《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)設(shè)計(jì)（第二課時(shí)）一、學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.理解“敬業(yè)與樂業(yè)”的含義。2.學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的論證方法。3.用“敬業(yè)與樂業(yè)”的態(tài)度對待生活。二、重點(diǎn)：學(xué)習(xí)舉例論證和道理論證的論證方法。三、教學(xué)手段：多媒體教學(xué)四、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入新課同學(xué)們，下面我們看兩個(gè)人物，從這兩個(gè)人身上你讀出什么？屠呦呦：中國首位獲諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)的本土科學(xué)家，女，藥學(xué)家，中國中醫(yī)研究院終身研究員兼首席研究員。上世紀(jì)六十年代，中國成立了“全國瘧疾防治研究領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室”。1969年，38歲的屠呦呦被委任為項(xiàng)目組長，負(fù)責(zé)重點(diǎn)進(jìn)行中草藥抗瘧疾的研究。屠呦呦領(lǐng)導(dǎo)科研組以現(xiàn)代科學(xué)繼承發(fā)揚(yáng)祖國醫(yī)藥學(xué)遺產(chǎn)為指導(dǎo)思想，從系統(tǒng)整理歷代醫(yī)籍、本草入手，特別結(jié)合古代用藥經(jīng)驗(yàn)，不斷改進(jìn)提取方法，終于在1971年獲得青蒿素。青蒿素挽救了全球特別是發(fā)展中國家數(shù)百萬人的生命。2015年10月，屠呦呦因此獲得諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)，這是中國醫(yī)學(xué)界迄今為止獲得的最高獎(jiǎng)項(xiàng)，屠呦呦也成為第一位獲得諾貝爾科學(xué)獎(jiǎng)項(xiàng)的中國本土科學(xué)家。劉芳：盲人女教師，44歲，貴陽市白云區(qū)第三中學(xué)的盲人女教師。1997年，26歲的劉芳被確診為視網(wǎng)膜色素變性，逐漸惡化導(dǎo)致眼睛失明。但是面對從小就夢想的教師職業(yè)，經(jīng)過劇烈的思想掙扎后，決心面對現(xiàn)實(shí)，在失明前抓住一切時(shí)間閱讀、學(xué)習(xí)、鍛煉。為了教好書，劉芳把初中三年的文言文全部背了下來，包括重點(diǎn)、難點(diǎn)，把幾大本厚厚的講義全都裝進(jìn)大腦。辛勤的付出得到了回報(bào)，她教的班級語文中考成績名列前茅。2007年8月，她告別了自己深愛著的教學(xué)一線，成為學(xué)校的心理輔導(dǎo)教師。每學(xué)期，她要做50多個(gè)的微型講座，在廣播站和操場上為全校師生講授德育大課。2008年，她榮獲“大山的脊梁——感動(dòng)貴州的教師們”十佳教師獎(jiǎng)；2009年獲得了“全國優(yōu)秀德育課教師”的光榮稱號；2011年獲得了貴陽市年度“道德模范身邊好人”的稱號；2013年獲得貴陽市第二屆“敬業(yè)愛崗道德”模范稱號；2014年獲得了貴州省第四屆“敬業(yè)奉獻(xiàn)道德模范”提名獎(jiǎng)。他們的共同點(diǎn)？在自己的崗位上做出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，熱愛本職，獻(xiàn)身本職。還有其他領(lǐng)悟嗎？我們今天學(xué)習(xí)梁啟超先生的《敬業(yè)與樂業(yè)》（二）明確學(xué)習(xí)目標(biāo)1、了解議論文的寫作思路，學(xué)會(huì)通過抓中心句的方法整體把握文章結(jié)構(gòu)。2、通過品讀文章，理解議論文的論證方法。3、通過文章的學(xué)習(xí)，樹立正確的人生觀和職業(yè)觀。（三）預(yù)習(xí)檢測·知識清單盤點(diǎn)1.盤點(diǎn)知識清單·作者梁啟超（1873～1929）中國近代維新派代表人物，學(xué)者。（）領(lǐng)袖之一。字卓如，號任公，別號（）。廣東新會(huì)人。其著作編為（）。2.盤點(diǎn)知識清單·字詞敬業(yè)樂群：對自己的事業(yè)很盡職，和朋友相處很融洽。