2023高考語

文考前信息卷（新高考卷）（三）一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題，17分)閱讀下面的文字，完成1~5小題。材料一社會主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝。源于人民、為了人民、屬于人民，是社會主義文藝的根本立場，也是社會主義文藝繁榮發(fā)展的動力所在。要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，把人民滿意不滿意作為檢驗(yàn)藝術(shù)的最高標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)作更多滿足人民文化需求和增強(qiáng)人民精神力量的優(yōu)秀作品。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，一旦離開人民，文藝就會變成無根的浮萍、無魂的軀殼。人民生活是一切文學(xué)藝術(shù)取之不盡、用之不竭的創(chuàng)作源泉，文藝要對人民創(chuàng)造歷史的偉大進(jìn)程給予最熱情的贊頌，對一切為中華民族偉大復(fù)興奮斗的拼搏者、一切為人民犧牲奉獻(xiàn)的英雄們給予最深情的褒揚(yáng)。只有深入人民群眾、了解人民的辛勤勞動、感知人民的喜怒哀樂，才能把握時代脈動，領(lǐng)悟人民心聲，使文藝創(chuàng)作具有深沉的力量和雋永的魅力。文藝只有向上向善才能成為時代的號角。廣大文藝工作者要發(fā)揚(yáng)中國文藝追求向上向善的優(yōu)良傳統(tǒng)，把社會主義核心價值觀生動活潑體現(xiàn)在文藝創(chuàng)作之中，把有筋骨、有道德、有溫度的東西表現(xiàn)出來，用思想深刻、清新質(zhì)樸、剛健有力的優(yōu)秀作品滋養(yǎng)人民的審美觀價值觀，使人民在精神生活上更加充盈起來。(摘自《中國文聯(lián)十一大、中國作協(xié)十大開幕式上的講話》)材料二“人民性”一詞指的是藝術(shù)作品中對人民大眾的生活、思想、情感、愿望進(jìn)行反映，呈現(xiàn)出以人民為中心的主體思想和基本導(dǎo)向。藝術(shù)作品既要反映人民的生活，更要塑造出鮮明生動、獨(dú)具個性的人物形象，還要體現(xiàn)出當(dāng)代人民的時代精神，具有高度的思想特征。我們的真實(shí)生活或許是平淡的，但它反映到作品中是集中、典型、理想的，藝術(shù)創(chuàng)作者通過刻畫形象給人們以精神震撼，體現(xiàn)了文藝創(chuàng)作中常說的“藝術(shù)來源于生活卻高于生活”。如根據(jù)民間傳說“白毛仙姑”為題材創(chuàng)作的新歌劇《白毛女》，塑造了鮮明的人物形象，深刻揭示了地主階級和農(nóng)民階級的盾斗爭，既反映了現(xiàn)實(shí)，又為受到壓迫的農(nóng)民群眾指明了一條光明的道路。文藝具有時代性，它代表了每個時代千千萬萬人民的思想追求、精神境界。藝術(shù)創(chuàng)作者應(yīng)該深入人民的生活，在作品中表現(xiàn)人民的思想、情感、愿望、追求。冼星海創(chuàng)作的《黃河大合唱》，作品以曲折蜿蜒、驚濤澎湃的母親河“黃河”為象征，表現(xiàn)出“抗日、愛國”的基本主題思想，熱情贊頌了中國五千年悠久的歷史文化和精神文化，特別是抗日期間中國人民同仇敵愾、英勇頑強(qiáng)、不怕犧牲的斗爭精神，痛訴侵略者的暴行。從這部在國內(nèi)傳唱度較高，乃至在世界舞臺上都極具影響力的藝術(shù)作品可以看出，究竟什么樣的作品才可以引起人民的共鳴。民族精神其實(shí)都是歷史上某個時期的時代精神，經(jīng)過現(xiàn)代人的闡釋和解讀，各種時代精神具有了民族性，并最終融合成民族精神。每個時代都有每個時代的精神，每個時代都有每個時代的價值觀念，在當(dāng)代中國，我們會弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅持和弘揚(yáng)中國精神。千百年來，我國偉大的民族精神生生不息，植根于中華民族的千百年文化里。受偉大的民族精神影響，涌現(xiàn)許多動人心弦的文藝作品，如賀敬之創(chuàng)作的抒情短詩《回延安》，以激情澎湃的詩篇歌頌“母親”延安的光輝歷史，展望美好的未來；表現(xiàn)濃烈愛國之情的抒情歌曲《走進(jìn)新時代》，體現(xiàn)了對祖國、對人民和對一切美好事物的熱愛與贊揚(yáng)。這些作品都深刻體現(xiàn)了特定歷史時期，我國文藝創(chuàng)作者順應(yīng)時代精神、融合濃濃愛國之情的創(chuàng)作特征。(摘編自鄭柯《關(guān)于藝術(shù)作品中“人民性”的分析》)材料三所謂直接表現(xiàn)人民性，是指正面反映人民生活和表達(dá)人民思想感情的作品，歷代民間文學(xué)作品中就有不少這樣的作品。如《詩經(jīng)》中的《伐檀》，就正面描繪了當(dāng)時人民群眾的勞動生活?！洞T鼠》既喊出了人民群眾反抗剝削的呼聲，又表達(dá)了他們追求“樂土”的美好理想。歷代進(jìn)步文人的文學(xué)作品也有不少直接表現(xiàn)“人民性”的篇章，如杜甫的“三吏”“三別”，白居易的《賣炭翁》，關(guān)漢卿的《竇娥冤》，都真實(shí)地描寫了人民生活，反映了民間疾苦，表達(dá)了對人民群眾的深切同情。小說《水滸傳》則歌頌了人民群眾的斗爭精神，展現(xiàn)了農(nóng)民英雄的美好心靈和高尚品質(zhì)，因此，這些作品鮮明地表現(xiàn)了人民性。文學(xué)作品是否具有人民性，并不在于寫什么題材，關(guān)鍵是看作者在作品中表達(dá)了怎樣的思想感情。如小說《蕩寇志》，作者站在反動階級立場上，對農(nóng)民起義作了歪曲的反映，其是不具有人民性的。(摘編自樊德三《論文學(xué)的人民性》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是(3分)(

