-我們當?shù)氐娘L俗10第四單元感受家鄉(xiāng)文化關心家鄉(xiāng)發(fā)展活動一：風俗就在我身邊伴隨我成長的風俗滿月剃胎發(fā)伴隨你成長的風俗還有哪些？這些風俗寄托了長輩們哪些美好的祝愿？“十二生肖”的風俗

你想了解哪個生肖？講一講與生肖有關的故事和傳說。尊老敬老風俗介紹會在你的家鄉(xiāng)，還有哪些風俗與尊老有關呢？壽桃吃“長壽面”親友給老人慶生重陽節(jié)

重陽節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日。1989年，我國把每年的農(nóng)歷九月九日定為“老人節(jié)”。因為九九重陽與“久久”諧音，包含有生命長久、健康長壽的寓意。2006年5月20日，重陽節(jié)被國務院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。重陽節(jié)風俗慶祝重陽節(jié)的活動包括出游賞景、登高遠眺、觀賞菊花、插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等。這些活動綜合而成為“登高會”，也叫“茱萸會”，因此重陽節(jié)也被稱為“茱萸節(jié)”。把重陽節(jié)定為“老人節(jié)”并列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，對保護重陽風俗有什么意義？說一說選擇一個你感興趣的節(jié)日，收集相關資料，并與大家分享。小調(diào)查活動二：奇妙的節(jié)日風俗請說一說你們那里是如何過端午節(jié)的。其他節(jié)日又是如何過的呢？奇妙的節(jié)日風俗五大連池市“飲水節(jié)”廣西壯族自治區(qū)“三月三”歌節(jié)拉薩市“藏歷新年”福州市“孝順節(jié)”那達慕大會活動三：風俗的演變調(diào)查一下自己所生活的地區(qū)有哪些需要淘汰或者加以變革的風俗。小調(diào)查小調(diào)查風俗的名稱調(diào)查的途徑風俗的主要活動淘汰或者變革的理由可能的替代性活動11.多姿多彩的民間藝術民間藝術交流會我們這里的民間藝術第1課時攆野貓永寧河船工號子

談話導入

觀看納溪山歌《攆野貓》，這是我們四川納溪的民間音樂。再欣賞四川省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目《永寧河船工號子》，感受民間舞蹈的魅力。

活動一：民間藝術交流會（一）民間藝術的組成1.猜一猜：民間藝術是指哪些藝術？2.了解民間藝術的組成。

民間文學、民間音樂、民間舞蹈、民間美術、民間手工藝等都是民間藝術的重要組成部分。講授新課

說一說：在我們當?shù)?，有哪些民間藝術？

師小結：我國地域遼闊，民族眾多，差別很大，因此就形成了多姿多彩的民間藝術，在我國各地有許多著名的民間藝術。

（二）民間藝術的來源1.走進民間藝術（圖片欣賞）：

北京京韻大鼓、東北秧歌、廣東舞獅、天津楊柳青年畫、江西景德鎮(zhèn)瓷器、陜西華縣皮影、新疆維吾爾自治區(qū)木卡姆藝術、江蘇蘇州刺繡、四川變臉……2.請同學們認真看一看，圖片上展示的是什么?

活動二：我們這里的民間藝術（一）當?shù)氐拿耖g藝術1.聽一聽（1）我家住在山西省壽陽縣，這里的“得勝鼓”很有名。這種鼓打法簡單，但變化無窮，越打越起勁兒。（2）我家住在浙江省杭州市，這里的“余杭滾燈”是具有強烈竟技特點的民間舞蹈。（3）我家住在云南省石林彝族自治縣，這里的民間敘事長詩《阿詩瑪》很有名氣，它講述了阿詩瑪?shù)墓适隆?/p>

說一說:只要我們用心去觀察，就會發(fā)現(xiàn)在你生活的地方也有不少令人驕傲的民間藝術。與同桌說一說，你生活的地方有哪些民間藝術？當?shù)孛耖g藝術的名稱你對它的了解

