歸去來兮辭陶淵明作者簡介

陶淵明（365-427），東晉詩人，又名潛，字元亮，潯陽柴桑（今江西九江）人。世稱靖節(jié)先生。

作品：《桃花源記》、《五柳先生傳》、《歸園田居》、《飲酒》《歸去來兮辭》等。

陶淵明四十一歲那年(公元405年)最后一次出仕，做了八十五天的彭澤令。陶潛歸隱是出于對腐朽現(xiàn)實的不滿。當時郡里一位督郵來彭澤巡視，要他束帶迎接，以示敬意，他氣憤地說：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”即日解綬去職，賦《歸去來兮辭》。

寫作背景釋題回去吧歸去來兮辭助詞，無義語氣助詞回去辭

辭:戰(zhàn)國后期屈原在楚地民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造出來的一種新詩體。特點:（1）形式自由，句式散文化；（2）大體以四句為一小節(jié)，兩句為一組；（3）以六字句為主，間有長短句，好用語氣詞“兮”（不包括在六字之內(nèi)），虛詞置于腰（第四五字）上，也可不計在字數(shù)之內(nèi)，每句三拍。一讀

讀準字音，了解句讀。二讀

讀出語氣，讀出節(jié)奏，讀出感情。三讀

自由朗讀，直至背誦。朗讀課文想象作者形象田園生活辭官歸田樂天安命自責之詞安慰之詞居家出游歸途心志交往出游所見抵家園中室內(nèi)歸去來兮辭知識小結(jié)（一）詞類活用1、名詞作狀語

園日涉以成趣（日，每天）

2、名詞作動詞策扶老以流憩（策，拄著）4、動詞作名詞審容膝之易安（容膝，只能容下雙膝的小屋）攜幼入室，有酒盈樽倚南窗以寄傲（傲，自足自得的心情）（幼，幼兒）3、形容詞作名詞文言固定格式賓語前置世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？胡為乎遑遑欲何之？虛詞之悟已往之不諫（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨立性）知來者之可追（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨立性）恨晨光之熹微（結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨立性）而覺今是而昨非（連詞，表并列）門雖設(shè)而常關(guān)（連詞，表轉(zhuǎn)折）時矯首而遐觀（連詞，表修飾）鳥倦飛而知還（連詞，表承接）第一段:表示辭官歸隱的決心自責自悔自恕自慰歸去來兮！田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨悲？悟已往之不諫，知來者之可追；實迷途其未遠，覺今是而昨非。

分析結(jié)構(gòu)第二段第一層:歸途中和初抵家時的情況歸途中初抵家時的情況舟搖搖以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。第二段第二層:歸家后的日常生活飲酒自遣涉園觀景遐觀之景引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。第三段:定居下來后農(nóng)村生活的樂趣重申歸田之志與人交往之樂出游方式出游所見所感歸去來兮，請息交以絕游。世與我而相違，復(fù)駕言兮焉求？悅親戚之情話，樂琴書以消憂。農(nóng)人告余以春及，將有事于西疇?；蛎碥嚕蜩轮?。既窈窕以尋壑，亦崎嶇而經(jīng)丘。木欣欣以向榮，泉涓涓而始流。羨萬物之得時，感吾生之行休。

第四段:抒發(fā)對人生宇宙的的感想自問自答明志已矣乎！寓形宇內(nèi)復(fù)幾時？曷不委心任去留？胡為乎遑遑欲何之？富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或執(zhí)杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復(fù)奚疑？覺今是而昨非載欣載奔稚子候門，有酒盈樽撫孤松而盤桓或命巾車，或棹孤舟登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩辭官歸途入室游園縱情山水度余生安慰，自責欣喜若狂天倫之樂遺憾自由自得其樂作者情感線索自責自悔自安自樂樂天安命

人們談?wù)摗稓w去來兮辭》習慣于稱道陶淵明的田園之樂和隱逸之歡，而忽視了潛藏在字里行間的人生悲涼。

（一）心為形役之悲?！靶臑樾我邸焙x有二：一是詩人為口腹之計，羈身宦海，折腰事人，寄人籬下，仰人鼻息，遭遇了冷眼和歧視，深感屈辱和厭倦。二是詩人質(zhì)性自然，與俗相違，矯厲不得，不容于世。逆情悖性，違心違己，在詩人看來是玷污心性，扭曲靈魂，因而深感慚愧，惆悵悲傷。

一旦醒悟，便覺得“往者不可諫”而“來者猶可追”；覺得“迷途未遠”，“今是而昨非”，因而決計棄官歸田。這中間固然有亡羊補牢、為時未晚的慶幸，更有陷身官場、鑄成大錯的沉痛。大夢初醒、了然徹悟的“歸田”宣言中更有痛徹心肺、追悔莫及的自責自悔。

（二）居家涉園之痛。

（三）交往出游之憂。（四）委心乘化之憤。文章第四段卒章顯志，抒發(fā)詩人委心乘化，樂天安命的情志。我們固然強化了對詩人崇尚自然，追求自由，返樸歸真，守節(jié)養(yǎng)性的人生理念的理解，不過，強烈的感嘆和接二連三的反問又使我們分明意識到詩人去留難定、取舍難決的矛盾和苦悶?！霸⑿斡顑?nèi)復(fù)幾時，曷不委心任去留？”感嘆人生苦短，余生不多，強調(diào)委心任運，順其自然，其實是表達去留難定，心力不及的無奈和痛苦?！昂鸀楹蹂劐赜沃?？”否定了憂心忡忡，心神不定的猶豫不決，其實正暗示出平日里心有所求，志有所得的煎熬難耐?！傲某嘶詺w盡，樂夫天命復(fù)奚疑？”說自己樂天安命，堅信不疑，正折射出何去何從、取舍難定的懷疑和憂慮。“聊”是姑且、暫時之意，是不是也暗示出詩人這種選擇也僅僅是一種權(quán)宜之計呢？事實上，歸隱田園之后的陶淵明并不能夠做到真正的歸隱，因為他總有不忘塵世，感時傷懷的時候?！案毁F非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。”寫自己醉情山