Word版本，下載可自由編輯紅樓夢(mèng)閱讀心得8篇紅樓夢(mèng)閱讀收獲篇一

紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的宏大作品，從本書(shū)反映的思想傾向看，具有初步的民主主義思想，他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及_的黑暗，封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽，封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都舉行了深刻的批評(píng)并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主見(jiàn)。

紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象，成為不朽的藝術(shù)典型，在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)永放奇光異彩。

紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就，更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。往往只需用三言?xún)烧Z(yǔ)就可以勾勒出一個(gè)活生生的具有鮮亮共性特征的形象；筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的共性，從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。

的講述語(yǔ)言也具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦，不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體，而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù)，做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

因?yàn)橐陨细鞣矫娴淖吭匠删停蚨辜t樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌，具有永遠(yuǎn)的藝術(shù)魅力，使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

紅樓夢(mèng)閱讀試題及答案篇二

1935年，我要離開(kāi)北京到上海去之前，抽空到西山福壽嶺看我二哥，因他在那里養(yǎng)病。趁此機(jī)會(huì)，我便到西山櫻桃溝、臥佛寺等地，一個(gè)人獨(dú)游一遍。抱著夢(mèng)想，還尋找過(guò)曹家的故地。看到有字跡可尋的墓碑，就爬坡上去查看。發(fā)覺(jué)無(wú)數(shù)明代大太監(jiān)的大墓碑也就是從這兒開(kāi)頭的。我知道這一帶就是曹雪芹經(jīng)過(guò)一段繁華生活，蘇醒之后，借居這兒寫(xiě)下了《紅樓夢(mèng)》的黃葉村。

北京解放后，老舍就找我一起到櫻桃溝一帶又去考察過(guò)。我們坐在石頭上，聽(tīng)他敘述這兒的風(fēng)土人情，不禁想到或許曹雪芹生前也坐過(guò)這兒的石凳，也飲過(guò)這兒的流水吧？這就是從1935年后，我再一次來(lái)到這兒的情景。

有一幅名畫(huà)，常常在我的面前顯現(xiàn)：但丁在橋頭看到碧特麗絲時(shí)，用右手撫著左胸。這幅畫(huà)就是以這個(gè)內(nèi)容，永久為人們所珍視。直到今日，自從我從文學(xué)史上知道一些《神曲》的內(nèi)容，和讀到譯文之后，更希翼我的。老友田德望早日把他的新譯本翻譯出來(lái)，使我能有精讀的機(jī)會(huì)。但是從這幅畫(huà)上，我總感覺(jué)到對(duì)但丁已有所了解了。這一點(diǎn)真可發(fā)人深?。∷?，從多方面來(lái)表現(xiàn)古代作家或者用各種形式改編原作，尤其是用通俗的形式，是應(yīng)當(dāng)?shù)玫焦奈璧摹?/p>

我來(lái)到上海，看過(guò)我國(guó)演出的《羅密歐與朱麗葉》，也看過(guò)李斯連、霍華和瑙瑪希拉主演的電影。便有人告知我，羅密歐和朱麗葉初會(huì)的房子現(xiàn)在還在，而且成為旅游者愛(ài)慕的地方。至于是否真有羅密歐和朱麗葉，就不去管它了。我還有幸看過(guò)一部影片，演的是莎士比亞的戲，惋惜片名被我遺忘了。影片一開(kāi)頭就映出地球劇院的院徽，鏡頭轉(zhuǎn)到劇院外貌，再轉(zhuǎn)入劇場(chǎng)內(nèi)景。那時(shí)英國(guó)的劇場(chǎng)，也和清末前門(mén)外的劇場(chǎng)相像，名貴客人可以坐在舞臺(tái)兩廂長(zhǎng)椅上看戲，女的也可由男的來(lái)飾演。好似看過(guò)這部影片的人很少，但我對(duì)一些鏡頭卻記得很清晰。前年進(jìn)行法國(guó)電影周，我特意選了《莫里哀》這部影片去看。這部影片表現(xiàn)莫里哀的居處是活靈便現(xiàn)的。固然，我只是很喜愛(ài)?看，也無(wú)暇去探究它們的牢靠性。