)A.人民性是社會主義文藝的根本屬性，文藝作品要從創(chuàng)作的來源、目的、評價標(biāo)準(zhǔn)等方面體現(xiàn)以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。B.人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水，文藝創(chuàng)作者一旦脫離了人民群眾，其作品就會失去活力，喪失生命力。C.藝術(shù)來源于生活卻高于生活，創(chuàng)作者將真實(shí)生活集中、典型、理想地反映到藝術(shù)作品，是這一理念的體現(xiàn)。D.民族精神由時代精神與民族性融合而成，植根于中華民族的千百年文化中，受其影響，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀文藝作品。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是(3分)(

)A.文藝作品只有融入人民感情、反映人民心聲、符合人民審美，才能引發(fā)人民的共鳴。B.偉大的作品都有著強(qiáng)烈的時代性，這源自它們反映時代的現(xiàn)實(shí)，弘揚(yáng)時代精神。C.真實(shí)反映社會問題唯確地洞察勞苦人民悲痛的內(nèi)心世界，也是“人民性”的體現(xiàn)。D.文藝作品是否具有人民性，關(guān)鍵看其思想感情，此觀點(diǎn)旨在糾正重視題材的創(chuàng)作傾向。3.下列選項，不適合作為論據(jù)來支撐“站在人民立場為人民創(chuàng)作”這一觀點(diǎn)的一項是(3分)（

）A.“重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。?柳永《望海潮》)B.“誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵?？蓱z無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”(陳陶《隴西行》)C.“耕犁千畝實(shí)千箱，力盡筋疲誰復(fù)傷?但得眾生皆得飽，不辭羸病臥殘陽?！?李綱《病?！?D.“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚?西北望長安，可憐無數(shù)山?！?辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》)4.三段論是根據(jù)大前提和小前提推出結(jié)論的一種演繹推理方式。請結(jié)合材料三第一段材料，運(yùn)用三段論的形式展示其推理過程。(4分)5.打工人穿著能去時裝周的衣服通勤、上班，職場新人畢業(yè)就能住精裝修大平層，多年全職媽媽一出手就能找到工作??近年來，有些國產(chǎn)職場劇劇情浮夸、人物失真，被批為“懸浮劇”。有評論說“懸浮的編劇和導(dǎo)演該想辦法緩解觀眾的‘劇怒癥’了”。假如你是中國電視劇產(chǎn)業(yè)制作協(xié)會的會長，針對這一現(xiàn)象，提出職場劇的創(chuàng)作要重視“人民性”的倡議。請根據(jù)材料內(nèi)容，列出倡議要點(diǎn)。(4分)1.D(D項不正確，原文“各種時代精神具有了民族性”，民族精神融合的是“各種時代精神”。)2.D(D項不正確，原文“文學(xué)作品是否具有人民性，并不在于寫什么題材，關(guān)鍵是看作者在作品中表達(dá)了怎樣的思想感情”，只是強(qiáng)調(diào)“作品是否具有人民性，是由作品表達(dá)怎樣的感情”所決定的，原文并無“糾正重視題材的創(chuàng)作傾向”這一觀點(diǎn)。)3.A(A項表面寫百姓生活，實(shí)則贊頌主政官員。B項表現(xiàn)了詩人對在家中苦苦等待戍邊戰(zhàn)士回家的妻子深切同情以及對戰(zhàn)爭的沉痛控訴，反映了唐代長期征戰(zhàn)帶給人民的痛苦和災(zāi)難。C項詩人“托物言志”，以病牛自抒晚年的心志，表示忠心祖國、報效眾生的信念決不動搖。D項“郁孤臺下清江水，中間多少行人淚?”大意是郁孤臺下這贛江的流水，水中有多少苦難之人的眼淚，“行人淚”是詞人站在人民立場抒發(fā)憂民之情。A

項不是“站在人民立場為人民創(chuàng)作”。)4.大前提：凡是正面反映人民生活和表達(dá)人民思想感情的作品就具有人民性。小前提：《伐檀》《碩鼠》《賣炭翁》《竇娥冤》《水滸傳》這些作品都是從正面反映人民生活和表達(dá)人民思想感情。結(jié)論：《伐檀》《碩鼠》《賣炭翁》《竇娥冤》《水滸傳》這些作品都具有人民性?！窘馕觥竣倬哂腥握摰幕拘问剑捍笄疤?小前提+結(jié)論，1分；②完整展示推理過程：3分，每答對一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)2分,三點(diǎn)3分。5.①在創(chuàng)作導(dǎo)向上，要堅持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，滿足人民群眾精神文化生活的需要。②在創(chuàng)作目的上，要發(fā)揚(yáng)向上向善的優(yōu)良傳統(tǒng)，創(chuàng)作更多優(yōu)秀作品來滋養(yǎng)人民的審美價值觀，豐富人民的精神生活。③在創(chuàng)作路徑上，要深入職場，了解真實(shí)的職場生活。④在創(chuàng)作內(nèi)容上，要塑造鮮明的職場人物形象，體現(xiàn)職場人的時代精神?！窘馕觥看饘σ稽c(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)4分。意思答對即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情給分。未扣情境作答，要酌情扣分。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，18分)閱讀下面的文字，完成6~9題。蘆花蕩孫

