第二單元知榮辱有道德

第三課道德是人生發(fā)展、社會和諧的重要條件

誠養(yǎng)財善養(yǎng)福德養(yǎng)運佛養(yǎng)心實用文檔一、何為“道德”？道德是一種由人們在實際生活中根據(jù)人們的需求而逐步形成的一種具有普遍約束力的行為規(guī)范。它具有良好的群眾基礎(chǔ)，往往流傳較為廣泛，形成共識。道德是一種心靈的契約，只能靠人們自覺遵守，所以約束力比法律弱很多，靠輿論來實現(xiàn)道德的力量。道德是指做人的規(guī)矩和根本原則。二、道德的特征廣泛的社會性鮮明的階級性特殊的規(guī)范性影響的傳承性三、道德的分類根據(jù)時代背景的不同，分原始社會道德、奴隸社會道德、封建社會道德、資本主義社會道德、社會主義社會道德以及共產(chǎn)主義社會道德等。根據(jù)道德主體的不同，分為學(xué)生道德、公務(wù)員道德、科技工作者道德、教師道德、醫(yī)師道德等。道德性質(zhì)不同，分為職業(yè)道德、家庭美德、社會公德等?，F(xiàn)今中國社會的道德類型核心：為人民服務(wù)基本要求：“五愛”原則：集體主義著力點：社會公德、職業(yè)道德、家庭美德社會主義道德一、良好道德推進(jìn)社會和諧發(fā)展2010年8月9日，吳錦泉收聽廣播時得知甘肅舟曲發(fā)生特大泥石流災(zāi)害，將磨刀掙來的硬幣湊上1000元錢送給紅十字會捐給災(zāi)區(qū)。2013年4月20日，四川雅安發(fā)生7.0級地震，吳錦泉得知此消息后，將兩年來走街串巷替人磨刀掙下的1966.2元辛苦錢，通過紅十字會捐給災(zāi)區(qū)。自2008年汶川地震之后，累計捐款37000多元錢。吳錦泉，江蘇省南通市港閘區(qū)五星村一名普通村民，如今年過八旬，僅靠磨刀為生，生活并不富裕，老兩口還住在三間破舊的瓦房里，但他關(guān)心社會，為村里修橋補(bǔ)路，去福利院看望孤兒，將自己的辛苦錢毫無保留地捐獻(xiàn)出來。（一）公民基本道德規(guī)范事例：“丁丁現(xiàn)象”在人車如流的街頭，一男青年將一位老太太撞倒后揚(yáng)長而去，一名叫丁丁的年輕人撥開圍觀的人群，將老人扶起，詢問傷情，和母親一起把老人送進(jìn)了醫(yī)院，并打電話通知了老太太的親屬。誰知道老太太的親屬聽了事情的經(jīng)過后，竟然一口咬定老人就是丁丁撞得。他們的理由是：現(xiàn)在世界上哪有這么好的人，把人救了送到醫(yī)院不說，還自愿領(lǐng)著病人檢查，連住院的押金都給墊上。老太太攝于其家人的壓力，竟然也堅持說就是丁丁撞的。結(jié)合上述事例，說明人們是以什么標(biāo)準(zhǔn)來評價社會生活行為的？我國公民應(yīng)當(dāng)遵守哪些基本的道德規(guī)范？案例分析大家是以什么標(biāo)準(zhǔn)來判斷這些事例的？以……為判斷標(biāo)準(zhǔn)依靠……來維系因……而變化道德的特點公民基本道德規(guī)范二十字規(guī)范：愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)。其核心是為人民服務(wù)，體現(xiàn)“我為人人，人人為我”的思想。先進(jìn)事例2011年1月1日，新年的第一天，深圳是羅湖外語學(xué)校高三年級學(xué)生周天成、羅煒在路上，看到一位老奶奶跌倒在路邊，滿臉是血。路人見狀，都不敢上前去扶，他倆挺身而出，扶起老人，并攔了一輛的士，把老奶奶送到醫(yī)院，并為她墊付了醫(yī)藥費。老太太的家人通過每人1萬元獎金。兩位同學(xué)當(dāng)場表示，將拿出部分獎金去資助兩名貴州貧困中學(xué)生讀完高中。愛國

愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”，其意義就是為了國家利益，捍衛(wèi)國家主權(quán)，不惜犧牲個人榮譽(yù)或生命。

朱仙鎮(zhèn)岳飛廟是中國三大岳王廟之一，始建于明成化十四年（公元1476年）。滿江紅岳飛(1103-1142)，字鵬舉，相州湯陰(今屬河南)人。出身貧寒，二十歲應(yīng)募入伍，身經(jīng)百戰(zhàn)，屢建奇功，是南宋初期的抗金名將。紹興十年(1140)統(tǒng)率岳家軍大破金兵于郾城，進(jìn)軍朱仙鎮(zhèn)，準(zhǔn)備渡河收復(fù)中原失地。但朝廷執(zhí)行投降政策，勒令其退兵。后被趙構(gòu)、秦檜以“莫須有”的罪名殺害。岳飛流傳下來的作品不多，但都是充滿愛國激情的佳作。22年后，岳飛的沉冤終于得到昭雪，在杭州的西子湖畔的棲霞嶺下，為之建廟祭祀。秦檜在死后400年，明朝人鑄其鐵像，令其跪在岳飛墳前，永為世人唾罵。茍利國家生死以，豈因禍福避趨之

