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2022立春時(shí)節(jié)的含義22立春時(shí)節(jié)的含義2022年立春時(shí)間2月4日4:50:36星期五正月初四立春節(jié)氣的含義簡(jiǎn)介立春是二十四節(jié)氣之首,立春和立夏、立秋、立冬一樣,表示著一個(gè)季節(jié)的開始。也就是說(shuō),立春意味著春季的開始。立春又叫立春節(jié)、朝節(jié)、歲節(jié)、歲旦,其主要是當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°的時(shí)候,大多在公歷2月3日、4日或者5日這三天。立,開始的意思;春,代表著溫暖、生長(zhǎng)。立春就是指天氣嚴(yán)寒的冬天已經(jīng)過(guò)去,天氣逐漸回暖,即將進(jìn)入溫暖和煦的春天,百花即將在這個(gè)季節(jié)盛開。立春節(jié)氣的特點(diǎn)立春時(shí)最主要的特點(diǎn)是氣溫會(huì)回升,天氣會(huì)逐漸變暖,日照時(shí)間也會(huì)變長(zhǎng)。在農(nóng)民們看來(lái),立春的到來(lái),意味著要開始春耕播種了。立春的前一節(jié)氣是大寒,后一個(gè)節(jié)氣是雨水。當(dāng)立春時(shí)節(jié)到來(lái)時(shí),中國(guó)廣西桂林到江西贛州等地已經(jīng)進(jìn)入了春天,有著春天的氣息,有的地區(qū)甚至開起了花朵。但是,由于中國(guó)地區(qū)比較遼闊,北方大部分地區(qū)直到谷雨或立夏的時(shí)候才會(huì)入春。北方地區(qū)入春的時(shí)間比南方地區(qū)稍晚一些。立春的氣候變化立春一到,人們明顯地感覺(jué)到白晝長(zhǎng)了,太陽(yáng)暖了,氣溫增高了,日照延長(zhǎng)了,降雨也開始了。農(nóng)諺提醒人們“立春雨水到,早起晚睡覺(jué)”。立春時(shí)竹北方備耕也開始了。雖然立了春,但是華南大部分地區(qū)仍是很冷,一番“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”的景象。立春時(shí)的南方卻另有一番生機(jī),“春江水暖鴨先知”,池塘里或小溪旁,鴨鵝在水中展翅,自由歡快地游蕩嬉戲覓食。動(dòng)物們用自己的身體來(lái)直接感受春的暖意,而人們用增減衣服來(lái)適應(yīng)溫度的變化。春天乍暖還寒、冷暖交替,這樣忽冷忽熱的天氣,更加豐富了人們的生活內(nèi)容。立春的風(fēng)俗有哪些1、迎春迎春是立春的重要活動(dòng),事先必須做好準(zhǔn)備,進(jìn)行預(yù)演,俗稱演春。然后才能在立春那天正式迎春。迎春是在立春前一日進(jìn)行的,目的是把春天和句芒神接回來(lái)。立春后,人們?cè)诖号ㄩ_的日子里,喜歡外出游春,俗稱出城探春、踏春,這也是春游的主要形式。2、送春立春這天,民間藝人會(huì)制作許多小泥牛,稱為“春?!保屯骷腋鲬簦^之“送春”。也有的地方在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙,黃色代表土地,春牛代表農(nóng)事。3、貼宜春字畫春天到了,給門壁上張貼宜春字畫,這種風(fēng)俗在唐代長(zhǎng)安就有。據(jù)記載:立春日,唐代長(zhǎng)安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫,字稱“宜春字”,畫稱“宜春畫”。4、籍田禮古代在立春日舉行的籍田禮,籍田的內(nèi)容包涵有對(duì)地母的祈求。在籍田儀式后聚飲,這是后世“團(tuán)拜”和“賀年”的一種雛型的儀俗。