犁夜晚，敵人從炮樓的小窗子里，呆望著這陰森黑暗的大葦塘，天空的星星也像浸在水里，到這樣的深夜，葦塘里才有水鳥飛動和唱歌的聲音，白天它們是緊緊藏到窩里躲避炮火去了。敵人監(jiān)視著葦塘。他們提防有人給葦塘里的人送來柴米?？墒羌偃缡窃旅黠L(fēng)清的夜晚，人們的眼再尖利一些，就可以看見有一只小船從葦塘里撐出來，在淀里，像一片葦葉，奔著東南去了。半夜以后，小船又飄回來，船艙里裝滿了柴米油鹽，有時還帶來一兩個從遠(yuǎn)方趕來的干部。撐船的是一個將近六十歲的老頭子。老頭子只穿一條藍(lán)色的破舊短褲，站在船尾巴上，手里拿著一根竹篙。老頭子渾身沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹?？墒悄菚竦酶珊诘哪槪潭痰幕ò缀訁s特別精神，那一對深陷的眼睛卻特別明亮。老頭子每天夜里在水走出入，他的工作范圍廣得很：里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部；而且不帶一支槍。他對蔑槽哪種負(fù)責(zé)同志說：你什么也靠給我，我什么也靠給水上的能耐，一切保險。老頭子過于自信和自尊。每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個沒事人，他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那股悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情。因?yàn)樗瑪橙说脑竿蜎]有達(dá)到。一天夜里，彎彎下垂的月亮，浮在水一樣的天上。老頭子載了兩個女孩子回來。老頭子很喜歡這兩個孩子：大的叫大菱，小的叫二菱。把她們接上船，老頭子就叫她們睡一覺，他說：什么事也沒有了，安心睡一覺吧，到葦塘里，咱們還有大米和魚吃。眼前寧靜的環(huán)境好像是一個夢。在敵人的炮火里打滾，在高粱地里淋著雨過夜，發(fā)高燒和打寒噤的時候，孩子們也沒停下來。一心想：找隊伍去呀，找到隊伍就好了！小女孩子趴在船邊，用兩只小手淘著水玩。大些的輕聲吆喝她：“看你，這時洗臉干什么?什么時候啊，還這么愛干凈！”老頭子說：“不怕，多么俊的一個孩子呀！”遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一片陰慘的黃色的光，突然一轉(zhuǎn)就轉(zhuǎn)到她們的船上來。女孩子正在擰著水淋淋的頭發(fā)，叫了一聲。老頭子說：“不怕，小火輪上的探照燈，它照不見我們?！彼紫氯?，撐著船往北繞一繞。黃色的光仍然向四下里來回探照。老頭子小聲說：“不要說話，要過封鎖線了！”老頭子叫了一聲“趴下”，一抽身就跳進(jìn)水里去，踏著水用兩手推著小船前進(jìn)。子彈吱吱地在她們的船邊鉆到水里去，有的一見水就爆炸了。那小的覺得有一股熱熱的東西流到自己臉上來，連忙爬起來，把大的抱在自己懷里，帶著哭聲向老頭子喊：“她掛花了！”“誰?”老頭子的身體往上躥了一躥，隨著，那小船很厲害地仄歪了一下。老頭子覺得自己的手腳頓時失去了力量，他用手扒著船尾，跟著浮了幾步，才又拼命地往前推了一把。他們已經(jīng)離葦塘很近。老頭子爬到船上去，他覺得兩只老眼有些昏花?？墒撬降子没h撥開外面一層蘆葦，找到了那窄窄的入口。一鉆進(jìn)葦塘，他就放下篙，扶起那大女孩子的頭。大女孩子微微睜了一下眼，吃力地說：“我不要緊?？彀盐覀兯瓦M(jìn)葦塘里去吧！”老頭子站起來，拾起篙，撐了一下。那小船轉(zhuǎn)彎抹角鉆入了葦塘的深處。他叫著大菱說：“他們打傷了你，流了這么多血，等明天我叫他們十個人流血！”兩個孩子全沒有答言，他說：“你們不信我的話，我也不和你們說。誰叫我丟人現(xiàn)眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你們看吧！”小女孩子說：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗?”老頭子狠狠地說：“為什么不能?我打他們不用槍。明天來看吧！二菱，明天你跟我來看吧，有熱鬧哩！”第二天中午，非常悶熱。一輪紅日當(dāng)天，水面上浮著一層煙氣。鬼子們又偷偷地爬下來洗澡了。十幾個鬼子在水里泅著。水淀里沒有一個人影，從荷花淀里卻撐出一只小船來。一個干瘦的老頭子，只穿一條破短褲，站在船尾巴上，有一篙沒一篙地?fù)沃?，兩只手卻忙著剝那又肥又大的蓮蓬，一個一個投進(jìn)嘴里去。他的船頭上放著那樣大的一捆蓮蓬，是剛從荷花淀里摘下來的。來到白洋淀上幾天了，鬼子們也沒吃上這樣新鮮的東西，只望著荷花淀瞪眼。他們沖著那小船吆喝，叫他過來。老頭子向他們看了一眼，就又低下頭去。還是有一篙沒一篙地?fù)沃?，剝著蓮蓬。船卻慢慢地沖著這里來了。小船離鬼子還有一箭之地，好像老頭子才看出洗澡的是鬼子，只一篙，小船溜溜轉(zhuǎn)了一個圓圈，又回去了。鬼子們拍打著水追過去，老頭子張皇失措，船卻走不動，鬼子緊緊追上了他。眼前是幾根埋在水里的枯木樁子，也許人們忘記這是為什么埋的了。這里的水卻是鏡子一樣平，藍(lán)天一般清，拉長的水草在水底輕輕地浮動。鬼子們追上來，看看就扒上了船。老頭子又是一籬，小船旋風(fēng)一樣繞著鬼子們轉(zhuǎn)，蓮蓬的清香，在他們的鼻子尖上掃過。鬼子們像是玩著捉迷藏，亂轉(zhuǎn)著身子，抓上抓下。一個鬼子尖叫了一聲，就蹲到水里去。他被什么東西狠狠咬了一口，是一只鋒利的鉤子穿透了他的大腿。別的鬼子吃驚地往四下里一散，每個人的腿肚子也就掛上了鉤。他們掙扎著，想擺脫那毒蛇一樣的鉤子?？墒撬麄児斫兄?，再也不敢動彈了。老頭子把船一撐來到他們的身邊，舉起篙來砸著鬼子們的腦袋，像敲打頑固的老玉米一樣。他向著葦塘望了一眼。在那里，鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒。在那葦塘的邊緣，蘆花下面，有一個女孩子，她用密密的葦葉遮掩著身子，看著這場英雄的行為。1945年8月于延安(有刪改)6.下列對小說有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是(3分)(