——虎門銷煙的林則徐

錢學(xué)森（1911.12.11-2009.10.31），男，漢族，浙江杭州人。中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀黨員、忠誠的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士、享譽(yù)海內(nèi)外的杰出科學(xué)家和中國航天事業(yè)的奠基人，中國兩彈一星功勛獎?wù)芦@得者。曾任美國麻省理工學(xué)院和加州理工學(xué)院教授及中國人民政治協(xié)商會議第六、七、八屆全國委員會副主席、中國科學(xué)技術(shù)協(xié)會名譽(yù)主席、全國政協(xié)副主席。1995年5月，經(jīng)中共中央宣傳部批準(zhǔn)，原西安交通大學(xué)圖書館更名為錢學(xué)森圖書館，江澤民主席為之題寫了館名。2011年，上海交大也建成錢學(xué)森圖書館。同年12月8日，紀(jì)念錢學(xué)森同志誕辰100周年座談會在人民大會堂舉行。錢學(xué)森愛國語錄我的事業(yè)在中國，我的成就在中國，我的歸宿在中國。在美國期間，有人好幾次問我存了保險金沒有，我說1塊美元也不存。因為我是中國人，根本不打算在美國住一輩子。我在美國前3、4年是學(xué)習(xí)，后十幾年是工作，所有這一切都在做準(zhǔn)備，為了回到祖國后能為人民做點事——因為我是中國人。我作為一名中國的科技工作者，活著的目的就是為人民服務(wù)。如果人民最后對我的一生所做的各種工作表示滿意的話，那才是最高的獎賞。團(tuán)結(jié)友善（二）和諧社會里的社會公德基本規(guī)范：文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。其具有維護(hù)公眾利益和公共秩序、保持社會穩(wěn)定的作用。遵守公德，人人有責(zé)。調(diào)查顯示，當(dāng)前青少年中存在著道德滑坡現(xiàn)象，表現(xiàn)在：虛榮心強(qiáng)，誠信缺失：撒謊、作弊、違紀(jì)等現(xiàn)象時有發(fā)生。寬己嚴(yán)人，知行脫節(jié)崇尚自我，價值取向錯位：以自我為中心，片面強(qiáng)調(diào)個人利益，責(zé)任感、義務(wù)意識普遍下降，功利主義傾向明顯。二、良好道德促進(jìn)家庭幸福和人生發(fā)展謝延信照顧癱瘓的岳父、病弱的岳母和癡呆的妻弟，33年如一日，用一顆赤子之心演繹了一段家庭美德佳話。案例2羅映珍守候在丈夫病床前，600多個日日夜夜，用愛和信念書寫了一曲呼喚生命的動人旋律。2007年被評為感動中國十大人物之一。2009年9月14日，他被評為100位新中國成立以來感動中國人物之一。

①：在謝延信、羅映珍身上體現(xiàn)出哪些家庭美德？②：說一說家庭美德還包含什么內(nèi)容？（一）幸福生活中的家庭美德基本規(guī)范：尊老愛幼、男女平等、夫妻和諧、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。如此“回家看看”要不要得？

一首《常回家看看》，牽動了天下每一顆父母心。至今，它仍唱遍大街小巷。由于現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活方式的轉(zhuǎn)變，有多少兒女不能與父母經(jīng)常團(tuán)聚，讓老人遺憾不已?，F(xiàn)在，有些晚輩開始引以為戒，尋找時間，領(lǐng)著孩子，帶著愛人，?；丶铱纯矗艿嚼先藲g迎。

然而，也有一些人將?；丶铱纯囱莼闪俗兿嗟摹俺岳先恕?。會餐完畢，他們不是“幫媽媽涮涮碗筷”，更不會“幫爸爸捶捶后背揉揉肩”，而是在酒足飯飽之后，碗筷一推，油嘴一抹，和愛人、孩子看看電視打打牌。有的三口之家空著手去探視老人，吃完還帶飯菜走人。等到小輩走了，老人已忙得渾身酸痛。

出生于1991年的孟佩杰是山西臨汾隰縣人，有著不幸的童年。5歲，生父因車禍去世，生母無奈將女孩送人領(lǐng)養(yǎng)，不久生母因病去世；5歲的孟佩杰由劉芳英照顧，三年后養(yǎng)母劉芳英因病癱瘓，不久后，養(yǎng)父不堪生活壓力離家出走，此后杳無音訊。從此，孟佩杰日復(fù)一日照料養(yǎng)母劉芳英，任勞任怨，不離不棄。2009年，孟佩杰被距離家鄉(xiāng)百公里外的山西師范大學(xué)臨汾學(xué)院錄取，不放心

