懷古詠史詩水龍吟·登建康賞心亭

【懷古詠史詩】【概念】

以歷史題材為詠寫對象，對歷史人物的功過、歷史事件的成敗等發(fā)表自己的看法，或借古諷今，或抒發(fā)滄桑變化之懷。【代表】【唐】杜牧【宋】陸游【宋】辛棄疾【元】張養(yǎng)浩【水龍吟·登建康賞心亭】辛棄疾楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑（cén）遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪（zān）螺髻（jì）。落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。把吳鉤看了（liǎo）

，欄桿拍遍，無人會，登臨意。休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂?，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！倩（qìng）何人喚取，紅巾翠袖，揾（wèn）英雄淚！【作者簡介】辛棄疾，南宋人，原字坦夫，后改字幼安，號稼軒，山東東路濟(jì)南府歷城縣人。南宋豪放派詞人、將領(lǐng)，有“詞中之龍”之稱。與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。棄疾一生以恢復(fù)為志，以功業(yè)自許，卻命運(yùn)多舛、備受排擠、壯志難酬。但他恢復(fù)中原的愛國信念始終沒有動搖，而是把滿腔激情和對國家興亡、民族命運(yùn)的關(guān)切、憂慮，全部寄寓于詞作之中。其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細(xì)膩柔媚之處。其詞題材廣闊又善化用典故入詞，抒寫力圖恢復(fù)國家統(tǒng)一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當(dāng)時(shí)執(zhí)政者的屈辱求和頗多譴責(zé)；現(xiàn)存詞六百多首，有詞集《稼軒長短句》等傳世【寫作背景】辛棄疾從二十三歲南歸，一直不受重視，二十六歲上《美芹十論》，提出抗金策略，又不被采納。宋孝宗淳熙元年（1174年），辛棄疾將任東安撫司參議官。這時(shí)作者南歸已八、九年了，卻投閑置散，任了一介小官，一次，他登上建康的賞心亭，極目遠(yuǎn)望祖國的山川風(fēng)物，百感交集，更加痛惜自己滿懷壯志而老大無成，于是寫下一首《水龍吟》詞?！窘忸}】“水龍吟”為詞牌名。建康，即今天的江蘇南京市，是東吳、東晉、宋、齊、梁、陳六個(gè)朝代的都城。賞心亭是南宋建康城墻上的一座亭臺。據(jù)《景定建康志》記載：“賞心亭在（城西）下水門城上，盡觀賞之勝?！薄舅堃鳌さ墙耽儋p心亭②】楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑③遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻④。落日樓頭，斷鴻⑤聲里，江南游子。把吳鉤⑥看了⑦，欄桿拍遍，無人會，登臨意。

①建康：今江蘇南京。

②賞心亭：《景定建康志》：“賞心亭在（城西）下水門城上，下臨秦淮，盡觀賞之勝?！?/p>

③遙岑：岑，音cén。遠(yuǎn)山。

④玉簪螺髻：簪，音zān；髻，音jì。玉簪、螺髻：玉做的簪子，像海螺形狀的發(fā)髻，這里比喻高矮和形狀各不相同的山嶺。

⑤斷鴻：失群的孤雁。

⑥吳鉤：唐·李賀《南園》：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。”吳鉤，古代吳地制造的一種寶刀。這里應(yīng)該是以吳鉤自喻，空有一身才華，但是得不到重用。

⑦了：音liǎo?！舅堃鳌さ墙蒂p心亭】休說鱸魚堪膾①，盡西風(fēng)，季鷹②歸未？求田問舍③

，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣?？上Я髂辎?，憂愁風(fēng)雨⑤，樹猶如此⑥！倩⑦何人喚取，紅巾翠袖⑧，揾⑨英雄淚！

①鱸魚堪膾：用西晉張翰典?！妒勒f新語·識鑒篇》記載：張翰在洛陽做官，在秋季西風(fēng)起時(shí)，想到家鄉(xiāng)莼菜羹和鱸魚膾的美味，便立即辭官回鄉(xiāng)。后來的文人將思念家鄉(xiāng)、棄官歸隱稱為莼鱸之思。②季鷹：張翰，字季鷹。

③求田問舍三句：《三國志·魏書·陳登傳》，許汜(sì)曾向劉備抱怨陳登看不起他，“久不相與語，自上大床臥，使客臥下床”。劉備批評許汜在國家危難之際只知置地買房，“如小人（劉備自稱）欲臥百尺樓上，臥君于地，何但上下床之間邪”。求田問舍，置地買房。劉郎，劉備。才氣，胸懷、氣魄。

