紅燭教學(xué)設(shè)計(jì)

本次教學(xué)的目標(biāo)是通過學(xué)習(xí)詩(shī)歌來了解抒情脈絡(luò)和抒情方式，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵。教學(xué)重點(diǎn)是了解本文的抒情脈絡(luò)和抒情方式，感受形象，品味語(yǔ)言，領(lǐng)悟作品豐富的內(nèi)涵。教學(xué)難點(diǎn)是理解詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)、甘愿自我犧牲的愛國(guó)精神。本次教學(xué)的時(shí)長(zhǎng)為1課時(shí)。一、導(dǎo)入本節(jié)課的導(dǎo)入部分介紹了聞一多這位奉獻(xiàn)自我、人民至上的詩(shī)人。學(xué)生們可以通過了解聞一多的生平和作品，更好地理解本節(jié)課的內(nèi)容。二、知人論世本節(jié)課的知人論世部分介紹了聞一多的情況和寫作背景。學(xué)生們可以了解聞一多的思想、文學(xué)風(fēng)格和創(chuàng)作背景，更好地理解他的詩(shī)歌作品。三、泛讀——整體感悟本節(jié)課的泛讀部分可以讓學(xué)生們整體感悟《紅燭》這首詩(shī)歌。通過閱讀和理解詩(shī)歌的脈絡(luò)、語(yǔ)言和意境，學(xué)生們可以更好地領(lǐng)悟詩(shī)歌的內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值?？傊?，本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是通過學(xué)習(xí)聞一多的詩(shī)歌來提升學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)和思維發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞和創(chuàng)造能力，同時(shí)也讓學(xué)生們了解詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)、甘愿自我犧牲的愛國(guó)精神。李商隱的詩(shī)句“蠟炬成灰淚始干”在開頭，起到了引子的作用。這句詩(shī)既暗示了詩(shī)歌的情感結(jié)構(gòu)，又展示了古典意象在現(xiàn)代詩(shī)中的延展。在詩(shī)歌中，以問答的形式展開抒情。第一次問詩(shī)人，問的是他內(nèi)心的赤誠(chéng)，表達(dá)了作者對(duì)紅燭的敬慕之情。第二次問紅燭，詩(shī)人運(yùn)用比喻修辭手法，把蠟比作軀體，把火比做靈魂。作者認(rèn)為軀體和靈魂應(yīng)該相互依存，但燒蠟成灰，作者認(rèn)為是矛盾沖突的。最后，詩(shī)人悟徹了，對(duì)紅燭產(chǎn)生了深深的敬仰之情。第三次問紅燭，詩(shī)人表達(dá)了對(duì)紅燭的同情、驚疑和思索的過程。詩(shī)人認(rèn)為，紅燭要用燃燒自己，奉獻(xiàn)自己，把世人從夢(mèng)中喚醒，使民眾覺悟，使民眾奮起，從封建主義、帝國(guó)主義設(shè)置的精神監(jiān)獄中解放出來。思考后，詩(shī)人得出結(jié)論，回答了紅燭流淚的原因是殘風(fēng)侵襲了它的光芒，而紅燭燒得不穩(wěn)時(shí)也會(huì)急得流淚。殘風(fēng)代表邪惡勢(shì)力，不尊重紅燭，相反卻來侵襲它的光芒。紅燭要為世人創(chuàng)造光明，需要充分犧牲自己，所以急于流淚，怕不能給世人帶來更多的光明。這是冷酷現(xiàn)實(shí)，要?jiǎng)?chuàng)造光明就需要犧牲自己，甚至要流淚和心灰意冷。作者不僅不會(huì)阻止紅燭流淚，還會(huì)勸慰紅燭，讓它將自己的脂膏不斷地流向人間，培育出慰藉之花，結(jié)出快樂之果。流向人間是指將自己的身體和赤誠(chéng)的心奉獻(xiàn)給國(guó)家，用自己的眼淚安慰人間，讓痛苦和麻木的人感到欣慰，喚起他們的愛國(guó)之情，使祖國(guó)走向光明。這些淚中有著愛國(guó)之情和憂國(guó)憂民之心，聯(lián)系在一起。紅燭灰心流淚，是為了創(chuàng)造光明，這樣的因果關(guān)系是不公平的，但社會(huì)就是這樣。在這樣的社會(huì)中，要想改變舊世界，只有作不屈的奉獻(xiàn)。詩(shī)人引用曾國(guó)藩家日記的話，勸勉紅燭：“紅燭?。　獑柺斋@，但問耕耘’?！痹诓缓侠淼纳鐣?huì)中，耕耘者需要更高的思想品格，只要?jiǎng)?chuàng)造光明，個(gè)人的得失榮辱一切在所不計(jì)。這就是實(shí)干的精神和堅(jiān)毅的品格。紅燭是詩(shī)人的化身，通過紅燭這一意象，詩(shī)人表現(xiàn)了自己的赤誠(chéng)之心和奉獻(xiàn)精神，表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)前途的執(zhí)著追求和獻(xiàn)身祖國(guó)的抱負(fù)。整首詩(shī)采用擬人的手法，托物言志，通過塑造紅燭這一意象來表達(dá)詩(shī)人內(nèi)心的真實(shí)剖白。詩(shī)人情感變化經(jīng)歷了贊嘆紅燭的紅色、困惑于紅燭的自焚、明白紅燭燃燒的理由、感傷紅燭的傷心流淚和明白紅燭流淚的原因等過程。這些情感變化表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)紅燭的深情關(guān)注和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的思考?？圩　跋灳娉苫覝I始干”這句話，詩(shī)人以呼告的方式，通過對(duì)“紅燭”的感悟，用問答的形式展開詩(shī)意，四抑三揚(yáng)抒發(fā)情感。中間部分的贊嘆、困惑、感傷等情感，詮釋出一種起承轉(zhuǎn)合之美。最后以引用起，以引用終，讓詩(shī)歌首尾呼應(yīng)，豐滿完整。五、總結(jié)——致聞一多先生我們?cè)缦人穆勔欢嘞壬且晃欢肥慷窃?shī)人。然而，他的《紅燭》卻使他成為了不朽的詩(shī)人！紅燭之淚，是先生流自心底之憂國(guó)熱淚；紅燭之光，是先生燃其生命所發(fā)之愛國(guó)之光。這些淚和光將深深地烙印在我們的心靈中，照亮我們前行的路。六、拓展閱讀——閱讀聞一多同一時(shí)期的《死水》《七子之歌》，感受詩(shī)人的偉大抱負(fù)，理解詩(shī)人獻(xiàn)身祖國(guó)、甘愿自我犧牲的愛國(guó)精神。七、作業(yè)——寫收獲感受1.通過學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌，結(jié)合初中學(xué)過的《最后一次的演講》《聞一多先生的