山東省青島市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論模擬試卷及答案_第1頁
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文檔簡介

山東省青島市成考專升本2021-2022學(xué)年教育理論模擬試卷及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.我國倡導(dǎo)的“三結(jié)合”教育是指()。

A.課內(nèi)、課外和實踐教育三結(jié)合

B.教師、學(xué)生和家長教育三結(jié)合

C.學(xué)校、家庭和社會教育三結(jié)合

D.國家、地方和學(xué)校教育三結(jié)合

2.王瑩穿的新款服裝在學(xué)校招來了許多同學(xué)異樣的目光,第二天就不再穿這件衣服上學(xué)了。這種心理現(xiàn)象是()。A.從眾B.服從C.遵從D.依從

3.引起和維持個體的活動并使該活動朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部推動力量是()。A.需要B.動機C.興趣D.誘因

4.在德育工作中,要統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會各方面的教育力量,建立“三位一體”的教育網(wǎng)絡(luò)。這主要遵循的德育原則是()。A.A.集體教育和個別教育相結(jié)合的原則

B.正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的原則

C.知行統(tǒng)一的原則

D.教育影響的一致性和連貫性原則

5.下列哪種選項是注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征?()A.A.廣度B.強度C.時間D.空間

6.思維的最基本過程是()。

A.分析、比較B.分析、綜合C.綜合、抽象D.分析、抽象

7.個體盡力發(fā)展能給自己帶來利益的態(tài)度。在社會互動過程中,態(tài)度是社會交換的產(chǎn)物。這屬于態(tài)度的()。

A.知識功能B.工具性功能C.價值表達(dá)功能D.自我防御功能

8.學(xué)生的“向師性”和模仿性的心理特征決定了教師的勞動具有()。

A.復(fù)雜性B.創(chuàng)造性C.主體性D.示范性

9.

10.學(xué)生動作的執(zhí)行由出聲的外部語言到不出聲的外部語言,再到內(nèi)部語言的過程是智力技能形成的哪個階段()A.原型操作B.原型定向C.原型內(nèi)化D.操作練習(xí)

11.心理咨詢遵循的理論體系屬于()。

A.社會意識形態(tài)領(lǐng)域B.自然科學(xué)的領(lǐng)域C.心理科學(xué)的范疇D.哲學(xué)領(lǐng)域

12.千百年來,學(xué)校和社會都竭力樹立教師的絕對權(quán)威,從沒有像現(xiàn)在這樣重視強調(diào)發(fā)揮學(xué)生的主體作用,也同樣培養(yǎng)出一批批人才,這是因為()

A.教師主導(dǎo)作用要比學(xué)生主體作用重要得多

B.人才是相對而言的,有時候與教育無關(guān)

C.教師主導(dǎo)作用是絕對正確的

D.學(xué)生主體作用的發(fā)揮有賴于教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮

13.實施素質(zhì)教育的根本宗旨是()。

A.提高國民學(xué)歷水平B.提高國民素質(zhì)C.提高國民創(chuàng)造力D.提高國民體質(zhì)

14.“近朱者赤,近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對于人發(fā)展的影響()A.A.環(huán)境B.遺傳C.教育D.社會活動

15.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才的是()。

A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》

B.《關(guān)于教育工作的指示》

C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》

D.《中國教育改革發(fā)展綱要》

16.高級神經(jīng)活動類型說是由誰提出的()

A.希波克拉特

B.克瑞奇米爾

C.柏爾曼

D.巴甫洛夫

17.“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是()。A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

18.蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()。A.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法B.“綱要信號”圖表式教學(xué)法C.“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)法D.情景教學(xué)法

19.在學(xué)校與家庭、社會聯(lián)系中起重要作用的是()。A.A.班主任B.任課教師C.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)D.團隊干部

20.

