2023學(xué)年第一學(xué)期浙江省名校協(xié)作體試題高三語文學(xué)科考生須知：150150分鐘。.答題前，在答題卷指定區(qū)域填寫學(xué)校、班級、姓名、試場號、座位號及準(zhǔn)考證號。.全部答案必需寫在答題卷上，寫在試卷上無效。.考試完畢后，只需上交答題卷。一、現(xiàn)代文閱讀〔26分〕〔一〕現(xiàn)代文閱讀I〔3小題，10分〕1—3題。材料一：“麗”在中國美學(xué)史上是一個相當(dāng)開放的審美范疇，用以評物、品人或鑒賞文藝作品的形式美感和藝術(shù)風(fēng)格，是中國古典美學(xué)的重要審美范疇之一，貫穿中國古典美學(xué)的整個歷程。中國古典美學(xué)范疇的誕生，大多建立在人對自然與人事的直觀體臉根底上，是人對客觀現(xiàn)象的感官經(jīng)驗的審美升華。“麗”作為美學(xué)范疇確實立，經(jīng)受了一條由“評物”“品人”到“賞文”的美學(xué)歷程?！胞悺敝疽馐锹谩菜鬃謱懽鳌皞H”〕行，即兩兩并駕而行。許慎《說文解字》說：“麗，旅行也。鹿之性，見食急“麗”作為審美范疇運(yùn)用于文藝批判領(lǐng)域最早可追溯到春秋戰(zhàn)國時期。《韓非子?亡征第十五》日：“喜淫刑而不周兩漢時期，由于文士的獨(dú)立存在，辭賦的興起，文章概念內(nèi)涵的日趨專一化，文學(xué)“麗”的特征和審美情趣也被提醒得到普遍認(rèn)同，構(gòu)成了時代的審美風(fēng)潮……昭示著文學(xué)開頭用美來規(guī)定自身。同時也標(biāo)志著”麗”本身作為一個美感形態(tài)已經(jīng)形成”。漢魏六朝時期，“麗”范疇漸漸走向成熟和興盛，并成為六朝美學(xué)的外在形態(tài)，確立了它在中國美學(xué)范疇中的核心地在中國古典美學(xué)中，“麗”范疇處于較高位置，并在其自身的歷史流變中積淀了深厚的美學(xué)內(nèi)涵，具體而言可分為三個層面：文辭之麗、情思之麗和生命之麗?！皾h興，枚乘、司馬相如，下及揚(yáng)子云，競為侈麗閑衍之詞，沒其風(fēng)諭之義。”此“麗”即指文辭的華美，但因西漢諸家之情采》：“文采所以飾言，而辯麗本于情性。”作家之文只有本乎真情，發(fā)乎性靈，其文才能秀麗自然。故北宋范溫《潛溪詩眼》云：“巧麗者發(fā)之于平淡，奇?zhèn)ビ杏嗾咝兄诤喴住！蔽霓o的巧麗正是情感自然而然流露的結(jié)果，雖看似平淡卻麗美無比。然而，無論是文辭之麗還是情思之麗，都是人的生命之麗的外化。生命之麗才是文學(xué)藝術(shù)具有審美價值，并得以長期流傳的內(nèi)在根源。在中國文化中，生命之麗的狀態(tài)是一種無拘無束的精神自由狀態(tài)，它是古代士人階層的抱負(fù)人格的本質(zhì)特征。這種自由狀態(tài)可以從藝術(shù)和人生兩個方面顯現(xiàn)出來：就藝術(shù)而言，它表現(xiàn)為對一切藝術(shù)法那么的推棄，在情景交融、主客其一的藝術(shù)意境中感受主體心靈的凈化，體臉宇宙生氣之躍動，這正是中國藝術(shù)之“麗”的中核；就人生而言，它表現(xiàn)為對一切名教倫理的解構(gòu)，在物我兩忘、天人合一的心靈世界中尋求個體精神的解放，領(lǐng)悟萬物生命之自由，這正是中國文化之“麗”的內(nèi)質(zhì)。綜合上述對“麗”的審美內(nèi)涵的分析，一言以蔽之，“麗”正是生命力之自由的感性顯現(xiàn)。〔摘編自胡碟《古典美學(xué)范疇中的“麗”》〕陳寅恪先生說陶淵明不僅“文學(xué)品節(jié)居古今之第一流”，而且“實為吾國中古時代之大思想家”。他對個人與社會、有限與永恒、存在與意義的把捉，并不是經(jīng)由嚴(yán)密的規(guī)律推理，而是來自心靈的深微體悟，因而，他的詩文所呈現(xiàn)的也不是清人鐘秀論陶首標(biāo)“灑落”，“灑落”二字確實道出了陶淵明生命境地的主要特征，南宋陳模早已稱道過陶的“胸次灑落”，稍晚于鐘秀的毛慶蕃也對陶的“素懷灑落，逸氣流行”贊美不已。