最近，我看到一條消息，說(shuō)四川省合川縣就是梁祝故事發(fā)生的地方。這和我在重慶時(shí)看到的路標(biāo)將軍箭的主意正相吻合。這使我又回想起在北碚看見(jiàn)過(guò)的黑蝴蝶，這就是民間傳奇梁山伯和祝英臺(tái)二人所化成的那種。而這種蝴蝶，在古代人，則以為是青陵臺(tái)殉情的情人精靈所化的呢！

當(dāng)年，蘇東坡夜游赤壁，用賦的形式記錄下他的感觸。但是，曹操打仗的地方，并不在這兒。我國(guó)同名的地點(diǎn)無(wú)數(shù)，我以前曾就白沙這個(gè)地名做過(guò)一點(diǎn)統(tǒng)計(jì)，就有十來(lái)個(gè)。我誕生的縣名昌圖，就夠特殊的了，但也有個(gè)同名的哩！可見(jiàn)人們不但不笑東坡的疏忽，甚至反而謝謝他又為我們制造了一個(gè)壯美體面，起了個(gè)令人神往的名兒，叫它作文赤壁。人民是最懂得詩(shī)的。討論蘇東坡多年的陳邇冬為此曾經(jīng)慷慨高歌道：千古風(fēng)流兩赤壁，后來(lái)居上屬蘇公。

少長(zhǎng)群賢高會(huì)里，銅琶誰(shuí)唱大江東！

我到云南時(shí)，看到有些少數(shù)民族用藤腰帶，說(shuō)這是諸葛亮傳授給他們的，有些說(shuō)銅鼓是諸葛亮鑄的。幾乎處處都在夸說(shuō)諸葛亮的業(yè)績(jī)。更神奇的是，我在溫泉一個(gè)小山崖上面，還看到巢父洗耳處的字樣，人們多么希翼自己的故鄉(xiāng)能有精彩人物呀！

以前，我曾多次建議友人把曹雪芹的游蹤以及和曹雪芹有關(guān)的地方，從南到北繪成導(dǎo)游圖。同時(shí)，凡是和曹雪芹有關(guān)的地方，不妨舉行一次普查。比如常州昆陵驛，由于有傳奇，寶玉就是在這兒和賈政見(jiàn)到最后一面的，因此，我專(zhuān)程到常州拜訪(fǎng)了一次；揚(yáng)州的瓜州古渡，傳奇與妙玉有關(guān)；蘇州的閶門(mén)，傳奇與黛玉有關(guān)……這對(duì)我，都具有劇烈的吸引力。至于按照么，那就是《紅樓夢(mèng)》了。還有許多近似值的東西，我覺(jué)得比從記載中來(lái)復(fù)現(xiàn)還有真切感，不久前，許寶驥同志曾對(duì)我說(shuō)過(guò)，何妨把張書(shū)才同志發(fā)覺(jué)的花市一座曹家舊宅，由專(zhuān)家考察后再加以改造為擬曹府舊居呢？假如把曹雪芹各個(gè)方面加以收拾和宣揚(yáng)，在旅游事業(yè)上我想也會(huì)占一個(gè)吸引人的位置。

當(dāng)前，世界性文學(xué)討論的兩大顯學(xué)，一個(gè)是莎學(xué)，一個(gè)是曾學(xué)。好玩的是，這兩位大師留下的生平事跡都相對(duì)的少。兩個(gè)人都被否定過(guò)，著作權(quán)也都被否定過(guò)。直到今日還有人想打開(kāi)莎士比亞的墳，要看個(gè)畢竟。

可是，話(huà)又說(shuō)回來(lái)，曹雪芹著書(shū)黃葉村，這卻是事實(shí)。黃葉村在西山腳下，是正白旗所在地，這也是事實(shí)。這一帶曹雪芹把最后的生命注入的地方，也是世所公認(rèn)的。

“結(jié)廬西山”，正是當(dāng)初他伴侶寫(xiě)下的記錄。那么，發(fā)覺(jué)黃葉村，成為海內(nèi)外人士喜愛(ài)?觀(guān)光的地方，不也是一件很故意義的事嗎？（原載《解放日?qǐng)?bào)》，1984年3月26日）

