《茅屋為秋風(fēng)所破歌》課標分析一、《課程標準》告訴我們，“誦讀古代詩詞，閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運用，提高自己的欣賞品位”。據(jù)此，安排了借助課下注釋了解詩意，多種形式朗讀落實“積累”，“品讀”鍛煉“感悟和運用，提高自己的欣賞品位”。二、課程標準中指出“欣賞文學(xué)作品，有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言?！甭鋵嵉皆姼杞虒W(xué)中，就是要求教師對文本有深入而獨到的見解，而且能夠引導(dǎo)學(xué)生展開積極的思維活動和情感活動，采用靈活多樣的形式去調(diào)動學(xué)生對詩歌的感受、理解和體驗，訓(xùn)練他們的個性化表達，使他們在課堂學(xué)習(xí)中能真正的有所感悟，有所思考，從而享受到審美樂趣。三、“提高閱讀能力的同時提升情感態(tài)度價值觀。”因此，教學(xué)時要著重引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞詩歌的方法，提高學(xué)生鑒賞能力和文學(xué)素養(yǎng)。本文語言通俗，淡中見奇，意蘊深厚，可以引導(dǎo)學(xué)生通過品詞析句，提升鑒賞能力；通過橫向與縱向的比較來加深詩歌內(nèi)涵的理解?！睹┪轂榍镲L(fēng)所破歌》學(xué)情分析八年級的學(xué)生對古代詩詞的韻律，朗讀的技巧有了一定的知識積累。對杜甫生平及其作品也有了一定的了解，但是由于詩歌表達的情感與學(xué)生的經(jīng)歷相距較遠，所以在感受杜甫困頓之下仍心懷天下寒士，憂國憂民、克己為人的博大胸襟的過程中可能有一定的難度。因此要引導(dǎo)學(xué)生知人論世，了解詩人生活的環(huán)境，感受詩人的處境和心境。充分調(diào)動學(xué)生的各種知識積累，特別是對前面所學(xué)的杜甫的詩歌，把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生，倡導(dǎo)自主合作探究的學(xué)習(xí)方法，尊重學(xué)生的情感體驗。在朗讀中感受詩歌的韻律，在朗讀中再現(xiàn)詩歌的情景，在朗讀中感悟詩人的博大胸懷。《茅屋為秋風(fēng)所破歌》評測練習(xí)一、積累與運用1、解釋劃線的詞。（1）大庇天下寒士俱歡顏（）（2）下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳（）（3）公然抱茅入竹去（）（4）長夜沾濕何由徹（）3、翻譯句子。（1）唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（2）布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。（3）安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動安如山！4、各用一個詞語概括四個自然段的意思。5、把你積累的有關(guān)杜甫的情況寫在下面。二、閱讀探究閱讀下面語段，回答問題。（一）茅屋為秋風(fēng)所破歌（1）八月秋高風(fēng)怒號，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。（2）南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（3）俄頃風(fēng)定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹!（4）安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!6、這首詩從體裁上說屬于____詩。作者杜甫，字子美，祖籍襄陽，出生于河南鞏縣，一度在長安南少陵附近居住，曾自稱______，后世稱其為“杜少陵”，安史之亂后入蜀，一度掛著檢校工部員外郎的官銜，因此后人又稱他為_____。他是我國唐代偉大的_____主義詩人，當時人稱_______。詩顯示了唐帝國由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程，因此又被后人稱為____。7、這首詩中作者描寫風(fēng)的威勢的動詞有：8、本文中表現(xiàn)詩人高尚情操和博大胸懷的句子是什么？