中職《哲學(xué)與人生》全套教案_第1頁(yè)
中職《哲學(xué)與人生》全套教案_第2頁(yè)
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哲學(xué)與人生全套課件(中職)第一課客觀實(shí)際與人生選擇授課形式新授授課課時(shí)共2課時(shí),第1、2課時(shí)使用教具多媒體課件勞模視頻與資料課前準(zhǔn)備制作PPT,準(zhǔn)備教具教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)知:使學(xué)生了解一切從實(shí)際出發(fā)的辯證唯物主義基本觀點(diǎn)。理解從實(shí)際出發(fā)、尊重客觀規(guī)律是進(jìn)行人生選擇的前提。2.情感態(tài)度觀念:培養(yǎng)學(xué)生正視現(xiàn)實(shí),自強(qiáng)不息,尊重規(guī)律,腳踏實(shí)地的人生態(tài)度與觀念。3.運(yùn)用:培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用本課知識(shí)把握客觀規(guī)律,判明客觀實(shí)際,并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行人生選擇的基本能力。教學(xué)重點(diǎn)一切從實(shí)際出發(fā)的觀點(diǎn)和方法教學(xué)難點(diǎn)物質(zhì)世界的統(tǒng)一性和多樣性更新、補(bǔ)充刪節(jié)內(nèi)容無(wú)板書(shū)設(shè)計(jì)一、客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)二、物質(zhì)的多樣性為人生選擇提供了多種可能性作業(yè)布置哲學(xué)與人生修訂版學(xué)習(xí)指導(dǎo)相關(guān)練習(xí)補(bǔ)充:規(guī)劃短文——我的人生客觀實(shí)際的選擇(字?jǐn)?shù)不低于五百字)教學(xué)后記本節(jié)課屬于哲學(xué)與人生第二版修訂版的再版內(nèi)容,與第一版相比,內(nèi)容更豐富,修訂版突出人生——哲學(xué)——人生選擇,這樣還是不便于學(xué)生理解,所以授課時(shí)調(diào)整為哲學(xué)原理——哲學(xué)方法——人生應(yīng)用(選擇)。教學(xué)過(guò)程教學(xué)方法講授重點(diǎn)人生道路與使我們"愛(ài)智慧的哲學(xué)"有關(guān)系嗎?今天先來(lái)討論:"只有我想不到?jīng)]選擇到,沒(méi)有我做不到的",真的能這樣的?你想成為什么的人,你來(lái)作選擇,哪一種類型更適合你?游戲:你看你選誰(shuí)著名模特瞿穎(不適合點(diǎn):身高不夠)著名歌手韓磊(不適合點(diǎn):聲限不夠)國(guó)家英模楊利偉(不適合點(diǎn):體能心理素質(zhì)不夠)全國(guó)勞模鄧建軍(可能適合點(diǎn):技術(shù)人才,基層做起)學(xué)生討論,得出:1、人生選擇雖具有自主性,但不能只靠主觀意志,不同的選擇產(chǎn)生不同的結(jié)果。(游戲中符合選擇的,極有可能成功;選擇不符,導(dǎo)致失敗)2、想問(wèn)題做事情必須從客觀實(shí)際出發(fā),而不是從主觀意愿(聯(lián)系經(jīng)濟(jì)學(xué)價(jià)值規(guī)律:畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)失敗事例一去年棉花天冷產(chǎn)量低今年齊種棉花豐收想賺錢反而無(wú)人收購(gòu)虧本案例)畫(huà)片:"最強(qiáng)大腦"中外最優(yōu)選手PK二維碼的場(chǎng)景,討論:為什么你能把二維碼能反映出來(lái)?(原理是:)(1)世界是物質(zhì)的,先物質(zhì),后意識(shí),物質(zhì)決定意識(shí)(2)意識(shí)對(duì)物質(zhì)有能動(dòng)反作用,正確意識(shí)起促進(jìn)作用,錯(cuò)誤的意識(shí)起阻礙作用情景互動(dòng)游戲互動(dòng)布置討論互動(dòng)空間多媒體點(diǎn)現(xiàn)頭腦風(fēng)暴小組討論課堂搶答強(qiáng)調(diào)鞏固講授重點(diǎn)講授難點(diǎn)(3)正確的意識(shí)是一切從客觀實(shí)際出發(fā)的。(方法)3、從客觀實(shí)際出發(fā),就必須掌握規(guī)律,做到“實(shí)事求是”。