第七章十九世紀(jì)的西方近代史學(xué)一、19世紀(jì)西方史學(xué)的特點

1、歷史學(xué)發(fā)展成為一門獨立的學(xué)科

2、歷史思想推陳出新，史學(xué)流派蕃衍不絕3、史學(xué)方法日趨科學(xué)化“歷史是一門科學(xué)，不多也不少”

——英國史學(xué)家伯里

4、對政治史的偏重二、浪漫主義史學(xué)1.背景（1）法國大革命的起伏使人們開始質(zhì)疑理性主義，并引起對中世紀(jì)宗法生活的懷念之情。（2）拿破侖戰(zhàn)爭引發(fā)歐洲各國民族主義思想的高漲，浪漫主義的民族情緒開始取代18世紀(jì)理性主義者倡導(dǎo)的“世界主義”。（3）法國大革命其所引發(fā)的歐洲社會劇烈變革，促使了人們思想方法的轉(zhuǎn)變。2、浪漫主義史學(xué)的特征第一、強調(diào)歷史發(fā)展的連續(xù)性和繼承性。第二、強調(diào)史學(xué)家在歷史研究中的直覺與情感的作用。第三、強調(diào)歷史發(fā)展過程中的民族性和民族特征。3、浪漫主義史學(xué)的派別①保守派浪漫主義史學(xué)1790年，英國第一位浪漫主義歷史學(xué)家埃德蒙?伯克(EdmundBurke，1727～1797年)發(fā)表《法國革命論》。1797年，法國夏多布里昂(Chateaubriand，1768～1848年)發(fā)表了《論革命》②激進派浪漫主義史學(xué)法國的米什萊、瑞士的西斯蒙第、德意志的戚美爾曼、英國的卡萊爾(前期)和科貝特等人③自由派浪漫主義史學(xué)法國復(fù)辟時期的梯葉和基佐、米涅、梯也爾，英國的輝格派史學(xué)家麥考萊，德國的“海德堡學(xué)派”的領(lǐng)袖F?施洛澤爾，美國的班克羅夫特4、浪漫主義史學(xué)的影響①促進了歷史主義思想的傳播和歷史進化理論的完善②促進了階級斗爭學(xué)說在歷史研究中的運用③促進了國別史研究和歷史著作的普及④促進了近代語言學(xué)和近代史料學(xué)的發(fā)展5.地位上承啟蒙運動史學(xué)之前（包括啟蒙運動史學(xué)）西方史學(xué)

發(fā)展的成果，下啟西方史學(xué)專業(yè)化道路，遠(yuǎn)播種子于后現(xiàn)

代史學(xué)，它的影響早已超出它的時代，一直延續(xù)至今，伴

隨著西方史學(xué)發(fā)展的進程

三、蘭克與客觀主義史學(xué)（一）生平與著作蘭克（1795～1886年)，德意志圖林根人。1818年，萊比錫大學(xué)畢業(yè)。1825—1871年，任教于柏林大學(xué)。著作：《拉丁和條頓民族史》《教皇史》、《宗教改革時期的德意志史》、《英國史》、《法國史》、《世界通史》蘭克（二）蘭克客觀主義史學(xué)產(chǎn)生的根源（背景〉1、普魯士崛起與德國統(tǒng)一：史學(xué)與政治的聯(lián)姻2、德國史學(xué)的（學(xué)術(shù)）淵源：3、19世紀(jì)自然科學(xué)的發(fā)展（三）貢獻1.史觀：核心→提倡客觀主義態(tài)度，“如實直書”《拉丁和條頓民族史》序言：“人們一向認(rèn)為歷史學(xué)的職能在于借鑒往史，用以教育當(dāng)代、以利于未來。本書并不企求達(dá)到如此崇高的目的，它只不過是要弄清歷史事實發(fā)生的真相，如實直書而已”；2.史學(xué)方法：A.系統(tǒng)歸納并總結(jié)出一整套歷史研究方法，即“歷史學(xué)家應(yīng)批判地考證史料并系統(tǒng)地以此作為敘事的依據(jù)?！彼麖娬{(diào)一切歷史研究活動基本原則是史料高于一切。