斷章取義：不顧上下文，孤立截取其中的一段或一句。不二法門：比喻最好的或獨(dú)一無二的方法。理至易明：道理極容易明白。主一無適：專一于某種工作不旁及其他的事情。心無旁騖：專心致志，一點(diǎn)不分心。強(qiáng)聒不舍：嘮嘮叨叨說個(gè)沒完。（四）整體感知梳理文章內(nèi)容方法建議：快速瀏覽文章，左手持書，右手握筆，在你感覺比較重要的地方停下來，做一下標(biāo)記。游戲一：寫文章的時(shí)候，我總讓大家先列個(gè)提綱，現(xiàn)在你也幫梁啟超先生列個(gè)提綱，這個(gè)提綱不超過十句話。方法梳理——抓中心句1、找文章或段落開頭結(jié)尾的句子2、找抒情議論的句子3、找單獨(dú)成段的句子分析原因文段第一句（一般作用：總領(lǐng)全文、引出下文、開篇點(diǎn)題、首尾呼應(yīng)等。）文中句子：總領(lǐng)全段、承上啟下等。文末句子：照應(yīng)開頭、點(diǎn)明中心等。游戲二：剛才的那幾句話是分散的，怎樣把它們條理的組合在一起呢？方法梳理——巧用關(guān)聯(lián)詞游戲三：請用五句話來說一下文章的主要內(nèi)容。游戲四：請用一句話來說一下文章的主要內(nèi)容。｛｛何為敬｛｛敬業(yè)為何敬怎么敬不二法門→有業(yè)（必要）｛責(zé)任心趣味樂業(yè)要找樂都有樂方法梳理——清理壓縮議論文妙找中心句巧加關(guān)聯(lián)詞濃縮全文意脈絡(luò)見層次（五）合作交流一篇邏輯嚴(yán)密，說理透徹的議論文，它會(huì)運(yùn)用多種論證方法，通過嚴(yán)密的論證，達(dá)到論證觀點(diǎn)的作用。本文用了哪些論證方法呢？四人一小組找出文中你們最喜歡的一處，說說論證的方法及起到的作用。然后，合作共享。方法指引①舉例論證：列舉確鑿、充分，有代表性的事例證明論點(diǎn)。運(yùn)用具體事例，真實(shí)可信，增強(qiáng)文章說服力；②道理論證：用馬列主義經(jīng)典著作中的精辟見解，古今中外名人的名言警句以及人們公認(rèn)的定理公式等來證明論點(diǎn)，引用名言，具有權(quán)威性，論證有力；③對比論證：拿正反兩方面的論點(diǎn)或論據(jù)作對比，在對比中證明論點(diǎn)，正確錯(cuò)誤分明，是非曲直明確，給人印象深刻；④引用論證：“道理論證”的一種，引用名家名言等作為論據(jù)，引經(jīng)據(jù)典地分析問題、說明道理的論證方法可以增強(qiáng)文章說服力或文采，使論證更有力或更有吸引力。（六）拓展延伸辯論：文中提到“當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車是一件事”你怎樣看？資料：《史記》中有一個(gè)故事講到了晏子的車夫，說他給晏子駕車時(shí)得意洋洋，他的老婆看不下去了，要和他離婚。他妻子說:"你一位"司機(jī)"有什么可驕傲的，人家晏子一國相國都不如你張揚(yáng)。"他高高興興的做好自己的分內(nèi)事有什么不對嗎？總結(jié)升華：一個(gè)人無論從是什么樣的職業(yè)，都要做到盡職盡責(zé)，在自己的工作中找到樂趣。即：敬業(yè)即是責(zé)任心，樂業(yè)即是趣味。無論屠呦呦，還是劉芳都做到了......作業(yè)收集有著“敬業(yè)與樂業(yè)”精神的人物，課下交流。《敬業(yè)與樂業(yè)》第二課時(shí)學(xué)情分析九年級二班共有74名學(xué)生，其中男生有36人，女生有38人。他們是一群十五六歲的朝氣蓬勃的學(xué)生，有的學(xué)生活潑可愛；有的學(xué)生沉穩(wěn)內(nèi)斂；有的學(xué)生天真調(diào)皮，盡管班級里也有一兩個(gè)特立獨(dú)行、不合群的學(xué)生。但總體而言他們還是一群懵懂的不成熟的孩子。這個(gè)班級的學(xué)生的總體成績是比較優(yōu)秀的，但是有成績好的，相對的就會(huì)有成績偏差的學(xué)生。分析學(xué)生情況。這是一群智力正常的學(xué)生，之所以成績突出源于他們們自己的努力，這個(gè)班的學(xué)習(xí)情況可大體分為一下幾種類型：一是學(xué)生的知識基礎(chǔ)非常扎實(shí)，同時(shí)對學(xué)習(xí)充滿了濃厚的興趣，思維能力較為敏捷，能夠積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)，但成績會(huì)在一定的變化范圍內(nèi)上下滑動(dòng)。