5、糊春牛糊春牛這項(xiàng)風(fēng)俗活動(dòng)是在立春前開始進(jìn)行的,按傳統(tǒng)的作法,由縣政府(縣衙)聘請(qǐng)紙?jiān)苁趾媒?,于立春前到縣城聚會(huì),精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架,用春木做腿,再糊上紙,涂上顏料,一個(gè)牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多,當(dāng)年就“五谷豐收”;糊上黑色紙,當(dāng)年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙,以得民心。春牛糊好后,舉行開光點(diǎn)睛儀式,即設(shè)立香案,頂禮朝拜。6、鞭春牛鞭春牛又稱鞭土牛,起源較早后來(lái)一直保存下來(lái),山東民間要把土牛打碎,人們爭(zhēng)搶春牛土謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。7、吃春餅、春卷立春這一天,潮汕民間還有吃春餅、春卷一俗。據(jù)《四時(shí)寶鑒》說(shuō):“立春日春餅、生菜,號(hào)春盤。”春餅是以麥面烙制或蒸制的薄餅,以豆芽、韭黃、粉絲等炒成的合菜作餡兒包著食用。春餅的特點(diǎn)是薄而軟,形狀根據(jù)各人的喜好可大可小。8、咬春立春這一日,中國(guó)民間講究要買個(gè)蘿卜來(lái)吃,叫做咬春。因?yàn)樘}卜味辣,取古人“咬得草根斷,則百事可做”之意。老北京人講究時(shí)令吃食,立春這天要吃春餅,吃春餅就是咬春,也有叫吃春盤的,這一日從一大清早,就有人挑著擔(dān)子在胡同里吆喝:蘿卜賽梨。那時(shí)候,再窮的人家,也要買個(gè)蘿卜給孩子咬咬春。9、句芒神句芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身,執(zhí)規(guī)矩,主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事,說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。浙江地區(qū)立春前一日有迎春之舉。立春前一日抬著句芒神出城上山,同時(shí)又祭太歲。太歲為值歲之神,坐守當(dāng)年,主管當(dāng)年之休咎,因此民間也多祭之。迎神時(shí)多舉行有大班鼓吹、抬閣、地戲、秧歌、打牛等活動(dòng)。從鄉(xiāng)村抬進(jìn)城后,人們夾道聚觀,爭(zhēng)擲五谷,謂之看迎春。山東迎春祭句芒時(shí),根據(jù)句芒的服飾預(yù)告當(dāng)年的氣候狀況:戴帽則示春暖,光頭則示春寒,穿鞋則示春雨多,赤腳則示春雨少。其他地區(qū)則貼"春風(fēng)得意"等年畫。廣州地區(qū)則在立春前后,擊鼓驅(qū)疫,祈求平安。10、戴春雞戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風(fēng)俗。每年立春日,用布制作一個(gè)約3厘米長(zhǎng)的公雞,縫在小孩帽子的頂端,表示祝愿“春吉(雞)”。立春日,婦女用線穿豆掛于牛角,或用麻豆撒在牛的身上,認(rèn)為這樣做可以使幼兒免患麻疹。立春,二十四節(jié)氣之一,又名立春節(jié)、正月節(jié)、歲節(jié)、歲旦等。立,是“開始”之意;春,代表著溫暖、生長(zhǎng)。上古“斗柄指向法”,以北斗星斗柄指向寅位時(shí)為立春?,F(xiàn)行的“定氣法”劃分節(jié)氣,以太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春。干支紀(jì)元,以立春為歲首,立春意味著新的一個(gè)輪回已開啟,乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也。