解釋實(shí)事求是:(課本第6頁(yè)小字)舉例:山東壽光農(nóng)民是如何利用價(jià)值規(guī)律來(lái)種填山藥賺錢引申升華:尊重規(guī)律從客觀實(shí)際出發(fā),才能發(fā)揮人的最大主觀能動(dòng)性4、每個(gè)人要根據(jù)主客觀條件的客觀實(shí)際出發(fā),選擇好人生道路(1)人生具體的客觀的社會(huì)歷史條件李彬、許振超創(chuàng)新高技能精英的人才,通過(guò)努力我們也能這樣,情感升華)(2)人生具體的主觀條件制約(體質(zhì)、學(xué)業(yè)、專業(yè)、興趣、家庭、能力、性格等方面要相符)課本第2頁(yè)案例:年輕人文學(xué)家未成,反成書(shū)法家(3)人生的客觀實(shí)際還包括人生不同階段發(fā)展的規(guī)律相符,相符不同人生階段的特點(diǎn)。學(xué)生校外實(shí)習(xí)——轉(zhuǎn)化所學(xué)知識(shí)技能,較多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)學(xué)生正式工作——知識(shí)技能的完全運(yùn)用、創(chuàng)新(4)還要正確認(rèn)識(shí)自己的過(guò)去和現(xiàn)在,把握將來(lái)聯(lián)系某職校學(xué)生會(huì)考學(xué)習(xí)過(guò)去—上課睡覺(jué)、不小差、玩手機(jī)會(huì)考學(xué)習(xí)現(xiàn)在——成績(jī)不及格,不過(guò)關(guān)會(huì)考學(xué)習(xí)未來(lái)——端正態(tài)度,認(rèn)真學(xué)習(xí),過(guò)關(guān)探索頻道:宇宙的構(gòu)成部分短片——物質(zhì)多樣性舉例互動(dòng)小組互動(dòng)互動(dòng)碰撞互動(dòng)分析互動(dòng)總結(jié)聯(lián)系學(xué)生情感升華聯(lián)系學(xué)生情感互動(dòng)媒體呈現(xiàn)講授難點(diǎn)聯(lián)系我們"人":即使雙生和多生胎,人與人的差別也是比較大,點(diǎn)出多樣性(1)事物質(zhì)的不同,多樣性)(2)多樣的質(zhì)又都具有物質(zhì)性,又具有統(tǒng)一性(統(tǒng)一性)(3)世界的多樣性為人生選擇提供了多種可能性的客觀基礎(chǔ)(區(qū)分現(xiàn)實(shí)的可能性與抽象的可能性)討論:畢業(yè)后你的選擇(就業(yè)還是創(chuàng)業(yè)?就業(yè)是一直當(dāng)伙計(jì)還是總有一天當(dāng)老板?創(chuàng)業(yè)選擇加盟還是自創(chuàng)?是做食品還是做服裝?是做老年裝還是淑女裝,小孩裝?)選擇好適合的符合市場(chǎng)和規(guī)律的,這是你成功的前提和基礎(chǔ)(4)在多樣的可能性,在一定條件下,只有一種可能性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。(帕瓦羅蒂選老師還是音樂(lè),你能坐兩把椅子嗎)舉例:我校接近普高分?jǐn)?shù)的學(xué)生不上普高,來(lái)選擇3+4和高職,這說(shuō)明什么?例如:你是上職校的3+4上大學(xué)還是普高高考上大學(xué)?你只能根據(jù)專業(yè)來(lái)就業(yè),還是可以根據(jù)興趣來(lái)就業(yè)?閱讀課前材料:不上北大,退學(xué),入技校,興趣動(dòng)手增強(qiáng),還成為技能第一名(成功技校誰(shuí)說(shuō)不出精英?)要求:并非所有可能都能轉(zhuǎn)化,在多種可能性中,選擇適合自己的人生路。3、人生道路總有一條適合你視頻:陳景潤(rùn)事例數(shù)學(xué)老師—資料員——數(shù)學(xué)研究—哥猜想(1)人生多種選擇學(xué)會(huì)正確的取舍(符合自己客觀實(shí)際的)從客觀出發(fā),充分發(fā)揮能動(dòng),找到適合的人生發(fā)展道路生知互動(dòng)頭腦風(fēng)暴聯(lián)系學(xué)生舉例互動(dòng)舉例互動(dòng)討論升華課堂小結(jié)作業(yè)布置第二課物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)授課形式新授授課課時(shí)共2課時(shí),第1、2課時(shí)使用教具多媒體課件課前準(zhǔn)備制作PPT,準(zhǔn)備教具教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)知:了解馬克思主義的物質(zhì)運(yùn)動(dòng)觀,明確世界萬(wàn)事萬(wàn)物都是運(yùn)動(dòng)的,運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的基本屬性和存在方式。