(“內(nèi)證法”與“外證法”相結(jié)合)內(nèi)證法(InternalCriticism)：考察提供史料人的身世背景、性格與動機，并把史料與同時代其他作家記載的相同內(nèi)容史料進行參照分析，確定史料可信度；外證”法(ExternalCriticism)：通過不同著作、版本的互相校勘，考察使用的語言語法、詞匯結(jié)構(gòu)、書寫字體及編排體例等是否符合史料生成年代的習(xí)慣與規(guī)范，判斷史料可信度。最接近事件的證人是最好的證人；當(dāng)事人的信件比史家的記錄具有更大的價值”

；B.對檔案資料的重視，決定性地改變了近代歷史研究的取材范圍?！拔铱吹?，這樣一個時代正在到來，那就是，我們在編寫近代史時，不再依靠當(dāng)代史家的記載，當(dāng)然也更少依靠他人的著作，我們撰史，將依靠目擊者的敘述和原始的文獻資料”。3.在歷史教學(xué)方法和形式上做出重大貢獻(繼承發(fā)展了“習(xí)明納爾”教學(xué)法）我也宣聽過雄蘭克兔的課……他是挎一個排圓臉史的小搞個子州，前躬額光芬禿，購頭發(fā)補稀疏賠，嗓接子很侄尖；藏他的迎頭剛按剛露篇出講賞桌，嬌在講畝臺上譯打轉(zhuǎn)粥轉(zhuǎn)，塑看著圈天花潮板，估突然腐間像父機關(guān)史槍似圖的滿探不在豈乎地何講上培一段悉話，……花園旱里的池噴泉婚，時劍而噴懶發(fā)出京一點勝兒毫注無用敢處的爸水，巖然后恨又停逼了下妨來。——傷——睬J·怕W湯普煤森《歷史蛛著作謠史》（四尿）蘭士克史翁學(xué)的叮特點1.（研臨究對引象）以民皆族國示家為董研究妄單位以的政香治史除是其龍主要減內(nèi)容巨，精儉英政加治在辦西方腎史學(xué)諒中占辜主流2.（方鈴法論尤）重視呆對史謹(jǐn)料的早考證弊，力文求應(yīng)揚用原口始資瓶料·在表搬述上撓進行殊如實阿的、位個別吧化的練描述蓄，殿反對倆根據(jù)呈各種屑理論盈或抽慎象原痕則概鉤括歷稿史。3.認(rèn)識同論在歷粥史認(rèn)佛識上紹強調(diào)放依靠樣“直保覺”最。其址特性酬是：席堅眾信史玻學(xué)家茅通過凡對檔處案資捧料的齊考證渠與鑒職別便撞可以舒再現(xiàn)借真實鍵的歷編史設(shè)；相固信史庸學(xué)家桃在歷者史研捐究與鉗寫作燦中可霜以不別摻雜棕任何胃主觀技因素課，做榆到絕薄對客森觀缺陷頌：1、恪照守政飄治傳射統(tǒng)，神以政躺治軍略事史疏為主侮；主療張西魚歐中巨心論悟。2、有“歷遭史實稱際上夾是一疑種上羊帝顯遵現(xiàn)的燃?xì)v史市?！斌w認(rèn)乓上帝荒的方域式——直覺嗓。（旬一種夫內(nèi)在用的感未情）(五）堂蘭克扭史學(xué)卻在中騾國A、傳困入中疑國的營途徑汽：.取自察日本長：明首治時征期，饞蘭克采史學(xué)譽的傳喚入烈日本專。王鍬國維怒、梁默啟超良、羅別振凈玉等擇。“現(xiàn)代呀中國渴歷史賴學(xué)的扶發(fā)源膠地其椒實是垃東原京”轉(zhuǎn)道卵美國紫：何魄炳松遞翻譯跟魯濱律遜的《新史愁學(xué)》。徑自考?xì)W洲咐：梁暈啟超〔1咬91黑9辟-咽19朱20在歐墳洲詢游歷架）、善傅斯將年（丈倫敦獲大學(xué)誕、柏斑林大們學(xué)）B、對獵中國嚇史學(xué)嬸界的南影響陵：a.在史曉學(xué)方臣法上維，蘭浸克倡揮導(dǎo)的軟史料晌批判帝原則咬成技為中衫國現(xiàn)如代史蝴學(xué)的泊重要塊原則以?！哺邓古寄辍叭问穼W(xué)狀即史龜料鬧學(xué)”幫。姚從察吾（18及94窄-1款97窯0）傅斯斤年（18予96年3月26日－19潔50年12月20日舒）陳寅途恪（18蒼90欠-1告96北9）《陳寅塘恪與口蘭克逮史學(xué)》（《吉首懂大學(xué)福學(xué)報(社會地科學(xué)蝕版)》栽2講00叮7年01期）“一料份材蹤蝶料出瞞一分音貨，按十分肅材料滔出十間分貨釋，沒威有材表料便賀不出注貨。”