作為生物的社會教學(xué)設(shè)計

教學(xué)設(shè)想

這篇課文是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思索。思想博大而深邃，信息龐雜而新穎，批判文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思考。而其文筆又少見的美麗、清爽、幽默、含蓄，無愧當今科學(xué)散文中的大家手筆。1974年出版后，馬上引起美國讀書界和評論的巨大反響和熱鬧歡呼，獲得當年美國國家圖書獎，至今仍暢行不衰。

在文章的寫作過程中，我們讀者可以發(fā)覺本文寫得好像并不像科技論文，相反，此文的語言通俗易懂，詼諧幽默，做到了將淺顯的科學(xué)和生物道理形象化和詳細化。另外，文章里還有很大的一個特點，擅長運用比方的方式來說明抽象的道理，讓人易懂。

總之，這篇文章作為科技論文是很值得大家鑒賞的，無論從文章的思想、構(gòu)造、語言、方法，還是其他，它都有自己獨特的地方供大家學(xué)習(xí)和參考。

教學(xué)重點

1.品嘗作品形象而生動的語言；

2.篩選信息，把握的寫作意圖。

教學(xué)難點

1.訓(xùn)練和培育學(xué)生篩選有效信息解讀科技文章的力量；

2.解讀的創(chuàng)作意圖，把握作品主題。

教具預(yù)備

幻燈片，投影儀。

課時安排1課時。

教學(xué)目標

學(xué)問與力量

1.了解劉易斯·托馬斯的生平及《細胞生命的禮贊》的內(nèi)容；

2.把握生物與人類社會的區(qū)分與關(guān)系,從中歸納出主旨；

3.綜合運用說明方法和說明挨次。

過程與方法

1.分析文章大意，歸納思路，總結(jié)寫作方法；

2.抓住個別語段，縱深分析語言的運用；

3.思路凌駕在自讀之上，進展綜合式的研討。

情感態(tài)度與價值觀

1.通過學(xué)習(xí)了解到人類社會唯有敬重生物，討論生物的才智才能最大程度地進展自身的事業(yè)的理念；

2.培育學(xué)生勇于為科學(xué)奉獻余熱的精神品質(zhì)。

教學(xué)過程

導(dǎo)入新課

隨著城市的富強、經(jīng)濟的進展，科技的進步，人類便不免表現(xiàn)出自視其高、自私高傲的特點。其實，任何生物都有其存在的形式。這節(jié)課，我們一起來讀美國科普作家劉易斯·托馬斯的《作為生物的社會》，從中，我們肯定更能明白這個道理，更能懂得如何去敬重任何形式的生命，從它們的生存才智中得到啟發(fā)，來指導(dǎo)我們?nèi)祟愖陨淼男袨楹蜕睢?/p>

推動新課

一、解題

劉易斯·托馬斯（1913～1991），美國醫(yī)學(xué)家，科普作家。生于美國紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，歷任明尼蘇達大學(xué)兒科討論所教授、紐約大學(xué)——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學(xué)系主任、耶魯醫(yī)學(xué)院病理學(xué)系主任、紐約市斯隆——凱特林癌癥紀念中心（討論院）院長，并榮任美國科學(xué)院院士。

《細胞生命的禮贊》這本書是一個醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會乃至宇宙的思索。思想博大而深邃，信息龐雜而新穎，批判文明，嘲弄愚見，開闊眼界，激發(fā)思考，而其文筆又少見的美麗、清爽、幽默、含蓄，無愧為當今科學(xué)散文中的大家手筆。1974年出版后，馬上引起美國讀書界和評論界的巨大反響和熱鬧歡呼，獲得當年美國國家圖書獎，至今仍暢銷不衰。

二、整體感知，理清思路

（一）學(xué)生掃瞄課文，概括文章的大意。

明確：本文就生物社會和人類社會相互對比，雖說有人刻意要給以區(qū)分，但事實上，兩者有著驚人的相像之處，我們可以利用它們給人類社會的提示來指導(dǎo)我們的生活。這樣，我們在科學(xué)方面或其他領(lǐng)域?qū)⒛艿竭_事半功倍的效果。

