版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)
文檔簡(jiǎn)介
教師資格之幼兒綜合素質(zhì)過(guò)關(guān)檢測(cè)參考B卷附答案
單選題(共50題)1、結(jié)束了“禪讓制”的是()A.堯B.舜C.禹D.啟【答案】D2、以下不屬于第一人稱(chēng)代詞的是()。A.吾B.汝C.余D.我【答案】B3、“五岳”是我國(guó)的五大名山,下列不屬于“五岳”的一項(xiàng)是()A.泰山B.華山C.黃山D.衡山【答案】C4、王老師每天都對(duì)活動(dòng)室進(jìn)行紫外線消毒,告訴小朋友飯前便后要洗手等。在這里,王老師扮演的角色是()A.幼兒的指導(dǎo)者B.幼兒的養(yǎng)護(hù)者C.幼兒與社會(huì)的中介者D.教育實(shí)踐的研究者【答案】B5、新人園的張老師對(duì)兒童的要求十分嚴(yán)格,有一次小妍遲到3分鐘,不問(wèn)原因不準(zhǔn)小妍進(jìn)教室,小妍站在教室門(mén)口聽(tīng)了一節(jié)課。關(guān)于張老師,下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.不關(guān)注學(xué)生的情感體驗(yàn)B.關(guān)注學(xué)生的紀(jì)律養(yǎng)成C.嚴(yán)格恪守教師職責(zé)D.不關(guān)注學(xué)生的人格養(yǎng)成【答案】C6、“教育有法可依,但無(wú)定法可抄”,這說(shuō)明教師勞動(dòng)具有()。A.情境性B.創(chuàng)造性C.示范性D.個(gè)別性【答案】B7、“慎獨(dú)”作為教師職業(yè)道德修養(yǎng)的一種方法,就是()A.在沒(méi)有外在監(jiān)督的情況下堅(jiān)持自己的道德信念,自覺(jué)按道德要求行事,不N為無(wú)人監(jiān)督而恣意妄行B.一個(gè)人用慎重的態(tài)度對(duì)待自己C.在自我的世界孤芳自賞D.獨(dú)立面對(duì)自己的種種不足【答案】A8、“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人?!泵鑼?xiě)的是()。A.中秋B.端午C.重陽(yáng)D.清明【答案】C9、下列關(guān)于教師家訪的說(shuō)法不恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ.忌“指導(dǎo)”,對(duì)家教問(wèn)題不要給家長(zhǎng)建議B.忌“獨(dú)白”,與家長(zhǎng)交流不要唱“獨(dú)角戲”C.忌“教訓(xùn)”,不要居高臨下地苛責(zé)、教訓(xùn)家長(zhǎng)D.忌“揭短”,不要當(dāng)著幼兒的面向家長(zhǎng)告狀【答案】A10、茅盾的農(nóng)村三部曲是()A.《春蠶》《秋收》《殘冬》B.《幻滅》《動(dòng)搖》《追求》C.《家》《春》《秋》D.《女神之再生》《湘果》《棠棣之花》【答案】A11、造紙術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一,東漢有以改進(jìn)造紙術(shù)的發(fā)明家命名的“蔡侯紙”,“蔡侯”指的是()。A.蔡襄B.蔡倫C.蔡沈D.蔡雯【答案】B12、關(guān)于義務(wù)教育,以下說(shuō)法錯(cuò)誤的是()。A.妨礙義務(wù)教育實(shí)施,造成重大社會(huì)影響的,人民政府教育行政部門(mén)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)引咎辭職B.實(shí)施義務(wù)教育不收學(xué)費(fèi)、書(shū)費(fèi)C.條件不具備的地區(qū)的兒童。義務(wù)教育的入學(xué)年限可以推遲到七周歲D.地方各級(jí)人民政府應(yīng)當(dāng)保障適齡兒童、少年在戶籍所在地學(xué)校就近入學(xué)【答案】B13、“一國(guó)兩制”的構(gòu)想最早開(kāi)始于()。A.香港問(wèn)題B.澳門(mén)問(wèn)題C.臺(tái)灣問(wèn)題D.西藏問(wèn)題【答案】C14、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010-2020年)》提出,要重點(diǎn)發(fā)展農(nóng)村學(xué)前教育。下列說(shuō)法不正確的是()。A.擴(kuò)大農(nóng)村幼兒園建園B.著力保證留守兒童入園C.著力保證農(nóng)村幼兒園現(xiàn)有規(guī)模D.保證鄉(xiāng)鎮(zhèn)中心幼兒園的示范作用【答案】C15、找規(guī)律填數(shù)字是一種很有趣的游戲,特別鍛煉觀察和思考能力,下列各組數(shù)字,填入數(shù)列“6,24.8,16,16,口”空缺處,正確的是()。A.0B.-1C.4D.8【答案】A16、《落花生》是我國(guó)20世紀(jì)20年代的兒童散文佳作,其作者是()。A.張樂(lè)平B.許地山C.沈石溪D.孫幼軍【答案】B17、某幼兒園教師陳某在教育幼兒時(shí),經(jīng)常敲打,拖拽幼兒,造成幼兒身體多處瘀傷,陳某侵犯幼兒的權(quán)利是()。A.受教育權(quán)B.人格尊嚴(yán)權(quán)C.人身自由權(quán)D.