晉人用“灑落”一詞來描繪樹葉的搖落飄落來人們又用“灑落”來形容人自然脫俗的儀表風(fēng)度。就現(xiàn)存的文獻(xiàn)看，以“灑落”來形容人的內(nèi)在心靈或精神狀態(tài)最知名的例子當(dāng)是黃庭堅的《渡溪詩序》：“春陵周茂叔人品甚高，胸中灑落，如光風(fēng)霽月。”“灑落”在這兒主要指一種澄明、結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，閑適見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辯已忘言。《東坡題跋》卷二《題淵明飲酒詩后》評“采菊”二句說：“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆命自身的玩耍與自娛，是精神無拘無束的自由與瀟灑。詩中的境由心起而不是心由境生，是“胸有元?dú)猓匀涣鞒觥?，是因〔摘編自戴建業(yè)《灑落與憂勤一一論陶淵明的生命境地及其文化底蘊(yùn)》〕.以下對材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析，正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕上。文人自覺追求漢賦的麗美特征，頻繁使用“巨麗”“壯麗”“弘麗”等詞語，說明在漢代“麗”作為審美特征和審美情趣得到普遍認(rèn)同。清人鐘秀首次使用“灑落”評論陶淵明，道出了陶淵明生命境地的主要特征，即一種澄明、淡泊而又高遠(yuǎn)的境地。.〔〕〔3分〕A.司馬相如在《子虛賦》中虛構(gòu)了子虛先生向烏有先生夸耀莊子在《五石之瓠》中借不龜手之藥的寓言故事向惠子闡述了關(guān)于“無用”和“有用”的觀點。文章曲委表達(dá)，宛而有致，極富說理的趣味，追求文辭之麗。歸有光的《項脊軒志》所寫不過一間小屋，所記無非一些身邊瑣事和日常話語，卻飽含深情。這種情感自然而然流露的文章看似平淡卻麗美無比，可謂巧麗。陶淵明的《歸去來兮辭》抒寫自己1可歸田園、重返自然的歡愉，也透露出對自我與世俗、生命與自然的思考。這表達(dá)出一種無拘無束的生命之麗。.請簡要分析材料一的行文脈絡(luò)?！?分〕〔二〕現(xiàn)代文閱讀H〔4小題，16分〕47題。鳥［波］布魯諾?舒爾茨骨似的椽子、襟條和支架，如同冬日狂風(fēng)那黑暗的肺。每個早晨，我們都會看到一些夜里長出來的煙囪和通風(fēng)口，它們是被夜晚的狂風(fēng)鼓脹起來的惡魔的風(fēng)管。清掃煙囪的人無法擺脫烏鴉——它們在黃昏時候站在教堂前大樹的枝Y上，有如活生生的黑色葉子。破曉時分，它們成群結(jié)隊飛起——像是大塊的煤煙和一片片煤灰。它們在空中曼妙地飄舞，閃耀不定的叫沒有什么胃口，慵淄，昏昏欲睡。②父親已經(jīng)足不出戶。他和現(xiàn)實生活的俗事漸行漸遠(yuǎn)。每當(dāng)母親出于關(guān)心或者擔(dān)憂，試圖和他提起關(guān)于生意的事，關(guān)于付清最近一次月結(jié)的費(fèi)用，他總是心不在焉地聽著，一臉茫然，心神不寧，臉上的肌肉不住抽動。有時候，他會突然用一〔以表示這項爭論的極端重要性③母親對他沒有任何影響力，不過，他倒是對阿德拉極為尊崇，關(guān)注著她的一舉一動。他賜予她全部的舉動以淺薄的象征意義。當(dāng)女孩以她年輕大膽的姿勢拿著長掃帝掃過地板，他幾乎無法承受眼前這一幕。這時他會淚如泉涌，發(fā)出一串咯咯的笑聲，而他的身體那么狂喜地不住抖動。他對撓癢的敏感已經(jīng)到了瘋狂的地步，只要阿德拉向他伸出手指，比出撓癢的動作，他就像受驚的動物一樣狂奔過全部的房間，乒乒乓乓關(guān)上身后的門，最終撲倒在最遠(yuǎn)那個房間的床上，渾身由于大笑無遠(yuǎn)弗屆。④在這段時期，我們第一次留意到父親對動物有著巨大的熱忱。⑤這件事是從孵鳥蛋開頭的。⑥抑制重重困難，砸下大筆,銀子，父親從漢堡、荷蘭、非洲的動物觀,察站搞來一堆受外形驚異，顏色也怪異無比?？