（二）劃出關(guān)鍵句子，然后給本文劃分層次。

明確：全文依據(jù)關(guān)鍵句子和內(nèi)在規(guī)律聯(lián)系，可以分為四個層次。

第一局部（1）：從人類社會的情景聯(lián)想到生物社會的活動，從而切入文章所探討的話題。

其次局部（2）：生物學(xué)界力求將人類社會和生物社會區(qū)分開來，以顯示其同生物社會的異樣性。

第三局部（3～10）：談了很多生物（螞蟻、蜜蜂、魚等）的生活狀態(tài)和習(xí)性，從個體和集體兩個方面多角度的來說明。

第一層（3～8）：結(jié)合螞蟻、蜜蜂的社會來看，主要說明白它們能思索，它們有才智，它們能很有條理地組建自己的社會。

其次層（9～10）：從粘菌細胞和鯡魚的社會來看，它們能完全生存下來，它們是相互依靠和依存的。

第四局部（11～13）：得出科學(xué)的推斷，人類社會同生物社會是有相像性的，人類社會并非是孤立的。同時，人類只有從中得到啟發(fā)才能更好地健全自身的社會組織。

（三）對于科普論文的解讀，我們要留意些什么呢？（學(xué)生各抒己見）

明確（教師）：首先，在掃瞄全文根底之上，我們先弄懂整個文章的也許內(nèi)容，讓我們有個整體的理解。其次，借助理解論文的方法，如找尋每個段落的關(guān)鍵句子等方法來落實到段落層次中，將我們的思路更進一步明晰化

合作探究

一、詳細研習(xí)課文

1.文章中提到了哪些生物，在的眼里，生物的社會究竟是什么樣的呢？

明確：文章中提到的生物有螞蟻、蜜蜂、鯡魚以及粘菌細胞等。眼中，它們好比是一個小型的人類社會組織，有紀律、組織，能做到事半功倍。

2.從生物的社會中，我們可以發(fā)覺生物在哪些方面跟人類社會有著相像性？（從文章原文中，找出相關(guān)信息）

明確：螞蟻，還有蜜蜂、白蟻和群居性黃蜂，從它們的筑巢、覓食方面來談，發(fā)覺它們是能思索，有才智的；從蜜蜂的覓食、筑巢及生殖后代來看亦然；用粘菌和鯡魚的生長與生殖來說明白它們同人類一樣常常是相互依存、相互聯(lián)系、同步活動的。

3.在生物的社會里，認為生物能思索，有才智。你能從中找出相關(guān)的依據(jù)嗎？

明確：如“當你觀看聚在蟻丘邊的、黑鴉鴉蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時，你才觀察那整個活物。這時，你看到它思索、籌劃、謀算。這是才智，是某種活的計算機，那些爬來爬去的小東西就是它的心智?！币罁?jù)這種情形，在建筑蟻丘時，它們可以做到先筑墻，然后再蓋頂，遇到障礙時，會自己用才智解決問題；白蟻更是奇怪，它們在建筑漂亮的拱券的時候，往往利用群體的力氣，像藝術(shù)家一樣地完成任務(wù)。固然，蜜蜂也不例外，尤其是大家知道的有關(guān)它們的覓食方式莫非不是才智的再現(xiàn)嗎？

4.然而，在看來，生物社會當然有著同人類一樣的狀況，但是，我們也可以看到好像單個的生物體并不擁有多大的才智，好像只有集體的生物團隊才更有才智，文章中，有沒有強化這一說法？在哪里？請舉例說明。

明確：“假如你破壞了蟻丘某一局部的構(gòu)造，數(shù)百只螞蟻會過來掀動那一局部，移動它，直到恢復(fù)原來的樣子?！薄靶∈依镉袃扇话紫?，就會銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建筑起來。隨著越來越多的白蟻參加，好像到達了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開頭了。”從中，我們看到了集體的生物力氣確定大于個體的。

