《鹿柴》的原文及其翻譯

《鹿柴》鑒賞篇一

這首詩寫一座人跡罕至的空山，一片古木參天的樹林，意在制造一個(gè)空寂幽深的境界。第一句先正面描寫空山的杳無人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清冷。之后緊接其次句境界頓出，以局部的、臨時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)期的空寂。第三、第四句由上幅的描寫空山傳語進(jìn)而描寫深林返照，由聲而色。

大凡寫山水，總離不開詳細(xì)景物，或摹狀嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著眼點(diǎn)在于景物之奇?！翱丈讲灰娙?，但聞人語響?！蔽覀冏哌M(jìn)深山密林都有這樣的閱歷：山中分明杳無人跡，卻突然聽到有人說話的聲音，前后左右環(huán)視尋找，又見不到一絲人影。詩的前兩句，寫的就是這種情境。能聽到話語，人應(yīng)在不遠(yuǎn)之處，然而竟不得見，可見山林之茂密幽深。山越深，林越密，就越安靜。按常理，安靜的空山盡管“不見人”，卻非一片死寂。瑟瑟風(fēng)聲，潺潺水響，啾啾鳥語，唧唧蟲鳴，大自然的聲音其實(shí)是特別豐富多彩的。然而，詩人讓這些聲音都消隱了，只是緊緊抓住間或傳來的一陣人語聲。在一切都杳無聲息之中，這突然而至的“人語響”，顯得非常清銳，好像一下就打破了山中的安靜?？墒牵缒铣跫脑娝枥L的，“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”，空谷傳音，只會(huì)愈見空谷之空。這短暫的“響”，反襯出的是長(zhǎng)期乃至永恒的空和寂。待人語響過，山林復(fù)歸于靜，而由于剛才的那一陣“響”，此時(shí)的空寂便會(huì)更加觸人心目。

“返景入深林，復(fù)照青苔上。”“景”，日光，“返景”，夕陽返照的余暉。深林本就幽暗，林間樹下有青苔，更強(qiáng)調(diào)了其幽暗。夕陽斜斜地投進(jìn)深林，又透過枝葉間的縫隙，照映到青苔上。初初讀來，會(huì)覺得這一抹余暉，給幽暗的深林帶來了一線光亮，給冷冷的青苔帶來了一絲暖意。但稍加體會(huì)就會(huì)感到，實(shí)際恰與此相反。斜暉帶來的那一小片光影，和大片的無邊的幽暗所構(gòu)成的劇烈對(duì)比，反而使深林的幽暗更加突出。這就譬如作畫，在大幅冷色的畫面上摻進(jìn)一點(diǎn)暖色，在四周冷色嚴(yán)嚴(yán)的包裹下，暖色只會(huì)顯得微弱和孤立無援，絕不會(huì)轉(zhuǎn)變整幅畫的基調(diào)，而被襯托后的冷色，反而會(huì)帶給人更深刻的感受。

這首詩制造了一種幽深而光明的象征性境界，表現(xiàn)了在深幽的修禪過程中的豁然開朗。詩中雖有禪意，卻不訴諸談?wù)撜f理，而全滲透于自然景色的生動(dòng)描繪之中。

王維是詩人、畫家兼音樂家。這首詩正體現(xiàn)出詩、畫、樂的結(jié)合。他以音樂家對(duì)聲的感悟，畫家對(duì)光的把握，詩人對(duì)語言的提煉，刻畫了空谷人語、斜輝返照那一瞬間特有的安靜清幽，耐人尋味。

《鹿柴》創(chuàng)作背景篇二

鹿柴是王維在輞川別業(yè)的勝景之一。唐天寶年間，王維在終南山下購置輞川別業(yè)。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。

鑒賞篇三

第一句“空山不見人”，先正面描寫空山的杳無人跡。王維特殊喜愛用“空山”這個(gè)詞語，但在不同的詩里，它所表現(xiàn)的境界卻有區(qū)分?！翱丈叫掠旰?，天氣晚來秋”（《山居秋暝》），側(cè)重于表現(xiàn)雨后秋山的空明凈凈；“人閑桂花落，夜靜春山空”（《鳥鳴澗》），側(cè)重于表現(xiàn)夜間春山的安靜幽美；而“空山不見人”，則側(cè)重于表現(xiàn)山的空寂清泠。由于杳無人跡，這并不真空的山在詩人的感覺中顯得空廓虛無，猶如太古之境?！安灰娙恕?，把“空山”的意蘊(yùn)詳細(xì)化了。

假如只讀第一句，讀者可能會(huì)覺得它比較平常，但在“空山不見人”之后緊接“但聞人語響”，卻境界頓出?！暗劇倍诸H可玩味。通常狀況下，安靜的空山盡管“不見人”，卻非一片靜默死寂。啾啾鳥語，唧唧蟲鳴，瑟瑟風(fēng)聲，潺潺水響，相互交織，大自然的聲音其實(shí)是特別豐富多彩的。然而此刻，這一切都杳無聲息，只是間或傳來一陣人語聲，卻看不到人影（由于山深林密）。這“人語響”，好像是破“寂”的，實(shí)際上是以局部的、臨時(shí)的“響”反襯出全局的、長(zhǎng)期的空寂?？展葌饕?，愈見空谷之空；空山人語，愈見空山之寂。人語響過，空山復(fù)歸于萬籟俱寂的境界；而且由于剛才那一陣人語響，這時(shí)的空寂感就更加突出。

