),在很大程度上受制于先天的生物遺傳因素。在人出生的最初階段就可以觀察一個(gè)人的氣質(zhì)特點(diǎn)。例如,有的嬰兒比較活潑好動(dòng),哭聲響亮,對(duì)外界刺激反應(yīng)迅速;有的則比較安詳寧?kù)o,聲微氣小,對(duì)外界刺激的反應(yīng)比較緩慢,這就是氣質(zhì)最早、最真實(shí)的流露
7.C
8.AA根據(jù)動(dòng)機(jī)的來(lái)源,可以分為內(nèi)部動(dòng)機(jī)和外部動(dòng)機(jī)。內(nèi)部動(dòng)機(jī)是由個(gè)人內(nèi)在需要引起的動(dòng)機(jī)。例如,兒童認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的意義因而積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)。外部動(dòng)機(jī)是指人在外界的要求與外力的作用下所產(chǎn)生的行為動(dòng)機(jī)。例如,學(xué)生為了得到父母的獎(jiǎng)勵(lì)、老師的表?yè)P(yáng)而學(xué)習(xí)。小李在課間休息時(shí)間主動(dòng)回教室做作業(yè)是受內(nèi)部動(dòng)機(jī)驅(qū)使下做出的行為
9.A
10.AA對(duì)話(huà)言語(yǔ)是指兩個(gè)人或幾個(gè)人直接交際時(shí)的言語(yǔ)活動(dòng)。聊天、座談、辯論等都屬于對(duì)話(huà)言語(yǔ)
11.發(fā)展智力
12.課外活動(dòng)
13.循序漸進(jìn)
14.梅伊曼
15.導(dǎo)向性
16.學(xué)科課程
17.青春期
18.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合
19.自制性
20.關(guān)于教師地位的建議
21.教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)指教師根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生身心特征,對(duì)教學(xué)內(nèi)容的選擇、加工和組織等
22.世界觀是人們對(duì)于整個(gè)世界的根本看法,指人們對(duì)自然、社會(huì)和人類(lèi)自身的觀點(diǎn)體系。
23.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系,它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。
24.一個(gè)測(cè)驗(yàn)量其所要測(cè)的東西前后一致的程度。
25.學(xué)校辦學(xué)水平評(píng)價(jià)指教育行政部門(mén)或者專(zhuān)業(yè)的教學(xué)評(píng)價(jià)機(jī)構(gòu),根據(jù)各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育目標(biāo)和任務(wù),運(yùn)用科學(xué)的評(píng)價(jià)理論和技術(shù),對(duì)學(xué)校的辦學(xué)方向、辦學(xué)條件、管理工作、辦學(xué)效益等方面水平進(jìn)行的總體或單項(xiàng)的價(jià)值評(píng)判
26.(1)連續(xù)性與階段性。(2)定向性與順序性。(3)不平衡性。(4)個(gè)體差異性
27.美國(guó)心理學(xué)家耶克斯和多德森認(rèn)為:(1)中等程度的動(dòng)機(jī)激起水平最有利于活動(dòng)效果的提高。(2)最佳的動(dòng)機(jī)激起水平與作業(yè)難度密切相關(guān):任務(wù)較容易,最佳激起水平較高;任務(wù)難度中等,最佳動(dòng)機(jī)激起水平也適中;任務(wù)越困難,最佳激起水平越低。(3)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)效果的關(guān)系呈倒U型曲線(xiàn)
28.(1)確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動(dòng)力,一個(gè)班集體只有共同的目標(biāo),才能使班級(jí)成員在認(rèn)識(shí)上和行動(dòng)上保持統(tǒng)一,才能推動(dòng)班集體的發(fā)展。
(2)建立班集體的核心隊(duì)伍。一個(gè)良好的班集體都會(huì)有一批團(tuán)結(jié)在教師周?chē)姆e極分子,他們是帶動(dòng)全班同學(xué)實(shí)現(xiàn)集體發(fā)展目標(biāo)的核心。
(3)建立班集體的正常秩序。班集體的正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件,是教師開(kāi)展工作的重要保證。
(4)組織形式多樣的教育活動(dòng)。設(shè)計(jì)并開(kāi)展班級(jí)教育活動(dòng)是教師經(jīng)常性工作之一。
(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。班集體輿論是班集體生活與成員意愿的反映。正確的班集體輿論是一種巨大的教育力量,對(duì)班集體每個(gè)成員都有約束、感染、同化、激勵(lì)作用,是形成、鞏固班集體和教育集體成員的重要手段