9、讀了這首詩，你看到了一個怎樣的詩人形象？請用詩中的句子描繪一下。示例：舍己為人——吾廬獨破受凍死亦足!（1）答案一、積累與運用1、（1）廣泛地遮蔽（2）沉到池塘水邊（3）公開地，毫無顧及的（4）如何捱到天亮2、（1）喊得唇焦口干也沒有效果，回來的時候只有拄著拐杖連連嘆息。（2）布被子用了許多年，又薄又冷，像鐵塊一樣，淘氣地兒子睡相不好，把被里蹬破了。（3）怎么才能得到許多寬敞的大屋子呢？這樣就可以為天下所有貧寒的讀書人遮風(fēng)擋雨，讓他們都高高興興，不管有多大的風(fēng)雨也像大山一樣平平安安。3、①秋風(fēng)破屋圖②群童抱茅圖③屋漏無干圖④遙想廣廈圖5、略。二、閱讀探究6、古體詩；少陵野老；杜工部；現(xiàn)實；詩圣；詩史7、怒號、卷、飛、渡、灑、掛罥、飄轉(zhuǎn)、沉8、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。嗚呼!何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足!9、（1）年老體弱——唇焦口燥呼不得，歸來倚杖自嘆息。（2）生活貧困——布衾多年冷似鐵。（床頭屋漏無干處）（3）憂心國事——自經(jīng)喪亂少睡眠。（4）關(guān)心天下“寒士”——安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏!風(fēng)雨不動安如山。（任意寫出二處即可）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教材分析一、單元概述本單元教學(xué)內(nèi)容是古代詩文的閱讀，所選課文，除最后一課以五首古代詩歌組元外，其余四課為古代游記或名勝記。瀏覽山水名勝，并用優(yōu)美的文辭記錄所見所感，是中國古代文人生活中常有的風(fēng)雅韻事。因而山水游記散文，在中國文學(xué)史上具有獨特的地位。本單元所選的幾篇山水游記文，都是歷來傳誦的名篇，很能代表中國山水文學(xué)情景交融的特點?！缎∈队洝分?，柳宗元把自己的身世遭遇、思想感情融合于對小石潭自然風(fēng)景的描繪中，借被遺棄于荒遠僻地的美好風(fēng)物，寄喻自己的不幸遭遇，傾注怨憤抑郁的心情?！对狸枠怯洝芬渤搅藛渭儗懮剿畼怯^的狹小境界，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和“遷客騷人”的“覽物之情”結(jié)合起來寫，從而將全文的重心放到了縱議政治理想方面，擴大了文章的境界?！蹲砦掏び洝纷髡咦约禾寡浴白砦讨獠辉诰?，在乎山水之間也”，在乎以寬和仁愛之心，“樂民之樂”。而袁宏道縱情山水，陶醉于郊野春朝的美景，既有對大自然的熱愛，又有對官場的厭倦，是作者個性的張揚和抒發(fā)。學(xué)生通過學(xué)習(xí)這幾篇散文，不僅能培養(yǎng)欣賞山水之美的高雅情趣，熱愛大自然的高尚感情，而且文中表現(xiàn)出的古代仁人志士憂國憂民、與民同樂的胸懷情操，懷才不遇的遭際和苦悶，向往精神自由的個性等，也能給學(xué)生濃郁的人文熏陶?！对娢迨住愤x錄的五首古代詩歌，內(nèi)容則不盡相同。陶淵明在《飲酒》中抒發(fā)的是棄絕官場、歸隱田園的。冶然自得之情；李白在《行路難》中則抒發(fā)自己出仕無路的悲慨；杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》吟出了身處漏雨茅屋、心系“天下寒士”的情懷；岑參的《白雪歌送武判官歸京》唱出了邊塞送行的豪邁；龔自珍的《已亥雜詩》道出了解佩出朝、去國還鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。其人不同，其事各異，但卻都是真心真語，字字關(guān)情。這些詩都是傳統(tǒng)名篇，表現(xiàn)了古代詩人對時代和生活的認識，抒發(fā)了詩人的情感和理想，至今讀來，仍能給人以很多啟發(fā)，而且又都是《義務(wù)教育語文課程標準》要求背誦的篇目，學(xué)生應(yīng)當理解詩歌的內(nèi)容和主旨，熟讀成誦。二、《茅屋為秋風(fēng)所破歌》分析《茅屋為秋風(fēng)所破歌》是第六單元《詩五首》的第三首，是詩圣杜甫的名篇。是杜甫在成都西郊的烷花溪畔所作，一場暴風(fēng)雨襲擊了他的茅屋，也觸動了作者一貫的憂國憂民情懷，于是寫下了這首詩。