PAGE1PAGE《祝?！方虒W(xué)設(shè)計(jì)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解有關(guān)文化常識(shí)；2、通讀文本，標(biāo)劃并掌握生字詞，了解文章的故事情節(jié)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：通讀文本，掌握字詞，理清這篇小說的故事情節(jié)教學(xué)過程：一、前置性學(xué)習(xí)任務(wù)：1、復(fù)習(xí)小說的有關(guān)知識(shí)，如小說三要素等2、自己瀏覽文本后聽錄音二、導(dǎo)語。初中時(shí)我們曾經(jīng)學(xué)過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》，少年活潑可愛而中年麻木愚昧的閏土，站著喝酒而穿長衫迂腐的孔乙己，這些人物形象都給我們留下了深刻的印象。今天，我們學(xué)習(xí)的是魯迅先生又一篇著名的小說——《祝?！?。三、創(chuàng)作背景及時(shí)代意義《祝?！穭?chuàng)作于１９２４年，后收入作者第二部小說集《彷徨》中．２０世紀(jì)２０年代，正是中國新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展時(shí)期．新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)是“民主、科學(xué)”，而阻止中國進(jìn)入民主、科學(xué)時(shí)代的最大障礙，就是中國兩千多年遺留下來的腐朽愚昧的封建思想。百姓們過著饑寒交迫的生活，宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。婦女則是封建思想的最大受害者．魯迅選擇婦女題材，是為了深刻揭露封建思想文化的流弊和余毒．四、通讀文本，積累字詞鈍dùn響

幽微

寒暄xuān

煙靄瓦楞wǎléng

朱拓tà

瘦削間jiàn或

乞丐qǐgài精彩詫異悚然sǒng

躊躕chóu

chú

不更gēng事

忌諱謬miù種

儼yǎn然

雪褥rù瑟sè瑟有聲塵芥jiè堆

形骸hái

兩頰jiá

沸反盈fèi天徘徊白篷船窺探新正zhēng醉醺醺賀家墺ào聘禮嚎háo荸薺bíqí絮絮xù走投無路神采草窠嗚咽yè告誡祭祀馴xùn熟

桌幃wéi

訕訕shàn

斂liǎn

怔怔zhèng

咀嚼jǔ

jué賞鑒渣滓zhāzǐ唾棄瞥piē

拗niù不過蹙cù縮詭秘

門檻kǎn

炮烙窈yǎo陷

惴zhuì

歆享xīn

牲醴

lǐ

蹣跚pán

shān補(bǔ)充解釋：瓦楞：瓦隴，亦作瓦壟。即屋頂上用瓦鋪成的凸凹相間的行列。悚sǒng然：害怕的樣子。躊躕：chóuchú也作“躊躇”，①猶豫，遲疑不決：躊躇地呆坐了很久。②徘徊不進(jìn)：躊躇不前。③研究，反覆思量：頗費(fèi)躊躇｜躊躇多日。④從容自得的樣子：一臉躊躇的神情。⑤心情沉郁：望西都，意躊躇。瑟瑟：sè象聲詞。形容顫抖：瑟瑟發(fā)抖|形容輕微的聲音：秋風(fēng)瑟瑟。沸反盈yíng天：沸：滾翻；盈：充滿。聲音象水開鍋一樣沸騰翻滾，充滿了空間。形容人聲喧囂雜亂。墺：ào可居住的地方。絮絮：xùxù1.語繁不斷貌。2.連綿不絕貌。嗚咽wūyè：1.低聲哭泣。亦指悲泣聲。2.形容低沉凄切的聲音。蹣跚：腿腳不靈便，走路緩慢、搖擺的樣子：盧進(jìn)勇蹣跚地跨過兩道水溝，來到一棵小松樹底下|步履蹣跚。五、情節(jié)梳理.小說是通過完整的故事情節(jié)和典型環(huán)境的描寫，塑造各種具有典型性格的人物，廣泛地、多角度地反映社會(huì)生活的一種文學(xué)作品。明確：小說的三要素：人物、情節(jié)、環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境）。

1、一般小說的故事情節(jié)大體由開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局幾部分組成，有的還有序幕和尾聲。