“只配是要港把材橡料整幕理好搬，則俘事實厭自然充顯明殲了?！薄皻v陜史本也是一頌個破坐罐子碌，缺秋邊掉摸底，衫折把結(jié)殘嘴幻玉，果蜂真由葵我們陣一起賺整齊漂了，毅便有要我們鴿主觀琴分?jǐn)?shù)船加進之去?！薄笆坊螌W(xué)的碧對象魂是史毫料，祝不是源文詞案，不其是倫紹理，背不是秋神學(xué)鄰，并貫且不聲是社姜會學(xué)。史學(xué)馳的工汁作是翁整理產(chǎn)史料嬌，不睛是作潛藝術(shù)懶的建妖設(shè)，描不是靠作疏嘆通的奇事業(yè)輸，不字是去貪扶持接或推賀倒這捷個運盈動或長那個梯主義。”——憐——傅斯洋年所謂紅乾嘉大樸學(xué)然，是樓朝夕陽掛在斥嘴上錢的。很到德渾國后或，情笛形大聞變了蜂，始縮慧而驚焦異，厚繼而膚佩服防。三獅年之詢后漸劇有創(chuàng)牛獲，擠覺得Ra省nk損e(蘭克)及Be活rn彈hi棄m(斑漢術(shù)穆)的治污史，降實高直出乾呈嘉一幣等。騎他們土有比注較客況觀的隨標(biāo)準(zhǔn)菌，不泊為傳鉛統(tǒng)所弟囿，流有各閘種社鴉會科隔學(xué)自般然科妥學(xué)的坐啟示侍、指滴導(dǎo)，足可以避推陳揚出新鋼，他兵們很嶺有系弟統(tǒng)的局、切進實的殃、客鍬觀的蹄治學(xué)辜方法朱，他咸們有圓意想講不到水的設(shè)疏備，合意想紡不到塑的環(huán)溉境，景合理柿的人倦生觀顫，與爛合理趴的社春會生檔活。——還——姚從閉吾b.在歷煮史撰濁述上鋪，蘭說克所項主張其的客儀觀、冊超然冤的決敘述地原則熄在中護國現(xiàn)盛代史滋學(xué)界栗得到籍了比創(chuàng)較廣蠶泛的悠響應(yīng)驗。c、蘭鞏克研龍討班僵教學(xué)昌研究送形成蘆對中梨國現(xiàn)阿代史蹤蝶學(xué)研扒究饅與教妄學(xué)工頸作影紙響至碗深。（六姐）深伐入認(rèn)例識蘭冒克關(guān)于葛“如醉實直傍書”（詞電源、屬來源程）（一筐）史傘學(xué)方踩法1、考愛察歷無史事匠實、祥搜求獻史料組、撰縮慧述時艇有主座觀假卷設(shè)意藥圖2、運水用史完料須脈有選畝擇性3、應(yīng)裝對歷樸史事況實進豎行理盈解（伶不摻夢雜個欄人好育惡）4、除扮了史跡料、厘客觀命敘述霸外，憑還要非有洞茶察能妥力發(fā)掘幫出“中時代貌精神疲”。（二富）史才學(xué)理采論崇奉涂“萬私有神境論”“所授有的及歷史雹中都俯有上謠帝在倦居住箭、生飯活。疊每一囑項行曬動都歪在證副明上爺?shù)鬯{(diào)的存狂在;每一萬個重柳大的望時刻瞇也在痰宣揚摟著上貪帝名游字，罪最能肆證明賽上帝扭存在露的，信我認(rèn)令為是燥，歷時史的斃偉大絕連續(xù)留性?！?、并夫非完患全排切除哲趁學(xué)思拆想，槳闡述嫂歷史匪的特呈性兩種辯途徑明獲取幟知識“那種丙認(rèn)為賓我沒落有哲愁學(xué)的月、宗河教的帥興趣點的想叛法是六多荒源謬！正是蹈哲學(xué)榴的、駕宗教押的興換趣將虹我引管導(dǎo)到乞歷史嚷研究。”2、反陡對理高性主券義史憑學(xué)的徹歷史盞進步叉觀念定義剝難以伸確定疼（因員時因隨民族演）；艙進步散不能丑涵蓋享所有串人類籍知識軋；⑴“圣進步般”涵押義:各民騾族的機歷史術(shù)發(fā)展別不可醬能被憂歸在賢相同庫的“寬進步萬”模改式中訴，每筋個民剃族的好歷史束進程櫻并不叫總在劍“進撫步”;⑵“進步仙”觀艦?zāi)?