④流年：流逝的時(shí)光。⑤憂愁風(fēng)雨：風(fēng)雨，比喻飄搖的國勢?；盟巍ぬK軾《滿庭芳》：“百年里，渾教是醉，三萬六千場。思量，能幾許，憂愁風(fēng)雨，一半相妨”。

⑥樹猶如此：用西晉桓溫典?！妒勒f新語·言語》：“桓公北征經(jīng)金城，見前為瑯邪時(shí)種柳，皆已十圍，慨然曰：‘木猶如此，人何以堪！’攀枝執(zhí)條，泫然流淚。”此處借抒發(fā)自己不能抗擊敵人、收復(fù)失地，虛度時(shí)光的感慨。

⑦倩：請托。讀音qìng⑧紅巾翠袖：女子裝飾，代指女子。⑨揾：wèn。擦拭。唐宋詞中的“憑欄”意象探究：“憑欄”意象在唐宋詞作中頻繁出現(xiàn)這一現(xiàn)象有其必然性：受傳統(tǒng)心理影響，也有欄桿的時(shí)空特性的因素，還與時(shí)代有關(guān)。憑欄意象在詞中有一些普遍特征：時(shí)間久，形象孤，氣氛靜。憑欄具有深刻的文學(xué)審美價(jià)值，它代表了愁、恨、銷魂、神傷，而詞本身就是感傷文學(xué)，憑欄是這種感傷的良好載體，它形象雅致，意境深遠(yuǎn)，可以說是詞這種民族藝術(shù)瑰寶上的一顆明珠?！旧祥牽偨Y(jié)】上片大段寫景：由水寫到山，由無情之景寫到有情之景，很有層次。（借景抒情）作者登臨時(shí)即目所見，從中引出漂泊南方、渴望報(bào)國，而無用武之地的幽憤。詞的上片主要是即景抒情，表現(xiàn)愛國忠心無人理解的痛苦，側(cè)重于寫景，兼寫由景物引起無窮的思緒。但“登臨意”的具體內(nèi)容并沒有明說，于是詞的下片就扣著“登臨意”三字去展開抒情和議論。（過渡承上啟下）【賞析典故】休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？

翻譯：別提家鄉(xiāng)的鱸魚精細(xì)味美，正好可以切碎煮熟品嘗，如今秋風(fēng)已起，張季鷹回到家鄉(xiāng)沒有？【典故一】

這兩句照應(yīng)上片的“江南游子”一句，用了西晉張翰思鄉(xiāng)的典故。季鷹是張翰的字。張翰是吳地人，在洛陽做官，見秋風(fēng)起而思念故鄉(xiāng)的莼菜羹，鱸魚鲙，于是辭官歸家?！镜涔史治觥?/p>

辛棄疾用這個(gè)典故的是說，家鄉(xiāng)的美味讓人思念，但現(xiàn)在南北分裂，盡管秋風(fēng)起了，自己思鄉(xiāng)心切，卻是有家難歸。

辛棄疾用此典同張季鷹比較，“季鷹歸未?”是用提問語氣，既呼應(yīng)了前面的“游子”，抒發(fā)了深摯的鄉(xiāng)思，又呼應(yīng)了“遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻”三句，表明了對異族入侵的仇恨和復(fù)國報(bào)仇的愿望，同時(shí)也暗中流露出對南宋朝廷不思復(fù)國的激憤。值此國難之時(shí)，自己的抱負(fù)是為國立功，不要學(xué)張翰辭官回鄉(xiāng)！【賞析典故】求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。

翻譯：更不想許汜只顧謀私利，那將羞于見雄才大氣的劉備。【典故二】東漢末年，有個(gè)人叫許汜，去拜訪陳登。陳登胸懷豪氣，喜歡交結(jié)英雄，而和許汜見面時(shí)，談的卻都是“求田問舍”(買地買房子)的瑣屑小事。陳登看不起他，晚上睡覺時(shí)，自己睡在大床上，叫許汜睡在下床。許汜很不滿，后來他把這件事告訴了劉備。劉備聽了后說：“當(dāng)今天下大亂的時(shí)候，你應(yīng)該憂國憂民，以天下大事為己任，而你卻求田問舍。要是碰上我，我將睡在百尺高樓上，叫你睡在地下?！薄镜涔史治觥俊芭聭?yīng)”二字，是辛棄疾為許汜設(shè)想之辭。這三句字面上的意思是，自己如果像許汜那樣求田問舍，恐怕應(yīng)該沒臉去見劉備那樣才氣蓋世的英雄。辛棄疾用此典是進(jìn)一步申明自己回家鄉(xiāng)，既不是像張季鷹為了吃鱸魚，也不像許汜是為了求田問舍?！举p析典故】可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！