6

班主任工作的重點是()

二、填空題(20題)21.條件反射形成的關(guān)鍵在于________,其實質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時神經(jīng)聯(lián)系的建立。

22.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

23.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點有:首創(chuàng)性、_______和_______。

24.思維的基本過程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。25.思維的基本形式是_______、_______、_______。26.記憶過程包含___、___、再認(rèn)或回憶三個基本環(huán)節(jié)。

27.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。

28._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。

29.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。

30.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。

31.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點。

32.填空題

根據(jù)識記材料有無意義或?qū)ψR記材料的意義是否了解,把識記分為______和______。

33.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

34.課的類型主要有兩大類:單一課和______。

35.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。36.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。

37.社會改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來組織,幫助學(xué)生在社會方面得到發(fā)展。

38.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。

39.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點。

40.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。三、論述題(5題)41.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。

42.現(xiàn)在德育工作存在模式化、成人化等問題,實際效果差,請根據(jù)從學(xué)生實際出發(fā)的德育原則,談?wù)勅绾胃倪M(jìn)。

43.論述氣質(zhì)差異在實踐中的作用。

44.王亮和王峰是雙胞胎,同年入學(xué),現(xiàn)在已經(jīng)是某高中二年級的學(xué)生了,他們兩兄弟個子一樣高,相貌也極其相似,但是他倆的性情卻大不相同。王亮易激動,性情豪爽,辦事果斷,敢作敢為,行動迅速,喜歡參加各種爭斗性活動,當(dāng)受到挫折時恕發(fā)沖冠,愛打抱不平而不考慮后果。王峰則性情溫和、安靜、穩(wěn)定、辦事優(yōu)柔寡斷,行動遲緩,即使在經(jīng)受挫折時仍心平氣和,不動神色,而兩人的成績卻不相上下,齊頭井進(jìn)。這一實例說明了什么?試以氣質(zhì)類型學(xué)說加以分析。45.要培養(yǎng)創(chuàng)造性人才,就要發(fā)展學(xué)生的思維能力。請聯(lián)系教學(xué)實際,論述“啟發(fā)性教學(xué)原則”。四、論述題(5題)46.試分析態(tài)度的理論。

47.聯(lián)系教學(xué)實際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

48.試從注意品質(zhì)簡析新手手忙腳亂容易出錯的原因。

49.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。

50.結(jié)合教學(xué)實際分析說明教學(xué)過程的五個基本階段。

五、辨析題(5題)51.人們在能力的發(fā)展速度上,不存在著差異。52.心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平是固定不變的。

53.德育過程就是學(xué)生思想品德形成的過程。

54.知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。55.班主任了解學(xué)生的基本方法是問卷法。六、(5題)56.人發(fā)展的物質(zhì)前提是()。

A.遺傳因素B.環(huán)境因素C.教育D.后天因素

57.馬斯洛需要層次論的內(nèi)容是什么?

58.系統(tǒng)脫敏療法的理論基礎(chǔ)是()。

A.人本主義理論B.精神分析理論C.行為主義理論D.理性情緒理論

59.設(shè)計教學(xué)是由誰提出的?()

A.畢朋虛B.克伯屈C.道爾頓D.杜威60.學(xué)生能夠“一題多解”,說明他的哪種思維能力強()A.A.發(fā)散思維B.再造思維C.分析思維D.直覺思維

參考答案

1.C

2.A

3.B

4.D該題較為靈活,要求考生對四個選項(即德育原則)都理解,顯然答案是D。

5.C

6.B思維的過程包括:分析與綜合、比較與歸類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化。其中,分析與綜合是思維的最基本的過程,其他過程都是由此派生出來的。

7.B暫無解析,請參考用戶分享筆記

8.D這是一道易考的選擇題。

教師的勞動特點是:復(fù)雜性、創(chuàng)造性;連續(xù)性、廣延性;長期性、問接性;主體性、示范性。該部分內(nèi)容易考簡答題。

考生要對教師的主體性深入理解。主體性是指勞動手段,教師的勞動手段是他(或她)自身,是凝結(jié)于自身的知識、智慧、才能、思想品德等,教育教學(xué)過程就是將教師自身具備的知識、才能、思想品德等素質(zhì)轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上的過程。

9.D

10.C

11.C

12.DD

[解析]本題是要求學(xué)生分別理解什么是主導(dǎo)作用和主體作用;理解二者之間的關(guān)系,然后,進(jìn)行排除,答案選D。

13.B

14.A

15.C985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。

16.DD

[解析]A提出的是體液說。B提出的是體型說。C提出的是激素說,所以答案D。

17.A

18.B蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫針對許多學(xué)生善于用教師板書這一特點,提出了“綱要信號”圖表式教學(xué)法?!熬V要信號”圖表式教學(xué)法是以簡單的符號、單詞、數(shù)字、關(guān)鍵性的語言等各種形式把教科書中需要掌握的內(nèi)容概括成簡明的綱要信號。