（二）感受民間藝術魅力1.感知民間藝術。（1）我家住在河南省沁陽市，人們在婚喪嫁娶、開業(yè)慶典、生日祝壽等活動上都要請嗩吶班吹奏，以增添熱鬧的氣氛。所以，我們這里很多人的嗩吶技藝都很高趣。（2）我家住在甘肅省慶陽市，這里的香包制作技藝精湛。人們常常把香包掛在門庭或者送給來友，以此表達樣和平安的美好祝愿。（3）我家來自東北，那里的“二人轉(zhuǎn)”很受老百姓歡迎。聽爺爺說，以前沒有電視的時候，人們會聚集到廣場去觀賞“二人轉(zhuǎn)”，這豐富了他們的閑暇生活。這些民間藝術滿足了人們哪些需求，或表達了人們哪些愿望?

議一議：

你們家鄉(xiāng)的民間藝術又滿足了人們哪些需求，或表達了人們哪些愿望呢?（1）以小組為單位討論。（2）每個小組推薦1名同學到全班交流匯報。

（三）走進民間藝人1.讀一讀：86頁“閱讀角“天津“泥人張”

天津“泥人張”是清代著名泥塑藝人張明山開創(chuàng)的泥人流派。張明山在泥人的創(chuàng)作上注重寫實，強調(diào)神韻，他的作品深受社會各界的喜愛。

張明山(1826-1906)，出生于天津一個貧寒的民間藝人之家，祖籍浙江。張明山的父親以制作泥玩具為生，小明山在家庭環(huán)境的熏陶下，自幼喜歡玩弄泥巴，八歲便能協(xié)助父親制作小貓、小狗一類的泥玩具。張明山在泥巴造型上有很好的感悟與天分，十三歲開始獨立從事彩塑創(chuàng)作，十八歲便聲名遠播。

張明山熱愛傳統(tǒng)藝術，他吸取眾家之長，融會貫通，并運用到自己的泥塑創(chuàng)作中。張明山還善于觀察社會，把市井的民情風俗、百姓的愛好、日常情態(tài)等生活細節(jié)都一一記刻在心中，作為自己創(chuàng)作的素材。議一議：為什么張明山會成為著名的泥塑藝人?

說一說：你還知道哪些民間藝人的故事?

民間藝術的產(chǎn)生與發(fā)展離不開民間藝人的聰明才智。民間藝術的成就里蘊含著這些藝人的努力與智慧。這些民間藝人的努力和智慧都值得我們?nèi)W習和傳承。

拓展延伸:

通過對家人的了解、到網(wǎng)絡上去查詢或者查閱圖書，了解民間藝人的故事，并在下一節(jié)課開展民間藝人故事會。拓展延伸11.多姿多彩的民間藝術保護民間藝術第2課時

談話導入

打鐵花，是流傳于豫晉地區(qū)民間傳統(tǒng)的煙火，歷史悠久可以追溯到春秋戰(zhàn)國時期。它的采礦煉鐵業(yè)幾乎與中華民族的冶煉史同步興起。豐富的煤炭和鐵礦資源，為冶煉業(yè)的發(fā)展提供了極為便利的條件。鼎盛于明清時期，至今已有千余年的歷史。確山打鐵花具有深厚的文化內(nèi)涵，而且，這一千年絕技本就起源于老樂山道教文化，是一種由民間工匠及老樂山道人共同祭祀道教始祖太上老君而舉行的活動，后來演變?yōu)榫C合性民間傳統(tǒng)慶祝儀式。目前是河南省僅存的大型民間傳統(tǒng)焰火，素有“民間焰火之最”、“中原文化奇葩”、“中華第一鐵花”的美譽，于2008年被國務院和文化部公布為“國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。但就是這樣一個具有千年歷史的民間藝術如今卻瀕臨失傳。因為打花技藝性很強，傳承困難，而且投入大，所以急需保護。