翻譯：可惜年華如水流去，我為這風(fēng)雨飄搖的國家而憂愁，光陰虛度連樹都這樣老了！【典故三】“流年”，即時(shí)光流逝；“風(fēng)雨”指國家在風(fēng)雨飄搖之中。據(jù)《世說新語?言語》，桓溫北征，經(jīng)過金城，見自己過去種的柳樹已長到幾圍粗，便感嘆地說：“木猶如此，人何以堪？”——樹已長得這么高大了，人怎么能不老大呢！【典故分析】

這三句詞包含的意思是：于此時(shí)，我心中確實(shí)想念故鄉(xiāng)，但我不會像張瀚，許汜一樣貪圖安逸，我今日內(nèi)心是悵恨憂懼的。我所憂懼的是國事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的宿愿不能實(shí)現(xiàn)。年歲漸增，恐再閑置便再無力為國效命疆場了。這三句，是全首詞的核心。到這里，作者的感情經(jīng)過層層推進(jìn)已經(jīng)發(fā)展到最高潮?！鞠玛I總結(jié)】下闕：

張翰—樂于歸隱許汜—謀取私利

劉備—雄才大略桓溫—嘆時(shí)光流逝用典—為國為民正面反面【寫作主題探究】這首詞作者通過寫登建康賞心亭的所見所感，抒發(fā)作者收復(fù)失地，統(tǒng)一祖國的雄心壯志和功業(yè)未成的苦悶心情，表現(xiàn)對南宋統(tǒng)治者茍且偷安的批判，表達(dá)深沉的愛國之情?！驹~牌名&曲牌名】

詞牌，就是詞的格式的名稱。某個(gè)詞牌決定了某首詞的調(diào)子。其中包括字?jǐn)?shù)，句數(shù)和聲律、韻律等要求。所以都叫填詞，就是把文字填入這定好的格式里去。詞牌后再加這首詞的名字，概括你所以表達(dá)的內(nèi)容。比如：《沁園春.雪》、《念奴嬌.赤壁懷古》。

曲牌是曲的調(diào)子的名稱。如《點(diǎn)絳唇》、《山坡羊》、《掛枝兒》等，名色多至幾千個(gè)。每一曲牌都有一定的曲調(diào)、唱法、字?jǐn)?shù)、句法、平仄，可據(jù)以填寫詞。曲牌大都來自民間，一部分由詞發(fā)展而來，故曲牌名也有與詞牌名相同的。有的曲牌有調(diào)無詞，只供演奏。曲調(diào)音節(jié)，古代都寫在牌子上，故稱為曲牌?！井愅肯嗤帲?/p>

①曲和詞都是句式不等長短句。

②曲有曲牌，詞有詞牌，有些曲牌詞牌相同或相近。

③曲和詞都重視平仄，韻腳、定格等也都講究。

不同處：

①曲有襯字，某些曲牌還可增減字句；詞的字?jǐn)?shù)有一定，這是曲與詞最重要的區(qū)別。

②曲無入聲，入聲已入派“三聲”，以平、上、去、分平仄，有些曲牌不僅要分平仄，還要分“上、去”聲；詞以“平、上、去、入”分平仄個(gè)別詞牌如《滿江紅》只能用入聲押韻。

③曲的韻腳密，甚至句句押韻，平仄互押常見，且一韻到底；詞的韻腳疏，僅少數(shù)詞牌可轉(zhuǎn)韻或平仄互押。

④曲牌可疊用，不同的曲牌還可連用，如“帶過曲”“套曲”；詞牌只能單用。

⑤從語言上看，曲十分口語化，通俗清新，甚至曲牌的名稱都非常俗；詞比較典雅莊重。懷古詠史詩課堂訓(xùn)練：閱讀下面古詩，回答問題。論詩[南宋]戴復(fù)古飄零憂國杜陵老，感遇傷時(shí)陳子昂。近日不聞秋鶴唳，亂蟬無數(shù)噪斜陽。1.根據(jù)全詩，作者推崇的是____________的詩歌。(從詩歌內(nèi)容角度作答)

