我來吊濟(jì)水閱讀題及參考答案六、（18分）

本題為選做題，考生須從所給（一）（二）兩題中任選一題作答，不能全選。

（一）閱讀下面的文字，完成19～22題。（18分）

我來吊濟(jì)水

戴鵬

濟(jì)水的忌日我不清晰。只知道1855年6月的某日，她慷慨讓出自己的河道給了姐姐——黃河，由此結(jié)束了她荒古以來三隱三現(xiàn)、獨(dú)歸大海的靚麗身姿，終止了她吟唱千萬年的澈韻清歌。

如今的濟(jì)水，不過是黃河的一段支流。然而，又有多少人知曉，當(dāng)年的濟(jì)水竟是一條與長江、黃河、淮河齊名的大河洪川，一道橫貫千里、直奔入海的名瀆巨水，是與黃河并行的又一條母親河！

一條大河怎么說隱沒就沒了蹤影，只留下一段往事、一個(gè)傳奇？

注目良久，百思難解。最終，一個(gè)情理兼容的答案漸顯漸明：

上蒼偏愛炎黃子民，特意讓黃河、濟(jì)水姊妹二人來共同擔(dān)當(dāng)培育炎黃子孫的使命。然而在漫長的歲月里，姐姐黃河倔強(qiáng)剛烈，生性好強(qiáng)，多次恣意橫滾，擠占濟(jì)水河道，甚至奪淮入海，釀成很多慘??；面對(duì)一次次的沖突，慧中秀外的妹妹濟(jì)水總是退讓遷就，委曲求全。最終在那個(gè)不同尋常的六月，暴烈的黃河又一次擺脫堤壩羈絆，濁浪滔天，人為魚鱉。而近在咫尺的妹妹濟(jì)水顧念子民，明曉大義，慷慨接納桀驁的姐姐，讓她得以一路狂奔向大海；自己則將萬涓清流匯黃河，水乳交融，不離不棄。這一壯舉，為中華民族的繁衍生息營造了珍貴的環(huán)境。

閑逛于濟(jì)瀆廟的前廟后祠、東院西宮，放飛的思緒如同夏風(fēng)中的蝴蝶，飄忽不定。

我在回味那次遙遠(yuǎn)的對(duì)話?！疤煜潞榱骶薰炔惠d祀典，濟(jì)水甚細(xì)而尊四瀆，何也？”唐太宗李世民問?！盀^之為言獨(dú)也，不因余水，獨(dú)能赴海也，濟(jì)潛流屢絕，狀雖微細(xì)，獨(dú)而尊也。”大臣許敬宗答。他認(rèn)為，濟(jì)水這種不棄微小、百折不回的堅(jiān)韌精神，就是它能夠位列“四瀆”的緣由。

太宗的問題，肯定也是歷代很多人的共同疑問。然而，許敬宗或許只答對(duì)了一半。那一半可能囿于微妙的緣由他不便講出，那便是，濟(jì)水自身體現(xiàn)的精神內(nèi)涵，正好體現(xiàn)或者契合了作為精英階層的學(xué)問分子的情操追求和價(jià)值取向。清貧，清高，清廉，清正，自古以來就是華夏學(xué)問分子追求的境界和人格，人們通常把那些品高學(xué)淵、不慕榮華的群體稱為“清流”。從某種意義上講，濟(jì)水三隱三現(xiàn)、至清遠(yuǎn)濁、堅(jiān)守其節(jié)的秉性，恰恰體現(xiàn)了學(xué)問分子恩澤天地、不求聞達(dá)，“窮則獨(dú)善其身、達(dá)則兼濟(jì)天下”的品行特質(zhì)。正是這股世代不斷的“清流”，長期滋潤著中華民族道德的高地，陶冶大眾的品質(zhì)，蕩滌世俗的污濁。

一百五十七年前的那次讓道，濟(jì)水慷慨到超越淡泊，壯烈到近乎瀟灑，無私到趨于神圣，從容到猶如優(yōu)雅。其品，其格，其勢(shì)，其度，已朝向穿越黃河而不濁、千里朝宗而不回的崇高境界。濟(jì)水好像在用娘的胸襟，詮釋母愛的真義，標(biāo)注大愛的尺度，為清流定規(guī)，為圣潔示范。