理解人生就是在運(yùn)動(dòng)中存在和發(fā)展的。2.情感態(tài)度觀念:遵循人生行動(dòng)規(guī)律,從現(xiàn)在做起,從小事做起,勇敢走出自己的人生之路。3.運(yùn)用:學(xué)生能運(yùn)用物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)分析人生問(wèn)題,學(xué)會(huì)反思自省,明確自己的人生定位,行動(dòng)起來(lái)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。教學(xué)重點(diǎn)人生在行動(dòng)中生存和發(fā)展。敢于行動(dòng),善于行動(dòng)。教學(xué)難點(diǎn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的固有屬性和存在方式。事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。更新、補(bǔ)充刪節(jié)內(nèi)容無(wú)板書(shū)設(shè)計(jì)物質(zhì)運(yùn)動(dòng)與人生行動(dòng)哲學(xué)觀點(diǎn)人生感悟1、世界上一切事物都是運(yùn)動(dòng)的運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分的2、物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是有規(guī)律的規(guī)律是客觀的、普遍的人生存在于行動(dòng)中人生貴在立即行動(dòng)人生要敢于行動(dòng)、善于行動(dòng)作業(yè)布置1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系如何?2、什么是規(guī)律?規(guī)律和規(guī)則有什么區(qū)別與聯(lián)系?3、規(guī)律的客觀性和普遍性原理的方法論要求是什么?4、學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)第15頁(yè)理解說(shuō)明題。教學(xué)后記本課將哲學(xué)與人生根據(jù)學(xué)生的發(fā)展,將德育三貼近原則進(jìn)行有效教學(xué),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和有效性,增強(qiáng)學(xué)生德育課的參與性,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂。將深?yuàn)W的哲學(xué)道理與實(shí)用的人生行動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。教學(xué)過(guò)程教學(xué)方法漫畫(huà):一萬(wàn)個(gè)零不抵一個(gè)一(指導(dǎo)用書(shū)第14頁(yè))討論交流:這幅漫畫(huà)給你什么啟發(fā)?彩人生。思考:趙括率軍打仗遭受慘敗的原因是什么?這故事給你什么啟發(fā)?為現(xiàn)實(shí)。人生行動(dòng)決定人生發(fā)展。探究活動(dòng)二:運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)(1)展示影視演員成龍的成長(zhǎng)照片思考:成龍的成長(zhǎng)給你什么啟發(fā)?世界上有不運(yùn)動(dòng)、不變化的事物嗎?知識(shí)小結(jié):世界上的一切事物都是運(yùn)動(dòng)的。(2)看圖填詞情境教學(xué)探究學(xué)習(xí)情境教學(xué)春暖花香討論:運(yùn)用物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系原理解釋所填詞語(yǔ)蘊(yùn)含的哲學(xué)道理?擔(dān)者。運(yùn)動(dòng)和物質(zhì)是不可分的。②運(yùn)動(dòng)是絕對(duì)的,靜止?fàn)顟B(tài)和穩(wěn)定的形式是相對(duì)的。