詩以描述開篇，完全用寫實手法，秋風(fēng)、秋雨的威力，貧困、流離失所的生活，都沒能擊垮詩人。詩人從沉思中振作起來，發(fā)出了“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的呼喊，展現(xiàn)詩圣的憂國憂民、克己為人的博大胸襟。結(jié)合本課的特點我確立這堂課的教學(xué)目標為：（1）把握詩歌的韻律，朗誦并理解詩歌的內(nèi)容。（重點）（2）發(fā)揮聯(lián)想與想象，把握詩歌的意境，培養(yǎng)學(xué)生對古詩文的鑒賞能力。（3）聯(lián)系詩人的經(jīng)歷，把握詩人憂國憂民思想情懷。（難點）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標：（1）把握詩歌的韻律，朗誦并理解詩歌的內(nèi)容。（2）發(fā)揮聯(lián)想與想象，把握詩歌的意境，培養(yǎng)學(xué)生對古詩文語言的鑒賞能力。

（3）聯(lián)系詩人身世處境，深刻理解作者憂國憂民思想情懷。重點：理解詩歌的內(nèi)容，積累鑒賞詩歌的方法。難點：深刻理解詩人的憂國憂民的博大胸懷。教學(xué)過程：一、引入新課Ppt顯示1962年發(fā)行的一張紀念杜甫的郵票，郵票上有朱德在成都參觀時的一副對聯(lián)：“草堂留后世，詩圣著千秋”，配《昭君怨》，創(chuàng)設(shè)情感氛圍。詩圣——引領(lǐng)學(xué)生快速回憶杜甫及其作品。杜甫，字子美，自號少陵野老,生于河南鞏縣。他曾任檢校工部員外郎，故世稱杜工部。杜甫生活在唐朝由盛到衰的轉(zhuǎn)折時期，他憂國憂時，留傳至今有1450多首詩歌，思想與藝術(shù)造詣極高，是最偉大的現(xiàn)實主義詩人，被尊為“詩圣”，他的詩被后人公認為“詩史”。草堂——引出課題。 草堂名垂千古是因為詩人在此寫下了一首千古絕唱，今天我們就一起走進茅屋，走進杜甫，去聆聽詩人怎樣的訴說？二、誦讀出韻律（1）聽讀，聽準字音，停頓；把讀不準的字詞注上音，并強調(diào)重點字字音。如：風(fēng)怒號三重茅高者掛罥布衾大庇（2）讀出節(jié)奏；明確七言句應(yīng)該按照“四、三”的節(jié)奏讀，個別長句要根據(jù)句意來確定：大庇/天下寒士/俱歡顏、南村群童/欺我/老無力（3）自由朗讀；注意字音，節(jié)奏，注意揣摩作者的情感。（4）結(jié)合注釋，讀懂文意，用自己的話概括詩歌的內(nèi)容。設(shè)計意圖：學(xué)習(xí)詩詞最重要的方法就是朗讀，這一環(huán)節(jié)主要讓學(xué)生在朗讀中整體感知課文內(nèi)容，把握詩歌的朗讀技巧，體會詩歌語言的特點，培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩歌的能力。三、品讀出胸懷（1）品詞析句讀文本通過品味意蘊深刻的字詞，體會作者當時的處境：“廬之破，我之貧”。如“卷”為何不用“吹”，引導(dǎo)學(xué)生通過兩個動詞的比較，分析“卷”字不僅能寫出風(fēng)之大，更能體現(xiàn)茅草被風(fēng)吹的動態(tài)。風(fēng)越大，茅屋就越破，詩人的處境就越慘；“多年”說明詩人家境貧困；“踏里裂”不只是因為孩子睡相不好，更因為家境貧寒被子用了多年已經(jīng)很破舊。在這樣的境況下杜甫是怎樣做的？杜甫想到是“廣廈”，是“天下寒士”。點明寫作背景，引導(dǎo)學(xué)生感受杜甫的偉大胸懷。（2）聯(lián)系作品讀杜甫教師再次引導(dǎo)學(xué)生思考：你還讀過哪些杜甫的詩？從中你能感受到一個怎樣的杜甫？補充資料：會當凌絕頂，一覽眾山小。—《望岳》致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳。—《奉贈韋左丞丈二十二韻》國破山河在，城春草木深?！洞和分扉T酒肉臭，路有凍死骨?！蹲跃└胺钕瓤h詠懷五百字》“三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！”—《石壕吏》（3）深入理解品胸懷結(jié)合學(xué)生的分析理解，教師進一步解釋，加深學(xué)生對杜甫的認識：年輕的杜甫，有“讀書破萬卷，下筆如有神”的才華，有“會當凌絕頂，一覽眾山小”雄偉的志向。他來到長安，想實現(xiàn)“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想，一呆就是十年，但才情卓著的他官運卻不亨通?！