四種生活模式第一頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二2泰勒·本–沙哈爾：四種漢堡四種生活模式第八講四種不同生活模式之比較第二頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二3第一種漢堡：口味誘人，卻無營(yíng)養(yǎng)。其代表的生活模式是：“享樂主義型”。第八講四種不同生活模式之比較

“享樂主義型”的格言是：“及時(shí)行樂，逃避痛苦”。

他們注重的是眼前的快樂，卻忽視了自己的行動(dòng)可能帶來的任何負(fù)面后果。第三頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二4第二種漢堡：口味很差，卻營(yíng)養(yǎng)豐富。其代表的生活模式是：“忙碌奔波型”。第八講四種不同生活模式之比較這種人認(rèn)為痛苦的過程是獲得未來幸福的必由之路。他們只追求未來的幸福，承受著現(xiàn)在的痛苦。第四頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二5第三種漢堡：既不好吃也沒有營(yíng)養(yǎng)。其代表的生活模式是：“虛無主義型”。第八講四種不同生活模式之比較他們既不享受眼前的所有，對(duì)未來也沒有任何期望。第五頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二6第四種漢堡：既好吃又營(yíng)養(yǎng)豐富。其代表的生活模式是：感悟幸福型。第八講四種不同生活模式之比較

他們不但能夠享受當(dāng)下所做的事情，而且通過目前的行動(dòng)，他們可以擁有更加滿意的未來。第六頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二7享樂主義型忙碌奔波型虛無主義型感悟幸福型第八講四種不同生活模式之比較反思：回顧你過去和現(xiàn)在的生活，你經(jīng)常處于

哪一個(gè)或者哪兩個(gè)類型之中？第七頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二8忙碌奔波型：成功的公式：

犧牲現(xiàn)在的快樂，才能換取未來的幸福；沒有痛苦，就沒有收獲。第八講四種不同生活模式之比較第八頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二9忙碌奔波型堅(jiān)守著一個(gè)根深蒂固的錯(cuò)誤觀念：一旦目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，就會(huì)快樂幸福。因此他們不停地從一個(gè)目標(biāo)奔向另一個(gè)目標(biāo)。第八講四種不同生活模式之比較第九頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二10

“幸福的假象”：目標(biāo)實(shí)現(xiàn)后所感受到的是放松和解脫，它們來自于壓力和焦慮的消除，這種放松和解脫的感受無法長(zhǎng)久維持，因?yàn)樗旧砭褪桥c負(fù)面情緒共生的。第八講四種不同生活模式之比較第十頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二11他們只是盲目地滿足欲望，卻從不認(rèn)真地考慮后果。他們認(rèn)為，充實(shí)的生活就是不斷地滿足自己各種各樣的欲望。眼前的事只要能讓自己開心，就值得去做，等找到下一個(gè)更刺激的樂子再說。

享樂主義型：第八講四種不同生活模式之比較第十一頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二12虛無主義型：

不再相信生活是有意義的，他們放棄享受當(dāng)下的幸福和追求未來的幸福。

第八講四種不同生活模式之比較第十二頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二13忙碌奔波型享樂主義型虛無主義型為了現(xiàn)在而活為了未來而活沉迷于過去的陰影中，而放棄現(xiàn)在和未來的人第八講四種不同生活模式之比較第十三頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二14忙碌奔波型享樂主義型虛無主義型未來的奴隸現(xiàn)在的奴隸過去的奴隸第八講四種不同生活模式之比較第十四頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二151967年，美國(guó)積極心理學(xué)之父——馬丁·塞利格曼先生在做研究動(dòng)物的實(shí)驗(yàn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)令人震撼的心理現(xiàn)象——習(xí)得性無助。第八講四種不同生活模式之比較第十五頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二16實(shí)驗(yàn)結(jié)果：并不是所有的老鼠和狗在遭受不可逃脫的電擊后都會(huì)變得無助，也不是所有的人在遭遇解不開的難題或逃不掉的噪音時(shí)都會(huì)產(chǎn)生無助。

第八講四種不同生活模式之比較第十六頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二17為什么有些人在受苦時(shí)永不放棄希望？為什么有些人在第一次遇到困難時(shí)就馬上放棄？

問題：第八講四種不同生活模式之比較第十七頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二18樂觀的人與悲觀的人在認(rèn)知時(shí)對(duì)問題的歸因不同

結(jié)論：第八講四種不同生活模式之比較第十八頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二19樂觀的人與悲觀的人的區(qū)別在于：樂觀的人具有堅(jiān)韌性，他們把自己所面臨的挫折看成是特定的、暫時(shí)的，是別人行為的結(jié)果；他們會(huì)將好事歸因?yàn)樽约旱娜烁裉刭|(zhì)或能力，所以好事是永久的，而且樂觀的人會(huì)因此認(rèn)為自己各方面都很棒。

第八講四種不同生活模式之比較第十九頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二20樂觀的人與悲觀的人的區(qū)別在于：悲觀的人常常認(rèn)為造成挫折或失敗的原因是永久的、普遍的，而且全是自己的錯(cuò)。認(rèn)為好事是別人行為的結(jié)果，而且好事是特定的、暫時(shí)性的。即使是自己這方面好，也不代表其他方面也好。

第八講四種不同生活模式之比較第二十頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二21建議：要想讓自己遠(yuǎn)離絕望，走出悲觀，我們必須學(xué)會(huì)客觀理性地為我們的成功和失敗歸因，對(duì)未來要有希望和信心。第八講四種不同生活模式之比較第二十一頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二22第八講四種不同生活模式之比較感悟幸福型：

他們不但能夠享受當(dāng)下所做的事情，而且通過目前的行動(dòng)，他們可以擁有更加滿意的未來。第二十二頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二23第八講四種不同生活模式之比較視頻：鄭曉龍《我們不趕時(shí)間》思考：鄭曉龍導(dǎo)演的生活態(tài)度給你的啟示是什么？第二十三頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二24

幸福不是拼命爬到山頂，也不是在山下漫無目的地游逛，幸福是向山頂努力攀登過程中的種種經(jīng)歷和感受。

啟示：第八講四種不同生活模式之比較第二十四頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二25泰勒先生幸福理論的重點(diǎn)是：

要有目標(biāo)，但能否實(shí)現(xiàn)它則在其次。第八講四種不同生活模式之比較第二十五頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二26心理學(xué)家戴維·沃森（DavidWatson）強(qiáng)調(diào)了旅途的重要性：“追求目標(biāo)，而不是達(dá)成目標(biāo)，才是帶來幸福和積極情感作用的因素?！蹦繕?biāo)是為了讓我們能享受眼前，目標(biāo)是意義而不是結(jié)局。第八講四種不同生活模式之比較第二十六頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二27鄭曉龍：在青春時(shí)期，我們不要著急，不要急著去掙錢，發(fā)財(cái)，買房子，買好車------應(yīng)該靜下心來，踏踏實(shí)實(shí)做好當(dāng)下該做的事情——學(xué)習(xí)，并享受學(xué)習(xí)的過程，享受悟道之喜，享受青春的美好，為未來更好的生活做準(zhǔn)備。第八講四種不同生活模式之比較第二十七頁(yè)，共二十九頁(yè)，編輯于2023年，星期二28閱讀書目：

【美】泰勒·本-沙哈爾：《幸福的方法》【美】馬丁·