③物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)是在時(shí)間和空間中進(jìn)行的。④人的存在和發(fā)展都離不開(kāi)人生行動(dòng)。3、人生貴在立即行動(dòng)(1)說(shuō)說(shuō)劉偉的哪些話感動(dòng)了你。(2)劉偉的經(jīng)歷給你什么啟發(fā)?知識(shí)小結(jié):(1)立即行動(dòng),是對(duì)自己生命的珍惜。(2)要立即行動(dòng),就要敢于行動(dòng),不怕失敗。(3)敢于行動(dòng):做到選擇決斷之勇、克服困難之勇和堅(jiān)持到底之勇;做到善于行動(dòng)。二、把握客觀規(guī)律善于行動(dòng)探究活動(dòng)四:材料分析1——果農(nóng)的損失(教材第20頁(yè))思考:你認(rèn)為出現(xiàn)這種結(jié)果的原因是什么?你身邊有這樣的事例嗎?分析:制約人生行動(dòng)的因素有:客觀因素,客觀規(guī)律和客觀條件;主觀因素,觀念、能力、方法等。知識(shí)小結(jié):(1)敢于行動(dòng)不等于成功行動(dòng)。(2)要實(shí)現(xiàn)成功行動(dòng),就要善于行動(dòng),從客觀實(shí)際出發(fā),善于尋找做事的方法,善于發(fā)現(xiàn)事物運(yùn)動(dòng)的規(guī)律。(1)材料分析2——蛻變(教材第21頁(yè))討論:①人類幫助蝴蝶破繭,為什么會(huì)導(dǎo)致蝴蝶的死亡?②蝴蝶的蛻變故事給你什么啟發(fā)?知識(shí)小結(jié):事物的運(yùn)動(dòng)都是有規(guī)律的。(2)閱讀課文回答:①什么是規(guī)律?案例分析案例分析案例分析②規(guī)律有哪些特點(diǎn)?知識(shí)小結(jié):所謂規(guī)律,就是事物運(yùn)動(dòng)過(guò)程中固有的、本質(zhì)的,必然的、穩(wěn)定的聯(lián)系。規(guī)律是客觀的,是普遍的。(3)課堂練一練①下列屬于規(guī)律的是:春夏秋冬、萬(wàn)有引力、種瓜得瓜,種豆得豆、新陳代謝、價(jià)值規(guī)律。②拔苗助長(zhǎng)錯(cuò)在哪里?知識(shí)小結(jié):人生行動(dòng)作為物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的高級(jí)形式也是有規(guī)律(4)材料分析3頭腦風(fēng)暴案例分析討論升華美國(guó)科學(xué)家利用現(xiàn)代生物技術(shù),最近培育出一種新型番茄,呈現(xiàn)出奇異的紫色,還具有預(yù)防癌癥和心肌梗塞的功能。思考:以上資料說(shuō)明了什么?知識(shí)小結(jié):人們能認(rèn)識(shí)規(guī)律并能利用規(guī)律。3、把握規(guī)律,善于行動(dòng)探究活動(dòng)六:材料分析3——以火滅火(教材第23頁(yè))討論:(1)老獵人"以火滅火"體現(xiàn)了什么哲理?(2)追尋人生成功怎樣把握規(guī)律,善于行動(dòng)?知識(shí)小結(jié):(1)人生行動(dòng)要以把握客觀規(guī)律為前提。人生行動(dòng)只有遵循和利用客觀規(guī)律,才能找到科學(xué)的方法,才能取得成功。(2)我們要善于行動(dòng),就要把握規(guī)律,掌握方法,學(xué)會(huì)做事,克服盲目性。做任何事情都要確立目標(biāo);做任何事情都要有準(zhǔn)備;做住何事情都要有順序;做住何事情都要有始有探究活動(dòng)七:選擇一項(xiàng)專業(yè)技能,交流練習(xí)技巧??偨Y(jié)人生感悟。名言警句:喊破嗓子不如甩開(kāi)膀子。一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要。交流:本課的學(xué)習(xí),你收獲了什么?1、物質(zhì)和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系如何?2、什么是規(guī)律?規(guī)律和規(guī)則有什么區(qū)別與聯(lián)系?3、規(guī)律的客觀性和普遍性原理的方法論要求是什么?4、學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)第15頁(yè)理解說(shuō)明題。