1、題目中“夢(mèng)醒”是什么意思？

2、解釋“這一帶曹雪芹把最后的生命注入的地方”的“注入”一詞的含義。

3、“文赤壁”的名稱(chēng)來(lái)歷是怎樣的？對(duì)蘇軾弄錯(cuò)赤壁之戰(zhàn)真正發(fā)生地的史實(shí)，持何種態(tài)度？

4、記述關(guān)于但丁的圖畫(huà)，有何作用？

5、如何理解“還有許多近似值的東西，我覺(jué)得比從記載中來(lái)復(fù)現(xiàn)還有真切感”一句？

答案：

1、是指曹雪芹歷經(jīng)繁華與衰敗，對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)有了蘇醒而深刻的熟悉。

2、是指曹雪芹將自己對(duì)生活的熟悉與豐盛情感傾注在《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作之中。

3、因蘇軾創(chuàng)作《赤壁賦》而得名。歷史的誤解反而制造了一個(gè)壯美的體面。

4、①舉例論證多方面多種途徑尤其是用通俗的方式表現(xiàn)古代作品是非常須要的質(zhì)的鼓舞的。

②為說(shuō)明自己對(duì)黃葉村的態(tài)度做鋪墊。

5、①考證歷史記載并不重要。

②“近似值”意味著另外一種真切，它對(duì)人們更具有“吸引力”，更體現(xiàn)著人們對(duì)原著的熱愛(ài)。

紅樓夢(mèng)閱讀收獲篇三

《紅樓夢(mèng)》，一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪欲、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必定崩潰和死亡，同時(shí)也示意了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必定崩潰和死亡。

每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感觸，這一次重讀居然有了那么多的悲哀和無(wú)奈。

重讀紅樓夢(mèng)，放下了青春期的夢(mèng)想，多了對(duì)人生的思量，那一個(gè)個(gè)女人的人生，無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年，依舊有我們的性格，我們的影子，我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生閱歷，喜愛(ài)?曹雪芹的文筆，歷經(jīng)滄桑，經(jīng)受繁華與貧困的人生百味后的深刻，喜愛(ài)?那其中的每一個(gè)女人，喜愛(ài)?他們活的淋漓盡致的人生?！都t樓夢(mèng)》在封建歷第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經(jīng)受玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現(xiàn)出了無(wú)數(shù)值得驚嘆的品質(zhì)?！敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài)，雖然超凡脫俗但就是察言觀(guān)色間依舊接得了地氣，以自尊掩飾小小的自自卑，當(dāng)心眼中又不失誠(chéng)摯，的確就是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德，行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí)，她包涵身邊全部人的性格缺陷，以雍容大度的姿勢(shì)面向全部的挫折和挑戰(zhàn)?！昂脻h闊大寬宏量”的史湘云，她心直口快，開(kāi)朗豪爽，“從未將兒女私情略縈心上”，她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲，而就是一種入世的情趣，她既無(wú)視凹凸貴賤，又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云就是全書(shū)中我最喜愛(ài)?的女子，沒(méi)有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當(dāng)她如春風(fēng)般拂過(guò)我的視野時(shí)，我滿(mǎn)心都彌漫了敬佩和敬仰?！熬弥谩鼻乜汕洌m然她就是書(shū)中轉(zhuǎn)眼即逝的一個(gè)女子，但就是從篇幅不多的文字中依舊能夠感觸她婀娜多姿的風(fēng)采，雖然的命運(yùn)讓人唏噓，但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中，能夠感觸到她對(duì)家庭榮衰的深深掛牽。

紅樓夢(mèng)閱讀收獲篇四

我用目光碾過(guò)那本書(shū)，寧?kù)o，頑固，浮華的塵土早在時(shí)間流逝中抹去，昨日的夢(mèng)囈隱約中透露出這本紅樓。

假作真時(shí)真亦假，無(wú)為有處有還無(wú)。這一切的故事，不知道到底是真是假，是真的，它凄美得讓人難以信任，是假的，它卻真切得可怕。不過(guò)轉(zhuǎn)念一想，又何必計(jì)較呢，若是看透了一切，這本書(shū)也就失去了它原有些魅力，我，寧愿在迷失中品讀這本書(shū)。

