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文檔簡介
2024考研《311教育學(xué)專業(yè)基礎(chǔ)綜合》考前練習(xí)題及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(35題)1.主張用“理解和解釋”研究教育問題的教育學(xué)派是()
A.實驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實用主義教音學(xué)D.批判教育學(xué)
2.隨著我鬧城鎮(zhèn)化的發(fā)展,一些農(nóng)村小學(xué)就讀的適齡學(xué)童越來越少,甚至出現(xiàn)學(xué)校難以維持的狀況,導(dǎo)致這種局面的直接原因是()
A.人口結(jié)構(gòu)B.人口質(zhì)量C.人口流動D.人口數(shù)量
3.關(guān)于教育起源有眾多學(xué)說,其中一種學(xué)說認(rèn)為“原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿”,這種教育起源的觀點是()
A.生物起源說B.心理起源說C.勞動起源說D.生活需要起源說
4.普雷馬克原理是指()
A.用低頻活動作為高頻活動的強(qiáng)化物
B.用高頻活動作為低頻活動的強(qiáng)化物
C.用低頻活動作為低頻活動的強(qiáng)化物
D.用高頻活動作為高頻活動的強(qiáng)化物
5.行,是我國古代教育方法論中的重要范疇,在“行”這方面,主張“合其志功而觀焉”“言必信、行必果”的是()
A.墨子B.韓非子C.荀子D.孔子
6.在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,以下不屬于程序教學(xué)理論主張的是()
A.預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)B.相倚組織的教學(xué)過程C.學(xué)科本位的教學(xué)內(nèi)容D.程序教學(xué)方法
7.在教育與社會關(guān)系的理論中,有一種理論的前提假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”,該理論是()
A.教育的國家再生產(chǎn)理論B.教育的經(jīng)濟(jì)再生產(chǎn)理論C.人力資本理論D.篩選假設(shè)理論
8.對于自發(fā)的,原本就有興趣的學(xué)習(xí)任務(wù),外部物質(zhì)獎勵往往會降低個體的內(nèi)在學(xué)習(xí)動機(jī),這一觀點的動機(jī)理論是()
A.行為強(qiáng)化理論B.需要層次理論C.自我價值理論D.自我決定理論
9.下列學(xué)校是拜占庭時期的大學(xué)是()
A.君士坦丁堡大學(xué)B.波倫亞大學(xué)C.牛津大學(xué)D.巴黎大學(xué)
10.在國民政府的改革中,照搬外國教育制度,忽視中國國情從而最終失敗的教育管理制度是()
A.會考制B.督導(dǎo)制C.大學(xué)區(qū)制D.戊辰學(xué)制
11.關(guān)于人為教育、事物教育和自然教育的實施,盧梭的主張是
A.人為教育、事要教育配合趨同于自然教育
B.自然教育、事物教育要配合趨同人為教育
C.自然教育、人為教育要配合趨同事物教育
D.人為教育、事物教育、自然教育要分別獨立實施
12.對于“要求以班為單位進(jìn)行教學(xué)實驗研究,而不能打亂原有的教學(xué)單位的情況。”在教育科學(xué)研究中一般常用的取樣法是()
A.簡單隨機(jī)取樣法B.系統(tǒng)隨機(jī)取樣法C.整群隨機(jī)取樣法D.分層隨機(jī)取樣法
13.于人的心理發(fā)展的動力,不同的心理學(xué)家有不同的觀點,其中一位心理學(xué)家聲稱“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至是乞丐和盜賊”,這位心理學(xué)家關(guān)于心理發(fā)展動力的觀點可以概括為()
A.遺傳決定論B.環(huán)境決定論C.會合論和成熟論D.相互作用論
14.多爾是后現(xiàn)代主義課程論的代表人物,他在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為四個方面,下面不屬于多爾后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)的特點的是()
A.豐富性B.循環(huán)性C.關(guān)聯(lián)性D.可操作性