第三課能動(dòng)自覺(jué)與自強(qiáng)不息授課形式新授授課課時(shí)共2課時(shí),第1、2課時(shí)使用教具多媒體課件課前準(zhǔn)備制作PPT,準(zhǔn)備教具教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)知:說(shuō)出正確發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性的基本哲學(xué)觀點(diǎn);理解尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展的前提和基礎(chǔ);理解自信自強(qiáng)對(duì)人生發(fā)展的作用。2.情感態(tài)度觀念:感悟自覺(jué)能動(dòng)性與走好人生路的關(guān)系。即能不能正確發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性,決定了能不能走好自己的人生路,決定了能不能正常走完自己的人生路,從而樹(shù)立要正確發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性的意識(shí)。3.運(yùn)用:能夠運(yùn)用自覺(jué)能動(dòng)性的觀點(diǎn),思考自己的人生路問(wèn)題。會(huì)分析自我發(fā)展條件,積極發(fā)掘自我潛力,做一個(gè)自信自強(qiáng)的人。教學(xué)重點(diǎn)1.尊重客觀規(guī)律與發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證的統(tǒng)一。2.自信自強(qiáng)對(duì)人生發(fā)展的作用。教學(xué)難點(diǎn)遵循客觀規(guī)律,正確認(rèn)識(shí)人生意義,才能正確發(fā)揮能動(dòng)性,才能做到自強(qiáng)更新、補(bǔ)充刪節(jié)內(nèi)容無(wú)板書(shū)設(shè)計(jì)第三課能動(dòng)自覺(jué)與自強(qiáng)不息哲學(xué)觀點(diǎn)人生感悟1、人的自覺(jué)能動(dòng)性的表現(xiàn)人生在發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性過(guò)程中存在和發(fā)展2、人的自覺(jué)能動(dòng)性的作用促進(jìn)人生發(fā)展必須正確發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性3、客觀規(guī)律與自覺(jué)能動(dòng)性的辯證關(guān)系腳踏實(shí)地、自強(qiáng)不4、影響人的自覺(jué)能動(dòng)性發(fā)揮的因素作業(yè)布置學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)第24頁(yè)和第29頁(yè)理解說(shuō)明題。教學(xué)后記本課將哲學(xué)與人生根據(jù)學(xué)生的發(fā)展,將德育三貼近原則進(jìn)行有效教學(xué),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和有效性,增強(qiáng)學(xué)生德育課的參與性,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂。將深?yuàn)W的哲學(xué)道理與實(shí)用的人生行動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。本課將哲學(xué)的能動(dòng)自覺(jué)與人生的自強(qiáng)不息結(jié)合,突出對(duì)學(xué)生的主觀能動(dòng)和尊重規(guī)律相結(jié)合的運(yùn)用。教學(xué)過(guò)程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟教學(xué)方法觀看視頻:偉大工程巡禮——青藏鐵路(一)[問(wèn)題討論]在外國(guó)人眼里,在世界上海拔最高的青藏高原修建鐵路是不可思議,但我國(guó)勞動(dòng)人民創(chuàng)造了這個(gè)奇跡,這說(shuō)明了什么?[知識(shí)小結(jié)青藏鐵路的修建體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民挑戰(zhàn)極限、勇創(chuàng)一流的精神,這是我們中華民族自強(qiáng)不息精神的繼承和發(fā)展。一、人生是自覺(jué)能動(dòng)的過(guò)程1、人生發(fā)展不能"等靠要"思考:你認(rèn)為支撐魏瑞紅堅(jiān)強(qiáng)而自立地活著并給別人送去幫助和支持的是一種什么精神?