不能理用來旗概括紛人類透知識漂積累疲過程怨，古燒代的像藝術(shù)傲、詩部歌往舉往能飯與現(xiàn)構(gòu)代媲僅美，終有的安甚至扎超過肉現(xiàn)代墓水平→即使隸能在私物質(zhì)魚方面抖找出俊“進思步”耗趨勢忠，在范文化丘知識映、道孟德意嶼識方悉面很厚難找脊出這傅樣的兩“進斯步”購；⑶人鍋類歷靠史的豪進程犧：不村是從技低級妻向高安級的塵發(fā)展蓬過程陽，因亡為“飲每一肆?xí)r代猴都直泄接與夢上帝裹溝通督，它壁的價販值根夫本不抹在于票能夠萍留給吧后人醋多少良東西防，而焦在于汽它的之存在柄、它課的自副身”:歷史叫并非當(dāng)從低殊級到參高級潑（上撇帝面濫前）3、歷歇史學(xué)評的性起質(zhì)：獄科學(xué)籠與藝每術(shù)4、史管學(xué)家跳六條屑標(biāo)準(zhǔn)對真戀理的捕熱愛念；對牛材料短的深社入研扇究；敲廣泛旦的興倦趣；陽對因皂果聯(lián)謝系的忠洞察陶力；羊不偏飽不倚堡的態(tài)訂度；取整體呢的觀隆念蘭克范史學(xué)收集史料（第一與第二手史料）史料辨析（內(nèi)證、外證）整理、編排史料（直覺）歷史著作（客觀公正）四、賺實證莫主義腫史學(xué)是1冠9世知紀(jì)在赤德國介發(fā)展祖起來賺的由閃哲學(xué)娘及于咬史學(xué)勒的以畜實證跡主義鳥方法苦和信如念為駛指導(dǎo)批的史稻學(xué)派磚別。農(nóng)主要賺思想押源于正孔德襖的實鍵證主役義哲軌學(xué)思累想,匙最大煎的特找點是竿把自蹄然科愛學(xué)的丙方法友運用累到歷濟史研慨究中政。（一謙）實臉證主長義史僑學(xué)的繞背景1.十八甚世紀(jì)避的理盜性主烤義史儀學(xué)和舒歷史襖哲精學(xué)吧以及胡十九性世紀(jì)挺的浪排漫主陸義史驕學(xué)，乖主要王從主舟觀的踩角度居研究召民族另國家跌的歷護史發(fā)撐展。法國允歷史的家古戴朗治茶認(rèn)為葛，他蒸們提飽出了鋸很多嫁理論躍，但謎這些黑理論殊都不羅是依回照文莊獻或辦史料堤。2、實鍬證主靠義的泊出現(xiàn)沫與自飄然科粗學(xué)對筐社會原歷史丹研究否的影碗響分歐不開母。17世紀(jì)膛起，無科學(xué)狗革命庸具有喬劃時州代的偵意義哈維咐證明喂血液舒循環(huán)袍，萊布營尼茨孝發(fā)現(xiàn)現(xiàn)微積盜分計堡算法牛頓茄提出跡物理線學(xué)的紐奉三大墳定律3、實油證主編義史我學(xué)的曉一個塌重要逗理論廁淵源吊是孔盡德的樸學(xué)說趕，他鵝的社近會學(xué)謹(jǐn)和實樂證主給義理孝論對框歷史誤學(xué)產(chǎn)四生了煙很大殿影響肅，最齒終形民成一筑個史她學(xué)流盼派孔德踩，Au演gu莫st滑e妙C井om拼te，（17恭98～18羽57）法國懸實證喪主義干哲學(xué)棟家、恩社會溉學(xué)家昏、西險方社愁會學(xué)柴的創(chuàng)程始人撫。（1）實勇證主術(shù)義的教涵義實證(P允os背it銅iv杜e)一詞匠在孔遙德看途來應(yīng)遺包含來有六壯種含塊義：(1怖)現(xiàn)實剩的與辨空想居的對托立；(2之)有用欣的與速無用切的對篇立；(3悔)確實調(diào)的與啦虛構(gòu)錯的對薪立；(4乖)正確賀的與爛曖昧斬錯誤曠的對奸立；(5剝)建設(shè)秋的、娛肯定帥的與橋破壞孫的、衡否定棟的對貞立；(6盜)相對亮的與簡絕對禮的對蜜立。一是倘本體密論的庫自然紡主義本；（沈同類歲）二是汁認(rèn)識掠論的削經(jīng)驗伐主義糠；（經(jīng)妻驗和繞感性←→思辨織與形沖而上航）三是匙方法冰論的毯客觀植主義乓；（晃實驗繩邏輯番的自皇然科她學(xué)方喪法）四是陽關(guān)于統(tǒng)價值殃問題狗主張唱價值羽無涉淘，強魯調(diào)“厲價值冤中立賢性”耳的要刻求。雄（是刃什么←→應(yīng)是競什么）（2）人類貨知識崗的發(fā)瓦展階津段神學(xué)術(shù)階段丙、形浮而上慈學(xué)階哄段和局實證里階段罩。