高二歷史上冊知識點總結(jié)高二歷史上冊知識點總結(jié)1一、理性時代的到來1，原因：(1)文藝復(fù)興運動的推動。(2)自然科學(xué)取得重大進展。(3)資本主義的發(fā)展，新興資產(chǎn)階級要求擺脫封建專制統(tǒng)治和教會壓迫的愿望日益強烈。2、代表人物：伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等一大批啟蒙_家。3、_主張：(1)啟蒙_家們不滿足于對人性的尊重，要求獲得人本身的解放，進一步發(fā)展了人文主義。(2)他們否定一切外在，認(rèn)為判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)只有人自己的“理性”?！袄硇浴笔菃⒚蛇\動的核心。4、影響：啟蒙_家們呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實的黑暗，努力構(gòu)建一個民主和科學(xué)的美好時代。他們以生動的文筆，通過戲劇、小說等形式，猛烈抨擊天主教會的和迷信，反對專制和愚昧，提倡科學(xué)、自由和平，促進了_的解放。二、法國的啟蒙_家1、伏爾泰，法國啟蒙運動的領(lǐng)袖。2、_主張：(1)猛烈抨擊天主教會，稱教皇為“兩足禽獸”，號召人民粉碎教會這個邪惡勢力。(2)他反對君主專制，倡導(dǎo)君主立憲制;(3)他提倡“天賦人權(quán)”，認(rèn)為人生來就是平等和自由的。(4)他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點，在法律面前人人平等。3、孟德斯鳩：(1)反對君主專制，提出了“三權(quán)分立”學(xué)說。(2)影響：孟德斯鳩學(xué)說否定了封建專制制度的合理性，奠定了資產(chǎn)階級有關(guān)國家和法的_基礎(chǔ)。他的代表作是《論法的精神》。4、盧梭：(1)著有《社會契約論》一書，闡述了“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”_。(2)他認(rèn)為國家的主權(quán)屬于人民，統(tǒng)治者的權(quán)力來自他同人民簽訂的契約，如果他違反了民意，人民就有權(quán)_他。(3)盧梭還認(rèn)為人類不平等的根源是財產(chǎn)的私有。三、啟蒙運動的擴展1、康德：德意志的哲學(xué)家，著有《純粹理性批判》等著作，對啟蒙運動作了經(jīng)典的總結(jié)。2、評價：啟蒙運動是一次空前的_解放運動，它進一步解放了人們的_，沖擊著歐洲的封建專制統(tǒng)治，傳播了自由和平等_。啟蒙運動的影響遠遠超出了歐洲范圍，極大地鼓舞了殖民地和半殖民地人民爭取民族獨立的斗爭。啟蒙_成為人們追求解放的精神武器，在人類歷史發(fā)展進程中發(fā)揮了重要作用。高二歷史上冊知識點總結(jié)2一、“開眼看世界”(背景、代表人物、目的、意義)1、林則徐開眼看世界：編譯近代中國第一部系統(tǒng)的世界地理志《海國圖志》，成為開眼看世界第一人。2、魏源與《海國圖志》：在《四洲志》基礎(chǔ)上編成的、介紹西方歷史地理最詳實的專著，提出“師夷長技以制夷”的_，引導(dǎo)人們關(guān)注世界，啟迪了人們的_。二、“中學(xué)為體，西學(xué)為用”(背景、背景、含義、代表人物、目的、時間、評價)洋務(wù)派肯定肯定封建制度，強調(diào)以封建綱常_作為國家安身立命的根本，同時主張采用西方先進科學(xué)技術(shù)，目的是挽救江河日下的封建統(tǒng)治?！皫熞拈L技以自強”三、維新_(背景①早期維新_(背景、代表人物、主張、評價)②維新_的發(fā)展(背景、主張、目的、評價)(1)康有為：出版《孔子改制考》和《新學(xué)偽經(jīng)考》，借助孔子宣傳變法，反對君主_，主張君主立憲。其_特點是把西方資產(chǎn)階級政治學(xué)說與中國儒家_相結(jié)合。(2)梁啟超：發(fā)表《變法通議》，主張興民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存，反對因循守舊。(3)嚴(yán)復(fù)：翻譯《天演論》，根據(jù)進化論宣傳變法。③實踐：戊戌變法，失敗原因：資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性三、新運動(背景、概況、內(nèi)容、評價、影響)(1)陳獨秀：創(chuàng)辦《新青年》，宣傳“民主科學(xué)”(德先生—democracy，賽先生—science);提倡新道德和新文學(xué);發(fā)表《文學(xué)革命論》。主張尊孔，勢必立君，主張立君，勢必復(fù)辟??孔教與共和??存其一必廢其一。(2)蔡元培：任北大校長時實行“_自由，兼容并包”的方針，使北大成為新文化運動的活動基地。(3)胡適：發(fā)表《文學(xué)改良芻議》，倡導(dǎo)白話文。(4)魯迅：寫出《狂人》《孔乙己》，把反封建與白話文結(jié)合起來。(5)李大釗：宣傳馬克思主義。