鞍彩分畞y”后，詩人看到的是“國破山河在”的荒涼。十年的漂泊他逐漸的認清了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的黑暗現(xiàn)實。中年之后的杜甫，與風(fēng)雨飄搖的唐王朝一起飄搖。離亂的生活，黑暗的現(xiàn)實，使他成為了人民苦難的代言人，寫下了“三吏”“三別”。他毅然辭官，來到浣花溪畔，建起茅屋，可秋風(fēng)來了，茅屋被吹破了，即使在這樣的凄風(fēng)苦雨中，他心里想的依然是天下蒼生。孟子說“窮則獨善其身，達則兼濟天下”，然而，杜甫超越了他，即使在窮困潦倒的時候，他依然想要兼濟天下。這是何等博大的胸懷！再讀第四小節(jié)，讀出詩人的希望與無奈。設(shè)計意圖：古詩文的教學(xué)要抓住“著一字而意境全出”的詩眼，展開豐富的想象，重現(xiàn)畫面，感悟作者情懷。這個環(huán)節(jié)要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，引導(dǎo)學(xué)生最大限度的與作品展開對話，談出自己的個性化理解，并把自己的理解融入朗讀。四、悟讀出自我讀了《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，我有話要說：1、對自己：_________________。2、對杜甫：_________________。3、對文學(xué)：_________________。4、對歷史：_________________。設(shè)計意圖：學(xué)習(xí)了這首詩歌我們要從內(nèi)容，寫法，作者的情懷，寫作背景等方面讀出自己的理解，學(xué)生把對詩意的理解和感悟升華為自己的感悟，將詩歌精華內(nèi)化為自己的素養(yǎng)。五、拓展升華像杜甫這樣的“古仁人”歷史上還有很多，從“哀民生之多艱”的屈原，到杜甫之后“愿天下無饑寒”的白居易，從“先憂后樂”的范仲淹，到“位卑未敢忘憂國”的陸游，從“天下興亡，匹夫有責(zé)”的顧炎武，到“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，從“我以我血薦軒轅”的魯迅，到“為中華之崛起而讀書”的周恩來，中國千千萬萬的仁人志士，一直秉承這樣的優(yōu)良傳統(tǒng)。他們以天下人為念，執(zhí)著追求著最高尚的理想，正是這種理想，這種傳統(tǒng)，支撐起了中華民族的脊梁。杜甫已去，草堂不再，但一個響徹千年的吶喊猶如刀劍爭鳴，擲地有聲，奏響了中國幾千年來關(guān)于民生的最強音！他對人民的同情和關(guān)懷，與自己生命和時代的苦難相共振，推己及人，心憂天下，這就是圣人的精神。齊讀課文：齊誦經(jīng)典，致敬詩圣！設(shè)計意圖：在理解杜甫的博大胸懷的基礎(chǔ)上，縱向延伸，理解中國“古仁人”的思想的偉大，讓學(xué)生深刻感受這種思想的同時接受人道主義熏陶。六、板書設(shè)計現(xiàn)現(xiàn)實廬--破---廣廈我--貧---寒士理想推己及人憂國憂民效果分析整節(jié)課較為流暢，較好地達成了目標，體現(xiàn)了“學(xué)生為主體”的教學(xué)思想，也有效地貫徹了把教材作為例子，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會鑒賞詩歌，從在理解杜甫的博大胸懷的基礎(chǔ)上，橫向比較、縱向延伸，理解中國“古仁人”的思想的偉大，胸懷的寬廣，讓學(xué)生深刻感受這種思想的同時接受人文主義熏陶。首先，詩歌朗讀是重點。多媒體范讀，讀出感情，給學(xué)生提供了范本。個讀與齊讀相結(jié)合讓每個學(xué)生都能得到朗讀練習(xí)。特別是在品詞析句的基礎(chǔ)上再進行朗讀訓(xùn)練，更能把握詩歌的情感和朗讀的節(jié)奏。如“歸來倚仗自嘆息”要讀出詩人的無奈之情?！鞍驳脧V廈千萬間”一句要讀出詩人的希望與無奈。又使學(xué)生在提高朗讀水平的基礎(chǔ)上加深了對作品內(nèi)涵的理解。但在這個環(huán)節(jié)中，也出現(xiàn)了一些問題，比如在我要求學(xué)生個別誦讀的過程中，學(xué)生的重視程度不夠，也有同學(xué)不能很好的把自己的朗讀表現(xiàn)出來。其次，在感悟詩人博大胸懷方面，探究的還不夠深入，由于前面部分耽誤的時間多了些，所以這部分時間