[知識(shí)小結(jié)]從魏瑞紅身上我們看到了頑強(qiáng)、自立、勇敢、樂(lè)于助人、堅(jiān)頁(yè)不屈的精神,她的生命非常精彩。所以,人生路要素自己去走,自己的事只能自己去做。人生發(fā)展不能“等靠要”。2、自覺(jué)能動(dòng)性的特點(diǎn)及其作用情境教學(xué)探究學(xué)習(xí)情境教學(xué)[情境創(chuàng)設(shè)]一組動(dòng)物與人類發(fā)明的交通工具對(duì)比圖片[問(wèn)題討論]:(1)從自然力來(lái)看,人不如馬跑得快,不如牛力氣大、不如鳥(niǎo)會(huì)飛等,但是這些動(dòng)物都能為人所利用,并且能創(chuàng)造出超越它們的東西。這是為什么?(2)人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力和活動(dòng)具體表現(xiàn)為哪[知識(shí)小結(jié)]:造世界的能力,這是人區(qū)別于動(dòng)物的根本特點(diǎn),是人特有的能力和活動(dòng)。(2)人的主觀能動(dòng)性表現(xiàn)為:首先是人類認(rèn)識(shí)世界的能力和活動(dòng),突出表現(xiàn)為我們通常說(shuō)的“想”;其次是人類改造世界和改造世界的活動(dòng)中所具有的精神狀態(tài),即通常所說(shuō)的決心、意志、干勁。3、自強(qiáng)自立,創(chuàng)造人生辨析反思一[情境創(chuàng)設(shè)]圖片身殘志堅(jiān)的張海迪創(chuàng)設(shè)情景討論國(guó)干張海迪[問(wèn)題思考](1)圖片中的張海迪給你怎樣的感覺(jué)?(2)你知道張海迪的故事嗎?[問(wèn)題討論](1)張海迪沒(méi)有機(jī)會(huì)走進(jìn)校園,她是憑借什么完成小學(xué),最后攻讀了碩士研究生的?(2)結(jié)合張海迪的故事,談一談信心在克服困難和挫折中的作用?(3)高位截癱沒(méi)有把張海迪打倒,為什么?(4)張海迪是如何體現(xiàn)中華民族自強(qiáng)不息的民族精神的?[知識(shí)小結(jié)](1)案例感悟:張海迪燦爛的笑容告訴我們,雖身殘但志堅(jiān)自信自強(qiáng)讓地人生更精彩。(2)自信自強(qiáng)是正確發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性的主觀因素。自信可以產(chǎn)生強(qiáng)大的精神力量,讓人在困難面前看到機(jī)遇和希望;自信也是打開(kāi)自己潛能寶庫(kù)的鑰匙。自強(qiáng)是戰(zhàn)勝法寶,能讓一個(gè)人活出尊嚴(yán)、活出個(gè)性。(3)要?jiǎng)?chuàng)造自己的人生,就要學(xué)會(huì)獨(dú)立生活;要積極進(jìn)取、[資料分析]兩位創(chuàng)業(yè)大學(xué)生的不同人生路[問(wèn)題思考]對(duì)比案例中的兩個(gè)人,為什么他們會(huì)有兩種截然不同的結(jié)[知識(shí)小結(jié)]惟求實(shí)的態(tài)度,做踏實(shí)的工作。2.客觀規(guī)律與自覺(jué)能動(dòng)性的辯證關(guān)系(1)尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)和前提[情境創(chuàng)設(shè)]《揠苗助長(zhǎng)》的故事(教材第27頁(yè))[問(wèn)題討論]①揠苗助長(zhǎng)是不是人的主觀能動(dòng)性的表現(xiàn)?②為什么達(dá)不到預(yù)期的目的呢?[知識(shí)小結(jié)]實(shí)際出發(fā),尊重客觀規(guī)律,才能正確發(fā)揮自覺(jué)能動(dòng)性。(2)發(fā)揮主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件[情境創(chuàng)設(shè)]觀看視頻:偉大工程巡禮——青藏鐵路(二)[問(wèn)題討論]①在修建青藏鐵路過(guò)程中,鐵路專家們遇到了哪些難題?②鐵路專家們是如何攻克這些難題的?[知識(shí)小結(jié)]青藏鐵路的修建告訴我們:只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能揭示事物的現(xiàn)象和規(guī)律,正確地指導(dǎo)人們的行動(dòng);只有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,才能利用規(guī)律,利用和創(chuàng)造條件,達(dá)到改造世界的目的;認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中,必然會(huì)遇到困難和挫折,還需要堅(jiān)強(qiáng)的意志。