說感受：說說了解了民間藝術“打鐵花”后，你有哪些感受？

（一）民間藝術的現(xiàn)狀1.閱讀“相關鏈接”2008年1月14日《人民日報》報道，廣為流傳的鳳陽花鼓戲目前已瀕臨失傳。由于學習時間長、經(jīng)濟效益低，沒人肯學唱。據(jù)調(diào)查，現(xiàn)在會唱鳳陽花鼓戲的人可能只有一個了。無獨有偶，2008年1月26日《新聞聯(lián)播》報道，惠山泥人的傳承人王南仙從泥人廠退休后，二十多年一直沒有拜師學藝的徒弟，為防止惠山泥人藝術失傳，當?shù)卣坏貌煌ㄟ^給學徒發(fā)工資的方式給她招聘了九個徒弟。事實上，還有很多民間藝術也處在衰落的邊緣，被報道出來的只不過是“冰山一角”。講授新課

隨著社會的發(fā)展，以及外來文化和城市文化的沖擊，許多獨具特色的民間藝術形式正面臨著衰落的困境。

議一議：面對這些民間藝術的衰落，你有怎樣的感受？有人說，這些東西消失就消失了，沒有多大關系，你怎么看？

（二）民間藝術的衰落調(diào)查1.學生在課前選擇當?shù)氐囊恍┟耖g藝術進行調(diào)查，了解當?shù)孛耖g藝術的現(xiàn)狀。2.學生在小組內(nèi)匯報調(diào)查結果。

名稱簡介、產(chǎn)生和來源現(xiàn)狀春聯(lián)喜慶象征，春節(jié)越來越少川劇戲曲藝術越來越少了手影戲戲曲藝術越來越少了剪紙生產(chǎn)生活用品越來越少了竹編生產(chǎn)生活用品越來越少了3.以四川當?shù)氐拿耖g藝術現(xiàn)狀為例，對民間藝術的衰落進行分析。

這些令人驕傲的民間藝術卻在瀕臨滅絕，這是什么原因呢？我們先來聽聽春聯(lián)的自述。我叫“春聯(lián)”，曾經(jīng)家家戶戶在過年時都會把我粘貼在門面上或門框上。因為我對仗工整，辭藻優(yōu)美，既是中國書法藝術的體現(xiàn)，也是中國人美好生活愿望的表達。

然而，隨著現(xiàn)代化腳步日益加快，我逐漸被人們冷落，尤其是在大城市中，不少年輕人覺得我土氣，過年時不再用我。而且，現(xiàn)在會寫毛筆字的人也越來越少了。小組合作討論：春聯(lián)衰落的原因有哪些？

小結：民間藝術代表著我們民族的智慧，展現(xiàn)著家鄉(xiāng)人民的才智，面對現(xiàn)代社會的發(fā)展和沖擊，這些民間藝術等待著我們的拯救和保護。

（三）保護民間藝術

民間藝術“小傳人”2013年5月31日，南京市棲霞區(qū)某小學校園里熱鬧非凡，一場由該校學生主辦的民間藝術展演拉開帷幕。四條“小彩龍”在校園里穿梭游行，翻騰舞動。原來，同學們想在六一兒童節(jié)來臨之際，向他們的師傅匯報學習成果，也向全校師生展示民間文化藝術。

上世紀90年代，“棲霞龍舞”這一民間藝術后繼乏人。為了進一步弘揚和傳承這項民間藝術，70歲的“棲霞龍舞”傳承人薛友新走進小學校園，給孩子們當龍舞教練，義務教學排演。一開始就有50多名同學報名。“只在電視里看過舞龍，還沒見過真正的舞龍，我是龍的傳人，當然也要學會舞龍。”四年級學生杜朕是“龍頭”，在舞龍時他要一邊做動作一邊喊口號:“龍出水、龍回首、滾龍、大擺……一套表演結束后，杜朕已滿頭大汗，不過，他說:“參加舞龍既能傳承傳統(tǒng)文化，又能鍛煉身體，我覺得挺好的。我爺爺奶奶、爸爸媽媽都很支持我。”