立春,為二十四節(jié)氣之首,又名正月節(jié)、歲節(jié)、改歲、歲旦等。立,是“開始”之意;春,代表著溫暖、生長(zhǎng)。二十四節(jié)氣最初是依據(jù)“斗轉(zhuǎn)星移”制定,當(dāng)北斗七星的斗柄指向寅位時(shí)為立春。現(xiàn)行是依據(jù)太陽(yáng)黃經(jīng)度數(shù)定節(jié)氣,當(dāng)太陽(yáng)到達(dá)黃經(jīng)315°時(shí)為立春,于每年公歷2月3-5日交節(jié)。干支紀(jì)元,以寅月為春正、立春為歲首,立春乃萬(wàn)物起始、一切更生之義也,意味著新的一個(gè)輪回已開啟。在傳統(tǒng)觀念中,立春有吉祥的涵義。人們將有“雙立春”的農(nóng)歷年視為大吉年份。廿四節(jié)氣是上古農(nóng)耕文明的產(chǎn)物,它在中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)中占有極其重要的位置。秦漢以前,南北各地風(fēng)俗文化不同,一些地方歲首禮俗所重的不是陰歷正月一日,而是干支歷廿四節(jié)氣的立春。立春歲首對(duì)于傳統(tǒng)農(nóng)耕社會(huì)具有重要的意義,重大的拜神祭祖、納福祈年、驅(qū)邪攘災(zāi)、除舊布新、迎春等慶典均安排在立春日及其前后幾天舉行,這一系列的節(jié)慶活動(dòng)不僅構(gòu)成了后世歲首節(jié)慶的框架,而且它的民俗功能也一直遺存至今。立春與立夏、立秋、立冬一樣,反映著季節(jié)的更替,立春標(biāo)示著萬(wàn)物閉藏的冬季已過(guò)去,開始進(jìn)入風(fēng)和日暖、萬(wàn)物生長(zhǎng)的春季。立春正是陽(yáng)氣初生之時(shí),萬(wàn)物至此,漸次復(fù)蘇。時(shí)至立春,在北回歸線(黃赤交角)及其以南一帶,可明顯感覺(jué)到早春的氣息。由于中國(guó)幅員遼闊,南北跨度大,各地的氣候相差懸殊,“立春”的具體節(jié)律并不適用于全國(guó)各地,對(duì)于很多地區(qū)來(lái)講只是一種參考意義。立春的講究都有哪些1.句芒神在“立春”這一天,舉行紀(jì)念活動(dòng)的歷史悠久,至少在3000年前,就已經(jīng)出現(xiàn)。當(dāng)時(shí),祭祀的句芒亦稱芒神,是主管農(nóng)事的春神。句芒為春神,即草木神和生命神。句芒的形象是人面鳥身,執(zhí)規(guī)矩,主春事。在周代就有設(shè)東堂迎春之事,說(shuō)明祭句芒由來(lái)已久。2.鞭春牛鞭春牛,又稱鞭土牛,起源較早,后來(lái)一直保存下來(lái)。山東民間要把土牛打碎,人們爭(zhēng)搶春牛土,謂之搶春,以搶得牛頭為吉利。另外還有采茶祭春?;顒?dòng),湖北地區(qū)還舉行龜子報(bào)春活動(dòng)。3.咬春立春時(shí)有自己的食品,主要是春餅、蘿卜、五辛盤等,每逢立春世界,街市上都有不少叫賣春卷的小販。此處有兩點(diǎn)值得注意:一是過(guò)去認(rèn)為咬春就是吃蘿卜,其實(shí)也包括吃春餅;二是所謂討春就是迎春之意。為什么要吃蘿卜呢?比較普遍的說(shuō)法是可以解春困。4.祭祖在許多地區(qū),立春要祭祀祖先。如廣東《新安縣志》載:“民間以是日有事于祖祠。在立春時(shí)供奉祖先的食品也較特殊。河南《汝陽(yáng)縣志》載:設(shè)春宴,啖春餅,薦卜、梨。”臨穎縣志把立春祭祀稱為咬春。5.躲春在傳統(tǒng)民俗學(xué)上,到了立春這一天就該躲春。因?yàn)榱⒋哼@天氣候開始交接,新的氣場(chǎng)會(huì)對(duì)部分人群有不利的影響,更甚者會(huì)影響一年的運(yùn)氣,所以躲春的習(xí)俗就出現(xiàn)了。傳統(tǒng)留下來(lái)的習(xí)俗,每到立春這一天不能有口舌之爭(zhēng)、必須要和和睦睦、心平氣和地迎接這一天。