(3)尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性的辯證統(tǒng)一[問(wèn)題討論]①以上兩個(gè)材料,告訴我們什么道理?②我們有能力攻克青藏鐵路修建過(guò)程中的那些難題嗎?為什么?[知識(shí)小結(jié)]體、國(guó)家、人類作責(zé)獻(xiàn)。[知識(shí)應(yīng)用]案例分析情境教學(xué)(H.Ebbinghaus)研究發(fā)現(xiàn),遺忘在學(xué)習(xí)之后立即開(kāi)始,而且遺忘的進(jìn)程并不是均勻的。最初遺忘速度很快,以后逐漸緩慢。他認(rèn)為"保持和遺忘是時(shí)間的函數(shù)",并根據(jù)他的實(shí)驗(yàn)討論升華案例分析123456結(jié)果繪成描述遺忘進(jìn)程的曲線,即著名的艾賓浩斯記憶遺忘曲線。根據(jù)艾賓浩斯記憶遺忘曲線圖,談?wù)勎覀儗W(xué)習(xí)中該如何記憶知識(shí)?3、腳踏實(shí)地、積極進(jìn)取,走好人生每一步[案例分析]一個(gè)技術(shù)女工的夢(mèng)想[問(wèn)題討論](1)技術(shù)女工朱雯是如何正確認(rèn)識(shí)困難和挫折的?(2)結(jié)合朱雯的經(jīng)歷,說(shuō)一說(shuō)我們應(yīng)如何腳踏實(shí)地走好人生路?[知識(shí)小結(jié)]1、要走好人生路,既要有遠(yuǎn)大的理想,又要腳踏實(shí)地,切記好高鶩遠(yuǎn)。自信自強(qiáng)。根據(jù)板書(shū)學(xué)生整理本課的知識(shí)要點(diǎn)。名人名言:知人者智,自知者明;勝人者有力,自勝者強(qiáng)。學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)第24頁(yè)和第29頁(yè)理解說(shuō)明題。資料1張海迪的故事張海迪1955年出生于山東濟(jì)南。她本來(lái)有著一個(gè)幸福的童年,父母親都很喜歡她。可是天有不測(cè)風(fēng)云。5歲的小海迪患上了脊髓血管瘤。病情反復(fù)發(fā)作,5年中她被迫做了3次大手術(shù),脊椎板被摘去6塊,最后高位一工程"圖書(shū)獎(jiǎng)。張海迪懷著“活著就要做個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人"的信念,資料2一個(gè)技術(shù)女工的夢(mèng)想加工,班上30個(gè)學(xué)生,只有4個(gè)女生。開(kāi)始對(duì)所學(xué)專業(yè)雖然一無(wú)所知,但朱雯還是一直抱著"反正要學(xué)了,就要學(xué)好"的態(tài)度,特別用功,慢慢地對(duì)數(shù)控加后來(lái),朱雯憑著踏實(shí)態(tài)度、扎實(shí)的基本功以及制作能力參加了蘇州市數(shù)控加工比賽,取得了第二名的好成績(jī)。畢業(yè)后,她進(jìn)入了昆山德企同步帶輪制造有限公司,成為數(shù)控加工車間里,唯一一個(gè)女員工。朱雯的同班女同學(xué)沒(méi)有一個(gè)選擇干這個(gè),很多男同學(xué)怕累也轉(zhuǎn)行了,但她沒(méi)有放棄??菰餀C(jī)械的勞動(dòng)讓朱雯有些吃不消,腰疼是家常便飯,更讓她擔(dān)憂的是看不到未來(lái)的希望,朱雯猶豫了,想放棄轉(zhuǎn)行,但最后她還是說(shuō)服了自己,堅(jiān)持了下來(lái)。工作幾個(gè)月后,江蘇省首屆技能狀元大賽開(kāi)始,單位選拔了她,沒(méi)想到她連闖兩關(guān),分別以昆山市選拔賽第一名和蘇州市選拔賽第一名的成績(jī)進(jìn)入了決賽。這次比賽,她見(jiàn)識(shí)到了自己的耐力,在艱苦的封閉式訓(xùn)練中,有的男選手喊苦喊累退出比賽,但是朱雯挺住了,她說(shuō):“我也很累啊,我也不想訓(xùn)練,但是我什么也沒(méi)說(shuō)。"咬牙堅(jiān)持下來(lái)的結(jié)果是,她通過(guò)了最嚴(yán)格的機(jī)器“打分",從一群男選手中脫穎而出,拔得頭籌?!拔彝蝗徽骨熬埃倭?,行行出狀元,我決定要在這條路上闖出個(gè)名堂。”