速讀課文，分析小說的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

情節(jié)內(nèi)容順序序幕：魯鎮(zhèn)祝福的景象和魯四老爺結(jié)局：祥林嫂寂然死去倒序開端：祥林嫂初到魯鎮(zhèn)發(fā)展：祥林嫂被迫改嫁高潮：祥林嫂再到魯鎮(zhèn)尾聲：祝福景象與“我”的感受2．從以上分析這篇小說在敘事結(jié)構(gòu)上采用了什么手法(先共同回憶有哪些手法，倒敘、插敘、順序、補(bǔ)敘)？有什么作用？明確：采用了倒敘的手法，在序幕以后就寫出了故事的結(jié)局。為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會(huì)落到這個(gè)地步？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。一邊是魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛；死后引起魯四老爺?shù)恼鹋?，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。3．哪一句是在結(jié)構(gòu)上承上啟下，顯示由倒敘轉(zhuǎn)為順序的？明確：第33段“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片，至此也聯(lián)成一片了?！?/p>

4．本文的線索：從文章的內(nèi)容看，作者是以“我”的所見所聞所感為線索，以深刻的筆觸展現(xiàn)了舊中國一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女祥林嫂生存的社會(huì)環(huán)境及其悲劇的一生。也可以是以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的，請根據(jù)文本制作祥林嫂年譜，并講述祥林嫂的故事。以祥林嫂為主線的情節(jié)祥林嫂年譜二十六七歲以前——與祥林結(jié)婚二十六七歲——春，死夫。冬，逃離家，經(jīng)介紹到魯鎮(zhèn)做工二十七八歲——春，改嫁。年底生阿毛。二十八九歲——賀老六患傷寒死三十或三十一歲——阿毛四歲，春，被狼銜去。秋，經(jīng)介紹又回到魯鎮(zhèn)做工。祭祀時(shí)很閑，只燒火。年底柳媽建議她去土地廟捐門檻。三十一二歲——近秋到土地廟捐門檻。冬季祭祖，仍不能拿酒杯和筷子。三十二三歲——頭發(fā)花白，記憶尤其壞。三十三四歲——可能被趕出魯四老爺家。三十七八歲——臘月二十四夜里或二十五凌晨離開人世。六、總結(jié)布置作業(yè)：從魯四老爺或四嬸或柳媽的角度敘述“我眼中的祥林嫂”；或從祥林嫂的角度進(jìn)行自述?！蹲８！返诙n時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、了解塑造人物形象的方法，把握文中主要的人物形象。2、理解作品主題，分析環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用.學(xué)習(xí)重點(diǎn)、難點(diǎn)：把握文中主要的人物形象，分析環(huán)境描寫對表現(xiàn)文章主題的作用.學(xué)習(xí)過程：一、前置性學(xué)習(xí)任務(wù)（一、）封建思想的幾個(gè)主要組成部分（1）秩序封建思想的核心是維護(hù)封建秩序，講“君為臣綱，父為子綱，父為妻綱”，不能破壞封建社會(huì)的尊卑秩序，在魯四老爺這樣的理學(xué)擁護(hù)者看來，像康有為那樣的改良，都是洪水猛獸，更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁，破壞了封建夫權(quán)秩序，魯四老爺自然是無比仇恨，斥為“謬種”。（2）婦女的“三從”封建秩序?qū)D女的壓迫尤為深重，婦女沒有人身權(quán)利，在家從父，出嫁從夫，夫死從子。違背這一秩序的婦女，都被視為“罪人”。封建禮教要求婦女“從一而終”，但封建族權(quán)又允許出賣守寡的媳婦。祭祀需要清白、圣潔的人。（二、）魯迅《<吶喊>自序》資料），這個(gè)同學(xué)們應(yīng)該聽說過，他說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的。所以我們的第一要著，是要改變他們的精神?！濒斞浮段以鯓幼銎鹦≌f來》資料）這是魯迅在《我怎樣做起小說來》的一句話，他說：“我的取材，多采自病態(tài)社會(huì)的不幸的人中間，意在揭出痛苦，引起療救的注意?！保ㄈⅲ?fù)習(xí)環(huán)境描寫的作用①提供人物生活的場所。②反映時(shí)代特征、社會(huì)特征。③渲染氣氛，襯托人物心情。④側(cè)面反映人物的性格，烘托人物形象。⑤暗示、推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展。二、人物分析（設(shè)置問題）1、作者是怎樣塑造祥林嫂這個(gè)人物形象的？（描寫方法）請分析她是一個(gè)怎樣的人？師生一起回憶塑造人物的方法：直接描寫：肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫等側(cè)面烘托①以文中配角魯四老爺為例來鑒賞人物直接描寫：Ａ．動(dòng)作描寫：這表現(xiàn)在祥林嫂被搶走的時(shí)候：到了正午，四嬸肚子餓了，這才想起了祥林嫂淘米時(shí)拿走米和淘籮，于是傾巢出動(dòng)“分頭尋淘籮”（第44段）；魯四老爺是“踱出門外”入木三分地揭露了：在封建統(tǒng)治者的眼里，一個(gè)勞動(dòng)?jì)D女的命運(yùn)都不如一個(gè)淘籮、一點(diǎn)米、一株菜，魯四老爺冷酷殘忍的嘴臉躍然紙上。