2.詩歌三四句是如何表達(dá)思想感情的？請簡要分析。【參考答案】1.憂國傷時(shí)2.作者將憂國傷時(shí)、關(guān)心國計(jì)民生的詩歌比作高亢清亮的鶴鳴，將大量與之相反的詩歌則貶為殘陽下群蟬亂哄哄的聒噪，對比鮮明，分別表達(dá)了作者對這兩類詩歌的推崇與厭惡之情。西塞山①懷古劉禹錫王濬樓船下益州②，金陵王氣黯然收。千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。人世幾回傷往事③，山形依舊枕寒流。今逢四海為家④日，故壘蕭蕭蘆荻秋?！咀⑨尅竣傥魅剑喝龂鴷r(shí)期吳國的西部要塞。②王濬(jùn)樓船下益州：王濬，西晉名將。益州，晉時(shí)郡治，在今成都。當(dāng)時(shí)晉武帝謀伐吳，派王濬造大船，出巴蜀，船上以木為城起樓，每船可容二千余人。③往事：這里指東吳和六朝滅亡的歷史。④四海為家：指全國統(tǒng)一。1.首聯(lián)中哪兩個(gè)字用得好？請簡要說明理由。

2.結(jié)合頸聯(lián)和尾聯(lián)，分析詩中表現(xiàn)了詩人怎樣的思想感情？【參考答案】1.“下”和“收”字用得好。“下”字既有符合地理形勢，由上游向下游進(jìn)軍，符合歷史事實(shí)的意思；又有西晉攻下了東吳的意思?！笆铡弊?，寫出了東吳的望風(fēng)披靡。益州金陵,相距遙遙,一“下”即“收”,何其速也!兩字對比渲染出一方是聲勢赫赫,一方是聞風(fēng)喪膽。2.詩人在這首詩中，把嘲弄的鋒芒指向歷史上曾經(jīng)雄踞一方但最終覆滅的統(tǒng)治者。詩人好像是在客觀地?cái)⑹鐾拢枥L古跡，其實(shí)是對當(dāng)時(shí)重新抬頭的割據(jù)勢力的警告，強(qiáng)烈地表達(dá)了詩人的悲痛之情。柳梢青·岳陽樓宋代:戴復(fù)古

袖劍飛吟。洞庭青草，秋水深深。萬頃波光，岳陽樓上，一快披襟。不須攜酒登臨。問有酒、何人共斟。變盡人間，君山一點(diǎn)，自古如今。

袖劍飛吟：相傳呂洞賓三醉岳陽樓，留詩于壁上，曰：“朝游百越暮蒼梧，袖里青蛇膽氣粗。三入岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖?！薄扒嗌摺保竸??！靶鋭Α奔础靶淅锴嗌摺敝狻！帮w吟”，即“朗吟飛過”之意。作者即以呂洞賓的行動自比。

洞庭青草：青草湖是洞庭湖的一部分，二湖相通，總稱洞庭湖。

一快披襟：宋玉《風(fēng)賦》“楚襄王游于蘭臺之宮，宋玉、景差侍。有風(fēng)颯然而至，王乃披襟而當(dāng)之，曰：‘快哉此風(fēng)?！?/p>

君山：在洞庭湖?！玖?xí)題】1.請分析這首詞表達(dá)了作者什么樣的思想感情，怎么體現(xiàn)的?！玖?xí)題】山坡羊·未央懷古元代·張養(yǎng)浩

三杰當(dāng)日，俱曾此地，殷勤納諫論興廢。見遺基，怎不傷悲！山河猶帶英雄氣，試上最高處閑坐地。東，也在圖畫里；西，也在圖畫里。

【寫作背景】該曲子大約是張養(yǎng)浩于公元1329年（元文宗天歷二年）在陜西救災(zāi)期間所寫。未央宮，在漢長安西南部的西安門內(nèi)，為劉邦的開國宰相蕭何負(fù)責(zé)監(jiān)修而成，是由承明、清涼、宣室、麒麟、鳳凰等四十多個(gè)宮殿臺閣組成的一個(gè)面積很大的宮殿群。在整個(gè)西漢王朝，它是最高統(tǒng)治集團(tuán)政治活動的中樞，富麗堂皇，連劉邦開始也覺得太過分了。故址在今西安西北郊十余華里處，前殿遺址的高大土臺基，在十幾里之外即可望見?！咎接憽繉Ρ确治觯骸渡狡卵颉やP(guān)懷古》中“興