（渾精神辭、知游識）a、神棵學(xué)、月虛構(gòu)濱階段：假定救所有夜現(xiàn)象與都是普由超喊自然分的存抱在直撈接作膀用造賺成的.此階丟段家清庭是茄主要漿的社鑼會單濫位，利實行膨君主都專政問，社驅(qū)會組助織上固屬于由軍事彩社會努類型碰，是軌一種黎權(quán)威鳳的時哨代。b、形距而上文學(xué)、硬抽象序和思犧辯階塵段：相信章抽象懲觀念托產(chǎn)生淺各種蛾現(xiàn)象進的存籮在.用理栽性懷朝疑和沫批判鐵一切拳，政毫治上躍追求守抽象北原則袍，實喚行共瞇和制躲，“屑法學(xué)蘋家”嚼居統(tǒng)督治地借位，止民族應(yīng)國家啦是社而會組誘織的盜主要妄形式才，可碎稱為偷法制液社會予的時林代。c、實胳證和疑科學(xué)臥階段：不尋誓求絕卸對概間念和藥終極角原因身，致震力研鋼究自忍然規(guī)笨律，肥用推照理和膽觀察罵相結(jié)黑合建際立可其靠和充有效霧的知楚識。句實行優(yōu)實證鞋政治竄體制怖，注趣重工暖業(yè)等橋?qū)崢I(yè)格，科繳學(xué)家矛、工精業(yè)家?guī)匚豁暢绺叻猓瑢偌庥诠龢I(yè)/產(chǎn)業(yè)畢社會存時代懷。（3）人掏類社都會的精發(fā)展虛階段與精晃神文怠化方否面相夸對應(yīng)興，也迷存在騙著三叨種占病主導(dǎo)基地位梢的社馳會組英織形族式：昌軍事露社會隊、過汪渡社記會和袍工業(yè)盆社會綁。將人飼類社熄會變?nèi)赃w與段進步旱的歷續(xù)史進枯程分斗為三撈階段顧：軍事階段（神學(xué)階段）遠(yuǎn)古至中世紀(jì)早期（1300年之前）過渡階段（形而上學(xué)階段）從1300年到1800年工業(yè)階段（實證階段）社會發(fā)展的頂峰軍事旨階段若是智雪力的霉神學(xué)踏階段法，它話從遠(yuǎn)蛋古至斜中世剩紀(jì)早枕期。祭司牲在社仿會生犬活中廟占據(jù)近著統(tǒng)戶治地照位，炮而軍工人則勇具體次管理治著國成家。社會置的基摩本單鞏位是蛋家庭港，而農(nóng)占主憐導(dǎo)地萄位的障社會其組織絞則是業(yè)軍事晃或武例力形地成的滲組織妄，所討以社兩會內(nèi)月聚力摘也是林由武勝力和階軍事帆形成換的。為了浙更充灶分地售說明葛當(dāng)時客的具且體社饞會狀勝況，云孔德鋤又進石一步蔽將神蘋學(xué)階游段劃車分為怖若干抹亞階駱段：司拜物檢教、損多神寺教和耗一神躁教。軍事船階段在拜況物教線時期批，人粱們將豎外在嶼與自旅己的笑物體俘賦予首生命嗓力，衫并敬岡奉為涂神；在多堅神教解時期虜，人榜們從僵外部瓦世界訪中抽裙象出析各種益虛假哀的存文在物丈，取稠代原邁先的哲具體秤事物河而成吹為人屋們崇鹿拜的呆對象隊；再后壤，在溫一神攀教時喪期，矛人們堤只崇墻拜唯脈一的客一個蒙全知慌、全礎(chǔ)能、粗主宰爹整個所世界籮的神延，過渡溪階段過渡申階段,相當(dāng)計于智容力的釣形而柄上學(xué)迎階段.孔德界認(rèn)為,這一繳階段誘的主制要特呢征是用防蟲御性佛的軍艙事組餐織代陷替進沒攻性堡的組竄織,有抽齊象的勇概念召及原敢則取切代神修學(xué),由對麗神靈永與軍貸事的植崇拜魄轉(zhuǎn)向犯對自集然與痕科學(xué)血的崇謠拜?？椎卵a稱這愧一階撐段為“西方逃革命”的時盯期,其表刪現(xiàn)是:A.上帝丙不復(fù)淚存在,科學(xué)旅思想貿(mào)將支黎配現(xiàn)偷代人滿的才艙智B.封建夢機構(gòu)框或君宜主制踢組織膽與神躬學(xué)一失起正犧在消響亡,國家松政治緞組織糟由君件主專睛政轉(zhuǎn)開向共膜和制C.具有狼新時講代特揭征的焰科學(xué)俘思想值成為迎新社貍會秩豈序的牌精神纏和道徒德基浩礎(chǔ)D.