15.李老師習(xí)慣用更加準(zhǔn)確的語言復(fù)述學(xué)生不甚清晰或不甚完整的發(fā)言,引得學(xué)生頻頻點頭,表示那就是自己的意思。根據(jù)古德萊德的觀點,這屬于:
A.正式的課程B.教師理解的課程C.理想的課程D.學(xué)生經(jīng)驗的課程
16.20世紀(jì)70年代美國“回歸基礎(chǔ)教育”改革運動提供理論指導(dǎo)的教育思潮是
A.泛愛主義教育B.要素主義教育C.進(jìn)步主義教育D.自然主義教育
17.某高中二年級3班一組學(xué)生在英語測試中的成績分別是:94、80、67、87、85、98、76、92,這組數(shù)據(jù)的中位數(shù)是()
A.76B.86C.80D.94
18.白居易在不同地方聽到了同一種早鶯的鳴叫,感受卻不一樣。他用優(yōu)美的詩句感慨道:鳥聲信如一,分別在人情。這說明人們對客觀事物的理解具有
A.情境性B.客觀性C.社會性D.主動性
19.美國分析教育哲學(xué)家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式,其中一種方式的定義是指“一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的界定”,這種定義是()
A.規(guī)定性定義B.操作性定義C.描述性定地D.綱領(lǐng)性定義
20.下列選項中,屬于清末新政時期教育變革的重要舉措是
A.頒布壬子癸丑學(xué)制B.確立男女同校制度C.設(shè)立學(xué)部D.創(chuàng)設(shè)京師大學(xué)堂
21.19世紀(jì)上半期,英國新大學(xué)運動開始,標(biāo)志是
A.劍橋大學(xué)國王學(xué)院的改革B.倫敦大學(xué)的成立C.曼徹斯特學(xué)院的創(chuàng)設(shè)D.伯明翰學(xué)院的開辦
22.注重對生員實行動態(tài)管理,被稱作是清朝地方官學(xué)管理上一個重要創(chuàng)新的措施是()
A.蘇湖教法B.三舍法C.六等黜陟法D.積分法
23.“強(qiáng)調(diào)教育的本質(zhì)和目的在于人的‘自我生成’或‘自我創(chuàng)造’,或者說‘教育是發(fā)展關(guān)于自由選擇以及對選擇的意義和責(zé)任的認(rèn)識過程’”的教育思潮是()
A.永恒主義教育思潮B.要素主義教育思潮C.存在主義教育思潮D.現(xiàn)代人文主義教育思潮
24.下面屬于“負(fù)強(qiáng)化”的反例的是()
A.孩子為了避免父母的訓(xùn)斥而認(rèn)真寫作業(yè)
B.丈夫擔(dān)心妻子的嘮叨每天準(zhǔn)時回家
C.媽媽安撫孩子,孩子不再哭鬧
D.學(xué)生上課遲到,被罰抄作業(yè)三遍
25.學(xué)習(xí)“如何計算三角形的面積”,這類學(xué)習(xí)主要屬于()
A.智力技能的學(xué)習(xí)B.認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)C.言語信息的學(xué)習(xí)D.運動技能的學(xué)習(xí)
26.為了比較講授法、討論法、角色扮演法在語文“草船借箭”教學(xué)中的不同效果。某小學(xué)語文教研組從全部五年級12個自然教學(xué)班中隨機(jī)抽取三個班作為實驗班,并選擇了三位教學(xué)水平接近的教師任課,該實驗屬于()
A.單因素真實驗B.單因素準(zhǔn)實驗C.三因素真實驗D.三因素準(zhǔn)實驗
27.將蒙學(xué)堂和尋常小學(xué)堂規(guī)定為義務(wù)教育性質(zhì),“無論何色人等皆應(yīng)該受此教育”的學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
28.下列選項中,可以說明社會發(fā)展對教育發(fā)展起制約作用的是:
A.鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益縮小,而城市學(xué)校范圍不斷擴(kuò)大
B.新冠疫情促使世界各地的學(xué)校紛紛采取混合式教學(xué)
C.教育公平與教育質(zhì)量良性互助
D.學(xué)業(yè)競爭中學(xué)生關(guān)系日益緊張
29.從19世紀(jì)70年代四批留美幼童的籍貫看留學(xué)意愿和本地對外開放程度的影響,當(dāng)時留美幼童求學(xué)最多的兩個省份是()
A.福建、廣東B.江蘇、浙江C.浙江、福建D.廣東、江蘇
30.訪談?wù)咴跊]有征求訪談對象意見的情況下,悄悄地將訪談內(nèi)容進(jìn)行了錄音,這種做法有可能違背了教育研究的基本原則是()
A.客觀性原則B.倫理原則C.理論聯(lián)系實踐原則D.創(chuàng)新性原則
