探究：

你同意這位學者對唯物主義、唯心主義的理解嗎？談談你的看法。一位學者問一位民工：“你是做什么的？家在哪里？追求什么？”民工：“打工。家在深山里。追求富裕。你追求什么？”學者：“我追求精神的滿足，是唯心主義者；你追求物質的滿足，是唯物主義者?！保?）哲學的基本問題是思維和存在的關系問題，即是意識和物質的關系問題。它的第一方面內容是思維和存在何者是世界本原的問題。對這個問題的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。（2）凡認為存在決定思維的，就是唯物主義；凡認為思維決定存在的，就是唯心主義（3）學者沒弄清唯物主義和唯心主義的劃分標準，是錯誤的。第二課百舸爭流的思想二、唯物主義和唯心主義1.唯物主義和唯心主義的分歧2.唯物主義(劃分標準)(根本觀點、基本形態(tài))4.哲學上的“兩個對子”3.唯心主義(根本觀點、基本形態(tài))1、唯物主義和唯心主義的分歧二、唯物主義和唯心主義

唯物主義和唯心主義是圍繞物質和意識誰是本原的問題展開的。

物質和意識誰是世界的本原、誰決定誰，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準。2.唯物主義二、唯物主義和唯心主義根本觀點——物質是世界的本原，意識

是派生的，先有物質后有

意識，物質決定意識?；拘螒B(tài)——古代樸素唯物主義、近代形而上學唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義2.唯物主義二、唯物主義和唯心主義古代樸素唯物主義進步性：否認神創(chuàng)，本質上正確。局限性：猜測，缺乏科學依據；把具體的物質形態(tài)理解為世界的本質。近代形而上學唯物主義進步性：有一定的自然科學基礎，豐富和發(fā)展了唯物主義。局限性：把物質等同于原子，具有機械性；形而上學性；歷史觀上仍是唯心的。

判斷并說明理由：1、物質是按一定次序結合的，不可分、不可滅的原子的總和2、中國的五行學說3、水是世界萬物的始基4、原子就是物質，就是世界的本原5、人是機器。6、人腦產生意識，就像肝臟分泌膽汁一樣。近代形而上學唯物主義古代樸素唯物主義近代形而上學唯物主義古代樸素唯物主義辯證唯物主義和歷史唯物主義

正確揭示了物質世界的基本規(guī)律，反映了社會歷史發(fā)展的客觀要求和人民群眾的根本利益，是無產階級的科學的世界觀和方法論，是我們認識世界和改造世界的偉大思想武器。2.唯物主義二、唯物主義和唯心主義 18世紀以前，《圣經》及其宣揚的神創(chuàng)論在西方學術界、知識界以及整個西方文化中占據著統(tǒng)治地位。

神創(chuàng)論認為，地球及萬物是上帝在大約6000年以前，即公元前4004年10月26日上午9：00創(chuàng)造出來的。自從被上帝創(chuàng)造出來以后，地球上的生命沒有發(fā)生任何變化。在那個時代，大多數人相信世界是上帝有目的地設計和創(chuàng)造的，由上帝制定的法則所主宰，是有序協調、安排合理、美妙完善且永恒不變的。并且，那個年代所有著名的學者都毫不懷疑地相信圣經的字面解釋，神創(chuàng)論的思想對那個時代的科學發(fā)展產生了極大的影響。

問題探究：你相信神創(chuàng)論嗎？神創(chuàng)論是屬于唯物主義還是唯心主義？3.唯心主義二、唯物主義和唯心主義根本觀點——意識是世界的本原，物質

依賴意識，先有意識后有

物質，意識決定物質?；拘螒B(tài)——主觀唯心主義客觀唯心主義3.唯心主義二、唯物主義和唯心主義主觀唯心主義——以人的主觀精神(目

的、意志、感覺、經

驗、心靈等)為世界

的本原?？陀^唯心主義——把“客觀”

精神(上帝、

理念、絕對精神等)看

作是世界的本原。 判斷以下觀點哪些是主觀唯心主義，哪些是客觀唯心主義？

A.上帝造人

B.世界是絕對理念的產物

C.心外無物

D.存在即被感知

王陽明，明朝哲學家，稱自己的哲學為“心學”，主張“心外無物”，“心”即天地萬物的主宰，“心”決定并產生一切。一天，王陽明同朋友去觀花。朋友指著一棵花樹問：“按先生所言，世界上沒有心外之物，那棵花樹自開自落，與我們的心沒有什么關系，它到底存在不存在？”王陽明笑著答到：“你未看此花時，此花與你同歸于寂；你來看此花時，則此花顏色一時明白起來，便知此花不在你的心外。”王陽明觀花19世紀唯物主義哲學家在反駁貝克萊“存在即被感知”的觀點時問：“如果小貓所看到的老鼠只存在于小貓的眼睛中，如果老鼠只是小貓的視神經的感覺，那么為什么小貓用它的爪子去抓老鼠而不去抓自己的眼睛呢？”這段話說明了什么？上帝是萬能的嗎？有一個問題讓客觀唯心主義者不知如何回答：“上帝能不能創(chuàng)造一塊他自己舉不起的石頭？”不論怎么回答，都表明上帝不是萬能的。這說明了什么？你判斷對了嗎?（唯物還是唯心）（1）上帝支配著地球上的萬事萬物（2）形存則神存，形謝則神滅（3）沒有調查就沒有發(fā)言權（4）“人有多大膽，地有多大產”

“不怕做不到，就怕想不到”

（5）氣者,理之依也（6）世界是“理念”的影子

唯心主義唯物主義唯物主義唯心主義唯物主義唯心主義你判斷對了嗎?（主觀唯心還是客觀唯心）1、世界是“理念”的影子2、宇宙便是吾心，吾心便是宇宙3、“存在即被感知”4、生死有命，富貴在天客觀唯心主義主觀唯心主義主觀唯心主義客觀唯心主義自我測評１、時有風吹幡動,一僧曰風動,一僧曰幡動,議論不已?；菽苓M曰：“不是風動,不是幡動,仁者心動”。2、世界是一團永恒的活火3、理在氣先4、天地合氣，萬物自生（王充）

客觀唯心主義主觀唯心主義古代樸素唯物主義古代樸素唯物主義4.哲學上的“兩個對子”二、哲學的兩大派別—唯物主義和唯心主義唯物主義唯心主義根本對立關于世界的本原辯證法形而上學根本對立關于世界的狀態(tài)附屬于人有了知識，就會具備各種分析能力，明辨是非的能