生命健康權(quán)【答案】D18、世界名畫(huà)《自由引導(dǎo)人民》的作者是()A.大衛(wèi)B.德拉克洛瓦C.安格爾D.布歇【答案】B19、我國(guó)面積最大的咸水湖是()。A.青海湖B.鄱陽(yáng)湖C.太湖D.洞庭湖【答案】A20、雜交水稻被稱(chēng)為“東方魔稻”,其發(fā)明者被國(guó)際農(nóng)學(xué)界譽(yù)為“雜交水稻之父”,這位發(fā)明者是()。A.鄧稼先B.焦裕祿C.賈思勰D.袁隆平【答案】D21、根據(jù)我國(guó)《義務(wù)教育法》規(guī)定,()確定義務(wù)教育階段的教學(xué)制度、教學(xué)內(nèi)容、課程設(shè)置和審定教科書(shū)。A.省級(jí)教育主管部門(mén)B.地方教育主管部門(mén)C.國(guó)務(wù)院教育主管部門(mén)D.第三方教育中介機(jī)構(gòu)【答案】C22、講述了一個(gè)小女孩在夢(mèng)中追逐一只兔子而掉進(jìn)了兔子洞里.隨后遇到了撲克牌王后、國(guó)王等神奇的人物,從而開(kāi)始了一段漫長(zhǎng)驚險(xiǎn)旅行的兒童文學(xué)作品是()。A.《尼爾斯騎鵝旅行記》B.《格列佛游記》C.《愛(ài)麗絲夢(mèng)游仙境》D.《夏洛的網(wǎng)》【答案】C23、下列哪一項(xiàng)不是我國(guó)的十大名曲()。A.《高山流水》B.《梅花三弄》C.《十面埋伏》D.《公孫龍子》【答案】D24、19世紀(jì)晚期和20世紀(jì)早期,物理學(xué)發(fā)生的革命性變化,不包括()。A.倫琴發(fā)現(xiàn)放射現(xiàn)象B.居里夫人發(fā)現(xiàn)放射性元素鐳C.電磁感應(yīng)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)D.愛(ài)因斯坦提出相對(duì)論【答案】C25、許多老師發(fā)現(xiàn),不少孩子在家過(guò)了一個(gè)雙休日再回到幼兒園后,一些良好的行為習(xí)慣就退步了,比如不認(rèn)真吃飯,亂扔?xùn)|西,活動(dòng)時(shí)喜歡說(shuō)話。對(duì)此,老師正確的做法是()。A.召開(kāi)家長(zhǎng)會(huì),點(diǎn)名要求做得不好的家長(zhǎng)向做得好的家長(zhǎng)學(xué)習(xí)B.密切聯(lián)系家長(zhǎng),并要求家長(zhǎng)完全按照老師的要求去做C.發(fā)揮自己學(xué)有專(zhuān)攻的優(yōu)勢(shì),為家長(zhǎng)提供指導(dǎo)D.不過(guò)于干涉家庭教育,做好園內(nèi)教育工作【答案】C26、《百年孤獨(dú)》的作者是()A.卡夫卡B.艾略特C.馬爾克斯D.杰克倫敦【答案】C27、下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述不正確的一項(xiàng)是()A.傳奇的名稱(chēng)曾用來(lái)指唐宋文人用文言寫(xiě)作的短篇小說(shuō),到明代專(zhuān)指一種特定的戲曲形式B.與宋元南戲一脈相承的傳奇,在明代有兩大流派,即以湯顯祖為代表的“臨川派”和以沈王景為代表的“吳江派”C.傳奇的戲劇結(jié)構(gòu),篇幅長(zhǎng)短不限,視故事情節(jié)而增減,一段戲稱(chēng)為一出,通常一部作品有幾十出D.清代最杰出的傳奇作家和作品是洪異的《桃花扇》和孔尚任的《長(zhǎng)生殿》,這兩部作品的思想洼和藝術(shù)性都有較高成就,成為清代傳奇發(fā)展的頂峰【答案】D28、1970年4月24日,中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長(zhǎng)征一號(hào)火箭成功發(fā)射。1988年9月27日,中國(guó)核潛艇水下發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功,中國(guó)空間技術(shù)進(jìn)入新的時(shí)代。我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是()A.神舟一號(hào)B.東方紅一號(hào)C.黃河一號(hào)D.銀河一號(hào)【答案】B29、夏老師教唱兒歌,可可總是唱錯(cuò)歌詞,夏老師當(dāng)全班幼兒的面,嚴(yán)肅對(duì)可可說(shuō)“你怎么這么笨,腦子進(jìn)水了啊!”小朋友們哄堂大哭。夏老師做法()A.阻礙幼兒探究學(xué)習(xí)B.破壞幼兒同伴關(guān)系C.損害可可名譽(yù)D.侮辱可可人格【答案】D30、教育家霍懋征曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“教育是農(nóng)業(yè),不是工業(yè),沒(méi)有確定的標(biāo)準(zhǔn);教育是藝術(shù),不是技術(shù),沒(méi)有明確的規(guī)范……因此,不能用一把尺子衡量所有孩子。”這句話體現(xiàn)了()。A.對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)要多元化B.教師要具有人文關(guān)懷C.教師應(yīng)該做農(nóng)民.做藝術(shù)家D.