二是學(xué)生具有牢固的基礎(chǔ)知識，也是對學(xué)習(xí)充滿了較高的興趣，但思維不敏捷，反應(yīng)能力慢，但是成績卻是最為穩(wěn)定的一類學(xué)生。三是學(xué)生的基礎(chǔ)知識一般，思維水平較為平常，但學(xué)習(xí)熱情很高，充滿了學(xué)習(xí)的活力，只是學(xué)習(xí)方法有偏差，導(dǎo)致成績不理想。四是學(xué)生的基礎(chǔ)知識一般，不熱愛學(xué)習(xí)，同時(shí)也懶得學(xué)習(xí)懶得聽課，但是他們的思維水平卻很好，只要有人在一旁監(jiān)督催促，他的成績就會(huì)有所提高。班級里的學(xué)習(xí)氛圍好，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情高漲，這些也與班級里的紀(jì)律是密不可分的，學(xué)生非常有集體榮譽(yù)感。平時(shí)教室里的衛(wèi)生環(huán)境非常整潔，每天都有專人輪流打掃。學(xué)生能遵守紀(jì)律，不遲到、不早退、不在課上打鬧、不在自習(xí)睡覺、不在課間亂喊亂叫。學(xué)生非常尊師重道，見面時(shí)會(huì)說“老師好”，臨走時(shí)還“老師再見”，平時(shí)也不會(huì)與老師發(fā)生沖突與爭執(zhí)。學(xué)生的家庭情況都比較簡單，家庭成員也非常單純，大部分學(xué)生的家長都是農(nóng)民，也有個(gè)別學(xué)生家長在外經(jīng)商或是搞個(gè)體經(jīng)營等。這些家長大部分都會(huì)主動(dòng)與學(xué)生溝通交流，關(guān)心學(xué)生的在校生活與學(xué)習(xí)，更加關(guān)愛學(xué)生的健康成長，經(jīng)常到學(xué)校來看望孩子，同時(shí)與學(xué)校以及老師進(jìn)行溝通，并且積極配合學(xué)校的相關(guān)工作。同時(shí)也有一小部分學(xué)生家長，忙于工作而沒有時(shí)間關(guān)心、愛護(hù)自己的孩子。作為教師要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況、紀(jì)律情況、家庭情況以及他們的內(nèi)心世界，才能盡自己的全力全面的幫助他們，給予他們所需要的幫助，幫助這些學(xué)生更好的成長。并且能夠更加徹底的貫徹實(shí)施因“才”施教，幫助每一位學(xué)生找到適合他們自己的學(xué)習(xí)方法和生活方式?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》評測練習(xí)效果分析本節(jié)課的測試緊扣泰安市的中考題型，知識點(diǎn)的訓(xùn)練也設(shè)計(jì)比較全面，設(shè)計(jì)比較深入。在本節(jié)課知識點(diǎn)的我是這樣設(shè)計(jì)的：1.體會(huì)語言表達(dá)通俗淺顯、準(zhǔn)確周密、生動(dòng)有力的特色。如第四段中，作者在舉例英、法兩國的性質(zhì)，在對英、法兩國人在公事房里頭的表現(xiàn)和走時(shí)的注意力之后說：“這些比較得是否確切，姑且不論;但很可以為敬業(yè)兩個(gè)字下注腳?！本渲小氨容^得是否確切，姑且不論”這些語句則不可以，體現(xiàn)語言的周密和準(zhǔn)確。因?yàn)槿绻苯诱f“這些話很可以為敬業(yè)兩個(gè)字下注腳”，就仿佛作者完全肯定了那位法國學(xué)者，語言表達(dá)顯得欠周密。加上這么十來個(gè)字，講演的邏輯性就更強(qiáng)。2.理解文章引用的材料和列舉的事例。文章引用的古代名言警句，有的文字較深，課本雖有注釋，學(xué)生可能仍不易理解，教師可適當(dāng)疏通。有幾處舉例論述，如第四段的“我當(dāng)挑分糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值”，學(xué)生可能也不容易理解，在引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)上下文揣摩的過程中，教師可適當(dāng)點(diǎn)撥。3.為了增強(qiáng)說服力和論辯性，文章用了不少反問句，找出這些反問句，體會(huì)反問句所表達(dá)的意思及其表達(dá)的語氣;文章還引用了不少古代名言警句，體會(huì)他們的內(nèi)涵及其所要說明的觀點(diǎn);文中還引用了古代著作、外國著作中的事例，引用了作者親身經(jīng)理中卓有成效的經(jīng)驗(yàn)，說說這些事例、經(jīng)驗(yàn)所要論證的觀點(diǎn)。