我豁然明白，這或許正是一百多年來，這條沒有河道的河流始終流淌在炎黃子孫心里的緣由。

佇立在古滎澤虎牢關(guān)嶺頭，我望著東去的黃河，卻念著無形的濟(jì)水。柔弱的濟(jì)水，柔情的濟(jì)水，嚴(yán)厲的濟(jì)水，是怎樣成就了黃河，彌補(bǔ)了黃河，豐富了黃河？任性的黃河，韌性的黃河，人性的黃河，又是怎樣塑造出炎黃子孫獨(dú)特的稟賦、不屈的性格和傲立于世界民族之林的堅(jiān)韌力氣？！

濟(jì)水的隱忍與胸懷，分散成濟(jì)水的高潔；黃河的堅(jiān)韌與狂放，造就了黃河的宏大。我們這兩位可敬的老母親，用她們共有的天賦，為炎黃子孫打上特有的胎記；用她們優(yōu)秀的基因，給中華民族留下不變的符號(hào)。

大河湯湯，一路騰躍咆哮。我聽得見母親匆忙奔跑的足音，看得清母親撲向藍(lán)色域界的身影。她要趕路，而且叫賣?????兒女跟上腳步：她召喚華夏騰飛，她期盼中華民族的宏大復(fù)興！

我來吊濟(jì)水，娘親復(fù)娘親。潸然兩行淚，滾燙過蒼坤！我知道，左邊是黃河，右邊肯定是濟(jì)水！

（有刪節(jié)）

【注】濟(jì)水：發(fā)源于河南省濟(jì)源市王屋山上，古時(shí)濟(jì)水與黃河、淮河、長江并稱“四瀆”。

19．“更是一百多年來，這條沒有河道的河流始終流淌在炎黃子孫心里的緣由”，請(qǐng)結(jié)合上下文，簡要概述其中的緣由。（4分）

20．文中劃線的句子有怎樣的表達(dá)效果？（4分）

21．文章結(jié)尾，為什么說“左邊是黃河，右邊肯定是濟(jì)水”？（4分）

22．對(duì)濟(jì)水，先是比作妹妹，然后比作學(xué)問分子，最終又比作母親，這些不同的稱謂中體現(xiàn)了怎樣的情感？請(qǐng)作簡要分析。（6分）

試題答案：

六、（18分）

（一）

19．（4分）

濟(jì)水詮釋了慷慨無私的`母愛真義；濟(jì)水契合了不慕容華、追求圣潔的清流精神。（各2分）

（假如抄寫原文“用娘的胸襟，詮釋母愛的真義，標(biāo)注大愛的尺度，為清流定規(guī)，為圣潔示范”可得2分；假如答“不放棄”“濟(jì)水的慷慨壯烈無私從容等崇高境界”等可得1分）

20．（４分）

整句形式整齊，音節(jié)均勻，層層遞進(jìn)，增加了文勢(shì)；（2分）分別表現(xiàn)了濟(jì)水的嚴(yán)厲黃河的剛在中華民族精神形成中的不同作用（2分）。

21．（4分）

這句話點(diǎn)出了黃河和濟(jì)水在中華民族成長中的共同作用。黃河作為母親河塑造了炎黃子孫的秉性與力氣，而濟(jì)水犧牲自己成就了黃河，（2分）她們共有的天賦與優(yōu)秀基因給中華民族留下不變的符號(hào)（2分）。

22．（6分）

比作妹妹，是寓意黃河與濟(jì)水的關(guān)系，寄予了對(duì)濟(jì)水以隱忍之軀明曉大義、成全黃河的犧牲精神的贊佩之情；（2分）比作學(xué)問分子，是寓意濟(jì)水三隱三現(xiàn)、至清遠(yuǎn)濁的品德中映射出華夏學(xué)問分子的情操，表達(dá)對(duì)不