教師要有獨(dú)立自主的意識(shí)【答案】A31、()是21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)教師職業(yè)提出的現(xiàn)實(shí)要求,是提高教師素質(zhì),同時(shí)也是提高其社會(huì)地位和待遇的重要措施。A.教師職業(yè)化B.教師專(zhuān)業(yè)化C.終身學(xué)習(xí)D.繼續(xù)深造【答案】B32、趙老師在省政府機(jī)關(guān)幼兒園工作,她對(duì)班上每個(gè)孩子家長(zhǎng)的工作單位和職務(wù)都了如指掌,在日常的保教活動(dòng)中,趙老師對(duì)省政府工作人員的孩子總是特別關(guān)照。趙老師的做法()。A.不正確,沒(méi)有維護(hù)幼兒的同伴關(guān)系B.不正確,沒(méi)有做到對(duì)幼兒一視同仁C.正確,有利于良好家園關(guān)系的建立D.正確,有利于獲得更多的辦園資源【答案】B33、幼兒園健康教育活動(dòng)的基本形式是()。A.正規(guī)的健康教育活動(dòng)B.日常生活活動(dòng)C.戶外體育活動(dòng)D.早操活動(dòng)【答案】A34、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中,嚴(yán)格按照《中華人民共和國(guó)憲法》和教育方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī),使自己的教育教學(xué)活動(dòng)符合法制化。這就是()A.依法執(zhí)教B.愛(ài)崗敬業(yè)C.熱愛(ài)學(xué)生D.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)【答案】A35、下列選項(xiàng)中,民居建筑與地域?qū)?yīng)不正確的是()。A.北京—四合院B.福建—土樓C.陜西—窯洞D.上?!锓俊敬鸢浮緿36、下列可以在學(xué)校周?chē)O(shè)置的場(chǎng)所是()。A.營(yíng)業(yè)性歌廳B.網(wǎng)吧C.綜合性超市D.營(yíng)業(yè)性舞廳【答案】C37、下列屬于差異量數(shù)的是()。A.標(biāo)準(zhǔn)差B.平均數(shù)C.眾數(shù)D.中數(shù)【答案】A38、樹(shù)干為什么常常刷成白色?()A.防火B(yǎng).滅菌C.防牲畜啃食D.區(qū)分樹(shù)木【答案】B39、留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣,帶班老師應(yīng)()。A.關(guān)心愛(ài)護(hù)小華,加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育B.寬容理解小華,降低對(duì)他的要求并順其自然C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華,令其盡快改變不良行為習(xí)慣’D.聯(lián)系小華家長(zhǎng),責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣【答案】A40、教師對(duì)待學(xué)生應(yīng)該一碗水端平,這表明師愛(ài)是一種()A.溺愛(ài)B.嚴(yán)愛(ài)C.偏愛(ài)D.泛愛(ài)【答案】D41、“推人及物,推己及人”屬于下列哪種思維推理方式?()A.歸納推理B.演繹推理C.類(lèi)比推理D.引申推理【答案】C42、夏燕、賈樞和鄭薇三個(gè)同學(xué)一起去旅游。為了照相方便,每個(gè)人拿的是同學(xué)的相機(jī),背的是另一個(gè)同學(xué)的包。如果背著鄭薇包的拿的是賈樞的相機(jī),那么以下()為真。A.賈樞拿的是鄭薇的相機(jī)B.鄭薇拿的是賈樞的相機(jī)C.鄭薇背著夏燕的包D.賈樞背著鄭薇的包【答案】A43、《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010~2020年)》提出了未來(lái)十年國(guó)家教育發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力是()A.育人為本B.提高質(zhì)量C.促進(jìn)公平D.改革創(chuàng)新【答案】D44、《中華人民共和國(guó)教育法》規(guī)定明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究()。A.行政責(zé)任B.民事責(zé)任C.經(jīng)濟(jì)責(zé)任D.刑事責(zé)任【答案】D45、將事物整體分解為各個(gè)部分、要素或?qū)哟?,分別抽取其個(gè)別屬性加以考察,從而認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的思維方法是()。A.比較方法B.演繹方法C.分析方法D.綜合方法【答案】C46、東晉著名書(shū)法家王羲之被后人尊為“書(shū)圣”,其代表作品《蘭亭序》的字體是()。A.隸書(shū)B(niǎo).楷書(shū)C.行書(shū)D.草書(shū)【答案】C47、李老師要面向全區(qū)骨干教師上一節(jié)示范課,有老師建議她選擇班級(jí)中比較乖巧的小朋友參加,但是李老師安排了全班小朋友參加。這表明李老師認(rèn)識(shí)到()A.