通過以上分析，我明顯地感覺到學(xué)生對論證方法已經(jīng)了解，但在揣摩文本內(nèi)容的細(xì)節(jié)上還需要教師做更加細(xì)致的引導(dǎo)。《敬業(yè)與樂業(yè)》教學(xué)反思《敬業(yè)與樂業(yè)》選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇演講詞。是梁啟超先生于上個(gè)世紀(jì)７０年代在上海中華職業(yè)學(xué)校為學(xué)生所作的演講，對學(xué)生進(jìn)行職業(yè)道德啟蒙教育，有很強(qiáng)的針對性。這篇文章，既是議論文，又是演講詞。我們在集體備課時(shí)決定重點(diǎn)講議論文的知識，少講演講稿的知識點(diǎn)。為此先講了議論文的相關(guān)常識，然后把本文當(dāng)成議論文的典范給學(xué)生將如何閱讀議論文。這節(jié)課，我們共安排兩個(gè)環(huán)節(jié)。第環(huán)節(jié)主要是把握文章主要內(nèi)容，理清文章的結(jié)構(gòu)。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三個(gè)問題，最后用“責(zé)任心”和“趣味”總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，我們通過做游戲的方式，由粗略概述文章內(nèi)容，到五句話鈣素，再到一句話總結(jié)，把文章的結(jié)構(gòu)理清了，在老師的點(diǎn)撥下，孩子們迅速地找出了文章的中心論點(diǎn)，指出了作者圍繞中心論點(diǎn)所談的幾個(gè)主要問題?？梢哉f沒什么難度，絕大部分同學(xué)都能理解到位。第二環(huán)節(jié)我們把重點(diǎn)設(shè)置為本文的論證方法及其作用。學(xué)生在判斷論證方法時(shí)大都很精準(zhǔn)，但是在說其作用時(shí)，尚不會(huì)運(yùn)用議論文的術(shù)語，說的是五花八門、詞不達(dá)意。另外，對于敬業(yè)、樂業(yè)意義的理解上談的太少，忽略了學(xué)生精神視野的拓展。應(yīng)該讓學(xué)生找出一些“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿的天地間第一等人”，從而引導(dǎo)孩子們思索現(xiàn)在應(yīng)該如何去做，如何對待自己的學(xué)習(xí)，如何把握自己的青春年華，是做書中所寫的兩等苦人，還是從學(xué)習(xí)中找到趣味？這幾天我一直在想，我們是不是太急功近利了，想通過一篇議論文的學(xué)習(xí)，就讓孩子們掌握住答題方法，其結(jié)果肯定是會(huì)讓人失望的。議論文的答題方法和技巧必須通過做題才能逐步掌握?？墒?，我們的老師卻把所謂的答題套路直接給學(xué)生，讓其背的爛熟，并在課堂上進(jìn)行默寫，我不知道這樣的學(xué)習(xí)有何樂趣，這樣孩子們就會(huì)做議論文閱讀題了嗎?這樣的教學(xué)會(huì)讓孩子們敬學(xué)、樂學(xué)嗎？在課堂教學(xué)中，方法指引一直是教學(xué)的一條主線。讀書、品味、理解，離開方法指導(dǎo)，讀書就缺少抓手。我覺得，在教學(xué)中我們?nèi)匀粦?yīng)該盡可能的讓孩子多讀、多思、多發(fā)言，讓他們既能學(xué)到知識，又能有所感悟，更重要的是讓他們樂在其中?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》教材分析

《敬業(yè)與樂業(yè)》是人教版九年級語文上冊第二單元中的第一篇課文，選自近代思想家梁啟超的《飲冰室合集》，是一篇宣講人生與事業(yè)關(guān)系的演講詞。文章開宗明義提出了“敬業(yè)樂業(yè)”的主旨，接著分別談?wù)摿恕坝袠I(yè)”“敬業(yè)”和“樂業(yè)”三總結(jié)精神旨意。全文主旨鮮明，層次清晰，深入論述了敬業(yè)與樂業(yè)的重要性，殷切地希望大家發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂業(yè)精神，去過人類合理的生活?！缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》對于第二單元的整體感知是這樣說的：“在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。”