29.(1)學(xué)生個(gè)人的身心特征。這表現(xiàn)在學(xué)生處于不同的年齡階段,由于特定的身心發(fā)展的需求,有著一些不同于其他年齡階段的思想觀念和行為規(guī)范;同時(shí)也表現(xiàn)在某些學(xué)生由于身心方面的顯著特征(如超常學(xué)生和殘障學(xué)生),在其生活經(jīng)歷中會(huì)形成不同于其他學(xué)生的文化特征。(2)同伴群體的影響。學(xué)生多處于青少年時(shí)期,有著自己交往的同年齡的群體,在這種群體中,會(huì)形成一些共同的價(jià)值規(guī)范等,構(gòu)成一種與成人文化不同的文化形態(tài)。(3)師生的交互作用。教師與學(xué)生的交往活動(dòng),是學(xué)校生活中一個(gè)最為主要的組成部分。在這種交往中,教師所采用的教學(xué)形式不同,學(xué)生的反應(yīng)也就隨之各異。例如,在教師為主的教學(xué)情境中,學(xué)生處于被動(dòng)接受的境地,他們就會(huì)形成一些與之相應(yīng)的心理特征和行為方式。不同的師生互動(dòng)模式,可以產(chǎn)生不同的社會(huì)氣氛和不同的行為方式。(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位。學(xué)生所處家庭的社會(huì)經(jīng)濟(jì)背景是制約學(xué)生文化特征的又一重要因素。社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位一般都有著一些特定的思想觀念、價(jià)值規(guī)范等,學(xué)生生活在家庭中,其思想、行為難免深深打上所屬家庭的烙印,他們是帶著不同的社會(huì)文化特征走進(jìn)學(xué)校的,并且會(huì)在學(xué)校中或維持、強(qiáng)化這種特征,或經(jīng)由群體間的交互作用改變、調(diào)整這種特征。(5)社區(qū)的影響。學(xué)生生活的社區(qū)對(duì)其文化的形成也產(chǎn)生著一定的影響,社區(qū)作為聚集在一定地域范圍內(nèi)的社會(huì)群體和社會(huì)組織,一般總會(huì)形成與社會(huì)生活共同體相應(yīng)的規(guī)范與制度,它使得生活在其中的學(xué)生在有意無(wú)意之中習(xí)得了社區(qū)的文化特征,并把他帶到學(xué)校中來(lái)。(6)學(xué)校外部各文化形態(tài)的影響。學(xué)校外部除社區(qū)文化之外,還受著其他一些文化形態(tài)的影響,美國(guó)社會(huì)學(xué)家法拉克斯在探討社會(huì)變遷與青年亞文化之間的相互關(guān)系時(shí)指出,20世紀(jì)60年代美國(guó)青年反種族隔離、反歧視、反越戰(zhàn)運(yùn)動(dòng)等,其中蘊(yùn)含著一種新的青年文化,這種文化是與既定的文化相對(duì)抗的。他認(rèn)為社會(huì)文化變遷的速度過(guò)快引起了社會(huì)文化的失調(diào),新的科技發(fā)展與固有文化體系之間的沖突產(chǎn)生價(jià)值體系的混亂,使許多青年產(chǎn)生認(rèn)同上的危機(jī),也就是無(wú)法確定生命的意義,無(wú)法接受上一代所賦予的成人的生活意義及行為規(guī)范。在青年人對(duì)社會(huì)文化不滿(mǎn)且相互作用時(shí),就形成了青年亞文化。此外,大眾傳播媒介隨著信息技術(shù)的快速發(fā)展對(duì)學(xué)生也有著越來(lái)越重要的影響,學(xué)生從中所接受的流行文化等內(nèi)容,會(huì)成為其文化中的顯要特征。
30.知、情、意、行之間的關(guān)系及其發(fā)展。①德育過(guò)程的一般順序可以概括為提高品德認(rèn)識(shí)、陶冶品德情感、鍛煉品德意志和培養(yǎng)品德行為習(xí)慣,即以知為開(kāi)端,以行為終結(jié)。知、情、意、行四個(gè)基本要素是相互作用的,其中,知是基礎(chǔ),行是關(guān)鍵。②在德育具體實(shí)施過(guò)程中,具有多種開(kāi)端,可根據(jù)學(xué)生品德發(fā)展的具體情況,或從導(dǎo)之以行開(kāi)始,或從動(dòng)之以情開(kāi)始,或從鍛煉品德意志開(kāi)始,最后達(dá)到使學(xué)生品德在知、情、意、行等方面的和諧發(fā)展。我們對(duì)學(xué)生應(yīng)該注意曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒,使學(xué)生品德中的知、情、意、行四者相輔相成,全面而和諧地得到發(fā)展
31.上述案例體現(xiàn)了理論聯(lián)系實(shí)際原則。理論聯(lián)系實(shí)際原則,是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)為主導(dǎo),從理論與實(shí)際的聯(lián)系上去理解知識(shí),注意運(yùn)用知識(shí)去分析問(wèn)題和解決問(wèn)題,達(dá)到學(xué)懂會(huì)用、學(xué)以致用。這一原則是直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的教學(xué)規(guī)律在教學(xué)中的體現(xiàn)
32.進(jìn)行因材施教原則的基本要求主要有:①以發(fā)展的眼光深入了解學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平。這是實(shí)行因材施教的前提和基礎(chǔ)。案例中的教師通過(guò)觀察,發(fā)現(xiàn)該學(xué)生性格孤僻,并深入了解了其性格孤僻的原因,對(duì)該學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、發(fā)展特點(diǎn)和能力水平有了一個(gè)整體的把握。這是因材施教的前提。②根據(jù)學(xué)生個(gè)別差異有的放矢地進(jìn)行教育,因材施教。要對(duì)不同生活環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷和個(gè)性特點(diǎn)的學(xué)生,采用不同的內(nèi)容和方法來(lái)進(jìn)行教育。該老師有意將班上宣傳委員的位置空缺,多次
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