5.既然生物社會有如此特點，而且，對我們?nèi)祟悂碚f也很有指導(dǎo)意義，那么，我們?nèi)祟惿鐣窃鯓訉Υ@件事的呢？

明確：照文章的話來說“我們才最巴不得它們是異己的東西?！薄坝眠@種話來描繪人類是可以的?！疽庹f昆蟲群居的活動跟人類事務(wù)總有點聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當糟糕的態(tài)度?！笨傊覀?nèi)祟?，尤其是有些生物學(xué)家，很是厭煩這種說法。

6.這種厭煩態(tài)度正確嗎？請同學(xué)爭論思索后答復(fù)。

明確：先看材料：在這個世界上，“人其實并不是獨立的、自足的實體。人是由具有獨立的生命、單獨復(fù)制繁衍的細胞和細胞器組成的簡單的生態(tài)系統(tǒng)。而宏觀地看，人又是社會、城市這些巨大生物的細胞，是無名的組成局部。因而，人的自尊自大是沒有依據(jù)的，也是不必要的。人與其他生物的同一性比其特別性更為重要?！保ɡ罱B明語）由此可見，世界上，任何東西的存在都有它獨特的尊嚴，我們對此要給它們敬重和理解。人類社會雖說是相對高級的一種社會形態(tài)，但是，這并不意味著人類就應(yīng)當輕視其他的生物或它們本身擁有的社會。相反，人類應(yīng)當給它們足夠的敬重，也同時吸取它們社會形態(tài)中最有價值的東西來為人所用。

7.文章中有沒有說到人類社會中人們?nèi)ゾ粗厣锷鐣o我們?nèi)祟惞?yīng)的才智呀，假設(shè)有，對此發(fā)出了什么樣的號召呢？

明確：明顯沒有，如文章有如此的話“雖然我們無論如何也是全部群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更相互依靠，聯(lián)系更親密，行為上更不行分，我們卻并不常常感到我們的聯(lián)合才智?！比欢瑥目茖W(xué)的進展和“探究”一詞的拉丁文解釋看的話，我們發(fā)覺集體的才智和力氣才能夠推動科學(xué)的進展，同樣，人類社會的整體構(gòu)建也要依靠這樣一種才智。在這個意義上，人類肯定要敬重生物的社會閱歷。

二、語言鑒賞

（一）科普作品一般晦澀難懂，語言的專業(yè)性很強，然而，這篇文章讀起來顯得通俗易懂，毫不費勁。這又是為什么呢？請同學(xué)著眼于本文找出相關(guān)句子，并加以鑒賞說明。

多媒體顯示：

1.“它們倒更像一些制作精致、卻魔魔道道的小機器?！?/p>

2.“它們培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲作家畜，把軍隊投入戰(zhàn)斗，動用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕獲奴隸?？棾蚕亴偈褂猛ぃе左w像梭子一樣來回竄動，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。它們不停地交換信息?！?/p>

3.“它們像受了驚一樣作出反響，它們開頭騷動、激奮，然后就像藝術(shù)家一樣開頭工作?！?/p>

4.“離遠一點看，它們像是一個細胞內(nèi)的病毒制造出一排排對稱多邊形晶體。分群的時刻來到，老蜂王準備帶著它的一半家口離窠而去，這時的景象就像蜂窠在進展有絲分裂。群蜂一時來回騷動，就像細胞液里游動的顆粒。它們自動分成幾乎一點不差的兩局部，一半跟著要離去的老蜂王，另一半跟著新的蜂王，于是，像一個卵子分裂一樣，這個毛茸茸晶黑金黃的龐然大物分裂成兩個，每一個都擁有一樣的蜜蜂基因組?！?/p>