四、馬克思主義在中國的傳播(原因、概況、影響)1、五四運動前后馬克思主義的傳播(1)五四前：李大釗發(fā)表《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》。(2)五四后：李大釗發(fā)表《我的馬克思主義觀》，系統(tǒng)宣傳;與胡適的“問題與主義”之爭。2、馬克思主義對中國歷史發(fā)展的重大意義：_解放，工人運動，中共成立，新民主主義革命。(注：儒家_的發(fā)展和演變歷程)【三】一、孫中山的三民主義1、舊三民主義(背景、含義、評價、影響、實踐)(1)基本內(nèi)容：民族主義—“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”，即民族革命，用暴力手段_清政府;(前提)民權(quán)主義—“創(chuàng)立民國”，即通過政治革命，建立資產(chǎn)階級民主共和國;(核心)民生主義—“平均地權(quán)”，即社會革命，核定地價，革命后因社會進步所增地價歸國家所有，國民共享。(特色)(2)歷史作用：指導(dǎo)了辛亥革命的進行，_了清政府，結(jié)束了君主_，建立了中華民國。2、新三民主義(背景、比較、評價)(1)“新”的表現(xiàn)(與舊三民主義的不同)：明確提出反帝目標(biāo);主張普遍平等的民權(quán);解決農(nóng)民土地問題(耕者有其田)，節(jié)制資本等。(2)歷史作用：成為國共合作的政治基礎(chǔ)，推動了國民革命的興起和北伐戰(zhàn)爭的勝利。二、(背景、含義、過程及內(nèi)容、影響)1、_的論著及_主張(1)關(guān)于工農(nóng)武裝割據(jù)_的論著有：《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》(2)關(guān)于新民主主義革命的論著有：《新民主主義論》(3)關(guān)于社會主義革命和建設(shè)的論著有：《論人民民主專政》《論十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》2、的影響：是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第一次飛躍，是對馬克思主義的繼承與發(fā)展，并成為中國的指導(dǎo)_。利于民主革命的勝利，使中國取得了獨立，并走上了社會主義道路。3、精髓：實事求是、群眾路線、獨立自主三、--建設(shè)中國特色社會主義_(背景、過程及內(nèi)容、性質(zhì)意義)1、內(nèi)容：它包括十一屆三中全會的內(nèi)容、十二大的內(nèi)容、南方談話內(nèi)容。以經(jīng)濟建設(shè)為中心，實行改革開放。走自己的路，建設(shè)有中國特色的社會主義。社會主義的本質(zhì)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，最終實現(xiàn)共同富裕;判斷實踐的標(biāo)準(zhǔn)是“三個有利于”，即是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力、是否有利于增強綜合國力、是否有利于提高人民生活水平;改革的目標(biāo)是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。2、意義：是馬克思主義與中國實際相結(jié)合的第二次飛躍，是對的繼承與發(fā)展，并成為中國的指導(dǎo)_。利于改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)，使國家富強、人民富裕，中國走上了特色社會主義道路。(注意與的意義相比較;_的意義包括兩方面：實踐活動及活動效果)3、精髓：解放_、實事求是四、“_代表”重要_(背景、過程及內(nèi)容、作用)1、含義：中國必須始終代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。2、作用：它進一步回答了中國在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟條件下，“建設(shè)一個什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨”這一直接關(guān)系黨和國家前途命運的重大問題。3、精髓：實事求是、解放_、與時俱進高二歷史上冊知識點總結(jié)3一、內(nèi)外服制商朝的歷史是信史：由于甲骨文的發(fā)現(xiàn)和解讀，以及河南安陽殷墟等一系列考古資料的發(fā)掘，商朝成為中國歷第一個有直接文字記載的王朝，商朝的歷史也因文獻、甲骨卜辭和考古資料的多重印證而成為信史。二、青銅時代1、商朝的青銅器(1)商朝處于青銅時代，商朝的青銅器主要是禮器，專用于王室和貴族的禮典、祭祀等重要活動。青銅器物的大小、性質(zhì)和數(shù)量組合，是器主等級身份和政治地位的象征。(2)青銅器上還鑄有淺的動物紋飾，商代人相信這些動物能幫助他們與祖先或神靈溝通，以庇護其在世間的權(quán)力和財產(chǎn)。青銅器被賦予了溝通天地和支持政治權(quán)力的功