更有一些地方習(xí)俗里面,躲春這一天不宜搬遷、看望病重患者及參加喪事等,以免招惹晦氣,影響一整年的運(yùn)氣。6.拜太歲中國(guó)有迎太歲的習(xí)俗,把太歲想象成了值班的神,迎太歲就能平安富足。作為一種傳統(tǒng)習(xí)俗,目前“拜太歲”這一活動(dòng)在中國(guó)的北京、廣州、臺(tái)灣、香港等地以及新加坡等東南亞國(guó)家十分盛行。那么什么時(shí)候是太歲當(dāng)值之時(shí)呢?從古代傳統(tǒng)的干支紀(jì)年規(guī)則上來(lái)講,那就是立春之時(shí)就是新舊太歲進(jìn)行交接之時(shí)。2022立春節(jié)氣寓意是什么代表著春天的開始。古籍《群芳譜》對(duì)立春解釋為:“立,始建也。春氣始而建立也?!绷⒋浩陂g,氣溫、日照、降雨,開始趨于上升、增多。但這一切對(duì)全國(guó)大多數(shù)地方來(lái)說(shuō)僅僅是春天的前奏。立春后氣溫回升,春耕大忙季節(jié)在全國(guó)大部分地區(qū)陸續(xù)開始。立春節(jié)氣,東亞南支西風(fēng)急流已開始減弱,隆冬氣候已快要結(jié)束。但北支西風(fēng)急流強(qiáng)度和位置基本沒(méi)有變化,蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強(qiáng)大,大風(fēng)降溫仍是盛行的主要天氣。但在強(qiáng)冷空氣影響的間隙期,偏南風(fēng)頻數(shù)增加,并伴有明顯的氣溫回升過(guò)程。立春是一個(gè)時(shí)間點(diǎn),也可以是一個(gè)時(shí)間段。中國(guó)古代將立春的十五天分為三候:“一候東風(fēng)解凍,二候蜇蟲始振,三候魚陟負(fù)冰”,說(shuō)的是東風(fēng)送暖,大地開始解凍。立春五日后,蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒,再過(guò)五日,河里的冰開始溶化,魚開始到水面上游動(dòng),此時(shí)水面上還有沒(méi)完全溶解的碎冰片,如同被魚負(fù)著一般浮在水面。立春吃春餅的習(xí)俗由來(lái)漢族立春飲食風(fēng)俗。北方立春有吃春餅的習(xí)俗,東北,北京一帶春餅口味最為可口,相傳春餅作為潮州傳統(tǒng)名小食,是由潮州古代民間小食演變過(guò)來(lái)的有待考證。春餅是面粉烙制的薄餅,一般要卷菜而食。最早,春餅與菜放在一個(gè)盤子里,成為“春盤”。宋《歲時(shí)廣記》引唐《四時(shí)寶鏡》載:“立春日食蘿菔、春餅、生菜,號(hào)春盤?!睆乃蔚矫髑澹源猴炛L(fēng)日盛,且有了皇帝在立春向百官賞賜春盤春餅的記載。明《燕都游覽志》載:“凡立春日,(皇帝)于午門賜百官春餅?!钡角宕?,伴春餅而食的菜餡更為豐富?,F(xiàn)在,人們備上小菜或各式炒菜,吃春餅時(shí)隨意夾入餅內(nèi)。立春吃春餅有喜迎春季、祈盼豐收之意。立春所說(shuō)的打春是什么中國(guó)民間風(fēng)俗,流行于全國(guó)許多地區(qū),舊時(shí)府縣官在立春前一天迎接用泥土做的春牛,放在衙門前,立春日用紅綠鞭抽打,以祈豐年,因此俗稱立春為打春。這所謂的“春?!?,用桑木做骨架,冬至節(jié)后辰日取土塑成。身高4尺,長(zhǎng)8尺,畫四時(shí)八節(jié)360日12時(shí)辰圖紋。立春前一日,人們到先家壇奉祀,然后用彩鞭鞭打,把“春?!壁s回縣府,在大堂設(shè)酒果供奉。男女老少牽“?!狈觥袄纭?,唱栽秧歌,祈求豐年。關(guān)于“打春”還有一種說(shuō)法,指舊時(shí)湖南一帶無(wú)業(yè)游民,在春節(jié)前后,敲打小鑼、竹板等,唱著歌詞,挨戶索取錢財(cái),叫
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