賈家，寧榮二府，這是財(cái)寶，權(quán)勢(shì)的代名詞，可其實(shí)有誰(shuí)知曉，一入豪門(mén)深似海，寶玉，寶釵，湘云，包括黛玉，整日待在大觀(guān)園里，吟詩(shī)賞花，當(dāng)然風(fēng)雅，可這并不是生活的所有。而且整日的限制，使得大觀(guān)園里的人情感封閉地可怕，越壓抑越多，爆發(fā)時(shí)什么都攔不住。

踏破時(shí)光，回首那一段纏綿凄苦的情史，一段大家族的落寞史，過(guò)去了卻也過(guò)不去。初識(shí)黛玉，容顏驚艷，明眸皓齒，只是那雙眸子卻總是含滿(mǎn)了淚水。寶玉，嬌生慣養(yǎng)，卻也才思靈敏，嬉笑不羈，卻也純真無(wú)邪。相會(huì)時(shí)的似曾相知，寶黛之緣，在相會(huì)的那一剎那早已注定。就在這大觀(guān)園之中，寶黛相互的情愫至此開(kāi)頭醞釀，一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，上天注定的緣分，卻也拗不過(guò)賈母的一語(yǔ)定音。

美黛終損，誰(shuí)可知當(dāng)初一怒摔玉只為伊人。焚稿時(shí)，有誰(shuí)知道黛玉心中的苦楚，淚灑了一遍又一遍，寶玉卻還蒙在鼓里，在為他和“黛玉”的婚事而歡天喜地，兩處氣氛差距之大，卻能異曲同工地顯示出兩人之間的愛(ài)意。最終，最終，那個(gè)眼里常有淚水的絕代女子，終于含恨而去，黯然飄逝。而寶玉最后知道了_，難過(guò)欲絕，對(duì)一切都失去了愛(ài)好，終于看破紅塵，即使中了舉人也無(wú)心再管，無(wú)人知道他去了哪里，后人只知道，本來(lái)的那個(gè)紈绔公子賈寶玉，身邊再也沒(méi)有那個(gè)叫林黛玉的佳人，一切，都結(jié)束了。

賈母是十分疼愛(ài)寶玉的，這一點(diǎn)毋庸置疑。只是她有她的觀(guān)念，寶玉有寶玉的主意，碰撞之后，只得一切根據(jù)賈母的意思去辦。

再去看王熙鳳，她果敢，潑辣，心腸卻也陰毒。她收受銀兩，逼死衰老情侶，逼死尤二姐，犯下的罪行著實(shí)不少。

但從另一個(gè)角度來(lái)講，王熙鳳是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)意義上的女強(qiáng)人，她將賈府上上下下的事務(wù)處理地有條不紊，幾乎沒(méi)有出過(guò)亂子，是一個(gè)不折不扣的當(dāng)家人的角色，而且最后王熙鳳身患重病，還要處理賈府事務(wù)，最后被全部親人背棄，死得也的確可憐。

賈府的丫鬟們也是構(gòu)成紅樓的重要元素，雖說(shuō)是丫鬟，卻也都是氣質(zhì)出眾，富有才情的雅女子。襲人，鴛鴦，晴雯，妙玉，哪一個(gè)，不是令人傾倒的女子。

結(jié)束了這本紅樓，內(nèi)心卻依舊波瀾起伏，是是非非，恩恩怨怨，都在最后的結(jié)尾詩(shī)中結(jié)束了。.。.。.

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)收獲篇五

在被時(shí)光沖淡的歲月里，或許我們惟獨(dú)一些零零散散的記憶，不過(guò)，在我的。腦海中，《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我記憶猶為清楚，久久地印在了我的記憶中，揮之不去。

紅樓夢(mèng)里可愛(ài)的女孩不少，而我卻偏偏喜愛(ài)?那個(gè)古靈精怪的女子——晴雯，假如你問(wèn)我喜愛(ài)?她什么，那我就會(huì)毫不遲疑地說(shuō)：喜愛(ài)?她風(fēng)普通的性格。

諸多女子之中，林黛玉最為有才，她的《葬花吟》可以說(shuō)是前無(wú)古人，可她太過(guò)嬌氣、孤傲，那可謂云普通的女子。寶釵最為才智，她的李代桃疆之計(jì)可以說(shuō)是天衣無(wú)縫，可她太過(guò)世俗，那可謂雨普通的女子。鳳辣子最為好玩，她的精算細(xì)謀，可以說(shuō)是舉世無(wú)雙，可她又太過(guò)狠毒無(wú)情，那可謂電普通的女子。晴雯則不一樣，她才智而不耍手段，靚麗而不染世俗，世界女子可愛(ài)之處幾乎凝結(jié)于她一身，那是風(fēng)普通的女子！