)A.開頭部分加橫線的“敵人的愿望”，指的是防止有人給葦塘的隊伍運(yùn)送糧草，企圖扼殺葦塘內(nèi)的抗日隊伍。B.“老頭子過于自信和自尊”這句話點(diǎn)明了老英雄性格的核心。既有非常自信自尊的意思，又有自信過分、自尊過分的意思。C.從全文來看，老頭子“編算著使自己高興也使別人高興的事情”指的是幫助抗日隊伍運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部和兩位小英雄回來。D.這篇小說主要寫了一個老英雄——“老頭子”，同時讓我們看到英雄少年的風(fēng)貌，還讓我們想到葦塘里堅持抗戰(zhàn)的隊伍。7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是(3分)(

)A.“撐船的是一個將近六十歲的老頭子，……手里拿著一根竹篙?！贝颂庍\(yùn)用全知視角勾畫出一位戰(zhàn)爭年代水上老交通員的形象。B.“老頭子張皇失措，船卻走不動，鬼子緊緊追上了他。”這里借助細(xì)節(jié)描寫刻畫老頭子為誘惑敵人上當(dāng)故意裝害怕的樣子，表現(xiàn)出老頭子的機(jī)智。C.文中畫波浪線的句子“眼前是幾根埋在水里的枯木樁子”，交代在水里的枯木樁子用意是為后面寫水下藏有鉤子做鋪墊。D.“鮮嫩的蘆花，一片展開的紫色的絲絨，正在迎風(fēng)飄撒?！边@里的景物描寫烘托了老頭子為大菱報仇后的輕松、愉悅的心情。8.詩化小說在塑造人物時常常帶有一定的傳奇色彩，請簡要分析作者是如何刻畫“老頭子”的傳奇特征的。(6分)9.孫犁談及創(chuàng)作時說：“善良的東西，美好的東西，能達(dá)到一種極致。在一定的時代、一定的環(huán)境中可以達(dá)到頂點(diǎn)。我經(jīng)歷了美好的極致，那就是抗日戰(zhàn)爭?！闭埥Y(jié)合課文《荷花淀》，簡要分析小說中的“善良”和“美好”。(6分)6.C(“護(hù)送兩位小英雄回來”是后面發(fā)生的事。)7.C(此處應(yīng)該是埋下伏筆。)8.①用強(qiáng)烈的反差渲染老英雄的傳奇。一方面寫敵人監(jiān)視封鎖嚴(yán)密，另一方面寫老英雄悠閑自信，巨大的反差使老英雄極富傳奇色彩。②用女孩的懷疑來反襯老英雄的傳奇。一是他胸有成竹，二是女孩一再懷疑，用女孩的懷疑凸顯其行為之奇。③敘事只寫其然，不寫其所以然，傳奇色彩更為濃郁。如在報仇這一情節(jié)，讀者需要回味起來才能明白。(每點(diǎn)2分)【解析】①作者用強(qiáng)烈的反差來渲染老英雄的傳奇色彩。一方面寫敵人的監(jiān)視封鎖非常嚴(yán)密，老英雄年近六十，身體非常干瘦，而且不帶一支槍。另一方面，寫老英雄的精神與業(yè)績。精神，是那么悠閑自得，異常自信；業(yè)績，是使敵人的封鎖全然落空，保證了葦塘里的隊伍得到充足的給養(yǎng)。兩個方面巨大的反差，使老英雄顯得非常了不起，富有傳奇色彩。②用女孩的懷疑來反襯。這里有一段對話描寫，老頭子說“等明天我叫他們十個人流血”，后來又說“等到天明，你們看吧”，他是胸有成竹的，女孩卻一再表示懷疑，先是沒有答話，以為老頭子不過發(fā)發(fā)狠，說說罷了，再用小女孩的話表懷疑：“你這么大年紀(jì)了，還能打仗?”寫懷疑有襯托作用，顯出了老頭子英雄行為之奇。③在敘述過程中只寫其然，不寫其所以然，讓讀者回味其所以然，使傳奇色彩顯得更為濃郁。老英雄是設(shè)好圈套讓鬼子往里鉆。他事先系好了鉤子，又想出用蓮蓬引誘鬼子，又掌握了鬼子的活動規(guī)律。作者不寫這些，只從鬼子洗澡寫起，寫老頭子船上放著一大捆蓮蓬，只顧剝著蓮蓬吃，也不寫他的用意，寫小船沖著鬼子這里來，又轉(zhuǎn)了一個圓圈回去，也不寫老頭子的船為什么這樣劃來劃去，其實(shí)是誘使鬼子進(jìn)入圈套，這層意思要回味起來才能明白。一個干瘦的老頭，手無寸鐵，孤身一人，可以玩弄十幾個鬼子于掌股之中，置他們于死地，真可以說是一位傳奇式的英雄。9.①女性的善良和精神之美。無論是大菱、二菱，還是《荷花淀》中“水生嫂”們，在作者筆下均單純、美麗，賢惠、識大體，是“美”的化身，且都是抗日的戰(zhàn)士。②抗日根據(jù)地軍民的善良與美。文中對老頭子肖像、動作、心理等描寫，表現(xiàn)了老頭子老當(dāng)益壯，充滿活力的美；而“水生”們對家人的愛、勇敢與信心，也是善良和美的象征。③充滿詩情畫意的環(huán)境描寫，讓戰(zhàn)斗場面洋溢著智慧與力量的美。優(yōu)美的自然環(huán)境與人物成長的心理軌跡自然融合，精神上充滿了革命的樂觀主義，共同構(gòu)成了一種詩意的美好生活。