最重很要的都社會萍活動養(yǎng)不再難是一暖部分謊人反膀?qū)α碓阂徊繅姆秩艘傻膽?zhàn)兩爭,而成文為人毅與自憐然的詠斗爭E.學(xué)者難和實逝業(yè)家(企業(yè)出家和縮慧銀行男家)將統(tǒng)島治我之們時源代.總之,在這鐮一時啟期,由于棚法國幣資產(chǎn)優(yōu)階級炮革命,使社賭會由律神學(xué)錫階段憐到形左而上糖學(xué)階丟段逐磚步地鄙向?qū)嵓壸C社警會過書渡.這一旨時期,是以曠自然嗓法學(xué)誼理論恨為根勞據(jù)的沿重視褲人權(quán)每和法鋒制的擴社會.3.工業(yè)殃階段智力佛發(fā)展韻的實振證階擴段,它是勤人類凱社會環(huán)物質(zhì)徹文明肺的頂樓峰.工業(yè)孟發(fā)達(dá)倉，“戴把注眨意力偉從剝掛削其芝他社結(jié)會轉(zhuǎn)梳到開岔發(fā)自戰(zhàn)然上持來了肝”。真追求諸實證霸知識獨。工睜業(yè)社暈會表汽現(xiàn)如洲下特孔征：A.工業(yè)新是科策學(xué)的真勞動盡組織深形式投，生初產(chǎn)的調(diào)目的翅是獲偵得最剖大的育效益悠。B.工業(yè)苦的發(fā)英展使院人類擇資源遇獲得缺大量烘的開搭發(fā)與喇利用C.工業(yè)織的發(fā)煌展使軍財富兇不斷錯增加玩，工傾廠里責(zé)集結(jié)晶著大頃量的念工人D.在工尋廠里州工人蓮和資蓄本家說之間瞎存在劍著潛隆在的猜矛盾途或公損開的別對立E.由于硬工業(yè)輝生產(chǎn)侍勞動圓的科骨學(xué)性蝦不斷拍增強旬，生連產(chǎn)過急剩的露危機自日益擔(dān)增多吊，其適結(jié)果闊是在絞物質(zhì)拋豐富縣的情套況下薪制造悔了貧址困。F.與勞頌動組毛織工守業(yè)化克和科來學(xué)化浮相聯(lián)絲式系的景經(jīng)濟私制度懶的特閱點是餓自由猜貿(mào)易董及企鍬業(yè)主我和商勺人追避逐利糾潤。恩它是陶開發(fā)坑財富哪的根祖本條他件。學(xué)術(shù)洪界通招常把相孔德兆看成便是實火證主疤義史崖學(xué)的掀奠基蜜人。訴實悉證主翅義史蹦學(xué)的熱問世斜標(biāo)志匯史學(xué)屢科學(xué)袖化過慣程的鋤基本輸完成瓜。（二寬）主求要的禿實證旬主義攜史學(xué)偷家1.巴克象爾（18無21爪-1竭86命2）：套英國鞠史學(xué)潑家，《英國果文明餡史》。《英觀國文橋明史塘》被后熊人視有為實障證主芽義的零宣言事書。認(rèn)為拉：歷誼史學(xué)鍋家應(yīng)再該向腔自然巨科學(xué)毀家學(xué)字習(xí)，悲從社子會現(xiàn)攏象中農(nóng)發(fā)現(xiàn)抖支配吃社會脆歷史占運行籠的規(guī)筍律。人類瘡不過誰是自凡然的淋一部逮分，客人類罪歷史澡同樣躍受自國然規(guī)噸律的亂支配仔。必降須注掠重對里人類機歷史發(fā)中規(guī)然律的部認(rèn)知嫂。（歷史玩進步豬的過營程中鄭有3種規(guī)赴律發(fā)排揮著變決定旱性作攻用：殃其一加是自暑然規(guī)淺律；則其二敗是道林德規(guī)砌律；氏其三裹是知澆識規(guī)諸律。?。┝硗馄?，伊波塔利特·A聽·泰納制、菲投斯泰統(tǒng)爾·德·古朗治復(fù)、蘭崖普勒漠希特沸、特艇奧多承爾·蒙森（三逆）與稀客觀饒主義儲史學(xué)氧、理番性主傻義史頭學(xué)對英比1與客艦觀主班義對戒比區(qū)別作：a.首先,對歷史狗探究題的層桃次上來赤看,蘭克鈴史學(xué)狠僅停賢留在今對史隙料考卡證的廢基礎(chǔ)挨上盡專可能甩敘述版出真陽實。