，百姓苦；亡，百姓苦?！薄渡狡卵颉んP山懷古》中“贏，都變做了土；輸，都變做了土。”以及本詩中“東，也在圖畫里；西，也在圖畫里?！彼磉_(dá)的不同感情?！窘馕觥俊皷|，也在圖畫里；西，也在圖畫里?！睂懙氖窍驏|望去，美麗的山川如在圖畫之中，向西望去，美麗的山川也如在圖畫當(dāng)中，祖國的美麗山河，使詩人心中發(fā)出由衷的贊嘆，表現(xiàn)了詩人的愛國熱情。在這里，作者仰慕三杰的英氣長存，為河山生色，也就是仰慕三個(gè)人物的壯志與功業(yè)，這種仰慕之中自然也就透露出作者想建功立業(yè)、有所作為的雄心壯志。結(jié)合作者在關(guān)中救災(zāi)時(shí)的勤政愛民諸事來看，這樣的理解就更有根據(jù)了。水龍吟

登建康賞心亭

西江月·遣興

辛棄疾醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書。信著全無是處。昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。只疑松動要來扶。以手推松曰去。西江月·遣興

辛棄疾醉里且貪歡笑，要愁那得工夫。近來始覺古人書。信著全無是處。昨夜松邊醉倒，問松我醉何如。只疑松動要來扶。以手推松曰去。這首詞題目是“遣興”。從詞的字面看，好像是抒寫悠閑的心情。但骨子里卻透露出他那不滿現(xiàn)實(shí)的思想感情和倔強(qiáng)的生活態(tài)度。作者簡介辛棄疾（1140－1207），字幼安，號稼軒，歷城（今山東）人，南宋豪放派詞人，人稱詞中之龍，與蘇軾合稱“蘇辛”，與李清照并稱“濟(jì)南二安”。辛棄疾出生時(shí)，中原已為金兵占領(lǐng)。二十一歲參加抗金義軍，不久歸南宋，歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。辛棄疾的詞題材廣泛，善于運(yùn)用典故，以文為詞；詞風(fēng)以豪放為主；心中常懷不平是他的特點(diǎn)。作品集為《稼軒長短句》

。辛棄疾有強(qiáng)烈的“英雄情結(jié)”——以英雄自許、以英雄許人。文如其人，這在他的詞作中就表現(xiàn)為慷慨淋漓、氣高天下的詞風(fēng)。辛棄疾的仕途一直不得意。作為一個(gè)志在恢復(fù)的主戰(zhàn)派，卻一直生活在南宋投降派的陰影下，報(bào)國無門、壯志難酬的抑郁與苦悶甚至悲憤，始終在其詞作中展現(xiàn)。作者簡介寫作背景