最初熟悉晴雯是在那怡紅院下，我還記得她臉上掛著頑童似的笑臉，將扇子撕得“滋滋”作響，惹得寶玉興奮得拍手叫好，裘人則氣的不行開(kāi)交，正所謂“浮生長(zhǎng)恨歡娛少，肯愛(ài)千金輕一笑”。僅僅因幾把香扇，便讓我喜愛(ài)?上了這個(gè)會(huì)笑會(huì)鬧的女孩。大觀(guān)園里，情愿如此笑給大家看的，也就惟獨(dú)她了。她率真不計(jì)后果，如此放肆，給她添了幾分英氣，也埋下了禍根，正如風(fēng)一樣，悄然而來(lái)，又毫無(wú)顧忌地消失而去，所謂來(lái)無(wú)影，亦去無(wú)蹤。

再次看到晴雯，是在昏黃的燈下。生病了，卻還堅(jiān)持給寶玉補(bǔ)衣裳。昏暗的屋子里所傳出來(lái)的斷斷續(xù)續(xù)的咳嗽，至今依舊那么真實(shí)地在我耳邊回響。甚是凄涼??！那份屬于她的大膽豪爽，可與她一比高下的也惟獨(dú)尤三姐了，可尤三姐哪有她的那份純真。

最后一次遇見(jiàn)晴雯，不再是那雕粱畫(huà)棟的怡紅院，而是在那間破舊的小屋里，那才是她的家。生病的晴雯雖然遠(yuǎn)離了富貴的環(huán)境，但她依然神彩照人，這是多么難得！縱觀(guān)歷史，多少須眉好漢被困時(shí)總免不了淚如雨下，可晴雯沒(méi)有，她傲然而立，依然如風(fēng)。

直至生命的終點(diǎn)，她也只是化為一縷清風(fēng)，輕輕地歸去了……

好一種風(fēng)普通的做派，好一位風(fēng)普通的女子！

紅樓夢(mèng)讀書(shū)收獲篇六

一曲紅樓悲歌，凄悲慘慘戚戚，散不盡，縈上心頭，淚先流。

林黛玉哭唱：“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”，蒼白如玉脂的臉龐宛然永久掛著兩行清淚，立在瀟湘館的窗欞里，孤單是你的影子?；蛟S你真的就是西方靈河岸邊三生石畔的一株絳珠仙草，由于受了神瑛侍者甘露的澆灌，修成女體，今生只為還淚來(lái)的吧！雖女子本弱，但你為何就不愿再爭(zhēng)取一分？既然心儀寶玉，為什么就不敢大聲說(shuō)出來(lái)？遮遮掩掩，幾度欲語(yǔ)還休、醋意大發(fā)，反倒讓人覺(jué)得小氣。我信任，賈老夫人亦是疼你的外祖母，斷斷不肯看著你抱憾而終，只是你的自豪與自矜害苦了自己。

王熙鳳機(jī)關(guān)算盡，看似體面無(wú)限，卻輸了丈夫、輸了家；迎春性格怯懦，只能落個(gè)在夫家受虐而死的結(jié)局；探春空有才能，卻無(wú)用武之地；寶釵賢德，聽(tīng)長(zhǎng)輩命，金玉相配，卻不是良緣。紅樓的女兒們呀，千百年后讀著你們的故事，仍讓我為你們靜靜揩淚，你們知道嗎？

畢竟是什么將你們一步步靠近命運(yùn)悲劇的陡崖，讓你們退無(wú)可退？是對(duì)金錢(qián)與權(quán)勢(shì)的欲望？是妄想不勞而獲的心機(jī)？又或者是那讓賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情成為水中月、鏡中花的封建制度？不，不徹低是！是你們的軟弱與不爭(zhēng)，讓你們自己深陷泥沼，一步步被巨大的封建野獸咬走了自由、蠶食了愛(ài)情、也將生命剝皮拆骨。其中，讓我感受最深的莫過(guò)于秦可卿的遭受了。生得絕世的容顏，卻被玩弄于兩代人之間；生時(shí)病痛纏身，死后雖然體面大葬，卻給世人徒留下茶余飯后的笑料！可卿呀，為了自己的名節(jié)、名聲，哪怕以死明志，也是一種爭(zhēng)?。?/p>