養(yǎng)母的她決定“帶著母親上大學(xué)”，在學(xué)校附近租了房子，繼續(xù)悉心照料著養(yǎng)母。這個“久病床前有孝女”的故事近日在網(wǎng)絡(luò)上傳播感動了眾多網(wǎng)民。在臨汾當(dāng)?shù)卣搲?，網(wǎng)民們紛紛為她“蓋樓”祝福，稱她為“臨汾最美的女孩”。一位網(wǎng)民寫道：“盡孝，是一切善德之始，也是一切幸福之源。在多舛的命運前，我們不能失掉孟佩杰這般面對生活的態(tài)度”。別在鄰家有難時顯冷漠

搬進(jìn)新公房，入住商品房，鄰里之間不太“搭界”，已成有目共睹的事實。一旦遇到哪家有事向鄰居求助時，以往那種熱情、參與的“鄰里情結(jié)”少見了。前些天，住二樓的玲女士，因水斗倒翻，冒雨急匆匆喊人來疏通。當(dāng)疏通者讓玲女士去喊樓上４戶人家放滿水斗試沖時，有的鄰居竟因為嫌煩而冷漠地回絕了。她為此深感失望。

其實，鄰家有事相求，雖然麻煩，但這正是鄰里間溝通與體現(xiàn)個人素質(zhì)的機(jī)會。中國素有“遠(yuǎn)親不如近鄰”的美德，請千萬別讓這種美德失傳。愛幼太過敬老不夠

友人某君非常寵愛兒女，對兒女百般呵護(hù)關(guān)愛，處處侍候，事事操心，為兒女可以舍棄一切。見兒女有個頭痛腦熱比自己生病還急，送醫(yī)院，陪夜，熬雞湯，熬粥，日夜操勞。兒女讀書了，工作了，父母還是操心不止。兒女１８歲生日，父母操勞整天，讓孩子在家宴請學(xué)友；雙休日，兒女睡懶覺，父母忙飯菜，服侍周到。然而，從另一種角度觀察，我總覺得他的愛心有所欠缺，這就是在對待他自己的父母上。耄耋之年的老父老母，孤零零地居住在近郊的一套公房內(nèi)。他與妻子極少去探望。逢年過節(jié)，他有時竟是一個人帶上點水果去探望，說是“孩子功課緊，省一點時間吧?！崩细咐夏干⌒枳≡?，他也是送到醫(yī)院，付了一應(yīng)費用，請妥護(hù)工，就基本不去，一個星期去一二次而已。

說一說：自己在尊老愛幼、鄰里團(tuán)結(jié)方面是怎么做的？歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢?！钌屉[（二）成長路上的個人品德"德者，才之帥也。"社會公德、職業(yè)道德、家庭美德的實現(xiàn)最終都要歸結(jié)到個人品德?，F(xiàn)今，國家機(jī)關(guān)、企業(yè)用人標(biāo)準(zhǔn)，考核人才標(biāo)準(zhǔn)——“用人唯德”從心修煉認(rèn)識自己日本保險業(yè)泰斗原一平在27歲時進(jìn)入日本明治保險公司開始推銷生涯。當(dāng)時，他窮得連中餐都吃不起，并露宿公園。有一天，他向一位老和尚推銷保險，等他詳細(xì)說明之后，老和尚平靜地說：“聽完你的介紹之后，絲毫引不起我投保的意愿。”老和尚注視原一平良久，接著又說：“人與人之間，像這樣相對而坐的時候，一定要具備一種強(qiáng)烈吸引對方的魅力，如果你做不到這一點，將來就沒什么前途可言了?！痹黄絾】跓o言，冷汗直流。老和尚又說：“年輕人，先努力改造自己吧！”“改造自己？”“是的，要改造自己首先必須認(rèn)識自己，你知不知道自己是一個什么樣的人呢？”老和尚又說：“你要替別人考慮保險之前，必須先考慮自己，認(rèn)識自己?！薄跋瓤紤]自己？認(rèn)識自己？”“是的，赤裸裸地注視自己，毫無保留地徹底反省，然后才能認(rèn)識自己。”從此，原一平開始努力認(rèn)識自己，改善自己，大徹大悟，終于成為一代推銷大師。啟示：“認(rèn)識自己，改造自己”。這是我們一生中要努力追尋的目標(biāo)。哪一種事情適合自己干？如何讓周圍的朋友喜歡自己？可以說是你事業(yè)成功的關(guān)鍵。如入直銷行列，首先便推銷你自己——你的形象、你的修養(yǎng)、你的氣質(zhì)、你的人格。

（三）良好道德促進(jìn)人生發(fā)展1、良好道德促進(jìn)人生發(fā)展；2、高尚道德推進(jìn)社會