《水龍吟登建康賞心亭》作于淳熙元年（1174）辛棄疾在建康任江東安撫司參議官時(shí)。這時(shí)，他自江東率領(lǐng)人馬來到南宋已有十多年了，卻一直沒有受到朝廷的重用。朝廷只給他一些地方官當(dāng)當(dāng)，決不肯讓他帶兵去抗金復(fù)國。在這種境遇下他深感受壓抑，內(nèi)心充滿了憤懣不平。當(dāng)為了消愁解悶而登上賞心亭時(shí)，面對這大好江山，反而是無限感慨涌上心頭，遂寫下了這首慷慨、激昂的抒情詞。1、讀準(zhǔn)字音2、讀出節(jié)奏誦讀作品整體感知1、為下列紅顏色的字注音。遙岑遠(yuǎn)目（）玉簪螺髻（）（）獻(xiàn)愁供恨（）闌干（）倩何人（）鱸魚堪膾（）揾英雄淚（）1、為下列紅顏色的字注音。遙岑遠(yuǎn)目（）玉簪螺髻（）（）獻(xiàn)愁供恨（）闌干（）倩何人（）鱸魚堪膾（）揾英雄淚（）cén1、為下列紅顏色的字注音。遙岑遠(yuǎn)目（）玉簪螺髻（）（）獻(xiàn)愁供恨（）闌干（）倩何人（）鱸魚堪膾（）揾英雄淚（）cénzān1、為下列紅顏色的字注音。遙岑遠(yuǎn)目（）玉簪螺髻（）（）獻(xiàn)愁供恨（）闌干（）倩何人（）鱸魚堪膾（）揾英雄淚（）cénzānjì1、為下列紅顏色的字注音。遙岑遠(yuǎn)目（）玉簪螺髻（）（）獻(xiàn)愁供恨（）闌干（）倩何人（）鱸魚堪膾（）揾英雄淚（）cénzānjìgōng1、為下列紅顏色的字注音。遙岑遠(yuǎn)目（）玉簪螺髻（）（）獻(xiàn)愁供恨（）闌干（）倩何人（）鱸魚堪膾（）揾英雄淚（）cénzānjìgōnglán1、為下列紅顏色的字注音。遙岑遠(yuǎn)目（）玉簪螺髻（）（）獻(xiàn)愁供恨（）闌干（）倩何人（）鱸魚堪膾（）揾英雄淚（）cénzānjìgōnglánqìan1、為下列紅顏色的字注音。遙岑遠(yuǎn)目（）玉簪螺髻（）（）獻(xiàn)愁供恨（）闌干（）倩何人（）鱸魚堪膾（）揾英雄淚（）cénzānjìgōnglánqìankuài1、為下列紅顏色的字注音。遙岑遠(yuǎn)目（）玉簪螺髻（）（）獻(xiàn)愁供恨（）闌干（）倩何人（）鱸魚堪膾（）揾英雄淚（）cénzānjìgōnglánqìankuàiwèn1、為下列紅顏色的字注音。遙岑遠(yuǎn)目（）玉簪螺髻（）（）獻(xiàn)愁供恨（）闌干（）倩何人（）鱸魚堪膾（）揾英雄淚（）cénzānjìgōnglánqìankuàiwèn2、讀出節(jié)奏①把∕吳鉤∕看了，欄桿∕拍遍，無人∕會，登臨∕意。

②倩∕何人、喚取∕紅巾翠袖，揾∕英雄淚！1.直譯上片。2.思考：這首詞的上片描繪了一幅怎樣的畫面？表達(dá)了詩人怎樣的思想感情？楚天千里清秋，水隨天去秋無際。哪些意象？有哪些特點(diǎn)？楚天千里清秋，水隨天去秋無際。長天哪些意象？有哪些特點(diǎn)？楚天千里清秋，水隨天去秋無際。長天秋水哪些意象？有哪些特點(diǎn)？楚天千里清秋，水隨天去秋無際。長天秋水開篇寫景，但這景意境是宏大壯闊的。大家想象一下：遙看遼闊無邊的楚天之下，千里彌漫清爽秋氣，橫無際涯的秋色，浩浩湯湯的滾滾長江流向天邊，秋色無邊無際。哪些意象？有哪些特點(diǎn)？此三句寫什么？詩人的情感如何？為何如此呢？遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。遠(yuǎn)山此三句寫什么？詩人的情感如何？為何如此呢？遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。遠(yuǎn)山此三句寫什么？詩人的情感如何？為何如此呢？遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。此三句，是寫山?！斑b岑”即遠(yuǎn)山。憂愁和憤恨。遠(yuǎn)山此三句寫什么？詩人的情感如何？為何如此呢？舉目遠(yuǎn)眺，那一層層、一疊疊的遠(yuǎn)山，有的很像美人頭上插戴的玉簪，有的很像美人頭上螺旋形的發(fā)髻，景色算上美景，但只能引起詞人的憂愁和憤恨。遙岑遠(yuǎn)目，獻(xiàn)愁供恨，玉簪螺髻。此三句，是寫山?！斑b岑”即遠(yuǎn)山。憂愁和憤恨。

3、詩人見如此壯美的遠(yuǎn)山，又是秋高氣爽之時(shí)，為何詩人說遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”？

3、詩人見如此壯美的遠(yuǎn)山，又是秋高氣爽之時(shí)，為何詩人說遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”？

這是移情及物的手法。

3、詩人見如此壯美的遠(yuǎn)山，又是秋高氣爽之時(shí)，為何詩人說遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”？