吹竭@些怪物，你實在不會產(chǎn)生那種想要照看它們的念頭。父親穿著綠色圍裙穿梭在架子間，來，迎向光亮，房間里布滿了彩色的喳嘩和閃耀不定的啾鳴。這群客站在窗簾軌上，靠在衣柜的帶狀裝飾上。它們在有很多把手的吊燈上筑巢，住進(jìn)錫制枝Y和阿拉伯花紋的深處。這塊地也就瓦解、四散開去，變成動態(tài)的花，在空中拍打，最終棲息在房間上方。我特別記得一只兀鷹，這只巨鳥有著赤裸的脖子，皺巴巴的臉上布滿了腫瘤。它像一個清瘦的禁欲主義者和藏傳佛教僧人，一舉一動中有著不行動搖的尊貴，以它貴重家族那鐵一般的紀(jì)律過活。從側(cè)面看，這有如一尊石像的巨鳥就像是父親的兄長。他們都有著同樣的軀殼、肌犍和皺巴巴的堅硬皮膚，同樣干癟、多骨的臉龐，同樣起蕓、深邃的眼窩，甚至連父親修長有力、瘦骨峭峋、指甲渾圓的手掌，也和兀著這項從我們家學(xué)到的習(xí)俗。在春天的遷徙中，成群的鶴、醇鳩、孔雀和其他各式各樣的鳥兒會從天空中一擁而下，飛到我們的屋頂上。下樓來到公寓里，這時我們留意到他似乎是縮小了一點，變瘦了，兩只眼睛覆上一層白霧般的眼翳。有時候他會忘我地從椅子上跳起來，鳥兒振翅一樣揮動雙手，發(fā)出一連串咕咕聲。然后，他會為難地和我們一起笑著，試圖用玩笑話把這件事帶過。⑩有一天在我們大掃除的時候，阿德拉突然消滅在父親的鳥類王國。她站在門邊，無望地聞著布滿房間的惡臭，看著黏在地板、桌子和家具上成堆的鳥糞。她很快做出了打算，翻開窗戶，揮舞著手中那根長掃帝，把一整個房間的鳥兒攪動了杖，跳著消滅之舞。父親和那些鳥兒一起揮舞雙臂，驚慌萬分地試圖飛到空中去。漸漸地，那片翅膀的云團(tuán)越來越稀疏，最終過了一會兒，父親走下樓，走出了自己的領(lǐng)土——他是一個被擊潰的人，一位剛剛失去了自己寶座和王國的、被流放的國王。〔林蔚的譯，有刪改〕.以下對小說相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕作為父親的妻子，母親沒有任何影響力，且對父親的行為沒有任何反響，甚至連一句勸阻的話都沒有，這是一種很荒唐的親屬關(guān)系。B.父親對阿德拉極為尊崇，阿德拉擁有超越于母親的擺布父親的力量，小說通過這樣一種扭曲的主仆關(guān)系來到達(dá)作者書寫的挖苦效果。C.D.《鳥》是舒爾茨系列小說里人物變形的一個前奏曲，可以將《鳥》的主旨看作是一種不愿與人為伴而想要與動物朝夕相處的訴求。.〔〕〔3分〕A.小說開篇的環(huán)境描寫創(chuàng)設(shè)了故事開展的背景，又8. “我”作為小說的表達(dá)者、父親兒子的視角，在文中對超出口常生活范畸的父親的全部行為的描寫都顯得很自然，能夠憐憫并漸漸承受父親的做法。C.D.小說的情節(jié)如散文詩般舒卷自如，也沒有消滅人物之間的對話，它的精彩在于使我們沉醉于表達(dá)空間之中，感受荒涼的世界中父親的悲傷。合文本簡要分析?！?分〕.第②段末尾寫道：“那時候，我們還不明白這些奇異舉止那令人難過的根源，不明白那些在〔6分〕二、古代詩文閱讀〔38分〕〔一〕文言文閱讀〔5小題，21分〕8—12題。石晉篡唐宜猜忌敬璉帝亦見其骨立不以為虞乃復(fù)以為河?xùn)|節(jié)度使。秋七月乙巳，帝以武寧節(jié)度使張敬達(dá)為北而行營副總管，將兵屯代州，以分石敬璉之權(quán)。屢求和親，但求前刺未獲，故和未成耳。今誠如前刺等與之和，歲以禮幣約直十余萬承遺之，彼必歡然承命。如此，那么河帝與執(zhí)政議從其請，移鎮(zhèn)郛州。房嵩、李宓、呂琦等皆力諫，以為不行，帝遲疑久之。后與薛文遇議。文遇日：“茲事斷自f肯言國家今敬理疑懼，謀于將佐日：“我不興亂，朝廷發(fā)之，安能束手死于道路乎！”敬璉遂反?！咀ⅰ竣俚郏汉筇颇┑劾顝溺妫逄┤辍?36年〕，無力抵抗石敬珊與契丹軍隊的進(jìn)攻，自焚于洛陽。②魏國公主：石敬珊妻子。③陸梁：本指跳動，此處引申為造反?！补?jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?