Ｂ．語言描寫：在祥林嫂的問題上，魯四老爺一共開過六次口，說了百十來個(gè)字，卻就把他政治上迂腐、保守反動(dòng)、頑固、虛偽自私、陰險(xiǎn)狠毒的性格特征，把他殺害祥林嫂的罪行，揭露得淋漓盡致。如：“可惡，然而……”寫出了他頑固地維護(hù)封建禮教的特點(diǎn)。間接描寫：通過魯四老爺?shù)臅筷愒O(shè)的描寫，點(diǎn)明了魯四老爺?shù)纳矸郑ǖ刂麟A級(jí)、封建理學(xué)的衛(wèi)道士），揭露了他的丑惡本質(zhì)，從而揭示出他成為殺害祥林嫂的劊子手的深刻的階級(jí)根源和思想根源。②學(xué)生找出文本中的相關(guān)地方，來鑒賞祥林嫂這一形象（提示：手法和效果）參考答案：是生活在舊中國的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng)有一定反抗性的的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。三、環(huán)境描寫1、祥林嫂生活在一個(gè)什么樣的社會(huì)環(huán)境中呢？從文本中找出依據(jù)（如祝福中的景象、如何對待祥林嫂的遭遇等）封閉的農(nóng)村社會(huì)封建迷信的毒害封建禮教的束縛群眾的冷漠麻木2、祥林嫂不到四十歲就離開人世了，誰是殺害祥林嫂的兇手？祥林嫂的婆婆——封建家長，把她綁回、逼她再嫁并從中賺錢魯四老爺鄙視她，斥之為“謬種”；魯四嬸嫌棄她，不準(zhǔn)其祭祀；對祥林嫂在抗婚撞案的反抗之舉中留下的“疤”進(jìn)行嘲諷，使祥林嫂恐懼不安、徹底絕望魯鎮(zhèn)上的人們起初對祥林嫂的悲慘遭遇有所同情，而當(dāng)他們聽厭了祥林嫂的不幸故事，從她身上得不到新的“滿足”時(shí)，便用“又尖又冷”的聲調(diào)和語言奚落她，把別人的悲慘命運(yùn)當(dāng)節(jié)目來看，賞玩別人的苦痛。（恃強(qiáng)凌弱，民族的劣根性）不是這些具體人物，而是這些人物身上所承載的東西傷害了祥林嫂。正是魯鎮(zhèn)人的形形色色、奇奇怪怪的信仰、風(fēng)俗和文化籠罩著每一個(gè)人，從而造成一種扼殺無辜生命的合力。小結(jié)：魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽、眾人以及“我”，他們在精神上、靈魂上都影響了祥林嫂，他們自覺或不自覺地受封建倫理道德、禮教思想的驅(qū)使，民眾之間的冷漠、麻木，恃強(qiáng)凌弱的民族劣根性，致使祥林嫂成為愚昧、吃人的封建禮教思想的犧牲品。這就是作者用“祝?！睘轭}的用心，強(qiáng)調(diào)祥林嫂的悲劇是社會(huì)的悲劇3、合作探究：電影《祝福》中有這樣一個(gè)情節(jié)：祥林嫂捐了門檻，仍然被禁止參與祭祀活動(dòng)，于是拿起菜刀，跑到土地廟怒砍門檻。你覺得增添這個(gè)情節(jié)妥當(dāng)嗎？說說你的看法。四、總結(jié)寫作目的，布置作業(yè)在《祝?！分?，除了祥林嫂這一主要人物，還有一些其他女性形象，寫這些人物對刻畫祥林嫂有沒有作用？襯托，祥林嫂是一個(gè)受封建迫害的命運(yùn)悲慘的舊中國農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女形象，是作者重點(diǎn)刻畫的對象。在祥林嫂的四周卻站立著無數(shù)個(gè)有悲劇命運(yùn)的女性，祥林嫂的悲慘命運(yùn)正是在這些悲劇女性的襯托之下，才更顯其悲了。學(xué)情分析高一上學(xué)期，學(xué)習(xí)了必修一中的小說——孫犁的《荷花淀》，了解了小說的有關(guān)知識(shí)，如小說三要素，重點(diǎn)學(xué)習(xí)了環(huán)境描寫的作用、人物形象的分析和塑造人物的手法，學(xué)生對小說的知識(shí)與鑒賞有了一定的積淀。后來又學(xué)習(xí)了必修二的《套中人》和《項(xiàng)鏈》，小說的鑒賞知識(shí)與方法又得到了進(jìn)一步的強(qiáng)化，學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了如何篩選重要信息分析人物形象或賞析某個(gè)句子。