31.宋老師除了給學(xué)生上語文課之外,還經(jīng)常對學(xué)生進(jìn)行生活和心理指導(dǎo),組織學(xué)生課外活動和社會實踐,這表明他扮演的職業(yè)角色不僅是知識的傳授者、學(xué)生心靈的培育者,也是()
A.學(xué)習(xí)者B.教育管理者C.研究者D.家長代理人
32.斯巴達(dá)相比,雅典的教育模式更傾向于()
A.軍事教育B.音樂教育C.通識教育D.科學(xué)教育
33.為了體現(xiàn)“士族貴庶皆須教”,西晉武帝下令在太學(xué)之外另設(shè)一個專習(xí)儒家經(jīng)典的中央官學(xué)是()
A.國子學(xué)B.宮邸學(xué)C.四門學(xué)D.鴻都門學(xué)
34.反映測量所得結(jié)果的可靠性和穩(wěn)定性程度的指標(biāo)是()
A.信度B.效度C.區(qū)分度D.難度
35.在報紙上被評價為“夫試行……制度最大目標(biāo),厥為使政治學(xué)術(shù)化一語。而一年來,現(xiàn)象之呈露,無一非為學(xué)術(shù)之官僚化”。這個制度是()
A.大學(xué)區(qū)制B.戊辰學(xué)制C.教育獨立化D.訓(xùn)育制度
二、判斷題(5題)36.心智技能的獲得,只要通過反復(fù)練習(xí)達(dá)到“熟能生巧”即可。
A.正確B.錯誤
37.教育應(yīng)與人的天性合作。
A.正確B.錯誤
38.認(rèn)知風(fēng)格就是認(rèn)知策略。
A.正確B.錯誤
39.赫爾巴特認(rèn)為道德教育和教學(xué)可以分開進(jìn)行。
A.正確B.錯誤
40.杜威實用主義教育學(xué)主張兒童是教育的中心。
A.正確B.錯誤
參考答案
1.B文化教育學(xué)主張人是一種文化的存在,教育要用陶冶和喚醒培養(yǎng)完整的人格.用理解和解釋的方法研究教育問題。關(guān)于學(xué)派的題我們做過很多,這道題不難。
2.C隨著我國農(nóng)村人口向城市的流動,導(dǎo)致農(nóng)村人口稀疏,只有留守老人和兒童,很多兒童也隨父母打工到城市上學(xué),導(dǎo)致農(nóng)村學(xué)?;氖?,直接原因是人口流動。
3.B教育的心理起源說在學(xué)術(shù)界被認(rèn)為是對教育的生物起源說的批判,其代表人物是美國心理學(xué)家保羅孟祿,他認(rèn)為,原始教育形式和方法主要是日常生活中兒童對成人的無意識模仿。
4.B普雷馬克原理是指用高頻活動作為低頻活動的強(qiáng)他物。
5.A
6.C在行為主義教學(xué)理論中,以斯金納的程序教學(xué)理論影響最大,其理論的基本主張為:預(yù)期行為結(jié)果的教學(xué)目標(biāo)、相倚組織的教學(xué)過程、程序教學(xué)方法。
7.D篩選假設(shè)理論是邁克爾斯賓塞于1973年提出,該理論的理論假設(shè)是“雇主由于不了解求職者的生產(chǎn)能力,因而雇用的決定便成為一種不確定的投資,成為一種風(fēng)險投資。但雇主可以通過個人屬性和特征間接地了解求職者的生產(chǎn)能力”。
8.D
9.A
10.C
11.A盧梭從兒童受的多方面的影響來論證教育必須“歸于自然”。他說每個人都是由自然的教育、事物的教育和人為的教育三者培養(yǎng)起來。只有三種教育圓滿的結(jié)合才能達(dá)到預(yù)期的目的。但自然的教育人力不能控制,所以無法使自然的教育向事物的和人為的教育靠攏,只能是后兩者向自然的教育趨于一致。因此,教育“歸于自然”,即以自然的教育為基準(zhǔn)才能是良好有效的教育。
12.C
13.B環(huán)境決定論者十分重視環(huán)境和教育在人的心理發(fā)展中的作用,忽視遺傳和兒童的年齡特征的作用。行為主義心理學(xué)家華生甚至聲稱:“給我一打兒健康的嬰兒,如果我能在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們,不論他們的前輩的才能、愛好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何,我保證能把其中任何一個人訓(xùn)練成我選定的任何一種專家:醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商,甚至是乞丐和盜賊”。
14.A一些學(xué)者從后現(xiàn)代主義理論出發(fā),借助于后現(xiàn)代主義提出的新視角和方法等考察了一系列的課程問題,在這方面最為著名的是美國學(xué)者多爾。多爾在分析和批判泰勒模式的基礎(chǔ)上把他所設(shè)想的后現(xiàn)代課程標(biāo)準(zhǔn)概括為4R,即豐富性(Richness)、循環(huán)性(Recursion)、關(guān)聯(lián)性(Relation)和嚴(yán)密性(Rigor)。