箭實證勻主義銀研究暮方法瞎除了槍確定望事實慕之外,還要狼從可杏見的攪、確起定的籌經(jīng)驗拳事實凝推理獎出事脈物之如間的殘恒定可聯(lián)系野。b.其次,在運用忍史料葡為研拿究服忽務(wù)上,蘭克無史學(xué)餃主張辣如實何直書,拒絕旁分析壓史料撲的深逝層內(nèi)枯容,拒絕餃對結(jié)漁構(gòu)關(guān)如系進慶行分估析,僅對康獨特牧的歷崖史現(xiàn)開象以瓜直觀定的方享法去曠理解,不去擦了解即歷史梨人物區(qū)的動紛機、伏意圖堡。實證蒙主義劣史學(xué)稀家要臣求突倡破以伏較開卷闊的屯眼光俱審視身各事癥實之駛間的樂關(guān)系爛。在扔具體瓣研究央之中,即要挖在確沸定史逆料的俯真?zhèn)尾簧舷碌すΨ?但又唯不停挖留在難揭示閉具體修歷史計事物勻的真跌偽上,而是貨要進夜一步萍解釋蠅、概依括史擁實。C.其次,從研究學(xué)成果知對現(xiàn)遠(yuǎn)實的貴價值上來寒看,蘭克價史學(xué)祖強調(diào)淡如實翼直書賠，在敲撰寫當(dāng)史書姐中要冰消滅束自我抖。而勁實證主國義史違學(xué)則當(dāng)是十雷分強螞調(diào)史患學(xué)在眠道德約上的盟作用揪。D.在歷史騙哲學(xué)燃問題上,蘭克之及其伴學(xué)派弓沒有循深入凈從事張歷史慌哲學(xué)酷方面芒的探夾討,而實胞證主永義史核學(xué)是慎史學(xué)費家自圾覺或灣不自任覺地敞吸收態(tài)了孔亞德的離實證婦主義未哲學(xué)襯思想領(lǐng)的產(chǎn)鑒物。聯(lián)系氧：A.在方扔法論盟上,客觀松主義殺史學(xué)愁和實護證主論義史鞭學(xué)都綢強調(diào)年史料詞的重虛要性劍。B.在治比史原訊則上,都主奪張如對實直市書。C.歷史狡研究論范圍徑都很境狹隘2.與理墻性主竭義史制學(xué)比掙較理性射主義吊史學(xué)棚與19世紀(jì)墓的實這證主拾義史說學(xué)推腹崇自肥然科胖學(xué)、糞反對宏宗教殃愚昧喘有相奪同之倍處，瞇但兩掛者各賤有側(cè)盤重。a.理性科主義索史學(xué)漆強調(diào)狀批判齒過去墳歷史宣的停紅滯，永實證鵲主義餃?zhǔn)穼W(xué)遼著眼懂于未猾來的蟲發(fā)展跳，強擱調(diào)探設(shè)索規(guī)兄律；b.前者期重視抄理性拖的創(chuàng)約造力栽，后棟者重犁視理譯性活晴動的容結(jié)果響即科展學(xué)知誤識。c.前者弱受牛閱頓物般理學(xué)治的影晝響，塘重在退認(rèn)知撥自然仆，后片者受功實驗石科學(xué)眠的影喝響，孝重在奴征服潛自然惹；d.前者濟將進字步看苦作改齊革和尾改變歡現(xiàn)狀幫，后屬者將雹進步易看作脂過程被，發(fā)夾展重從于改仗革。e.產(chǎn)生玩的時秩代背刺景不看同：呼理性尸主義瞞史學(xué)侵所處計的時航代需炎要為碰新生韻的資瞎本主丸義制讀度鳴昏鑼開歪道，堤以徹挺底戰(zhàn)紙勝封辦建主春義的跪舊制太度，艷同時析也需址要建蚊立近壤代科布學(xué)。實證正主義屬史學(xué)距所處潮的時塔代則襖需要就全面井推進照資本竭主義己的發(fā)販展，毫并將較近代撲自然擦科學(xué)魚體系歉化和鎖應(yīng)用僑于各普個生蓬產(chǎn)領(lǐng)奧域（四馳）實廳證主招義史還學(xué)的擴影響儀與困握境1、影姿響：首先倚，促逝進史倚學(xué)家尾對史矛料審龍查和炕考辨膀，促紀(jì)進了惡歷史粒研究獵進一拔步嚴(yán)糠謹(jǐn)化其次嘴，促謠進歷閱史學(xué)橫和自誤然科棉學(xué)靠擦攏，董更新?lián)藲v欣史研壟究的噸方向2、困務(wù)境抹煞乎了歷濱史現(xiàn)絕象和篇自然史現(xiàn)象柳的本突質(zhì)區(qū)惹別、然簡單扮地將醬歷史患學(xué)與名已經(jīng)困確立據(jù)了其特獨立灣學(xué)科槳性質(zhì)限的自吳然科緩學(xué)諸竹學(xué)科廉進行鼠類比纖。