不自卑不自負(fù)不虛榮自卑、自負(fù)與虛榮都是不健康的心態(tài)，妨礙著自尊人格的形成。今天就將它們各個擊破自卑自卑是一種自我貶低、自我否定的消極心態(tài)。常見語言不行、不敢、可以嗎？、太難了、算了吧、我太笨了、自卑定義陷入自卑，就會在自己的弱點(diǎn)或缺陷面前失去自信，看不起自己，覺得自己比不上別人，往往出現(xiàn)情緒低落、郁郁寡歡的狀態(tài)。自卑的表現(xiàn)嚴(yán)重的自卑常常使人迷失前進(jìn)的方向，失去生活的動力，甚至自暴自棄。嚴(yán)重自卑的表現(xiàn)自卑是可以戰(zhàn)勝的自卑是一個心理牢籠，要走出這個心理牢籠，就要學(xué)會客觀地看待自己，悅納自己，培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度，樹立自尊人格。他們也曾自卑

解放黑奴的美國總統(tǒng)林肯，不僅是私生子，出生微賤，且面貌丑陋，言談舉止缺乏風(fēng)度，他對自己的這些缺陷十分敏感。貝多芬從小聽覺有缺陷，耳朵全聾后還克服困難寫出了優(yōu)美的《第九交響曲》，他的名言--“人啊，你當(dāng)自助！”成為許多自強(qiáng)不息者的座右銘。并不影響他們?nèi)〉梅欠渤删蜑槭裁?？他們能夠客觀的看待自己，知道自己的優(yōu)勢和劣勢，發(fā)揮優(yōu)勢，彌補(bǔ)劣勢，積極面對生活中各種苦難。坦白從寬你自卑嗎？現(xiàn)在不好意思說，沒關(guān)系，記得下課找我，我們一起想辦法！補(bǔ)償心理知識拓展

補(bǔ)償心理是一種心理適應(yīng)機(jī)制，個體在適應(yīng)社會的過程中總有一些偏差，為求得到補(bǔ)償，即為克服自己生理上的缺陷或心理上的自卑，而發(fā)展自己其他方面的長處，優(yōu)勢，趕上或超過他人的一種心理適應(yīng)機(jī)制。自負(fù)與虛榮自負(fù)與虛榮表面看來似乎也是尊重自己，本質(zhì)上卻與自尊背道而馳。自負(fù)、虛榮、自尊各有什么特點(diǎn)呢？何為自負(fù)過度的自我肯定，夸大自己的優(yōu)點(diǎn)，甚至靠自吹自擂來吸引別人的注意或者收獲贊美。自負(fù)的人沒有勇氣面對真實(shí)的自己，而是制造出虛幻的假象來欺騙自己，還常常在過高地評價自己的同時貶低別人，希望得到超過自己實(shí)際價值的社會肯定。自負(fù)的人有何特點(diǎn)諸葛亮揮淚斬馬謖馬謖才名在外，備受諸葛亮賞識，在魏蜀戰(zhàn)爭中，街亭地理位置極為重要，卻沒有天然的險阻，也沒有高大的城墻，很難鎮(zhèn)守。馬謖請求領(lǐng)兵守街亭，諸葛亮便答應(yīng)了他，并委派王平做他的副手。到達(dá)街亭后，馬謖立馬提出要在山上駐扎，王平反對，馬謖大笑道：“你這是女人的見識!兵法里教的是要駐扎在山上，這樣打仗時士兵沖下來，勢如破竹。要是魏國軍隊(duì)敢來，我讓他片甲不留!”

王平耐心地說：“我跟著丞相打仗時，丞相給我很多指點(diǎn)?，F(xiàn)在這座山就是絕境啊，如果魏國軍隊(duì)切斷我軍的水源，軍隊(duì)就不戰(zhàn)自亂了?！?/p>