此單元的課文除了《敬業(yè)與樂業(yè)》外，還有法國浪漫主義代表作家雨果的《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說》、我國著名文學(xué)翻譯家傅雷先生的《傅雷家書兩則》、前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《致女兒的信》。本單元的文體是演講和書信，將它們放在一起，旨在體會(huì)口語和書面語的差異。將《敬業(yè)與樂業(yè)》這篇演講詞作為單元的第一篇課文，有著承上啟下的作用。此課文語言通俗，文短意長，有助于學(xué)生們在語境中理解、積累和掌握豐富的語句。從情感態(tài)度價(jià)值觀維度看，學(xué)習(xí)課文，意在引導(dǎo)學(xué)生感受先哲的思想風(fēng)采，讓學(xué)生們結(jié)合自身的生活體驗(yàn)品味哲理，深入思考人生問題，豐富個(gè)性內(nèi)涵。九年級上冊要重點(diǎn)學(xué)習(xí)的表達(dá)方式是議論，學(xué)生雖然對這種表達(dá)方式并不陌生，但對知識點(diǎn)的了解還不夠系統(tǒng)，因此在該課的教學(xué)前，先要有一個(gè)知識的準(zhǔn)備，簡介議論文的一些相關(guān)知識，學(xué)習(xí)議論文閱讀的一般方法。同時(shí),九年級學(xué)生對生活的體驗(yàn)與理解還非常有限。因此，既要注重拓寬學(xué)生的視野，又應(yīng)盡量和他們的自身實(shí)際相結(jié)合，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑?！毒礃I(yè)與樂業(yè)》課堂檢測題閱讀下列語段，完成下列各題。（A）第一要敬業(yè)。敬字為古圣賢教人做人最簡易、直捷的法門，可惜被后來有些人說得太精微，倒變了不適實(shí)用了。惟有朱子解得最好，他說：“主一無適便是敬?！庇矛F(xiàn)在的話講，凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖，便是敬。業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？①人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活。人類既不是上帝特地制來充當(dāng)消化面包的機(jī)器，自然該各人因自己的地位和才力，認(rèn)定一件事去做。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬。當(dāng)大總統(tǒng)是一件事，拉黃包車也是一件事。事的名稱，從俗人眼里看來，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)理上解剖起來，并沒有高下。只要當(dāng)大總統(tǒng)的人，信得過我可以當(dāng)大總統(tǒng)才去當(dāng)，實(shí)實(shí)在在把總統(tǒng)當(dāng)作一件正經(jīng)事來做；拉黃包車的人，信得過我可以拉黃包車才去拉，實(shí)實(shí)在在把拉車當(dāng)作一件正經(jīng)事來做，②便是人生合理的生活。這叫做職業(yè)的神圣。③凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對于各種職業(yè)，沒有什么分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。至于我該做哪一種勞作呢？全看我的才能何如、境地何如。④因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人。（B）怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢？惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來的便是敬?！肚f子》記佝僂丈人承蜩的故事，說道：“雖天地之大，萬物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把這件事看作我的生命，無論別的什么好處，到底不肯犧牲我現(xiàn)做的事來和他交換。