這是移情及物的手法。那么詞人的愁恨為何，又何因而至？

3、詩人見如此壯美的遠(yuǎn)山，又是秋高氣爽之時(shí)，為何詩人說遠(yuǎn)山在“獻(xiàn)愁供恨”？

這是移情及物的手法。那么詞人的愁恨為何，又何因而至？詞中沒有正面交代，但結(jié)合登臨時(shí)地情景，可以意會得到。北望是江淮前線，效力無由；再遠(yuǎn)即中原舊疆，收復(fù)無日。南望則山河雖好，無奈僅存半壁；朝廷主和，志士不得其位，即思進(jìn)取，卻力不得伸，報(bào)國無門。以上種種，是恨之深、愁之大者。借言遠(yuǎn)山之獻(xiàn)供，抒發(fā)內(nèi)心負(fù)擔(dān)?！额}臨安邸》宋·林升山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時(shí)休。暖風(fēng)熏得游人醉,直把杭州作汴州！

4、“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子?！蹦男┮庀?？這些意象有何深意？★這三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情?！奥淙铡薄皵帏櫋?/p>

4、“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。”哪些意象？這些意象有何深意？★這三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹。“落日”“斷鴻”

4、“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子?！蹦男┮庀?？這些意象有何深意？★這三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹。是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。“落日”“斷鴻”

4、“落日樓頭，斷鴻聲里，江南游子。”哪些意象？這些意象有何深意？★這三句，雖然仍是寫景，但無一語不是喻情。本是日日皆見之景，辛棄疾用“落日”二字，比喻南宋國勢衰頹。是失群的孤雁，比喻自己飄零的身世和孤寂的心境。夕陽快要西沉，孤雁的聲聲哀鳴不時(shí)傳到賞心亭上，更加引起了作者對遠(yuǎn)在北方的故鄉(xiāng)的思念。“落日”“斷鴻”這里的“游子”又是指誰呢？這里的“游子”又是指誰呢？游子指辛棄疾自己。辛棄疾渡江淮歸南宋，原是以宋朝為自己的故國，以江南為自己的家鄉(xiāng)的。可是南宋統(tǒng)冶集團(tuán)根本無北伐收復(fù)失地之意，也不把像辛棄疾一樣的有志之士看作自己人，對他一直采取猜忌排擠的態(tài)度，致使辛棄疾覺得他在江南真的成了游子了。把吳鉤看了，

欄桿拍遍，無人會，登臨意。

2.詞人除了寫景，還寫到了自己的行為，你能找出一些富有表現(xiàn)力的動詞嗎？它們又表達(dá)了詞人怎樣的情感呢？把吳鉤看了，

欄桿拍遍，無人會，登臨意。

看、拍、會、登

看、拍、會、登

“吳鉤”本是戰(zhàn)場殺敵之銳器，現(xiàn)在卻閑置身旁，烘托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶。

看、拍、會、登

“吳鉤”本是戰(zhàn)場殺敵之銳器，現(xiàn)在卻閑置身旁，烘托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶?！皺跅U拍遍”是胸中說不出的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發(fā)泄，雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)。

看、拍、會、登

“吳鉤”本是戰(zhàn)場殺敵之銳器，現(xiàn)在卻閑置身旁，烘托詞人空有滿腔雄心壯志，卻是英雄無用武之地的苦悶?！皺跅U拍遍”是胸中說不出的抑郁苦悶之氣，借拍打欄桿來發(fā)泄，雄心壯志無處施展的急切悲憤的情態(tài)。

“無人會、登臨意”感嘆自己空有恢復(fù)中原的抱負(fù)，而南宋統(tǒng)治集團(tuán)中卻無人是知己。上片小結(jié)上片：

上片小結(jié)景色：江天、山景、

落日、斷鴻、游子上片：

上片小結(jié)景色：江天、山景、

落日、斷鴻、游子動作：看、拍、會、登

上片：

上片小結(jié)景色：江天、山景、

落日、斷鴻、游子動作：看、拍、會、登

上片：

主要表現(xiàn)手法：寓情于景比喻

上片小結(jié)景色：江天、山景、

落日、斷鴻、游子動作：看、拍、會、登

上片：

主要表現(xiàn)手法：寓情于景比喻

報(bào)國無路，壯志難酬的悲憤之情上片小結(jié)

3.在前兩個(gè)典故中，辛棄疾是怎樣的態(tài)度？從哪些詞語可以看出來？辛棄疾借用桓溫的典故想要說明什么？（1）休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？

西晉張翰，字季鷹，在洛陽做官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)的味美的鱸魚，于是棄官回鄉(xiāng)。

