王昌齡《采蓮曲》原詩(shī)、注釋、翻譯、賞析、閱讀訓(xùn)練附參考答案【原文】：

采蓮曲二首（其二）

（唐王昌齡）

荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。

亂入池中看不見(jiàn)，聞歌始覺(jué)有人來(lái)。

【解釋】：

羅裙：絲綢制作的裙子。

芙蓉：即荷花。

【翻譯】：

采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中，仿佛一色，分不清晰，少女的臉龐掩映在盛開(kāi)的荷花間，相互映照，人花難辨?；烊肷彸刂胁灰?jiàn)了蹤影，聽(tīng)到歌聲四起才覺(jué)察到有人。

【賞析】

此詩(shī)雖然寫(xiě)漂亮自然的采蓮少女，卻始終沒(méi)有讓她們?cè)谠?shī)中明顯消失，而是奇妙地將她們的漂亮與大自然融為一體。田田荷塘，荷花盛開(kāi)，聞歌卻不見(jiàn)人，不禁讓人心馳神往。全詩(shī)別具一格，悠閑不盡。

假如把這首詩(shī)看作一幅《采蓮圖》，畫(huà)面的中心自然是采蓮少女們。但卻自始至終不讓她們?cè)谶@幅活動(dòng)的畫(huà)面上明顯地消失，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，使采蓮少女與漂亮的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的美麗意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。

【閱讀訓(xùn)練】：

一、

1．結(jié)合詩(shī)句，概括采蓮女的形象特點(diǎn)。（3分）

2．從修辭角度，賞析“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”一句的妙處。

二、

1.談?wù)勀銓?duì)前兩句詩(shī)的理解：

2.三、四句寫(xiě)出了佇立凝視著在剎那間所產(chǎn)生的感覺(jué)，請(qǐng)你談?wù)勥@種感覺(jué)：

3.③請(qǐng)談?wù)勥@首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思：

三、

1.王昌齡的《采蓮曲》中寫(xiě)出了“人花難辨，花人同美，采蓮女與大自然融為一體”的情景是：

2.這首詩(shī)刻畫(huà)的是怎樣一位少女的形象？在刻畫(huà)人物的手法上有什么特色？

3.詩(shī)中的“向臉”二字用得極為神妙，你的看法如何？

【參考答案】：

一、

1.從“采蓮”看出勤勞，從“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)”看出漂亮，從“亂入池中”“聞歌”看出活潑。

2.用襯托的手法，明寫(xiě)荷花，實(shí)則為了襯出人之美。描繪出一群采蓮女撥開(kāi)滿池荷花劃船前行的情景。

二、

1.答：詩(shī)人奇妙地將采蓮女與四周的環(huán)境組成了一個(gè)和諧完善的整體。荷葉像羅裙，羅裙似荷葉，一樣綠來(lái)一樣美；少女的臉龐似荷花，荷花的嬌艷又襯托著少女的臉龐，一樣的紅來(lái)一樣的艷。

2.答：是一種人花難辨的朦朧飄渺之境，令人情飛思動(dòng)，禁不住會(huì)問(wèn)：“花耶？人耶？”又禁不住會(huì)自答道：“花也，人也?！被匚恫槐M，品咂不盡，余韻無(wú)窮。

3.答：假如說(shuō)可以把這首詩(shī)看成是一幅《少女采蓮圖》的話，那么畫(huà)面的中心自然應(yīng)當(dāng)是采蓮的少女們，但詩(shī)人卻自始至終也沒(méi)有讓采蓮女們?cè)诋?huà)面上消失，而是將她們“隱”在了田田的荷葉、艷艷的荷花叢中；若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，人與荷花，人與自然，渾然一體。全詩(shī)洋溢著浮動(dòng)著一種飄渺朦朧的美。

三、

1.荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)。

2.【答】刻畫(huà)的是漂亮、活潑、布滿青春氣息的少女形象，以自然的清爽漂亮來(lái)襯托采蓮少女的活潑漂亮，使少女的形象在畫(huà)中若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，留下悠閑不盡的意味。

3.【答】“向臉”二字用得極為神妙。人面荷花，渾然一體，相映成趣，乍一看去，幾乎辨別不清孰為荷葉，孰為羅裙，哪是荷花，哪是臉龐。這些采蓮女子簡(jiǎn)直就成了漂亮大自然的一部分。