(每點(diǎn)2分)【解析】①女性的形式美和精神美?！岸嗝纯〉囊粋€孩子呀！”“還這么愛干凈！”“在敵人的炮火里打滾，在高粱地里淋著雨過夜，發(fā)高燒和打寒噤的時候，孩子們也沒停下來。一心想：找隊伍去呀，找到隊伍就好了！”作者筆下美麗的女孩子，不僅單純、美麗，更是“美”的化身，小小年紀(jì)就已經(jīng)是抗日戰(zhàn)士了。②抗日根據(jù)地軍民的善良與美。作者對老頭子的外貌、神態(tài)等描寫，寫出老頭子老當(dāng)益壯，充滿活力的美；借助他的語言描寫，“我沒臉見人”“你們不信我的話，我也不和你們說。誰叫我丟人現(xiàn)眼，打牙跌嘴呢！可是，等到天明，你們看吧”這幾處語言描寫都生動地表現(xiàn)了老頭子因沒有圓滿地完成任務(wù)而懊喪、內(nèi)疚、自責(zé)的心理，和要為小姑娘報仇的決心和信心，表現(xiàn)了老頭子極強(qiáng)的自尊心和自信心；尤其是寫他“自信又自負(fù)”，把人物寫得有血有肉，老英雄的形象更加善良和美了。③在抗日戰(zhàn)爭這個非常態(tài)的生活中，戰(zhàn)爭的血腥與殘酷轉(zhuǎn)化為詩意的景物描寫；人物的自信、自尊、悔恨、自責(zé)、智慧和勇敢，讓我們看到人性的美；人物成長在純美的水鄉(xiāng)，熱愛著自己的家鄉(xiāng)，意境優(yōu)美的自然環(huán)境與人物成長的心理軌跡自然融合，精神上充滿了革命的樂觀主義，共同構(gòu)成了一種詩意生活，這就是作者說到的極致的美。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題，20分)閱讀下面的文言文，完成10~14題。先生姓江氏，名永，字慎修，婺源之江灣人。少就外傅時，與里中童子治世俗學(xué)。一日，見明丘氏《大學(xué)衍義補(bǔ)》之書，內(nèi)征引《周禮》，奇之，求諸積書家，得寫《周禮》正文，朝夕諷誦，自是遂精心于前人所合集《十三經(jīng)注疏》者，而于三禮尤功深。先生讀書好深思，長于比勘，步算、鐘律、聲韻尤明。古韻起于吳才老，而昆山顧氏據(jù)證尤精博。先生謂顧氏考古之功多，審音之功淺，正顧氏分十部之疏。后儒皆言古者寓兵于農(nóng)，井田廢而兵農(nóng)始分。先生曰：“考之春秋時，兵農(nóng)固已分矣。若軍盡出于農(nóng)，則農(nóng)民固在，安用屢易軍制乎?所謂子弟者，兵之壯者也；父兄者，兵之老者也。皆其素在軍籍，非通國之父兄子弟也。”《經(jīng)傳》中制度名物，先生必得其通證舉視此。蓋先生之學(xué)，自漢經(jīng)師(鄭)康成后，罕其儔匹。先生嘗一游京師，以同郡程編修恂延之至也。三禮館總裁桐城方侍郎苞素負(fù)其學(xué)，及聞先生，愿得見，見則以所疑士冠禮、士昏禮中數(shù)事為問，先生從容置答，乃大折服。而荊溪吳編修紱自其少于禮儀功深，及交于先生，質(zhì)以《周禮》中疑義，先生是以有《周禮疑義舉要》一書。后數(shù)年，程、吳諸君子己歿，先生家居寂然。值上方崇獎實(shí)學(xué)，命大臣舉經(jīng)術(shù)之儒。時婺源縣知縣陳公有子在朝為貴官，欲為先生進(jìn)其書，來起先生。先生自顧頹然就老謂無復(fù)可用又黃至烹師所與游皆無在者，愈益感愴，乃辭謝。而與戴震書曰：“馳逐名場非素心。”卒不能強(qiáng)起。先生家故貧，其居鄉(xiāng)，嘗援《春秋傳》“豐年補(bǔ)敗”之義語鄉(xiāng)之人，于是相與共輸谷若田，設(shè)立義倉，行之且三十年，一鄉(xiāng)之民，不知有饑。自古積粟之法，莫善于在民，莫不善于在官。使民自相補(bǔ)救，卒無胥史之?dāng)_，此先生善于為鄉(xiāng)之人謀者。(節(jié)選自戴震《江慎修先生事略狀》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。(3分)先A生B自C顧D頹E然F就G老H謂I無J復(fù)K可L用M又N黃O至P烹Q師R所S與T游U皆V無W在X者11.下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)()A.“童子”，和《師說》里的“彼童子之師”的“童子”意思不同。B.“易”，和《種樹郭橐駝傳》中“根拳而土易”中“易”的含義不同。C.“延”，與《過秦論》中“開關(guān)延敵”的“延”意思不同。D.“謝”，與《孔雀東南飛并序》中“謝家來貴門”的“謝”意思不同。12.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是(3分)(