石晉篡唐》，有刪改〕.以下對文中畫波浪線局部的斷句，正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕鳳翔舊將佐多/勸帝留之/惟韓李二人以為/趙延壽在汴/不宜猜忌敬理/帝亦見其骨/立不以為虞/乃復(fù)以為河?xùn)|節(jié)度使B.鳳翔舊將佐多勸帝留之/惟韓李二人以為/趙延壽在汴/不宜猜忌敬珊/帝亦見其骨立/不以為虞/乃亞以為河?xùn)|節(jié)度使C.鳳翔舊將佐多勸帝留之/惟韓李二人以為/趙延壽在汴/不宜猜忌敬瑞/帝亦見其骨/立不以為虞/乃復(fù)以為河?xùn)|節(jié)度使D.鳳翔舊將佐多/勸帝留之/惟韓李二.人以為/趙延壽在汴/不宜猜忌敬塘/帝亦見其骨立/不以為虞/乃復(fù)以為河?xùn)|節(jié)度使.以下對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.總管是古代官名，為地方高級軍政長B.緡是古代計量單位，即通常說的一貫錢或一吊錢，古人常用一千文為一緡。C.術(shù)者或稱術(shù)士，一般指以占卜、星相、堪輿〔即風(fēng)水術(shù)〕等為職業(yè)的人。D.除目指除授官吏的文書?；实塾H自書寫付外執(zhí)行或經(jīng)過宰相奏擬而執(zhí)行的，都可以稱作除目。.以下對原文有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕后唐末帝李從珂與石敬珊都是久歷戰(zhàn)陣的將領(lǐng)，但二人始終明爭暗斗，互不服氣，關(guān)系不融洽。由于石敬瑞病弱、太后和石敬瑞妻子一再說情、韓李二人慫恿，李從珂放松了警覺，讓石敬瑞回到了原來的藩鎮(zhèn)。張延朗認(rèn)為后唐只要每年送給契丹大約十余萬禮幣，就可以扼制石敬瑞反叛，還能為朝廷節(jié)約格外之九的邊疆軍費(fèi)。李從珂聽從了大臣薛文遇的建議，下定決心，調(diào)石敬璉移鎮(zhèn)天平；石敬理不甘束手就擒，起兵反叛朝廷。.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。〔8分〕石敬珊盡收其貨之在洛陽及諸道者歸晉陽，托言以助軍費(fèi)，人皆知其有異志。初，石敬培欲嘗唐主之意，累表自陳羸疾，乞解兵柄，移他鎮(zhèn)。.“時之來也，雕虎可以生風(fēng)；運(yùn)之去也，應(yīng)龍不免為酶?！北彼窝诱凇杜f五代史》中如此評價李從珂。他認(rèn)為李從珂最終自焚亡國屬天命不祐。你認(rèn)同這種說法嗎？請結(jié)合本文談?wù)勀愕目捶??！?分〕〔二〕古代詩歌閱讀〔2小題，9分〕13—14題。送張山人歸嵩陽白居易答云前年偶下山，四十馀月客長安。長安古來名利地，空手無金行路難。朝游九城陌，肥馬較車欺殺客。暮宿五侯門，殘茶冷酒愁。春明門，門前便是嵩山路。幸有云泉容此身，明日辭君且歸去。.以下對這首詩的理解和賞析，不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕A.開頭兩句寫天色昏暗、微雪飄落、鼓聲斷絕，寥得知友人來訪是為辭行，詩人慚愧不已，“火暖”與“冒寒”相比照，又寫出作者對友人深厚的關(guān)切之情。本詩寫作者與張山人主客對答，以人物自身語言提醒其情感起伏和命運(yùn)變化，更顯生動傳神、感人肺腑。.處結(jié)尾所表達(dá)的不憐憫感?！?分〕〔三〕名篇名句默寫〔1小題，8分〕.補(bǔ)寫出以下句子中的空缺局部?！?分〕〔I〕〔4〕由境地。三、語言文字運(yùn)用〔4小題，16分〕〔一〕語言文字運(yùn)用I〔2小題，6分〕16—17題?；ㄒ蝗f元，就可以保證孩子在競賽中拿獎？拿了獎，孩子就能在小升初競爭中如虎添翼？記者調(diào)查發(fā)現(xiàn),這個藝斗標(biāo)生入學(xué)加分，“花錢本獎進(jìn)名?！敝皇球_子設(shè)計的看路。