我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值；我信得過我當(dāng)挑糞的把馬桶收拾得干凈，和你們當(dāng)軍人的打勝一支壓境的敵軍同一價(jià)值。大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你。怕的是我這件事做得不妥當(dāng)，便對不起這一天里頭所吃的飯。所以我做這事的時(shí)候，絲毫不肯分心到事外。曾文正說：“坐這山，望那山，一事無成?！币粋€(gè)人對于自己的職業(yè)不敬，從學(xué)理方面說，便褻瀆職業(yè)之神圣；從事實(shí)方面說，一定把事情做糟了，結(jié)果自己害自己。所以敬業(yè)主義，于人生最為必要，又于人生最為有利。莊子說：“用志不分，乃凝于神?！笨鬃诱f：“素其位而行，不愿乎其外?！彼f的敬業(yè)，不外這些道理。1、對（A）段論述的中心問題概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）（2分）A、我們?yōu)槭裁匆礃I(yè)。B、我們怎么做才是敬業(yè)。C、為什么說職業(yè)是神圣的。D、怎樣做才能成為天地間第一等人。2、對（A）段中畫線詞句的理解不符合作者原意的一句是（）（2分）A、第①句的意思是勞動(dòng)既是生活的手段，出是生活的目的。B、第②句話中“人生合理的生活”指實(shí)實(shí)在在把自己從事的職業(yè)當(dāng)做一件正經(jīng)事來做。C、第③句“我們對于種職業(yè)，沒有什么分別揀擇”是因?yàn)槁殬I(yè)都是神圣的，職業(yè)都是可敬的。D、第④句的意思是不管從事什么職業(yè)，只要心里頭想著要把這種勞作做到圓滿的人便是天地間第一等人。3、對選文內(nèi)容與寫法理解不正解的一項(xiàng)是（）（2分）A、選文（A）段引用朱子的話解釋了什么是“敬”，而后對朱子的話進(jìn)行了化深為淺的解釋，體現(xiàn)了演講詞通俗易懂的特點(diǎn)。B、“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢？”兩句設(shè)問，引出后文對“敬業(yè)”的論述，同時(shí)也有引起現(xiàn)場觀眾注意的作用。C、作者將“拉黃包車的”與“當(dāng)大總統(tǒng)的”進(jìn)行對比，得出了“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”的結(jié)論。D、選段（A）先提出“要敬業(yè)”，再解釋什么是“敬”，而后論述業(yè)為什么該敬，最后得出結(jié)論“因自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。4、對下列句子的理解，不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）（2分）A、“凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的。”是說凡可以稱做一件正當(dāng)職業(yè)的，不管是當(dāng)大總統(tǒng)，還是拉黃包車，勞動(dòng)價(jià)值是相同的，對社會(huì)對大眾都是有益的。B、“凡職業(yè)沒有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒有不是可敬的”。前句是由上文事例得出的結(jié)論，后句是由結(jié)論得出的觀點(diǎn)。C、“人類一面為生活而勞動(dòng)，一面也是為勞動(dòng)而生活”一句中，“為勞動(dòng)而生活”意思是為勞作也就是為職業(yè)而生活，勞動(dòng)是為了更好地生活。D、“我信得過我當(dāng)木匠的做成一張好桌子，和你們當(dāng)政治家的建設(shè)成一個(gè)共和國家同一價(jià)值。”意思是每個(gè)人根據(jù)自己的才能、境地，做一種勞作做到圓滿，就是敬業(yè)。5、對文段內(nèi)容理解分析不正確的一項(xiàng)是（）（2分）A、（A）段文字，作者引用朱熹的話來解釋什么是敬業(yè)，并且作為文章的論據(jù)出現(xiàn)，更有說服力。B、（A）段文字，作者把大總統(tǒng)的和拉黃包車的事例并舉，恰好證明了“凡職業(yè)沒有不是可敬”的觀點(diǎn)。C、（B）段文字，作者作一個(gè)設(shè)問句“怎樣才能把一種勞作做到圓滿呢”引出下文，論述怎樣才能做到敬業(yè)。D、（B）段文字所運(yùn)用的論證方法主要是事實(shí)論證?！八?/p>