高一的學(xué)生語文素養(yǎng)不是很高，但經(jīng)過一個(gè)多學(xué)期的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，學(xué)生的信息篩選、概括、分析、綜合等能力都有了不同程度的提高。魯迅的作品離學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活遠(yuǎn)一些，課前把有關(guān)的封建文化知識(shí)以及作者的寫作背景資料已印發(fā)給學(xué)生，降低了學(xué)生理解主題的難度。效果分析學(xué)生第一課時(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)如字音、字形、標(biāo)點(diǎn)掌握的比較好，記敘的手法是一個(gè)新的知識(shí)點(diǎn)，還需要再強(qiáng)化。第二課時(shí)的內(nèi)容，學(xué)生已經(jīng)掌握了如何賞析人物，方法加效果；對其他人物的理解比較到位；充分理解了主題，但是對環(huán)境描寫的作用知識(shí)點(diǎn)掌握不全。教材分析《祝?！肥囚斎税娓咧姓Z文必修三第三單元第二課，本單元主題為“關(guān)照女性的命運(yùn)”，《祝?！返淖髡唪斞福w裁為小說，寫于1924年2月7日，原刊1924年3月25日《東方雜志》第21卷第6號(hào)，后收入作者的第二個(gè)小說集《彷惶》，是《彷惶》的第一篇。小說寫的是一個(gè)質(zhì)樸的農(nóng)村婦女祥林嫂的悲劇一生，從而深刻地揭露封建文化思想的流弊和余毒。其深邃的思想，啟迪、感染了一代又一代的中國人。從民族文化反省的角度閱讀作品，我們深深感到封建的思想、倫理道德，對人性的摧殘是無以復(fù)加的，它極大的阻礙，甚至是牢牢地捆綁著中華民族追求解放的手腳。封建的倫理，封建的道德，是套在我們民族身上的鐐銬和鎖鏈。它造成了我們民族的衰敗和落后，造成了我們?nèi)松膲阂趾筒恍摇６运艿膲阂趾筒恍矣诌h(yuǎn)甚于男性。中國婦女則是中國封建思想最大的受害者。魯迅選擇婦女題材，通過《祝福》中祥林嫂這一悲劇人物的刻畫，深刻地揭露封建迷信和封建禮教的流弊和余毒。魯迅對封建文化的鞭撻。在邁向文明社會(huì)的今天，仍有其巨大的現(xiàn)實(shí)意義。所以教學(xué)的重難點(diǎn)定為人物形象與社會(huì)環(huán)境的分析與主題的揭示，分為兩課時(shí)教學(xué)，一課時(shí)練習(xí)鞏固?！蹲８！吩u(píng)測練習(xí)一、選擇題1.下列詞語中加點(diǎn)的字，讀音全正確的一組是（）A.寒暄（xuān）陳掛（zhuān）咀嚼（jué）門檻（jiàn）B.新正（zhēng）歆享（xīn）草窠（kē）祭祀（sì）C.贖罪（shú）蹣跚（pán）朱拓（tuō）蹙縮（cù）D.悚然（sǒng）形骸（hǎi）銀鐲（zhuó）窈陷（yáo）2.下列各組詞語中，有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A.百無聊賴沸反盈天惴惴不安少不更事B.逆情背禮寬宏大量安分耐勞間或一輪C.尋死尋活聯(lián)綿不斷異乎尋常走投無路D.價(jià)廉物美逍遙自在清敦魚翅咀嚼賞鑒3.對下列詞語中加點(diǎn)字的解釋，有誤的一項(xiàng)是（）A.但是（只）馴服（服從）更事（更換）形?。ㄐ误w）B.幽微（細(xì)?。┾g響（沉悶）間或（偶爾）聊賴（依靠）C.驚訝（驚訝）淡然（淡漠）牲醴（甜酒）折罪（抵消）D.寒暄（溫暖）歆享（享用）周正（端正）朱拓（?。?.按順序分別填入句中的標(biāo)點(diǎn)，正確的一項(xiàng)是（）直到十幾天之后，這才陸續(xù)的知道她家里還有嚴(yán)厲的婆婆①一個(gè)小叔子②十多歲③能打柴了④她是春天沒了丈夫的⑤他本來也打柴為生③比她小十歲⑦大家所知道的就只是這一點(diǎn)。①②③④⑤⑥⑦A；，，；；，。B。，，。，；。C；，，；；，。D。；，。，；：5.與例句修辭手法相同的一項(xiàng)是（）例句：我很悚然，一見她的眼盯著我的，背上也就遭了芒刺一般。A.