馬謖斥責(zé)道：“你別亂說!孫子說：‘置之死地而后生?！绻簢婈?duì)切斷我軍水源，我軍怎不會拼死作戰(zhàn)，以一當(dāng)百呢?我平時飽讀兵書，丞相還經(jīng)常向我請教，你為什么三番五次地阻攔我!”魏國大將司馬懿得知馬謖在山上扎寨，拍手大笑，連呼“天助我也”。他派張郃領(lǐng)兵攔住王平，又派兩支軍隊(duì)圍住街亭山，切斷水源和糧道，等蜀國軍隊(duì)自亂之后，再一舉擊潰。分派已定，將領(lǐng)們率領(lǐng)軍隊(duì)出發(fā)，包圍了馬謖駐扎的街亭山。馬謖大敗。馬謖因何失?。窟@則故事給我們什么啟示？繼續(xù)坦白從寬你自負(fù)嗎？你已經(jīng)認(rèn)識到自負(fù)是不正確的，對嗎？如果你想改掉，自己沒有好辦法，找我哦！自尊的人重視自己的獨(dú)立人格的價值，卻并不否認(rèn)自身的缺點(diǎn)與不足，自尊是恰當(dāng)?shù)淖晕以u價、自我肯定。與自負(fù)相比自尊的人有何特點(diǎn)魏文王問名醫(yī)扁鵲說：“你們家兄弟三人，都精于醫(yī)術(shù)，到底哪一位最好呢？扁鵲答：“長兄最好，中兄次之，我最差。文王再問：“那么為什么你最出名呢？扁鵲答：“長兄治病，是治病于病情發(fā)作之前。由于一般人不知道他事先能鏟除病因，所以他的名氣無法傳出去;中兄治病，是治病于病情初起時。一般人以為他只能治輕微的小病，所以他的名氣只及本鄉(xiāng)里。而我是治病于病情嚴(yán)重之時。一般人都看到我在經(jīng)脈上穿針管放血：在皮膚上敷藥等大手術(shù)，所以以為我的醫(yī)術(shù)高明，名氣因此響遍全國。扁鵲的回答說明他是一個什么樣的人？虛榮追求什么？表面的榮耀。自尊的人有何追求？自尊是對自身內(nèi)在價值和尊嚴(yán)的追求20世紀(jì)初，徐悲鴻在歐洲留學(xué)時，曾碰到一個洋人的尋釁。那個洋人說：“中國人愚昧無知，生就當(dāng)亡國奴的材料，即使送到天堂深造，也成不了才！”徐悲鴻義憤填膺地回答：“那好，我代表我的祖國，你代表你的國家，等學(xué)習(xí)結(jié)業(yè)時，看到底誰是人才，誰是蠢材！”一年之后，徐悲鴻的油畫就受到法國藝術(shù)家的好評，此后數(shù)次競賽，他都得了第一，他的個人畫展，轟動了整個巴黎美術(shù)界。這樣令人驚嘆的成就，是那個洋人遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能及的。名人榜樣徐悲鴻追求的是什么？社會現(xiàn)象青年學(xué)生貸款買蘋果手機(jī)！對此你怎么看？虛榮心的弊端虛榮心膨脹，就容易被夸張的言辭、華麗的外表和金錢、排場這些看起來光彩奪目的東西遮蔽雙眼。

美國克瑞頓大學(xué)哲學(xué)教授袁勁梅，給被開除的中國留學(xué)生寫了一封信。這封信火了。這位學(xué)生是她親自面試拍板選定的，不料看走眼，“我就不該錄取你”。面試時學(xué)生表現(xiàn)出的機(jī)敏，與其留學(xué)后表現(xiàn)呈天壤之別，不僅做學(xué)問投機(jī)取巧，抄襲、浮夸、不肯下真功夫，而且為人也不率直誠實(shí)，一心靠學(xué)位“鍍金”，日后找個“多金”的工作。這種拿嚴(yán)肅的學(xué)問研究當(dāng)人生跳板的心態(tài)和行為，對自己的人格和人生，既不尊重更不負(fù)責(zé)。你能說說虛榮有何不妥之處么？虛榮心的弊端虛榮心使人淺薄，追求虛榮不僅不能增加人的價值，反而會失去別人的尊重。中國革命家和教育家徐特立說過：“任何人都應(yīng)該有自尊心、自信心、獨(dú)立性，不然就是奴才。但是自尊不是輕人，自信不是自滿，獨(dú)立不是孤立?！甭?lián)系自身的成長經(jīng)歷，說說你對這句話的理解。拓展互動本課小結(jié)本課主要在講述了什么是自卑、自負(fù)、虛榮，以及自卑、自負(fù)、虛榮的表現(xiàn)和弊端，通過本課學(xué)習(xí)，想讓同學(xué)們了解這三種心里，并在生活中避免形成這三種不良心里。不自卑不自負(fù)不虛榮什么是自卑？自卑的表現(xiàn)自卑的表現(xiàn)和嚴(yán)重自卑表現(xiàn)？如何戰(zhàn)勝自卑？自負(fù)的定義？自尊的