19.A

20.A

21.強化強化

22.夸美紐斯夸美紐斯

23.獨立性新穎性獨立性,新穎性24.比較與分類,抽象與概括25.概念,判斷,推理26.識記保持

27.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向

28.學(xué)科課程學(xué)科課程

29.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識

30.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)

31.生活化生活化

32.意義識記機械識記意義識記,機械識記

33.先快后慢先快后慢

34.混合課混合課35.穩(wěn)定,統(tǒng)一36.壬寅學(xué)制

37.社會問題社會問題

38.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象

39.強制性強制性40.德育內(nèi)容,德育方法

41.(1)涵義:它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),把現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生,同時要結(jié)合知識、技能內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育,為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教書和育人有機地結(jié)合起來。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的,相互促進(jìn)的。一般地說,科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ),思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求:①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性;②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點進(jìn)行思想品德教育;③教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。42.(1)從學(xué)生實際出發(fā)原則的含義,是指根據(jù)學(xué)生的年齡特征、個別差異和品德現(xiàn)狀,因材施教,加強德育的針對性和實效性。

(2)貫徹的要求:第一,以發(fā)展的眼光,客觀、全面地了解學(xué)生,正確認(rèn)識和評價當(dāng)代學(xué)生思想的特點;第二,根據(jù)學(xué)生不同的年齡特征選擇不同的教育內(nèi)容和方法;第三,根據(jù)學(xué)生的個別差異,因材施教。

(3)聯(lián)系實際進(jìn)行論述。

(4)之所以出現(xiàn)成人化、模式化的問題,就是因為沒有遵循這個原則。

要把德育原則的含義和貫徹要求回答完整,同時結(jié)合實際情況和問題做一些分析,可以談?wù)勛约旱囊恍┙?jīng)驗和體會。

43.(1)氣質(zhì)無好壞之分,但影響活動效率。

(2)氣質(zhì)類型差異可作為職業(yè)選擇的一種依據(jù)。

(3)了解氣質(zhì)類型可調(diào)節(jié)人的身心健康。

(4)氣質(zhì)的異同在凋節(jié)人際關(guān)系時町起同質(zhì)吸引或互補吸引作用。

(5)了解氣質(zhì)類型有助于因材施教和因入而異的管理。44.(1)氣質(zhì)是人的天性,無好壞之分。它只給人們的言行涂上某種色彩,但不能決定人的社會價值,也不直接具有社會道德評價意義。氣質(zhì)不能決定個人的成就,任何氣質(zhì)類型的人只要努力都可以獲得成功。(2)根據(jù)案例可以判斷王亮屬于膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型,王峰屬于黏液質(zhì)氣質(zhì)類型。①膽汁質(zhì)氣質(zhì)類型的人,在情緒方面,無論是高興還是憂愁,體驗都非常強烈,也進(jìn)行得非常迅速,而在情緒爆發(fā)之后,很快又平靜下來。智力活動縣有極大的靈括性,但理解問題有粗枝大葉、不求甚解的傾向。在行動上生機勃勃,頑強有力。概括地說膽汁質(zhì)以精力旺盛、表里如一、剛強、易感情用事為特征,整個心理活動籠罩著迅速而突發(fā)的色彩。對膽汁質(zhì)的學(xué)生,教師應(yīng)采取直截了當(dāng)?shù)姆绞?,但是這些學(xué)生不宜輕易激怒,對其批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力,堅持到底的精神和豪放、勇于進(jìn)取的個性品質(zhì)。②黏液質(zhì)氣質(zhì)類型的人,情緒興奮性比較微弱,心情比較平穩(wěn),變化緩慢,他們經(jīng)常心平氣和,很難出現(xiàn)波動的情緒狀態(tài),不容易發(fā)出強烈的不安和激情。他們喜沉思,在進(jìn)行任何工作之前都作細(xì)致的考慮。能夠執(zhí)行已做出的決定,不慌不忙地去完成工作。往往對已習(xí)慣的工作表現(xiàn)出極大熱情,而不容易習(xí)慣于新工作。概括地說,黏液質(zhì)是以穩(wěn)重、但靈活性不足,踏實但有些死扳,沉著冷靜、但缺乏生氣為特征的。對黏液質(zhì)的學(xué)生,教師要采取耐心教育的方式,讓他們有考慮和反應(yīng)的足夠時間,培養(yǎng)其生氣勃勃的精神,熱情開朗的個性和以誠待人、工作踏實頑強的優(yōu)點。45.(1)含義:在教學(xué)活動中,教師要調(diào)動學(xué)生的主動性和積極性,引導(dǎo)他們通過獨立思考,融會貫通地掌握知識,發(fā)展能力。