他比先前并沒有什么大改變，一見面就寒暄，寒暄之后說我“胖了”，說我“胖了”之后即大罵其新黨。B.“祥林嫂?怎么了?”我又趕緊地問?！袄狭恕！盋.我在這繁響的擁抱中，也懶散而且舒適。D.（祥林嫂）而且很膽怯，不獨(dú)怕暗夜，怕黑暗，即使看見人，雖是自己的主人，也總惴惴的，有如在白天出穴游行的小鼠。6.對下句分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）“就是——”她走近兩步，放低了聲音，極秘密似的切切地說，“一個(gè)人死了之后，究竟有沒有魂靈的？”A.祥林嫂對魂靈有無問題的疑惑，反映她對神權(quán)世界的否定與反抗。B.祥林嫂鄭重其事地向“我”詢問魂靈的有無，表明她在深深思索這個(gè)問題。C.祥林嫂對魂靈的疑惑，其實(shí)是內(nèi)心希望的表現(xiàn)，希望有，能與阿毛相聚，希望無，免遭鋸裂的酷刑。D.祥林嫂直至窮困潦倒，死亡前夕還放不下對魂靈有無的疑惑，可見封建神靈對其折磨之慘。7．下列各句子中，沒有語病的一句是（）A．新修訂的《保險(xiǎn)法》在規(guī)范保險(xiǎn)業(yè)經(jīng)營活動(dòng)、防范化解保險(xiǎn)經(jīng)營風(fēng)險(xiǎn)、加強(qiáng)保險(xiǎn)監(jiān)管、保護(hù)保險(xiǎn)消費(fèi)者利益等方面作出了新規(guī)定。B．我們要正確貫徹和深刻理解江澤民同志在黨的十六大的報(bào)告中的講話精神。C．這次考試全班能取得好成績，是由于同學(xué)們平時(shí)學(xué)習(xí)刻苦、考前復(fù)習(xí)認(rèn)真的結(jié)果。D．對于那些情節(jié)嚴(yán)重的犯了罪的干部，我們必須依法給予嚴(yán)厲的法律制裁。8.“你放著吧，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說。四嬸這句大喊在文中的作用是：（）A.表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)對祥林嫂的歧視和摧殘。B.表現(xiàn)了地主階級(jí)的迷信與自私。C.使祥林嫂用替身贖罪的幻想破滅了，造成她在封建神權(quán)壓力下精神崩潰。D.表現(xiàn)了地主階級(jí)的兇惡本質(zhì)，說明祥林嫂死于封建政權(quán)的迫害。9.《祝?！烽_頭景物描寫的作用是（不限于一項(xiàng)）：（）舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說，就在天空中也顯出將到新年的氣象來?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹；近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。A.真實(shí)地描繪了魯鎮(zhèn)舊歷年底的歡慶氣氛。B.具體交待了故事發(fā)生的特定環(huán)境。C.形象地展現(xiàn)了祥林嫂悲劇命運(yùn)的社會(huì)背景。D.襯托“我”及時(shí)回到故鄉(xiāng)過年的歡愉心情。E.表現(xiàn)“我”對故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)深沉的感情10.《祝?！烽_頭一段文字中對魯四老爺語言、外貌描寫的作用是（不限一項(xiàng)）：（）A.為展示小說的人物關(guān)系拉開序幕。B.表現(xiàn)魯四老爺是一位令人敬畏的長輩。C.說明“我”對四叔的矛盾心情。D.表現(xiàn)魯四老爺對晚輩的關(guān)心及對新黨的仇視。E.表現(xiàn)了魯四老爺冷漠無聊、頑固守舊的思想和性格。11.下面這句話中畫線的文字表現(xiàn)了這些老女人：（）有些老女人沒有在街頭聽到她的話，便特意尋來，要聽她這段悲慘的故事。A.發(fā)自善良本意的同情B.把咀嚼別人的痛苦當(dāng)成開心的事C.同情是主要的，好奇心是次要的D.好奇心是主要的，同情是有限度的12.下列四段文字都寫到了祥林嫂的眼睛，它們分別表現(xiàn)了人物怎樣的精神與心理狀態(tài)？從給出的選項(xiàng)中選出合適的，填到后面的答案中。