2.小組交流：面對民間藝術的衰落，你能從這些同學身上學到什么呢?我們還能做些什么呢?3.從我們的實際出發(fā)，假如你們小組的同學是“四川省民間藝術文化局”的成員，請你結合前面的現(xiàn)狀調(diào)查，設計一些針對民間藝術的保護措施。

衰落的原因保護的措施

衰落與保護

4.了解國家保護民間藝術的措施。

國家鼓勵和支持公民、法人和其他組織依法設立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所，展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目。

《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十六條

為了保護民間藝術，我們可以：(1)做民間藝術宣傳小使者，讓人們了解民間藝術；(2)學習民間藝術，傳承民間藝術；(3)不斷豐富民間藝術的內(nèi)涵，讓更多的人喜愛并傳承民間藝術。

一、填空。1.隨著社會的發(fā)展，以及外來文化和城市文化的沖擊，許多（

）的民間藝術形式正面臨著（

）的困境。2.面對一些民間藝術衰落的現(xiàn)狀，我們只有找出原因，才能更好地（

）和（

）它們。3.對民間藝術的保護，我們（

）也能貢獻一份力量。獨具特色衰落繼承發(fā)展少年兒童當堂檢測

二、判斷。1.面臨民間藝術的日益衰落，我們少年兒童也無能為力。（

）2.學習一項民間藝術，也是對民間藝術的保護。（

）3.許多獨具特色的民間藝術正面臨著衰落的困境。（

）4.許多民間藝術都沒有傳承的必要，任由它衰落吧。（

）5.小明覺得“打鐵花”很危險，失傳就失傳吧。（

）6.面對民間藝術的衰落，人人都應為保護民間藝術而出一份力量。（

）√XXX√√

答：作為小學生，我們可以為保護民間藝術：(1)做民間藝術宣傳小使者，讓人們了解民間藝術；(2)學習民間藝術，傳承民間藝術；(3)不斷豐富民間藝術的內(nèi)涵，讓更多的人喜愛并傳承民間藝術。三、簡答題。

作為小學生，我們可以為保護民間藝術做些什么呢？12.家鄉(xiāng)的喜與憂第一課時家鄉(xiāng)的發(fā)展一、從生活情景走進課堂

1.展示幾張家鄉(xiāng)的老照片。2.幾張反映家鄉(xiāng)發(fā)展變化的漫畫。新“回鄉(xiāng)偶書”最新地圖二、主題探究活動——家鄉(xiāng)發(fā)展小調(diào)查1.分組展示交流。家鄉(xiāng)服務設施調(diào)查表主要設施現(xiàn)在的情況從前的情況文化休閑設施

商業(yè)設施

生活服務設施

……

二、主題探究活動——家鄉(xiāng)發(fā)展小調(diào)查1.分組展示交流。家鄉(xiāng)教育的發(fā)展學校情況現(xiàn)在的情況從前的情況校舍

操場

實驗室

教師學歷

……

二、主題探究活動——家鄉(xiāng)發(fā)展小調(diào)查1.分組展示交流。家鄉(xiāng)交通的發(fā)展交通情況現(xiàn)在的情況從前的情況公路狀況

交通車輛

城鄉(xiāng)差別

……

（1）各小組把調(diào)查的內(nèi)容整理好。

（2）每小組派一個代表匯報本組的調(diào)查情況。（要說明調(diào)查對象、調(diào)查方式等）

（3）教師利用多媒體展示學生的調(diào)查結果。

（4）學生對調(diào)查表格進行補充和完善。2.調(diào)查活動思考。（1）還有哪些方面可以反映家鄉(xiāng)的變化？

（2）家鄉(xiāng)的變化是否只反映在物質(zhì)生活水平的提高上？

（3）我們該怎樣為家鄉(xiāng)的發(fā)展作貢獻？三、