)A.江先生好讀書、好思考，對《周禮》《儀禮》《禮記》“三禮”有深入的研究，特別通曉聲調(diào)音韻。B.在對《經(jīng)傳》的法規(guī)風(fēng)俗和事物名稱研究上，江先生學(xué)問極深，無人能和他匹敵。C.依仗自己才學(xué)的方苞、造詣深厚的吳紱都曾請教于江先生，得到了不同形式的解答。D.在作者看來，江先生為鄉(xiāng)民謀劃之處就在于讓百姓自己相互補(bǔ)救，不受官吏侵?jǐn)_。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分)(1)求諸積書家，得寫《周禮》正文，朝夕諷誦。譯文:(2)質(zhì)以《周禮》中疑義，先生是以有《周禮疑義舉要》一書。譯文:14.為什么江永家鄉(xiāng)之人“不知有饑”?請簡要概括原因。(5分)10.HMR11.B(A項,童生/未成年的男子。B項,改變。C項,邀請/迎擊。D項,推辭/辭別。)12.B[“《經(jīng)傳》中制度名物，先生必得其通證舉視此。蓋先生之學(xué)，自漢經(jīng)師(鄭)康成后，罕其儔匹?！睆臐h代經(jīng)學(xué)大師鄭康成以后，很少有人能與他相匹敵。]13.(1)(他)就向藏書家借《周禮》，(因此)能夠抄寫《周禮》全文，日夜朗讀背誦。(“諸”“諷”各1分,句意1分)(2)拿《周禮》中的疑難之處詢問，江先生因此撰寫了《周禮疑義舉要》一書。(“質(zhì)”1分，狀語后置“以《周禮》中疑義”1分，賓語前置“是以”1分)14.①江先生把“豐年補(bǔ)敗”的道理告訴了鄉(xiāng)里人，②鄉(xiāng)人都按照實(shí)際田畝繳納糧食，設(shè)置以備荒年的公有倉庫，③這樣堅持了將近三十年。(每點(diǎn)2分，答對三點(diǎn)得滿分)(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成15~16題。讀史陸