①只有那眼珠間或一輪，還可以表示她是一個(gè)活物。

②（但不到一頓飯時(shí)候，她便回來，）神氣很舒暢，眼光也分外有神……

③（她大約從他們的笑容和聲調(diào)上，也知道是在嘲笑她，）所以總是瞪著眼睛，不說一句話……

④（她像受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神地站著……這一回她的變化非常大，）第二天，不但眼睛窈陷下去，連精神也更不濟(jì)了。

A.悲痛之極，喪失了生的勇氣

B.身心俱毀，瀕臨死的邊緣

C.希望破滅，精神受到沉重打擊

D.精神麻木，不復(fù)有生的欲望

E.寄希望于神靈，力圖擺脫不幸的命運(yùn)

F.失望無望，麻木地面對人世的冷漠

G.迷信神靈，在無知和虛幻中獲得安慰

H.陷于絕望，領(lǐng)略到人世的無情

答：①（）②（）③（）④（）13.對《祝福》中“我”的形象分析正確的一項(xiàng)是：A.“我”是一個(gè)串連故事的線索人物，是作者魯迅的化身，他同情勞動(dòng)人民，不滿現(xiàn)實(shí)，但又有軟弱性，尚未找到真正的出路。B.“我”就是作者魯迅，這樣寫不僅使小說更加真實(shí)可信，而且使《祝福》人物畫廊更加豐富多彩。C.“我”是一個(gè)膽小怕事、軟弱無能的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象，雖然他不滿黑暗的現(xiàn)實(shí)，但是這種人是不可能成為真正的革命者的；他雖然同情祥林嫂，但他不能幫助祥林嫂解脫苦難。這個(gè)人物與祥林嫂形成鮮明的對比。D.“我”是串連故事的線索人物，是祥林嫂悲慘遭遇的見證人，同時(shí)，也是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的典型形象。他同情勞動(dòng)人民，不滿現(xiàn)實(shí)，但面對殘酷的現(xiàn)實(shí)又無能為力，“荷戟獨(dú)彷徨”，找不到真正的出路。二、1、分析這篇小說在敘事結(jié)構(gòu)上采用了什么手法？有什么作用？2、作者是怎樣塑造祥林嫂這個(gè)人物形象的？（描寫方法）請分析她是一個(gè)怎樣的人？3祥林嫂不到四十歲就離開人世了，她是怎么死的呢？誰是殺害祥林嫂的兇手？4、這篇小說的開頭和結(jié)尾都寫到了祝福的景象，有什么作用？5、為什么以“祝?！睘轭}？答案：一、1.B2.D3.A4.C5.D6.A7、A解析：B．語序不當(dāng)；C．去掉“由于”；D．改為“犯罪情節(jié)嚴(yán)重的”、去掉“犯了罪的”“法律”。8.C9.B、C10.A、E11.D12①D②G③F④C13D二1、①為讀者設(shè)置了一系列懸念：祥林嫂過去是什么人？為什么會(huì)落到這個(gè)地步？為什么又會(huì)在死前提出那樣奇怪的問題呢？這一切都使讀者急于追根溯源探求原委。②造成了濃厚的悲劇氣氛，揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。一邊是魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛，一邊是祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去，造成了濃厚的悲劇氣氛；死后引起魯四老爺?shù)恼鹋?，被罵為“謬種”，這就揭示了祥林嫂與魯四老爺之間尖銳的矛盾，突出了小說反封建的主題。是生活在舊中國的一個(gè)被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、樸實(shí)、溫順、要求極低，易于滿足有一定反抗性的的勞動(dòng)?jì)D女的典型形象。