15.D經(jīng)驗的課程,即指學(xué)生實際體驗到的東西。識別這種課程的方式包括學(xué)生問卷、交談以及根據(jù)對學(xué)生的觀察來推斷。題干中提到的是學(xué)生對于課程的理解,所以是經(jīng)驗的課程。
16.B1976年,美國開始提出“返回基礎(chǔ)”的要求。“返回基礎(chǔ)”主要是針對中小學(xué)?;A(chǔ)知識教學(xué)和基本技能訓(xùn)練薄弱問題而開展。在四個選項中只有要素主義教育才強(qiáng)調(diào)基本知識基本技能的學(xué)習(xí)。
17.B
18.A建構(gòu)主義認(rèn)為知識并不是對現(xiàn)實的表征,它只是人對客觀現(xiàn)實的一種解釋,不同的學(xué)習(xí)者對同一個命題會有不同的理解。理解只能由個體基于自己的經(jīng)驗背景來建構(gòu),它取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。因此知識是具有情境性的。
19.D美國分析教育哲學(xué)家謝夫勒在《教育的語言》一書中探討了三種定義的方式,即規(guī)定性定義、描述性定義和綱領(lǐng)性定義,其中綱領(lǐng)性定義是指一種有關(guān)定義對象應(yīng)該是什么的界定。
20.C1905年,清政府在中央建立學(xué)部,作為統(tǒng)轄全國教育事務(wù)的中央教育行政機(jī)構(gòu),ABCD中,只有設(shè)立學(xué)部是屬于清末新政的教育改革內(nèi)容,故選C。
21.B1828年,為了與貴族、教會控制的古典大學(xué)相抗衡,并滿足富裕的中產(chǎn)階級的需要,成立了倫敦大學(xué)學(xué)院,標(biāo)志著新大學(xué)運動的開始。1829年,國教派成立了“國王學(xué)院”,1836年,兩所學(xué)院合并為倫敦大學(xué)。
22.C
23.C
24.D
25.A
26.B單因素實驗是在實驗中只施加一種實驗因素的實驗(單因素實驗一般設(shè)1-3個水平不等)。多因素實驗是在實驗中施加兩種或兩種以上實驗因素的實驗。真實驗是隨機(jī)分派被試(打亂原有班級、隨機(jī)分派成組成新班)的實驗,準(zhǔn)實驗是從原有若干班級中隨機(jī)抽取幾個班的實驗。題干中“比較講授法、討論法、角色扮演法”是一個教學(xué)法自變量的三個水平,屬于單因素實驗;“從全部五年級12個教學(xué)班中隨機(jī)抽取三個班作為實驗班”,是從12個班中整群抽取了三個班,并沒有隨機(jī)分派被試,屬于準(zhǔn)實驗。
27.A
28.A此題將選擇范圍限定為“社會發(fā)展”對“教育發(fā)展”的影響,主動方與被影響方二者不可顛倒,且影響為“制約作用”,B、C、D都不是社會的發(fā)展,能同時滿足這兩項的為A選項中“鄉(xiāng)村學(xué)校規(guī)模日益減小”,是社會發(fā)展對教育發(fā)展的制約作用表現(xiàn)。
29.D洋務(wù)運動中的留美教育分別分為四批次。其中這四批次學(xué)生籍貫極其學(xué)生數(shù)量分別為:廣東84人;江蘇20人;安徽2人;浙江9人;山東1人;福建4人。所以據(jù)此可以得出這四批次留美學(xué)生人數(shù)最多的省份是廣東和江蘇。
30.B
31.B題干中所表述的是教師作為教育教學(xué)活動的設(shè)計者、組織者和管理者身份所做的表現(xiàn)。
32.C
33.A
34.A
35.A
36.B心智技能是借助于內(nèi)部言語在頭腦中進(jìn)行的合乎法則的認(rèn)知活動方式,包括基本技能和認(rèn)知策略;練習(xí)是指以形成某種技能為目的的學(xué)習(xí)活動,是以掌握一定的活動方式為目標(biāo)而進(jìn)行的反復(fù)操作。心智技能的學(xué)習(xí)不僅是熟練地掌握相應(yīng)的一套合乎法則的認(rèn)知活動方式,還涉及靈活的運用。在心智技能學(xué)習(xí)中,學(xué)生需要通過一定練習(xí)將建立起來的活動程序計劃以外顯的方式付諸執(zhí)行,并隨著練習(xí)促使活動方式定型化、簡縮化和自動化。反復(fù)練習(xí)只是提供了促進(jìn)這種基本技能的熟悉以致自動化的機(jī)會,并不能自動解決心智技能的靈活運用,即學(xué)會在何時何處使用該技能之認(rèn)知策略的學(xué)習(xí),因而也就不能真正實現(xiàn)心智技能的掌握或獲得。
37.A(1)教育要尊重個體的天性(或自然本性),從個體的身心發(fā)展特點(如順序性、階段性與不平衡性)出發(fā),適應(yīng)其身心發(fā)展規(guī)律。(2)教育建立在個體內(nèi)部狀態(tài)(興趣、
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