游夜對遺編嘆復(fù)驚，古來成敗浩縱橫。功名多向窮中立，禍患常從巧處生。萬里關(guān)河歸夢想，千年王霸等棋枰。人間只有躬耕是，路過桑村最眼明。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是(3分)()A.首聯(lián)破題，提示本首詩立足于評述古代浩如煙海的成敗之事。B.頷聯(lián)以對比寫困境和機(jī)巧對功名、禍患的意義。C.頸聯(lián)用比喻寫王霸事業(yè)難以預(yù)料，回應(yīng)頷聯(lián)。D.尾聯(lián)卒章顯志，其躬耕田園的想法讓人不勝噓唏。16.詩人讀史，產(chǎn)生了哪些感慨?請簡要分析。(6分)15.A(“本首詩立足于評述古代成敗之事”錯誤?！叭f里關(guān)河歸夢想”說的是自己的痛苦，“人間只有躬耕是，路過桑村最眼明”說的是自己的向往。)16.①感傷歷史往事的。詩人因閱讀歷史典籍而感嘆成敗之事浩如煙海，窮達(dá)禍福相伴相生，王霸事業(yè)如棋不定。②悲慨自身及國家命運(yùn)。詩人由史及今，認(rèn)為收復(fù)萬里關(guān)河只能在夢中想象，從而流露出對自己壯志未酬、報國無路，以及祖國沒能統(tǒng)一的悲慨。③向往田園生活。因理想得不到實(shí)現(xiàn)，而認(rèn)為只有躬耕田園才是正確明智之舉，因而路過桑村眼睛才最為明亮。(每點(diǎn)2分)【解析】①“夜對遺編嘆復(fù)驚，古來成敗浩縱橫”意思是：我在深夜研讀史書，古往今來成敗之事浩如煙海，真是令人吃驚啊。令人感嘆的是“功名多向窮中立，禍患常從巧處生”，功名往往在困境之中取得，禍患往往相伴相生?！扒晖醢缘绕彖摇?，王霸事業(yè)亦如棋局一樣難以預(yù)料，詩人表達(dá)了對歷史往事的感傷之情。②“萬里關(guān)河歸夢想”，收復(fù)萬里關(guān)河只能在夢中想象。詩人心系天下，可收復(fù)萬里關(guān)河只能在夢中想象，無法在現(xiàn)實(shí)中實(shí)現(xiàn)，表達(dá)了對壯志未酬、報國無路，以及祖國沒能統(tǒng)一的悲慨。③“人間只有躬耕是，路過桑村最眼明”意思是：人世間恐怕只有躬耕田園才是明智的選擇吧，路過桑村時眼睛才最明亮。表達(dá)了詩人因理想得不到實(shí)現(xiàn)而認(rèn)為只有歸隱田園才是明智之舉。(三)名篇名句默寫(本題共1小題，6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)無限風(fēng)光在險峰,《蜀道難》中“

,

”描繪出蜀道高、險的奇特景象。(2)李密在《陳情表》中詳寫了自己的孤獨(dú)凄涼，沒有親近的親戚，沒有應(yīng)門的童仆，自己只能“

,

”。(3)秋天一直是文人墨客常常吟味不已的季節(jié)。借助秋景表達(dá)內(nèi)心悲傷的詩句不勝枚舉，如“

,

”就寫出了秋天的凄清。17.(1)連峰去天不盈尺枯松倒掛倚絕壁(2)煢煢孑立形影相吊(3)無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來潯陽江頭夜送客

楓葉荻花秋瑟瑟月落烏啼霜滿天

江楓漁火對愁眠滿地黃花堆積

憔悴損碧云天

黃花地

西風(fēng)緊

北雁南飛(其中任意相鄰的兩句)【解析】有漏字、錯字該空即不得分。三、語言文字運(yùn)用(共20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題，11分)閱讀下面的文字，完成18~20題。《紅樓夢》是中國古今第一奇書，是中國古典小說的巔峰之作。魯迅認(rèn)為：“自有《紅樓夢》出來以后，傳統(tǒng)的思想和寫法都打破了?！蔽覀冎溃悍饨ㄉ鐣讶瞬划?dāng)人，尤其把女人不當(dāng)人。《三國演義》是男人的世界，女人是附屬品；《西游記》中女子無非是些點(diǎn)綴；而《水滸傳》中的女人，或淫蕩如潘金蓮，或粗暴如母夜叉、孫二娘。唯有《紅樓夢》讓我們真正看到女人的精彩，領(lǐng)略什么叫作“水做的骨肉”。豪邁如史湘云,(①);穩(wěn)重如薛寶釵,(②);敏感如林黛玉,(③);而薄命如香菱,跟著黛玉學(xué)詩,竟取得突飛猛進(jìn)的成績，令人悲欣交織；即使勢利狠毒如王熙鳳，她的精明強(qiáng)干、處變不驚、風(fēng)趣詼諧都令人喜歡，甚至值得欣賞。《紅樓夢》與其他的作品相比絕對是

a

的。為了這部不朽的文學(xué)巨作，曹雪芹

b

，“披閱十載，增刪五次”，才完成了前80回。我們在拜讀時要認(rèn)真研究，多方探討，還要多讀讀紅學(xué)家的言論，多看看其中對詩詞歌賦的解讀，多想一想才能明白其中的主旨，對的就接受，不對的就拋棄,

c

是要不得的。18.下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)()A.①也有花間撲蝶的稚氣②也有醉臥芍藥的嬌憨

③才有掩埋落花的幽情B.①也有醉臥芍藥的嬌憨②也有花間撲蝶的稚氣

③才有掩埋落花的幽情C.①也有醉臥芍藥的嬌憨②才有掩埋落花的幽情

③也有花間撲蝶的稚氣D.①才有掩埋落花的幽情②也有醉臥芍藥的嬌憨

③也有花間撲蝶的稚氣19.請在文中橫線處依次填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)a

b

c

20.名著插圖以其高度的藝術(shù)性為人所稱道。請欣賞下面這幅《紅樓夢》插圖，用10個字以上的一句話點(diǎn)評畫面內(nèi)容。(5分)

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題，9分)閱讀下面的文字，完成21~22題。科技深度介入競技體育，有力提升了運(yùn)動員的競賽成績，延長了運(yùn)動員的運(yùn)動生命周期，提高了各項賽事的精彩程度，讓人類不斷向著更快、更高、更強(qiáng)的目標(biāo)挺進(jìn)。當(dāng)然，也必須看到，

①

，體育科技的運(yùn)用不可避免地會帶來不公平現(xiàn)象，有條件的國家和運(yùn)動員可以使用更先進(jìn)、更科學(xué)的體育設(shè)備和訓(xùn)練方法，可能將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的不平等延伸到體育領(lǐng)域，同時也可能加劇競技運(yùn)動員的科技異化程度。更有甚者，為提高成績服用違禁藥品，(