幼兒發(fā)展是能動(dòng)的B.幼兒發(fā)展是平衡的C.幼兒發(fā)展是平等的D.幼兒發(fā)展是持續(xù)的【答案】C48、韓老師在回家的路上撿到了一名四歲孤兒.公安局無(wú)法查明其父母或者其他監(jiān)護(hù)人,他決定將該孤兒送往由民政部門(mén)設(shè)立的兒童福利機(jī)構(gòu)收留撫養(yǎng)。這種做法的依據(jù)是()。A.《中華人民共和國(guó)教育法》B.《中華人民共和國(guó)預(yù)防未成年人犯罪法》C.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》D.《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》【答案】D49、涂爾干說(shuō):"教育是成年一代對(duì)社會(huì)生活尚未成熟的年輕一代所實(shí)施的影響。其目的在于,使兒童的身體、智力和道德?tīng)顩r都得到激勵(lì)與發(fā)展,以適應(yīng)整個(gè)政治社會(huì)在總體上對(duì)兒童的要求,并適應(yīng)兒童將來(lái)所處的特定環(huán)境的要求?!边@種論斷正確地指出了()。A.兒童對(duì)成人施加的影響不是教育B.教育是社會(huì)復(fù)制的工具C.教育要促進(jìn)人的個(gè)性化D.教育具有社會(huì)性【答案】D50、“學(xué)生如同泥坯,他能否成型,依賴(lài)于教師的雕塑”,這種說(shuō)法忽視了學(xué)生的()A.能動(dòng)性B.向師性C.可塑性D.發(fā)展性【答案】A大題(共10題)一、談美!這話太突如其來(lái)了!在這個(gè)危急存亡的年頭,我還有心肝來(lái)“談風(fēng)月”么?是的,我現(xiàn)在談美。正因?yàn)闀r(shí)機(jī)實(shí)在是太緊迫了。朋友,你知道,我是一個(gè)舊時(shí)代的人,流落在這紛紜擾攘的新時(shí)代里面,雖然也出過(guò)一番力來(lái)領(lǐng)略新時(shí)代的思想和情趣,仍然不免抱有許多舊時(shí)代的信仰。我堅(jiān)信中國(guó)社會(huì)鬧得如此之糟,不完全是制度的問(wèn)題,是大半由于人心太壞。我堅(jiān)信情感比理智重要,要洗刷人心,并非幾句道德家言所可了事,一定要從“怡情養(yǎng)性”做起,一定要于飽食暖衣、高官厚祿等等之外,別有較高尚、較純潔的企求。要求人心凈化,先要求人生美化。人要有出世的精神才可以做入世的事業(yè)?,F(xiàn)世只是一個(gè)密密無(wú)縫的利害網(wǎng),一般人不能跳脫這個(gè)圈套。所以轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去,仍是被利害兩個(gè)大字系住。在利害關(guān)系方面,人已最不容易調(diào)協(xié),人人都把自己放在首位,欺詐、凌虐、劫奪種種罪孽都種根于此。美感的世界純粹是意象世界,超乎利害關(guān)系而獨(dú)立。在創(chuàng)造或是欣賞藝術(shù)時(shí),人都是從有利害關(guān)系的實(shí)用世界搬家到絕無(wú)利害關(guān)系的理想世界里去。藝術(shù)的活動(dòng)是“無(wú)所為而為”的。我以為無(wú)論是講學(xué)問(wèn)或是做事業(yè)的人都要抱有一副“無(wú)所為而為”的精神。把自己所做的學(xué)問(wèn)事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)品看待,只求滿足理想和情趣,不斤斤于利害得失,才可以有一番真正的成就。偉大的事業(yè)都出于宏遠(yuǎn)的眼界和豁達(dá)的胸襟。如果這兩層不講究,社會(huì)上多一個(gè)講政治經(jīng)濟(jì)的人,便是多一個(gè)借黨忙官的人;這種人愈多,社會(huì)愈趨于腐濁。現(xiàn)在一般借黨忙官的政治學(xué)者和經(jīng)濟(jì)學(xué)者以及冒牌的哲學(xué)家和科學(xué)家所給人的印象只要一句話就說(shuō)盡了——“俗不可耐”。人心之壞,由于“未能免俗”。什么叫作“俗”?這無(wú)非是像蛆鉆糞似地求溫飽,不能以“無(wú)所為而為”的精神作高尚純潔的企求;總而言之,“俗”無(wú)非是缺乏美感的修養(yǎng)。(摘編自朱光潛《談美·開(kāi)場(chǎng)話》)問(wèn)題:(1)請(qǐng)結(jié)合文本,談?wù)劇盁o(wú)所為而為”的含義。(4分)(2)對(duì)于作者為什么說(shuō)“‘俗’無(wú)非是缺乏美感的修養(yǎng)”,請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(10分)【答案】(1)把自己所做的學(xué)問(wèn)事業(yè)當(dāng)作一件藝術(shù)品看待;只求滿足理想和情趣,不斤斤于利害得失,才可以有一番真正的成就。(2)在這個(gè)現(xiàn)代文明高度發(fā)達(dá)的社會(huì),仍然有許多的不美好。比如說(shuō)有些政治家貪污腐敗,有些學(xué)者一味地追求名和利,總是流竄于各大媒體電臺(tái),真正留給自己學(xué)術(shù)的時(shí)間已經(jīng)沒(méi)有,這個(gè)社會(huì)變成這個(gè)樣子,不完全是制度的問(wèn)題,很大程度上是由于人心太壞。