(2)依據(jù):它是教與學(xué)相統(tǒng)一的規(guī)律在教學(xué)上的反映。

(3)貫徹要求:第一,講解要少而精,抓住重點和難點;第二,加強學(xué)習(xí)目的性的教育,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性;第三,設(shè)置問題情境,啟發(fā)學(xué)生積極思考;第四,培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法。

聯(lián)系實際進(jìn)行闡述。

該題要把含義和貫徹要求聯(lián)系起來記憶。從含義上說,有兩個要點:一是學(xué)習(xí)動機上,要啟發(fā)學(xué)生的主動性;二是在學(xué)習(xí)方法上,要啟發(fā)學(xué)生積極思考,學(xué)會思考。貫徹要求也是圍繞這兩點來展開的。在聯(lián)系實際時,可以舉一些自己或者別人在某門課程教學(xué)中運用啟發(fā)式原則的事例。46.(1)態(tài)度的學(xué)習(xí)理論?;舴蛱m等人認(rèn)為,態(tài)度大致同其他習(xí)慣一樣是后天習(xí)得的,是個人通過聯(lián)想(包括強化和模仿)獲得有關(guān)信息和情感的過程加上評價組成的。所謂聯(lián)想就是兩個或者多個觀念(概念)之間構(gòu)成聯(lián)結(jié)通道,由一個觀念可引起另一個觀念的活動表現(xiàn)。強化對態(tài)度形成有相當(dāng)?shù)淖饔谩.?dāng)個體的態(tài)度得到社會的贊許,它就會得到強化,否則就得不到強化。態(tài)度的強化更多地依賴于贊許,或者同時受到兩種相反的強化,其作用則取決于兩者相對的強度。模仿是通過榜樣人物形象的示范而產(chǎn)生的聯(lián)想反應(yīng),即初級學(xué)習(xí)形式。榜樣如果是強有力的、重要的或者親近的人物,引起模仿的作用更大,甚至在沒有榜樣言語教誨的情況下,也是如此。(2)態(tài)度的分階段形成理論。凱爾曼指出,態(tài)度形成以及變化經(jīng)歷了三個階段:第一個階段:順從,指在社會影響下,個人僅僅在外顯行為上表示與別人一致,這里還談不上有多少深刻的認(rèn)識或者情緒成分。這種態(tài)度是表面的、外控的(受獎懲原則支配),一旦外因消失,它就中止。因此是暫時的。第二個階段:認(rèn)同,指由于喜歡某人、某群體或者某件事,樂于與其保持一致或者采取與其相同的表現(xiàn)。這種態(tài)度帶有較多的情緒、情感成分,它雖然談不上有多深刻的認(rèn)識作基礎(chǔ),但已經(jīng)比較主動了。第三個階段:內(nèi)化,即把情感認(rèn)同的東西跟自己已有的信念、價值觀聯(lián)系起來,給予理智上的辨認(rèn),作出是非判斷。這是一種認(rèn)知性成分占主導(dǎo)地位的態(tài)度,它已經(jīng)成為人格的一部分,因此一經(jīng)產(chǎn)生就比較持久,不容易改變。(3)態(tài)度的認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論。認(rèn)知不協(xié)調(diào)理論是20世紀(jì)50年代發(fā)展起來的關(guān)于人們在相互作用中其認(rèn)知因素由不協(xié)調(diào)到協(xié)調(diào),從而引起態(tài)度或者行為變化的研究領(lǐng)域。費斯廷格認(rèn)為,任何人都有許多認(rèn)知因素,他們之間存在三種情況:相互一致和協(xié)調(diào)的;相互沖突和不和諧的;無關(guān)的。當(dāng)人們的兩個認(rèn)知因素處于第二種情況,人就會感受到不舒適或者緊張,并力求減緩。這種由于認(rèn)知沖突(更多的是心理上的不一致)導(dǎo)致其內(nèi)心不自在的狀態(tài),就叫做“認(rèn)知不協(xié)調(diào)”現(xiàn)象。人出現(xiàn)了認(rèn)知不協(xié)調(diào)現(xiàn)象,就會不由自主地驅(qū)使自己去減少這種矛盾,力求恢復(fù)或者保持認(rèn)知因素之間的相對平衡和一致性。它通過以下幾種途徑:①改變或者否定兩個認(rèn)知因素中的一個;②對兩個認(rèn)知因素重新評價,減弱其中一個或者同時改變二者的重要性或者強度;③在不改變兩個認(rèn)知因素的情況下,增加一個或者幾個能彌補鴻溝的新認(rèn)知或者理由。