三四句由上幅的描寫空山中傳語進(jìn)而描寫深林返照，由聲而色，深林，原來就幽暗，林間樹下的青苔，更突出了深林的不見陽光。安靜與幽暗，雖分別訴之于聽覺與視覺，但它們?cè)谌藗兛偟挠∠笾?，卻常屬于一類，因此幽與靜往往連類而及。根據(jù)常情，寫深林的幽暗，應(yīng)當(dāng)著力描繪它不見陽光，這兩句卻特意寫返景射入深林，照映的青苔上。讀者猛然一看，會(huì)覺得這一抹斜暉，給幽暗的深林帶來一線光亮，給林間青苔帶來一絲暖意，或者說給整個(gè)深林帶來一點(diǎn)生意。但細(xì)加體會(huì)，就會(huì)感到，無論就的主觀意圖或作品的客觀效果來看，都恰與此相反。一味的幽暗有時(shí)反倒使人不覺其幽暗，而當(dāng)一抹余暉射入幽暗的深林，斑斑駁駁的樹影照映在樹下的青苔上時(shí)，那一小片光影和大片的無邊的幽暗所構(gòu)成的劇烈對(duì)比，反而使深林的幽暗更加突出。特殊是這“返景”，不僅微弱，而且短暫，一抹余暉轉(zhuǎn)瞬逝去之后，接踵而來的便是漫長(zhǎng)的幽暗。假如說，一二句是以有聲反襯空寂；那么三四句便是以光亮反襯幽暗。整首詩就像是在絕大部分用冷色的畫面上摻進(jìn)了一點(diǎn)暖色，結(jié)果反而使冷色給人的印象更加突出。

靜美和壯麗，是大自然的千姿百態(tài)的美的兩種類型，其間原本無軒輕之分。但靜而近于空無，幽而略帶冷寂，則多少表現(xiàn)了美學(xué)趣味中獨(dú)特的一面。同樣寫到“空山”，同樣側(cè)重于表現(xiàn)靜美，《山居秋暝》色調(diào)明朗，在幽靜的基調(diào)上浮動(dòng)著安恬的氣息，蘊(yùn)含著活潑的生氣；《鳥鳴澗》雖極寫春山的靜謐，但整個(gè)意境并不幽冷空寂，素月的清輝、桂花的芳香、山鳥的啼鳴，都帶有春的氣息和夜的安恬；而《鹿柴》則帶有幽冷空寂的顏色，盡管還不至于幽森枯寂。

王維是詩人、畫家兼音樂家。這首詩正體現(xiàn)出詩、畫、樂的結(jié)合。無聲的清寂、無光的幽暗，一般人都易于覺察；但有聲的清寂，有光的幽暗，則較少為人所留意。詩人正是以他特有的畫家、音樂家對(duì)顏色、聲音的敏感，才把握住了空山人語響和深林入返照的一剎那間所顯示的特有的幽靜境界。但是這種敏感，又和他對(duì)大自然的細(xì)致觀看、潛心默會(huì)分不開。

鹿柴篇四

譯文

幽靜的山谷里看不見人，只能聽到那說話的聲音。

落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

解釋

鹿柴(zhi)：“柴”同“寨“，柵欄。此為地名。

但：只。聞：聽見。

返景：夕陽返照的光?！熬啊惫艜r(shí)同“影”。

照：照射(著)。

譯文及解釋篇五

譯文

空寂的山中不見一個(gè)人，只聽到一陣人語聲。

太陽的一抹余暉返入深林，又照到林中的青苔上。

解釋

鹿柴(zhi)：王維輞川別墅之一（在今陜西省藍(lán)田縣西南）。柴：通“寨”、“砦”，用樹木圍成的柵欄。

但：只。

返景(yǐng)：同“返影”，太陽將落時(shí)通過云彩反射的陽光。

復(fù)：又。

英文譯文

Quietvalleydidnotseeanyone,

Canonlyhearthevoice.

Theafterglowofthesettingsuninthedeepforest,

Asinthemossandpleasantscenery.

《鹿柴》賞析篇六

鹿柴(zhi)：“柴”同“寨“，柵欄。此為地名。

但：只。聞：聽見。

返景：夕陽返照的光?！熬啊惫艜r(shí)同“影”。

照：照射(著)。

王維簡(jiǎn)介篇七

王維（701年-761年，一說699年761年），漢族，唐朝河?xùn)|蒲州（今山西省運(yùn)城市）人，祖籍山西祁縣，唐朝聞名詩人、畫家，字摩詰，號(hào)摩詰居士，世稱“王右丞”，因篤信佛教，有“詩佛”之稱。今存詩400余首，重要詩作有《相思》、《山居秋暝》等。受禪宗影響很大，精通佛學(xué)，精通詩、書、畫、音樂等，與孟浩然合稱“王孟”。

蘇軾評(píng)價(jià)其：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>

賞析篇八

唐天寶年間，王維在終南山下購置輞川別業(yè)。鹿柴是王維在輞川別業(yè)的勝景之一。輞川有勝景二十處，王維和他的好友裴迪逐處作詩，編為《輞川集》，這首詩是其中的第五首。

王維（701年-761年，一說699年761年），字摩詰，漢族，河?xùn)|蒲州（今山西運(yùn)城）人，祖籍山