就是朱先生所說(shuō)的“俗不可耐”,人不能以“無(wú)所為而為”的精神作高尚純潔的企求;總而言之,“俗”無(wú)非是缺乏美感的修養(yǎng)。所以,“要求人生凈化,先要求人生美化?!边@就是我覺(jué)得美學(xué)可以凈化人心靈的原因。二、材料大班教師王某在學(xué)校放學(xué)后,義務(wù)為其班級(jí)學(xué)生張某補(bǔ)習(xí)畫(huà)畫(huà),但張某一直心不在焉,并多次頂撞老師,情急之下,王老師掐了該生的臉。事后,該生的父親大鬧學(xué)校,并帶來(lái)當(dāng)?shù)亍敖裹c(diǎn)透視”節(jié)目組的記者進(jìn)行采訪、曝光,大肆渲染。教育局迫于媒體的壓力,局長(zhǎng)當(dāng)即拍板:對(duì)該教師馬上解聘,并賠償孩子精神損失費(fèi)3000元,要求該幼兒園有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)做嚴(yán)肅的檢查,并通報(bào)全市各級(jí)學(xué)校就此事展開(kāi)討論,自查反省,引以為戒。問(wèn)題:結(jié)合相關(guān)教育法律法規(guī),分析該案例。(14分)【答案】(1)幼兒教師的做法不正確。他掐幼兒侵犯了幼兒的人身權(quán)。人身權(quán)是公民權(quán)利中最基本、最重要、內(nèi)涵最為豐富的一項(xiàng)權(quán)利。由于未成年學(xué)生正處于身心發(fā)育的特殊成長(zhǎng)階段,因此人身權(quán)的重要方面受到國(guó)家、社會(huì)、家庭和學(xué)校的特殊保護(hù)。(2)幼兒父親的行為過(guò)激。我國(guó)《教師法》規(guī)定:侮辱、毆打教師的,根據(jù)不同情況,分別給予行政處分或者行政處罰;造成損害的,責(zé)令賠償損失;情資嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。教師可以通過(guò)正當(dāng)?shù)姆墒侄蝸?lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。而且,家長(zhǎng)不能僅僅把責(zé)任推到教師身上,家庭和幼兒園應(yīng)該形成合力,共同實(shí)施對(duì)幼兒的教育。(3)教育局開(kāi)除該教師的行為欠妥當(dāng)。雖然教師有錯(cuò)誤,但應(yīng)以批評(píng)教育為主,而不是直接解聘。三、材料馮友蘭先生有一個(gè)提法:“照著講”和“接著講”。馮先生說(shuō),哲學(xué)史家是“照著講”,例如康德是怎樣講的,朱熹是怎樣講的,你就照著講,把康德、朱熹介紹給大家。但是哲學(xué)家不同,哲學(xué)家不能僅限于“照著講”,他要反映新的時(shí)代精神,要有所發(fā)展,馮先生把這叫作“接著講”。例如,康德講到哪里,后面的人要接下去講;朱熹講到哪里,后面的人要接下去講。人文學(xué)科的新的創(chuàng)造必須尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累,必須從經(jīng)典思想家“接著講”。“接著講”,從最近的繼承關(guān)系來(lái)說(shuō),就是要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。對(duì)中國(guó)美學(xué)來(lái)說(shuō),尤其要從朱光潛接著講。之所以特別強(qiáng)調(diào)朱先生,主要是因?yàn)樗又匾暬A(chǔ)性的理論工作,重視美學(xué)與人生的聯(lián)系。朱先生突出了對(duì)“意象”的研究。這些對(duì)把握未來(lái)中國(guó)美學(xué)的宏觀方向都很有意義。宗白華先生同樣重視“意象”的研究,重視心靈的創(chuàng)造作用。他從文化比較的高度闡釋中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)的精髓,幫助我們捕捉到中國(guó)美學(xué)思想的核心和亮點(diǎn)。他的許多深刻的思想可以源源不斷地啟發(fā)今后的美學(xué)史、美學(xué)理論的研究。學(xué)術(shù)研究的目的不能僅僅局限于搜集和考證資料,而是要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問(wèn)題。從朱光潛“接著講”也不是說(shuō)要專(zhuān)注于研究朱光潛本人的思想,而是沿著他們開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索。每一個(gè)時(shí)代都有自己的學(xué)術(shù)焦點(diǎn),這形成了每一個(gè)時(shí)代在學(xué)術(shù)研究當(dāng)中的烙印?!敖又v”的目的是要回應(yīng)我們時(shí)代的要求,反映新的時(shí)代精神。這必然推動(dòng)我們對(duì)前輩學(xué)者的超越。(摘編自葉朗《意象照亮人生》)(1)請(qǐng)簡(jiǎn)述文中“照著講”的意思。(4分)(2)簡(jiǎn)要分析當(dāng)代中國(guó)的人文學(xué)科應(yīng)該怎樣“接著講”?(10分)【答案】(1)“照著講”與“接著講”是相對(duì)的概念,它是講哲學(xué)史的方法,即尊重古今中外思想文化的經(jīng)典創(chuàng)造和學(xué)術(shù)積累,將這些知識(shí)的內(nèi)容客觀地介紹出來(lái),讓更多的人知道。