當(dāng)忽視惑了歷別史學(xué)府獨特疊性五、夏歷史淺主義完史學(xué)一種渴成長閥于１灰９世枯紀(jì)，傭在２信０世仗紀(jì)上洪半葉惠得到逗充分崗認(rèn)識地的存允在于均諸多銳歷史適學(xué)家毛思想蹈中的削史學(xué)溪思想漲。希植望在掩確定憲真實獻的歷擋史事酸實之痛后，臂通過任尋找強個體仰事件洞中事倉實之史間的貪因果挨關(guān)系出，解喝釋從純歷史侵中之鄙所以待孕育庭出現(xiàn)帳實的堂原因軟，以遺德國委最為諷發(fā)達(dá)駱。主要難特點陳：強調(diào)錦歷史貌因素注的連歡續(xù)性貫、個優(yōu)別性帶、獨炎特性肥、具機體性公；主張異深入營挖掘驕和考勸證史到料；用情次感取償代理票性，行通過屢著史也抒發(fā)員情感拌和理熊想，行強調(diào)敏直覺攤溝通盈，要乘求設(shè)裹身處緣瑞地的未去理廉解各故時代旬的歷盜史文匯化；注重氏偉大若人物占與政摔治斗蔥爭；不獨妄樹一瀉幟與右其它渴史學(xué)苦思想逆共存槍共榮擠。代表扣人物貨：法的液歷史股學(xué)派：薩婆維尼圍（Sa帽vi犁gn絕y,扶17朱79抽-1壟86化1）《中世突紀(jì)羅克馬法》《論我員們這閥個時肯代的箏立法物和司悠法的偷使命》艾希另霍恩木（Ei拘ch峰ho寧rn屈,1考78歐1-荒18雜54）《德意侵志國默家與稿法律駐史》民族類本位欄的歷庫史主同義：洪群堡（Ka姜rl健v工on葵H背um介bo推ld可t,段17姓69既-1兼85餓9）《論歷抽史學(xué)盆家的憲任務(wù)》德羅膨伊森蟻（Dr洗oy疏se墨n,神18今08悟-1舞88蒸4《普魯幫士政升治史》政治饅本位濾的歷雞史主蠶義：柏嗓克（Ed盞mu效nd標(biāo)B非ur兼ke而,1呢72知7-撐17走97）《法國窮革命擠論》托克處維爾（To削cq盯ue然vi醒ll懷e,繭18胖05鞋-1渴85據(jù)9）《論美話國的塊民主》《舊制寧度與痛大革許命》黑格俗爾（17盲70炮-1籠83憐1）黑格阻爾的林歷史庭哲學(xué)撥思想記是唯昌心主電義的娛。認(rèn)為遮人類受歷史煎是世擁界精叉神的枝外化唐，是狀世界視精神劫借以受展現(xiàn)韻自己個和表載現(xiàn)自嘴己的受場地遠(yuǎn)。認(rèn)為誘世界籍精神媽是歷蛋史發(fā)惠展的鄉(xiāng)豐經(jīng)線洋，主少觀能翅動性互歷史完發(fā)展孕的緯智線，升二者年互相樣交錯罪，推撲動社饑會不靈斷前驗進。將世涌界歷桌史的枝發(fā)展映分為墻東方圾歷史申、希址臘歷備史、刃羅馬槍歷史齊、日崇耳曼鎮(zhèn)歷史4個階籌段，徒日耳標(biāo)曼是會歷史們發(fā)展盾的頂討峰。六、擠各國女的歷岸史（一復(fù)）美卡國1、美滔國史個學(xué)之歲父——班克恭羅夫譜特（18恐00翁-1做89盈1）《美國帳史》1示0卷第一筐個試詳圖廣摘泛全烏面研容究美蠅國經(jīng)燙驗的磚史學(xué)舉家。楊生績茂：《論喬劃治·班克渾羅夫嶼特史那學(xué)》（《歷史圣研究》1升99塞9.桂2）2.希爾甚德烈暢斯（18支07迅—1倒86聲5）《白奴》3.盎格迷魯撒結(jié)克遜喬學(xué)派——以海塵伯特·亞當(dāng)刻斯、男菲斯舅克為航例（梯種族較主義逐）4.美國姑本土吩史學(xué)損的出擔(dān)現(xiàn)——特納云與邊殖疆學(xué)鍋派18扒93年特夠納（18炎61信——梯19映32）寫父出了哲著名嫂的《邊疆隨在美槍國歷惕史上壤的重梳要性》（1）邊張疆學(xué)柱派提貢出的總歷史烈背景A.西進廁運動顆的興么起、論發(fā)展切提供塞了實等證依定托B.