拓展：采蓮曲唐王昌齡賞析

[唐]王昌齡

原文：

荷葉羅裙一色裁，

芙蓉向臉兩邊開(kāi)。

亂入池中看不見(jiàn)，

聞歌始覺(jué)有人來(lái)。

解釋：

【1】采蓮曲：古曲名。內(nèi)容多描寫(xiě)江南一帶水國(guó)風(fēng)光，采蓮女勞動(dòng)生活情態(tài)。

【2】羅裙：用細(xì)軟而有疏孔的絲織品制成的裙子。

【3】一色裁：像是用同一顏色的衣料剪裁的。

【4】芙蓉：指荷花。

【5】看不見(jiàn)：指分不清哪是芙蓉的綠葉紅花，哪是少女的綠裙紅顏。

作品賞析：

這首詩(shī)可以說(shuō)是一幅《采蓮圖》，畫(huà)面的中心自然是采蓮少女們。但卻自始至終不讓她們?cè)谶@幅活動(dòng)的畫(huà)面上明顯地消失，而是讓她們夾雜在田田荷葉、艷艷荷花叢中，若隱若現(xiàn)，若有若無(wú)，使采蓮少女與漂亮的大自然融為一體，使全詩(shī)別具一種引人遐想的美麗意境。這樣的藝術(shù)構(gòu)思，是獨(dú)具匠心的。

一開(kāi)頭就奇妙地把采蓮少女和四周的自然環(huán)境組成一個(gè)和諧統(tǒng)一的整體──“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)?！闭f(shuō)女子的羅裙綠得象荷葉一樣，不過(guò)是個(gè)一般的比方；而這里寫(xiě)的是采蓮少女，置身蓮池，說(shuō)荷葉與羅裙一色，那便是“本地風(fēng)光”，是“賦”而不是“比”了，顯得生動(dòng)喜人，兼有素樸和美艷的風(fēng)致。次句的芙蓉即荷花。說(shuō)少女的臉龐紅潤(rùn)明麗猶如出水的荷花，這樣的比方也不算新奇。但“芙蓉向臉兩邊開(kāi)”卻又不單是比方，而是描繪出一幅漂亮的圖景：采蓮少女的臉龐正掩映在盛開(kāi)的荷花中間，看上去好象艷麗的荷花正朝著少女的臉龐開(kāi)放。把這兩句聯(lián)成一體，讀者仿佛看到，在那一片綠荷紅蓮叢中，采蓮少女的綠羅裙已經(jīng)融入田田荷葉之中，幾乎分不清孰為荷葉，孰為羅裙；而少女的.臉龐則與艷麗的荷花相互照映，人花難辨。讓人感到，這些采蓮女子簡(jiǎn)直就是漂亮的大自然的一部分，或者說(shuō)竟是荷花的精靈。這描寫(xiě)既具有真實(shí)的生活實(shí)感，又帶有濃郁的童話顏色。

第三句“亂入池中看不見(jiàn)”，緊承前兩句而來(lái)。亂入，即雜入、混入之意。荷葉羅裙，芙蓉人面，本就恍若一體，難以辨別，只有在定晴細(xì)察時(shí)才牽強(qiáng)可辨；所以稍一錯(cuò)神，采蓮少女又與綠荷紅蓮渾然為一，突然不見(jiàn)蹤影了。這一句所寫(xiě)的正是佇立凝視者在剎那間所產(chǎn)生的一種人花莫辨，是耶非耶的感覺(jué)，一種變幻莫測(cè)的驚異與悵惘。這是通常所說(shuō)“看花了眼”時(shí)常有的情形。然而，正值踟躕悵惘、望而不見(jiàn)之際，蓮塘中歌聲四起，忽又恍然大悟，“看不見(jiàn)”的采蓮女子仍在這田田荷葉、艷艷荷花之中。“始覺(jué)有人來(lái)”要和“聞歌”聯(lián)在一起體會(huì)。本已“不見(jiàn)”，忽而“聞歌”，方知“有人”；但人卻又仍舊掩映于荷葉荷花之中，故雖聞歌而不見(jiàn)她們的身姿面影。這真是所謂“菱唱歌不徹，知在此塘中”（崔國(guó)輔《小長(zhǎng)干曲》）了。這一描寫(xiě)，更增加了畫(huà)面的生動(dòng)意趣和詩(shī)境的含蘊(yùn)，令人宛見(jiàn)十畝