(2)①?gòu)淖罱睦^承關(guān)系來(lái)說(shuō),就是要站在21世紀(jì)文化發(fā)展的高度,吸取20世紀(jì)中國(guó)學(xué)術(shù)積累的成果,吸收蔡元培、朱光潛、宗白華、馮友蘭、熊十力等前輩學(xué)者的學(xué)術(shù)成果。②不能僅僅局限于搜集和考證資料,而要從中提煉出具有強(qiáng)大包容性的核心概念、命題,思考最基本、最前沿的理論問(wèn)題。③要沿著先賢開(kāi)創(chuàng)的學(xué)術(shù)道路,在新的時(shí)代條件、時(shí)代課題面前做出新的探索,回應(yīng)新時(shí)代的要求,反映新時(shí)代的精神,實(shí)現(xiàn)對(duì)前輩學(xué)者的超越。四、珍妮是個(gè)總愛(ài)低著頭、很憂郁的小女孩,因?yàn)樗恢庇X(jué)得自己長(zhǎng)得不夠漂亮。老師想了個(gè)辦法。一天。老師帶她到飾物店去買(mǎi)了只綠色蝴蝶結(jié),店主不斷贊美她戴上蝴蝶結(jié)很漂亮,珍妮雖不信,但是很高興,不由昂起了頭,急于讓大家看看,出門(mén)與人撞了一下,把蝴蝶結(jié)撞掉了都不知道。老師也夸她,“珍妮.你昂起頭來(lái)真美!”老師愛(ài)撫地拍拍她的肩說(shuō)。那一天,她得到了許多人的贊美。她心想一定是蝴蝶結(jié)的功勞。從那以后,她一直都不肯把蝴蝶結(jié)摘掉(她一直以為蝴蝶結(jié)都在頭上),每天都昂起頭開(kāi)心地走路。試從職業(yè)理念的角度,評(píng)析這位老師的做法?!敬鸢浮窟@位老師的做法是非常值得稱(chēng)許的.踐行了以人為本的兒童觀。首先。以人為本的兒童觀主張兒童是生動(dòng)活潑的人,發(fā)展的人,獨(dú)特的人。教師應(yīng)關(guān)注包括每一位幼兒在內(nèi)的全班所有幼兒。教師不僅要尊重每一位幼兒,還要學(xué)會(huì)贊賞每一位幼兒。材料中老師針對(duì)珍妮的特點(diǎn),采取方法幫助珍妮建立自信心,促進(jìn)了珍妮身心健康的發(fā)展。其次,從教師觀的角度來(lái)說(shuō),教師要從關(guān)注學(xué)科轉(zhuǎn)向關(guān)注人。教師應(yīng)成為幼兒的“精神教練”。教師不再是過(guò)去的“知識(shí)灌輸者…‘道德說(shuō)教者”.而是幼兒健康心理、健康品德的促進(jìn)者、催化劑,關(guān)注幼兒的情感世界,引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)自我調(diào)適、自我選擇。五、材料:最近一項(xiàng)調(diào)查結(jié)果顯示:98.6%的幼兒見(jiàn)到老師能主動(dòng)問(wèn)好或打招呼,而只有不到9%的老師主動(dòng)跟幼兒?jiǎn)柡没虼蛘泻簟?wèn)題:這個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明了什么問(wèn)題請(qǐng)從教師職業(yè)道德素養(yǎng)及師幼關(guān)系角度進(jìn)行分析?!敬鸢浮窟@個(gè)現(xiàn)象說(shuō)明在現(xiàn)今的教育過(guò)程中,教師職業(yè)道德素養(yǎng)的缺失以及教師對(duì)學(xué)生缺乏關(guān)愛(ài)。教師應(yīng)對(duì)幼兒親切關(guān)懷、耐心幫助、平等相待,做幼兒的知心人。教師對(duì)幼兒的這種愛(ài)應(yīng)是對(duì)幼兒嚴(yán)格要求和尊重信任的統(tǒng)一,應(yīng)做到公正無(wú)私,關(guān)心熱愛(ài)每一個(gè)幼兒,尤其是那些需要幫助的成績(jī)不太好的幼兒或其他方面需要提高的幼兒。作為教師應(yīng)努力營(yíng)造和諧融洽的師幼關(guān)系,而不要扮演高高在上、遙不可及的“老師”。六、試分析下面的兒童詩(shī)的寫(xiě)作與表達(dá)技巧。有個(gè)圓圓/愛(ài)畫(huà)圈圈/大圈像太陽(yáng)/小圈像雨點(diǎn)/晚上圓圓睡著了/圈圈很想圓圓/悄悄地、慢慢地/滾進(jìn)圓圓夢(mèng)里面/一會(huì)兒變搖鼓/逗著圓圓玩/一會(huì)兒變氣球/圍著圓圓轉(zhuǎn)/圓圓睡醒了/圈圈眨眨眼/變成大蘋(píng)果/躲在枕頭邊?!敬鸢浮?jī)和?shī)的特點(diǎn)之一就是具有生動(dòng)感人的形象。這首兒童詩(shī)從兒童的心理出發(fā),洋溢著童趣,生動(dòng)地傳達(dá)出了兒童的真切的感情,不僅表現(xiàn)了兒童豐富的生活,也展示了兒童美妙的內(nèi)心世界。詩(shī)人借助圓圓和圈圈的形象,幫助兒童認(rèn)識(shí)了生活中的一些圓形事物,有助于喚起兒童對(duì)生活中美好事物的追求和向往。七、材料:托班幼兒吃飯時(shí)普遍存在以下情況:不肯張嘴巴或不肯咀嚼吞咽。為解決這個(gè)問(wèn)題,張老師想了很多辦法。一天中午吃飯時(shí),張老師端了一碗飯菜,邊示范邊夸張地說(shuō):“我是大老虎,嘴巴張得大,牙齒咬得快,一會(huì)兒飯菜吃光光!”鼓勵(lì)幼兒和老師一樣學(xué)做大老虎。在進(jìn)餐巡視時(shí),張老師一會(huì)兒對(duì)吃得快的寶寶說(shuō):“嗯,原來(lái)這里有一只大老虎,我喜歡?!