47.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):

①加強科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。

②運用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

③加強語言交流訓(xùn)練。

④發(fā)揮定勢的積極作用。

⑤培養(yǎng)解決實際問題的思維能力。

(2)結(jié)合教學(xué)實際論述。48.注意的品質(zhì)之一是注意的分配,即個體在同一時間對兩種或者兩種以上的刺激進(jìn)行注意,或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又?。一個新手容易手忙腳亂的主要原因就是他并不能做到很好地分配自己的注意。注意分配的一個基本條件,就是同時進(jìn)行的幾種活動的熟練程度或者自動化程度。如果人們對這幾種活動都比較熟悉,其中有的活動接近于自動的進(jìn)行,那么注意的分配就較好。相反,如果人們對要分配注意的幾種活動都不熟悉,或者這些活動都較復(fù)雜,那么分配注意就比較困難了。新手正是對各項活動都不熟悉,所以容易手忙腳亂。

49.(1)涵義:它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo),把現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生,同時要結(jié)合知識、技能內(nèi)在的德育因素,對學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育,為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實質(zhì)是要求在教學(xué)活動中把教書和育人有機地結(jié)合起來。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的,相互促進(jìn)的。一般地說,科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ),思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求:①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性;②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點進(jìn)行思想品德教育;③教師要通過教學(xué)活動的各個環(huán)節(jié)對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育;④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。

50.(1)教學(xué)過程的五個基本階段:

①激發(fā)學(xué)習(xí)動機。學(xué)習(xí)動機是直接推動學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動力,主要表現(xiàn)為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣、求知欲、愿望等。

②感知教材,形成表象。為了理解和掌握書本知識(間接經(jīng)驗),學(xué)生必須有感性認(rèn)識作基礎(chǔ)。

③理解教材,形成概念。在教學(xué)中,豐富學(xué)生感性認(rèn)識的目的就在于幫助他們理解教材,領(lǐng)會理論。理解教材,形成概念,是教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié),對學(xué)生掌握知識體系具有重要意義。

③知識的鞏固與保持。知識的鞏固與保持有利于深刻領(lǐng)會知識,自如地運用知識,它是教學(xué)過程不可缺少的環(huán)節(jié)。教學(xué)過程中專門的知識鞏固工作就是各種形式的復(fù)習(xí)。

⑤運用知識。掌握知識的目的在于運用,它可以形成學(xué)生的技能技巧。

(2)結(jié)合實際分析論述。

51.錯誤。人們在能力的發(fā)展速度上,也存在著差異。根據(jù)能力表現(xiàn)的早晚,一般可分為:能力早熟、能力晚熟、一般發(fā)展。52.錯誤。心理學(xué)家耶克斯和多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動機強度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡單時,學(xué)習(xí)動機強度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時,學(xué)習(xí)動機強度較低可達(dá)到最佳水平。

53.錯誤。

德育過程和思想品德形成過程是兩個既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的概念。其主要不同有三個方面:第一,范疇不同。德育過程屬于教育活動,思想品德形成

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