直接描寫：肖像描寫、動(dòng)作描寫、語言描寫、細(xì)節(jié)描寫等側(cè)面烘托3、祥林嫂的婆婆——封建家長，把她綁回、逼她再嫁并從中賺錢魯四老爺鄙視她，斥之為“謬種”；魯四嬸嫌棄她，不準(zhǔn)其祭祀；柳媽對祥林嫂在抗婚撞案的反抗之舉中留下的“疤”進(jìn)行嘲諷，使祥林嫂恐懼不安、徹底絕望魯鎮(zhèn)上的人們起初對祥林嫂的悲慘遭遇有所同情，而當(dāng)他們聽厭了祥林嫂的不幸故事，從她身上得不到新的“滿足”時(shí)，便用“又尖又冷”的聲調(diào)和語言奚落她，把別人的悲慘命運(yùn)當(dāng)節(jié)目來看，賞玩別人的苦痛。（恃強(qiáng)凌弱，民族的劣根性）小結(jié)：魯四老爺、祥林嫂的婆婆、柳媽、眾人以及“我”，他們在精神上、靈魂上都影響了祥林嫂，他們自覺或不自覺地受封建倫理道德、禮教思想的驅(qū)使，民眾之間的冷漠、麻木，恃強(qiáng)凌弱的民族劣根性，致使祥林嫂成為愚昧、吃人的封建禮教思想的犧牲品。開頭的祝福景象：小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛：晚云的閃光、爆竹的鈍響、幽微的火藥和人們忙碌的景象。調(diào)動(dòng)了讀者的視覺、聽覺和嗅覺，寫得層次分明，具體形象，使人如見其景，如聞其聲。課文中用“沉重”的晚云，“陰暗”的天色，“將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟”等語句透露出作者對這種氣氛的反感和貶抑。結(jié)尾的祝福景象：這一段描寫與開頭的景物描寫前后呼應(yīng)，渲染了熱烈氣氛，同時(shí)反襯出祥林嫂慘死的悲涼。最后一句拿祥林嫂的慘死和歆享了供品的天地圣眾預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們祝福作對比，深化了舊社會(huì)封建禮教吃人的本質(zhì)，結(jié)構(gòu)上也做到了首尾呼應(yīng)。“年年如此，家家如此——只要買得起福禮和爆竹之類的，——今年自然也如此”值得注意。這句話點(diǎn)出了辛亥革命以后農(nóng)村風(fēng)俗習(xí)慣依舊，封建思想依舊。而破折號(hào)插入的部分又反映出，在這貧富懸殊的社會(huì)里，窮人無福可祝，無福可言。這些語句，勾勒了當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，揭示了祥林嫂悲劇的社會(huì)基礎(chǔ)。祝福①：揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源，預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性；

②：推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力；

③：首尾呼應(yīng)，深化主題。課后反思學(xué)習(xí)完《祝?！酚心敲磶c(diǎn)感觸：第一課時(shí)，主要學(xué)習(xí)了這篇小說的情節(jié)，了解了敘事的手法，主要是帶學(xué)生熟悉文本內(nèi)容，熟悉祥林嫂的人生經(jīng)歷，我讓學(xué)生根據(jù)祥林嫂年譜講故事，但同學(xué)們對自己的語言表達(dá)能力不夠自信，所以很少有同學(xué)主動(dòng)站起來發(fā)言，課堂比較沉默。第二課時(shí)：①主要是篩選信息，概括、賞析人物，問題較具體，多數(shù)學(xué)生能夠踴躍發(fā)言，積極討論；②教師我本人發(fā)揮不好，由于外界的原因，自己亂了陣腳，語言組織不夠簡潔流暢，一節(jié)課處理完人物和環(huán)境還是太倉促，有點(diǎn)蜻蜓點(diǎn)水的感覺，都沒有分析透徹。③同學(xué)們動(dòng)不動(dòng)就用封建禮敬、封建思想、封建制度來概括祥林嫂人生悲劇的原因，我認(rèn)為他們的解讀脫離小說文本，缺乏閱讀體驗(yàn)，空泛、抽象、無意議。在以后的教學(xué)中還要反復(fù)強(qiáng)調(diào)：結(jié)合文本④說封建禮教是祥林嫂人生悲劇的原因不完全，此外還有巫鬼文