币粫?huì)兒又走到另一個(gè)寶寶身邊說(shuō):“這只老虎吃得真香呀!”有時(shí)還在“大老虎”身上貼個(gè)貼紙……慢慢地,幼兒愛(ài)吃飯了,也會(huì)吃飯了,把飯含在嘴里的現(xiàn)象明顯減少了。張老師還發(fā)現(xiàn),每次吃飯璐璐總習(xí)慣用手擦嘴巴,所以吃完飯后,她的衣袖總是沾有很多菜汁。一天吃雞腿,張老師特地在璐璐桌子上放一條干凈的小毛巾,讓璐璐記得將沾滿油膩的小嘴在毛巾上擦一擦,所以那天璐璐的衣袖就很干凈。從那以后,每到吃飯時(shí),張老師總會(huì)給璐璐準(zhǔn)備一條毛巾,璐璐養(yǎng)成了隨時(shí)用毛巾擦拭嘴和手的習(xí)慣,衣袖總是干干凈凈的。問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料,從教育觀的角度分析張老師的行為?!敬鸢浮坑變航逃菃⒚山逃腔A(chǔ)教育的重要組成部分,是學(xué)校教育和終身教育的奠基階段。實(shí)施幼兒素質(zhì)教育,必須從幼兒的年齡特點(diǎn)出發(fā),為其奠定良好的素質(zhì)基礎(chǔ)。材料中張老師的行為主要體現(xiàn)了素質(zhì)教育的教育觀,具體有以下幾點(diǎn):(1)樹(shù)立面向全體幼兒發(fā)展的觀點(diǎn)。幼兒素質(zhì)教育旨在培養(yǎng)幼兒的自理能力、對(duì)周?chē)挛锏呐d趣、良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,以及對(duì)社會(huì)、自然及音樂(lè)美術(shù)的感受力和欣賞能力。材料中張老師發(fā)現(xiàn)了幼兒吃飯時(shí)普遍存在的不良現(xiàn)象,通過(guò)示范和鼓勵(lì)的方式,讓幼兒改善了不愛(ài)吃飯的情況,培養(yǎng)了幼兒的良好的自理能力。(2)堅(jiān)持教育內(nèi)容的基礎(chǔ)性。幼兒園素質(zhì)教育的內(nèi)容是基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本觀點(diǎn)、基本行為規(guī)范、基本學(xué)習(xí)生活能力等方面的教育,主要是讓幼兒擁有“一般學(xué)識(shí)”,而不是使其擁有“一技之長(zhǎng)”。材料中的張老師通過(guò)自己來(lái)示范大老虎吃飯的樣子,生動(dòng)活潑中讓幼兒掌握了基本的行為規(guī)范和基本的生活能力。(3)在日常生活中潛移默化地培養(yǎng)幼兒素質(zhì)。幼兒素質(zhì)的提高,并不是一朝一夕的事,需要潛移默化、循循善誘、循序漸進(jìn)地培養(yǎng),對(duì)幼兒的品德教育要貫穿在教師的言行中,無(wú)論大小事,教師都應(yīng)身體力行、做出表率。材料中,張老師通過(guò)示范大老虎吃飯的方式,讓幼兒的吃飯習(xí)慣這樣的小事得到改善,通過(guò)悄悄為璐璐準(zhǔn)備干凈的毛巾的行為,讓璐璐的衛(wèi)生習(xí)慣得到改善。(4)踐行了正確的幼兒教育價(jià)值觀。材料中張老師通過(guò)研究和了解幼兒的特性,在尊重、維護(hù)幼兒的人格和權(quán)利的基礎(chǔ)上,公平公正地對(duì)待幼兒,綜合各種資源為幼兒的發(fā)展創(chuàng)造良好條件。八、閱讀下面材料,回答問(wèn)題。亮亮喜歡打人,經(jīng)常有小朋友因此找王老師告狀。這一天,小朋友們正坐在餐廳等待吃飯時(shí),明明經(jīng)過(guò)亮亮身邊,順手戳了亮亮一下,亮亮還手打了明明一下。這時(shí),王老師經(jīng)過(guò),看見(jiàn)亮亮打人,一把抓住他,用力狠狠地戳他的頭,推得他直搖晃,并生氣地說(shuō):“看你還打人!”見(jiàn)到此情景,小朋友紛紛數(shù)落亮亮曾經(jīng)打了自己,王老師聽(tīng)后更生氣了,她用力拍打亮亮的肩膀,同時(shí)生氣地大聲吼道:“你真是討入嫌!長(zhǎng)得人不像人!”請(qǐng)從教師職業(yè)理念的角度談?wù)勀銓?duì)案例中教師行為的看法?!敬鸢浮客趵蠋煹慕逃袨槭遣磺‘?dāng)?shù)模瑳](méi)有體現(xiàn)“以育人為本”的兒童觀。首先,王老師沒(méi)有用發(fā)展的眼光看待亮亮的行為,只要看到亮亮動(dòng)手打人就用亮亮之前的行為來(lái)解釋?zhuān)粫?huì)考慮這次事出有因。其次,王老師沒(méi)有尊重兒童的獨(dú)立性,沒(méi)有把亮亮看成具有獨(dú)立人格的人和權(quán)利的主體。王老師“狠狠地戳亮亮的頭”,“大聲吼”說(shuō)亮亮“討人嫌”、“長(zhǎng)得人不像人”等侮辱性的言行都侵犯了兒童的權(quán)利和尊嚴(yán)。教師甚至使用打亮亮這種體罰方式,不僅違反了相關(guān)法律法規(guī),也成為幼兒行為的不良示范。最后,王老師應(yīng)該考慮到兒童的獨(dú)特性,意識(shí)到亮亮經(jīng)常有打人的行為一定有背后的原因,作為老師應(yīng)該因材施教,找出亮亮行為的原因,幫助亮亮取得進(jìn)步。九、“520”的諧音是“我愛(ài)你”,所以5月20日這天成為情侶們的節(jié)日。然而,令有些幼兒園家長(zhǎng)尷尬的是,有幼兒園老師半真半假通過(guò)微信索要紅包。