家長需半市，獎項是靠孩子的才華力量“爭”來的，不是靠走歪門邪道“掙”來的，不要落入騙子的圈套。這類山套競賽和不法中介，相關(guān)部門既要嚴(yán)峻打擊零容忍，也要織密網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)監(jiān)管，.文中加點字詞中不恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病场?分〕A.明碼標(biāo)價B.實行C.D.警示.文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁棡槟囊豁棥病场?分〕功近利的濁氣侵染，讓家長放心，讓學(xué)生安心。對于這類山寨競賽和不法中介，相關(guān)部門既要嚴(yán)峻打擊零容忍，也要織密網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)監(jiān)管，就能更好地防止急功近利的濁氣侵染，讓家長放心，讓學(xué)生安心。對于這類山寨競賽和不法中介，相關(guān)部門既要嚴(yán)峻打擊零容忍，也要織密網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)監(jiān)管，只有這樣，才能更好地防止急功近利的濁氣侵染不發(fā)生，讓家長放心，讓學(xué)生安心。這類山寨競賽和不法中介，相關(guān)部門既要嚴(yán)峻打擊零容忍，也要織密網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)監(jiān)管，就能更好地防止急功近利的濁氣侵染，讓家長放心，讓學(xué)生安心?！捕痴Z言文字運(yùn)用n〔1小題，6分〕18題。的奉獻(xiàn)，①，是科學(xué)上的一大創(chuàng)舉。”丁明虎表示，青藏高原作為“地球第三極”，其氣候和生態(tài)問題都極具特別性，始終以來，不僅在中國，極高海拔區(qū)域的氣象觀測資料在全球范圍也格外匱乏。2023年在8400②,這些都離不開多方力氣的共同支持?！俺丝茖W(xué)家總體的科學(xué)目標(biāo)引領(lǐng)，還有地方政府和部門的支持、不同團(tuán)隊的相互協(xié)作、強(qiáng)大的后勤保障等等，這些因素少了哪一個都很難完成這次珠峰科考任務(wù)?！倍∶骰⒈硎荆?也表達(dá)了我國科考組織方式的優(yōu)越性。對于自動氣象觀測站的后續(xù)使用，丁明虎表示，氣象站剛剛安裝成功，信任在將來一段時間會持續(xù)地發(fā)揮作用。它的使用周期和壽命都需要在具體的架設(shè)實踐中得到反響和提升，它的每一個數(shù)據(jù)都能夠極大地提升對高原氣象預(yù)報、特別是簡單地形山地氣象預(yù)報的水平。.請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，規(guī)律嚴(yán)密，每處不超過15個字?！?分〕〔三〕語言文字運(yùn)用m〔此題共1小題，4分〕閱讀下面的文字，完成19題?！?17歲拿世界烈19.請結(jié)合文本與自身感悟，談?wù)勀銓Α安辉O(shè)限”的理解，不少于50字。四、經(jīng)典閱讀〔3小題，10分〕20-22題。.以下對《紅樓夢》相關(guān)內(nèi)容的講解，不正確的一項為哪一項〔〕〔3分〕黛玉每每念書寫字，凡書中有“敏”字，皆念作“密”；寫字時假設(shè)遇著“敏”，也減去一二筆，皆是為了避母親賈敏的諱。人,可謂一箭四雕。“世事洞明皆學(xué)問，人情練達(dá)即文章”是王熙鳳房中的對聯(lián)，“嫩寒鎖夢因春冷，芳?xì)饣\人是酒香”是秦可卿房中的對聯(lián)?！都t樓夢》第五回中“枉自溫嚴(yán)峻順，空云似桂如蘭；堪羨優(yōu)伶有福，誰知公子無緣”是襲人的判詞。“優(yōu)伶”指蔣玉菌，“公子”指賈寶玉。.《紅樓夢》大量地運(yùn)用讖語，以各種形式模糊地委婉地喻示出家族和