千里之行，始于足下。讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年《詠懷古跡五首·其一》古詩_作者杜甫_古詩詠懷古跡五首·其一的原文詩意翻譯賞析_語文迷整理支離東北風(fēng)塵際，漂泊西南天地間。

三峽樓臺淹日月，五溪衣服共云山。

羯胡事主終無賴，詞客哀時(shí)且未還。

庾信平生最蕭瑟，暮年詩賦動江關(guān)。

《詠懷古跡五首·其一》譯文及解釋

譯文

戰(zhàn)亂中在長安東北一帶流離，天地間漂泊在西南地區(qū)。

長期地停留在三峽的房屋中，在五溪與溪人一同住在山里。

羯胡事主狡猾反復(fù)無常，人傷懷的時(shí)候還沒有回還。

庾信一生最凄涼，晚年作的詩震驚了江關(guān)。

解釋

⑴支離：流離。

⑵羯胡：指安祿山。

《詠懷古跡五首·其一》鑒賞

《詠懷古跡五首》是杜甫公元766年(大歷元年)在夔州寫成的一組。夔州和三峽一帶原來就有宋玉、王昭君、劉備、諸葛亮等人留下的古跡，杜甫正是借這些古跡，懷念古人，同時(shí)抒寫自己的身世家國之感。這首是第一首。戰(zhàn)亂中詩人流離失所，漂泊西南，心中愁苦，更加思念家鄉(xiāng)，借憑吊庾信，抒發(fā)自己的情懷。全詩感情膚淺，真誠感人。

浦起龍《讀杜心解》認(rèn)為：“此‘詠懷’也，與‘古跡’無涉，與下四首，亦無關(guān)會?！币馑际恰对亼压袍E》借古跡以抒己懷，專詠古跡，合則為組詩，分則為詠懷。首言庾信，次及宋玉、王嬙，皆嘆其才之不得用;詠蜀主劉備與諸葛武侯，感君臣際會之難;通過懷古，抒發(fā)自己的身世感嘆和內(nèi)心感受。

“支離東北”、“漂泊西南”，直指詩人最痛心之處，概括了很多離亂苦痛和無限愁腸?！皷|北風(fēng)塵”指安史之亂;“西南天地”指逃亡蜀中。三四句承上，正面抒寫“漂泊之感”?！叭龒{樓臺”，說夔府山居，“淹日月”，寫久滯無聊。夔南五溪是漢族與其他少數(shù)民族雜處之地，因此稱“衣服共云山”。久滯異地，無限痛楚，卻冠以“樓臺”、“日月”、“衣服”、“云山”的輕松之詞，這是以樂寫哀的手法。五六句賓主雙關(guān)，以流水對句，轉(zhuǎn)入時(shí)事?！棒珊本渥肥霭驳撋脚褋y?！霸~客”句以詞客自比，并連帶下文庾信，寫自己漂泊西南。七八句承“哀時(shí)”，以庾信作結(jié)。庾信之“蕭瑟”代指杜甫自身之蕭瑟;庾信之“暮年”實(shí)為杜甫之暮年;“詞客”之“暮年”只有“詩賦”可慰“平生”，這是自慰，自哀，詩人正是從詠古中以述懷，庾信以其絕世之詩賦“動”其“鄉(xiāng)關(guān)”之思，杜甫也正是以其絕世之詩歌“系”其“故園”之心。