明確：在首句中，把生物集體說成是小機器。借助“機器”兩字道出了人類社會要刻意將生物社會同人類社會分別的想法，很精確又形象；然而，人類社會同生物社會有很大相像性，在其次句中，將一切螞蟻的行為擬人化，比方它們會養(yǎng)家畜，發(fā)動戰(zhàn)斗，懂得運用戰(zhàn)術(shù)，使用童工，建筑家園等，直觀地呈現(xiàn)了自己的觀點；此后，又將白蟻利用群體力氣來造漂亮拱券時的樣子，比作一個藝術(shù)家開頭工作，盡自己之力寫出了白蟻的精細、才智。固然，在最終那句里，我們更能了解到運用了比方之后的妙處，在此，將蜜蜂建筑家園的樣式說成是病毒的生殖，以及蜂王成立新的家庭說成是生物學(xué)上細胞的有絲分裂。把一個很難觀看到的生物現(xiàn)象用圖解的.方式呈現(xiàn)給了讀者，使我們讀來易懂。另外，文章還有很多這樣的例子，在此就不一一列舉了?？傊?，我們通過以上的例子可以看到，如此的寫法使得原本乏味而又枯燥的科普說明文，讀來形象、生動，而又有詳細可感的一面。以至于讓讀者綻開聯(lián)想，從中體會到了生命的價值和意義。

（二）本文的語言讀來還很具有幽默、詼諧的一面，讓人把握了很多學(xué)問之外，還感受到了無盡的樂趣。在文章中找找這樣的句子，并給以說明。

多媒體顯示：

它們什么都干，就差看電視了。

螞蟻確實太像人了，這真夠讓人犯難。

它不過是一段長著腿的神經(jīng)節(jié)而已。

我們總要一邊探究，一邊相互召喚，溝通信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)覺就大叫起來。

明確：幽默不幽默，我們得要結(jié)合語言環(huán)境，才能夠體會深刻一些。就拿以上的句子而言，螞蟻的生活狀態(tài)根本上同人類極為相像，為了說明相像的程度在這里說，螞蟻就差像人類一樣看電視了，言外之意很是明顯了，讀來讓人忍俊不禁；還有猶如最終一句，說到人類的發(fā)覺問題并進而以集體才智來討論，這一點猶如生物的最初發(fā)覺和才智一樣時，便用了“一邊相互召喚，溝通信息，發(fā)表文章，給編輯寫信，提交論文，一有發(fā)覺就大叫起來?！边@樣的句子來描述是很生動、富好玩味的。（在此處，學(xué)生可以自己質(zhì)疑，并進展思索）

教學(xué)反思

本文就拿人類社會同生物社會作了一個比照，表述出了二者之間是有著很驚人的聯(lián)系；而后，針對現(xiàn)實的生物界而言，他們往往將二者對立起來造成水火不相容的形勢入筆開頭探討并證明這個問題。先后提到了螞蟻、蜜蜂、阿米巴狀細胞和鯡魚等的事例，從個體和集體兩個方面來把這些生物的捕食、筑巢、育后等生活情形加以通俗化、形象化的描述。固然，在其中，有些生物的描寫是處于次要地位的，如阿米巴狀細胞和鯡魚。在經(jīng)過了具體的說明后，就在此根底上參加對人類社會的反思，將本文的寫作意圖給升華了。人類社會其實跟生物社會一樣，在有些領(lǐng)域很是一樣的，只要作為人類的我們對生物社會賜予足夠的重視，并用生物社會的某些特性來指導(dǎo)自己的生活實踐的話，人類就可以在不久的將來有長足的進展。對此的論述中，我們發(fā)覺詳細到科學(xué)的領(lǐng)域，舉例賜予讀者說明，給大家指出了科學(xué)若要進展得要借助集體的才智和思想的道理。

依據(jù)文本特點，本設(shè)計在預(yù)設(shè)中表達出如下特點：

1、引導(dǎo)學(xué)生從整體入手，在整體感知文意的根底上，進入深層探究，以幾個問題引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中學(xué)習(xí)文本的幾