——《晉書·張翰傳》（1）休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？

西晉張翰，字季鷹，在洛陽做官，見秋風(fēng)起，想到家鄉(xiāng)的味美的鱸魚，于是棄官回鄉(xiāng)。

——《晉書·張翰傳》借張翰來自比，不過卻是反用其意。既表明自己很難忘懷時(shí)事、棄官還鄉(xiāng)。還寫了有家難歸的鄉(xiāng)思，并抒發(fā)了對金人、南宋朝廷的激憤，確實(shí)收到了一石三鳥的效果?！班l(xiāng)思”與前面的“游子”呼應(yīng)，是“落日”、“斷鴻”背景里“游子”的真情流露。

（1）休說鱸魚堪膾，盡西風(fēng)，季鷹歸未？（2）求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。

三國時(shí)許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。后來許汜把這事告訴劉備，劉備說：“天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當(dāng)然瞧不起你，如果是我，我將睡在百尺高樓，叫你睡地下，豈止相差上下床呢？”

——

《三國志·陳登傳》（2）求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。

三國時(shí)許汜去看望陳登，陳登對他很冷淡，獨(dú)自睡在大床上，叫他睡下床。后來許汜把這事告訴劉備，劉備說：“天下大亂，你忘懷國事，求田問舍，陳登當(dāng)然瞧不起你，如果是我，我將睡在百尺高樓，叫你睡地下，豈止相差上下床呢？”

——

《三國志·陳登傳》（2）求田問舍，怕應(yīng)羞見，劉郎才氣。劉郎在這里泛指有大志的人，這個(gè)典故用在這里是說他既不學(xué)為吃鱸魚而還鄉(xiāng)的張季鷹，也不學(xué)求田問舍的許汜，“怕應(yīng)羞見”中的“怕應(yīng)”二字是詞人為許汜設(shè)想，表示懷疑：你這樣的小人，有何顏面去見劉備那樣的英雄人物？表達(dá)了對英雄的追慕，折射出了辛棄疾的雄心壯志。（3）可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！

《世說新語·言語》載，桓溫北伐，經(jīng)過金城，見自己過去種的柳樹已經(jīng)長到幾圍粗，便感慨地說：“樹猶如此，人何以堪？”意思是說樹已經(jīng)長得這么高大了，人怎么能不老呢？（3）可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！

《世說新語·言語》載，桓溫北伐，經(jīng)過金城，見自己過去種的柳樹已經(jīng)長到幾圍粗，便感慨地說：“樹猶如此，人何以堪？”意思是說樹已經(jīng)長得這么高大了，人怎么能不老呢？（3）可惜流年，憂愁風(fēng)雨，樹猶如此！

流年，即年光如流；風(fēng)雨，指國家在風(fēng)雨飄搖之中。“樹猶如此”指辛棄疾對國事飄搖，時(shí)光流逝，北伐無期，恢復(fù)中原的夙愿不能實(shí)現(xiàn)的憂懼。

3.在前兩個(gè)典故中，辛棄疾是怎樣的態(tài)度？從哪些詞語可以看出來？辛棄疾借用桓溫的典故想要說明什么？從“休說”“怕應(yīng)羞見”可以看出辛棄疾對張翰和許汜是不贊同的，辛棄疾希望去收復(fù)失地，抗擊金兵，洗雪國恥。用桓溫的典故，詞人表達(dá)了自己已經(jīng)漸漸衰老，可是祖國仍處在飄搖的風(fēng)雨中，自己殺敵報(bào)國的壯志卻難以實(shí)現(xiàn)的痛苦心情。

3.在前兩個(gè)典故中，辛棄疾是怎樣的態(tài)度？從哪些詞語可以看出來？辛棄疾借用桓溫的典故想要說明什么？與上片相比，詞的下片描寫的對象變成了歷史人物，那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢？根據(jù)典故談?wù)勗~人有哪些“登臨意”？思考與上片相比，詞的下片描寫的對象變成了歷史人物，那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢？根據(jù)典故談?wù)勗~人有哪些“登臨意”？張翰—念魚歸隱（否定）

許汜—謀取私利（否定）

劉備—雄才大略桓溫—時(shí)光流逝思考與上片相比，詞的下片描寫的對象變成了歷史人物，那么詞人寫到了哪些人和哪些事呢？根據(jù)典故談?wù)勗~人有哪些“登臨意”？張翰—念魚歸隱（否定）

許汜—謀取私利（否定）

劉備—雄才大略桓溫—時(shí)光流逝—鄉(xiāng)思、仇恨、激憤

思