)。競技體育的真正意義，是不斷挑戰(zhàn)人的身體極限，將自身潛能真正激發(fā)出來。對運(yùn)動員而言，好成績

②

，也要靠智能護(hù)航。在日趨激烈的體育競爭中，運(yùn)動員要以清醒的頭腦守住合法合規(guī)的底線，同時充分學(xué)習(xí)、吸收和借鑒優(yōu)秀運(yùn)動員的經(jīng)驗(yàn)，在訓(xùn)練和競賽中

③

，努力取得好成績，爭取為國爭光。21.下列填入文中括號內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検?3分)(

)A.現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的基本精神被完全背離了B.讓現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的精神被完全背離C.這就完全背離了現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的基本精神D.和現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的精神基本背離22.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個字。(6分)①

②

③

18.B(解答時，請注意聯(lián)系史湘云、薛寶釵、林黛玉的性格和故事?！白砼P芍藥”體現(xiàn)湘云的“嬌憨”，對應(yīng)前面的“豪邁”；“花間撲蝶”體現(xiàn)寶釵的“稚氣”，對應(yīng)前面的“穩(wěn)重”；而黛玉葬花則是大家熟知的故事情節(jié)，借花喻人，對應(yīng)“幽情”。據(jù)此得出答案，只有B項語序最恰當(dāng)。)19.示例：a出類拔萃

b嘔心瀝血

c囫圇吞棗(每空1分)【解析】出類拔萃：指超出同類?？梢孕稳菸铩＞渲兄浮都t樓夢》優(yōu)秀非凡，不同凡響。嘔心瀝血：形容費(fèi)盡心血。句中指曹雪芹費(fèi)盡心力創(chuàng)作。圓圓吞棗：把棗兒整個兒吞下去，比喻讀書等不加分析地籠統(tǒng)接受。句中指拜讀《紅樓夢》時，不能不加分析地籠統(tǒng)接受。20.示例：滿地殘花堆積，(2分)黛玉在葬花。(3分)【解析】點(diǎn)評類語言運(yùn)用題，考生要做到“三要”：一要讀懂材料，為點(diǎn)評打下基礎(chǔ)。圖中的元素是顯性信息，詩句是隱形信息，都指向黛玉葬花。二要評在點(diǎn)子上，選準(zhǔn)角度，一語中的。第一句是環(huán)境介紹，第二句是人物講述。三要評得生動而鮮明，言簡意賅。只要有這些元素，適度聯(lián)想，言之成理，亦可得分。21.C

【解析】“這”指代前面的內(nèi)容，做句子主語。22.示例：①科技是一柄雙刃劍②既要靠汗水澆灌③合理使用體育科技(每處2分)【解析】①是一句承上啟下的句子。②“既要”與“也要”照應(yīng)。③作為總結(jié)句，點(diǎn)明段落主題：體育科技。四、寫作(60分)23.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。(60分)深圳的“龍華哥”是一家工廠的老板，這兩年生意失敗，工廠關(guān)閉了，還欠了200萬元債。有一天，他發(fā)現(xiàn)深圳的街頭、地鐵口到處停著電動車，許多電動車的座椅上都有破洞。于是他想到一個活兒——把這些電動車車座的破窟窿補(bǔ)上。他帶著皮革貼，滿大街去找電動車補(bǔ)窟窿。補(bǔ)好后，眼試著貼上，一張收款二維碼，上面寫著：“車座給您補(bǔ)好了，自愿支付，金額您隨意?！钡人ν昊丶?，打開手機(jī)，發(fā)現(xiàn)真的有人付款，3元、5元……還有人留言感謝。第一天共31筆，收到了184元；第二天收到562······一個新的生計找到了。面對困境，如何解困、突圍?請結(jié)合以上材料給你的啟示寫一篇文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息;不少于800字。23.【命題意圖】(1)二模試題：考慮材料更容易理解和把握，以趨易。(2)情境化命題：這段屬于社會生活實(shí)踐型情境，取自羅振宇2023年“時間的朋友”跨年演講。(3)反猜題想法：打破“二元”“三元”思辨類?？夹皖}目，但材料仍角度多維，考生在選擇角度時即體現(xiàn)出思維的檔次。(4)視角關(guān)注轉(zhuǎn)向：命題更重視“我”的體驗(yàn)，“我”往往能在他人的困境中，看到自己的影子；能在他人的歷練中，找到自己解困、破局或突圍的線索。(5)“葫蘆型”材料作文試水：由一個小故事，聯(lián)系個人生活體驗(yàn)，關(guān)照社會現(xiàn)實(shí)、國際國內(nèi)形勢和世界發(fā)展，看個人、看社會、看民族、看國家之解困、突圍、破局，以此考查考生思維的層次差。【審題提示】(1)從這個故事中可以get到：①面對困難該有的樣子——迎難而上，不被困難定義；②機(jī)會就在身邊，就看你怎么行動——主動尋找機(jī)會；③幫助別人的同時，更是在幫助自己脫困——利人方能利己；④善于發(fā)現(xiàn)，細(xì)節(jié)蘊(yùn)含轉(zhuǎn)機(jī)——老問題有新解法；⑤凡事不能急功近利——“自愿支付，金額您隨意”；⑥轉(zhuǎn)變觀念，便會絕處逢