爸爸勸我不要揪著人物命運(yùn)憤憤不平。然而，從個(gè)人命運(yùn)反觀(guān)當(dāng)初的囫圇社會(huì)，更是讓人無(wú)奈。看，賈府的破敗，正是一個(gè)舊的社會(huì)制度的滅絕！只惋惜了紅樓里一個(gè)個(gè)鮮活的姑娘，我哀其不怒不爭(zhēng)。

曲終人亡，悲悼未絕。

紅樓夢(mèng)讀書(shū)收獲篇七

《紅樓夢(mèng)》是我在這四大名著中反復(fù)閱讀品嘗的一本書(shū)，第一遍未讀懂，其次遍半懂未懂，直至第三遍我才徹底懂了，或許這就是名著的魅力吧，《紅樓夢(mèng)》給我的感覺(jué)向來(lái)是悲哀的，或許是由于這個(gè)結(jié)局，有情人未成眷屬，亦或是由于為那個(gè)年月人們無(wú)法自由挑選而感到嘆惋！

本篇小說(shuō)以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以賈府的家庭瑣事、閨閣閑情為中心，以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵的愛(ài)情婚姻故事為主線(xiàn)，描述了金陵十二釵的人性和悲劇美。

利用這些人物來(lái)預(yù)示封建社會(huì)終將敗落，本書(shū)又名《石頭記》。依照本書(shū)，我想說(shuō)說(shuō)我對(duì)黛玉和寶釵的主意。

首先是黛玉，從后面其所作的《葬花詞》可以知道，黛玉是個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的才女，有些人評(píng)論說(shuō)她尖酸薄情，當(dāng)心眼，卻不知黛玉從小雙親盡失，之后在舅舅家，雖然有了親人的疼愛(ài)，卻由于寄人籬下，必需謹(jǐn)言慎行，她外表雖傲岸，給人無(wú)法臨近之感，但是實(shí)則內(nèi)心缺少體貼，寶玉的浮現(xiàn)就像是往黛玉生命里照耀進(jìn)了一道光，給了黛玉暖和和希翼，于是黛玉便把自己的心交給了寶玉，因此排斥寶玉身邊全部的女性，由于在乎，所以才會(huì)冷言出語(yǔ)，但無(wú)奈，由于賈母的摻和，兩人終沒(méi)能在一起，在寶玉娶人的那一天，被活活氣死。我很喜愛(ài)?黛玉敢愛(ài)敢恨的性格，為了愛(ài)情不顧一切，但終究紅顏苦命香消玉殞了。

第二是薛寶釵，她處事圓潤(rùn)，博得許多人的愛(ài)慕，但是卻有幾分真心？誰(shuí)情愿?jìng)窝b自己？但身在如此大家庭中，如何能毫無(wú)保留的將主意徹低說(shuō)出來(lái)？

其實(shí)初讀紅樓夢(mèng)，我以為是寶釵插入了寶玉和黛玉的感情中，使得兩人終于未修的正果，所以很厭煩寶釵，但又讀了兩回后，我卻知道了兩人所受的疼痛不相上下。那為什么會(huì)造成現(xiàn)在的結(jié)果呢？寶玉為什么挑選體弱多病的黛玉？而不挑選聰明的寶釵呢？黛玉和寶釵都受過(guò)教導(dǎo)，寶釵是人們眼中的大家閨秀，才華未必比黛玉少，寶釵和黛玉長(zhǎng)相都很好看，寶釵多一分妖嬈美，黛玉確是病弱美，兩人美的各有特色，在寶玉受傷后，寶釵甚至先黛玉一步來(lái)探望寶玉，寶釵給了寶玉建議，而黛玉未說(shuō)幾句話(huà)便哭了起來(lái)。真正的緣由可能是命運(yùn)捉人罷了！

造成二人分離的緣由，除了命運(yùn)，最大的緣由就是社會(huì)，封建社會(huì)不允許有這樣的愛(ài)情，終于不過(guò)是孽緣罷了！

紅樓夢(mèng)的讀書(shū)收獲篇八

清