某幼兒家長(zhǎng)劉先生說(shuō):“‘520’的前一天晚上,接到女兒幼兒園老師發(fā)來(lái)的微信:明天就是5月20號(hào)了,喜歡我的人可以提前發(fā)我5.20元的紅包,愛(ài)我的人就發(fā)13.14元,自認(rèn)為是土豪的發(fā)88.88元,自認(rèn)為最?lèi)?ài)我的人就發(fā)520元。類(lèi)似的內(nèi)容,從5月19日晚上到5月20日,朋友圈里陸續(xù)有人發(fā)。”剛開(kāi)始劉先生覺(jué)得是節(jié)日應(yīng)景的玩笑,一笑了之。隨后他看到老師在朋友圈里曬出收到的紅包,還附上留言說(shuō)“感情得到了檢驗(yàn)”。劉先生一番糾結(jié)后,給老師分別發(fā)了5.20元和13.14元兩個(gè)紅包。微信顯示,老師很快拆了紅包,并回復(fù)“笑臉”表示感謝。問(wèn)題:請(qǐng)從教師職業(yè)道德的角度分析上述案例。【答案】發(fā)微信索要紅包的教師違背了為人師表的教師職業(yè)道德,為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則。作風(fēng)正派,廉潔奉公。自覺(jué)抵制有償家教,不利用職務(wù)之便謀取私利。而材料中的幼兒教師通過(guò)發(fā)微信的方式向家長(zhǎng)索要紅包,其實(shí)是利用了自己教師的身份,變相謀取私利,沒(méi)有做好廉潔奉公,違背了為人師表的職業(yè)道德。一十、閱讀下列材料?;卮饐?wèn)題。①來(lái)時(shí)。便聽(tīng)說(shuō)臺(tái)北是個(gè)多雨的城市,尤其是冬季,雨下得更是非同凡響,為世界上許多城市所不能比。我不是專(zhuān)門(mén)到臺(tái)北來(lái)看雨的,我從家鄉(xiāng)來(lái),我說(shuō)家鄉(xiāng)話,我唱家鄉(xiāng)戲,我?guī)е亦l(xiāng)情來(lái)看家鄉(xiāng)人。為兩岸的文化交流,我們一行20人,應(yīng)臺(tái)灣名伶劉海燕女士的盛情邀請(qǐng),到臺(tái)灣演出河南豫劇。②演出可謂盛況空前。我們的觀眾有的是驅(qū)車(chē)200多公里趕來(lái)的,有的是被人用輪椅推進(jìn)劇場(chǎng)的。有的一來(lái)便當(dāng)起了“義工”,貼戲報(bào)、打水掃地、搬運(yùn)道具,看到什么活兒都搶著干。“老鄉(xiāng)見(jiàn)老鄉(xiāng),兩眼淚汪汪”,一時(shí)間,鄉(xiāng)音鄉(xiāng)韻一片,其情深深,其意切切,場(chǎng)面十分感人。③對(duì)臺(tái)北的河南老鄉(xiāng)來(lái)說(shuō),他們來(lái)看家鄉(xiāng)戲,主要是來(lái)找家鄉(xiāng)情的。一位叫賈文斌的老人,在頭一天看戲時(shí).緊緊地抓住我的手久久不放開(kāi),他顫巍巍地說(shuō):“我一聽(tīng)到這梆子敲、板胡響就想回家……”80歲的老人說(shuō)著說(shuō)著就像小孩一樣哭了起來(lái)。一位麻老先生對(duì)我們說(shuō):“我吃過(guò)臺(tái)灣的幾十種水果,世界上近百種水果,哪一種也沒(méi)有家
溫馨提示
- 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
- 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
- 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
- 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
- 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
- 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
- 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。
最新文檔
- 汽美店人員技術(shù)培訓(xùn)制度
- 煤礦黨員培訓(xùn)制度
- 居民安全培訓(xùn)制度
- 教師鋼筆字培訓(xùn)管理制度
- 情感測(cè)試題及答案解析
- 培訓(xùn)班工資績(jī)效制度
- 校本師資培訓(xùn)制度
- 罐車(chē)安全培訓(xùn)制度
- 黨員教育培訓(xùn)制度流程
- 藝考培訓(xùn)班學(xué)生管理制度
- 食品安全管理制度打印版
- 多聯(lián)機(jī)安裝施工方案
- 煤礦副斜井維修安全技術(shù)措施
- 公共視頻監(jiān)控系統(tǒng)運(yùn)營(yíng)維護(hù)要求
- 河南省職工養(yǎng)老保險(xiǎn)參保人員關(guān)鍵信息變更核準(zhǔn)表
- 四川大學(xué)宣傳介紹PPT
- 小學(xué)數(shù)學(xué)人教版六年級(jí)上冊(cè)全冊(cè)電子教案
- 液氨儲(chǔ)罐區(qū)風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估與安全設(shè)計(jì)
- 阿司匹林在一級(jí)預(yù)防中應(yīng)用回顧
- 2023年福??h政務(wù)中心綜合窗口人員招聘筆試模擬試題及答案解析
- GB/T 4103.10-2000鉛及鉛合金化學(xué)分析方法銀量的測(cè)定
評(píng)論
0/150
提交評(píng)論