朱雯笑著對(duì)記者說(shuō)。成為女狀元后,朱雯順利由技師升為高級(jí)技師,也從原來(lái)的一線操作工成為技術(shù)員,平時(shí)還要培訓(xùn)新員工?!拔沂且粋€(gè)腳踏實(shí)地的人,雖然每天做的工作,枯燥而乏味,但是如果不能很好地投入進(jìn)去,總是抱怨這不好那不好的,豈不是更累?!碑?dāng)記者問(wèn)她現(xiàn)在的工作中有沒(méi)有煩惱時(shí),朱雯這樣回答,她說(shuō)干每一行都有壓力,要把壓力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,她更愿意談?wù)劕F(xiàn)在和未來(lái)。朱雯的夢(mèng)想是希望10年之內(nèi)能評(píng)上高級(jí)工程師,“再遠(yuǎn)一些,就是掌握機(jī)械行業(yè)的各種技能,學(xué)會(huì)很多計(jì)算機(jī)軟件,想成為幾十萬(wàn)年薪爭(zhēng)搶的業(yè)內(nèi)高手!”第四課普遍聯(lián)系與人際和諧授課形式新授授課課時(shí)共2課時(shí),第1、2課時(shí)使用教具多媒體課件課前準(zhǔn)備制作PPT。教學(xué)目標(biāo)1、認(rèn)知:能舉例說(shuō)明人際交往對(duì)個(gè)人身心健康和自身發(fā)展的重要性;能說(shuō)出聯(lián)系的含義,能識(shí)別普遍聯(lián)系、客觀聯(lián)系,能描述自身的人際交往并識(shí)別自身在人際交往中的角色;能舉例說(shuō)明世界在聯(lián)系中存在、人生在聯(lián)系中發(fā)展。2.情感態(tài)度觀念:確立聯(lián)系的觀念,樹(shù)立整體意識(shí)、集體意識(shí),樂(lè)于交往。3.運(yùn)用:能使用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)分析生活實(shí)例,用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看待人際關(guān)系,分解復(fù)雜人際關(guān)系中的角色定位,融入集體生活,處理好自己與家長(zhǎng)、老師、同學(xué)、朋友等的人際關(guān)系。教學(xué)重點(diǎn)1、用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題。2、營(yíng)造和諧的人際關(guān)系。教學(xué)難點(diǎn)人際關(guān)系的復(fù)雜性、交互性特點(diǎn)。更新、補(bǔ)充刪節(jié)內(nèi)容無(wú)板書(shū)設(shè)計(jì)第四課普遍聯(lián)系與人際和諧哲學(xué)觀點(diǎn)1、聯(lián)系的含義2、聯(lián)系的特點(diǎn):普遍性、客觀性、復(fù)雜多樣性3、聯(lián)系觀點(diǎn)的方法論要求人生感悟必經(jīng)之路2、以積極態(tài)度正確看待人際關(guān)系和社會(huì)交往3、人際和諧對(duì)人生發(fā)展具有重要作用4、學(xué)會(huì)共處,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系作業(yè)布置學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)第35頁(yè),理解說(shuō)明題;第36頁(yè)問(wèn)題思考(1)(2)。教學(xué)后記本課將哲學(xué)中的普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)與人生的人際和諧關(guān)系的構(gòu)建結(jié)合起來(lái)。本課將哲學(xué)與人生根據(jù)學(xué)生的發(fā)展,將德育三貼近原則進(jìn)行有效教學(xué),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和有效性,增強(qiáng)學(xué)生德育課的參與性,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂。將深?yuàn)W的哲學(xué)道理與實(shí)用的人生行動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。教學(xué)過(guò)程教學(xué)方法講授重點(diǎn)故事:成長(zhǎng)的煩惱思考:(1)是什么困惑了這位同學(xué)?(2)他所說(shuō)的“獨(dú)行俠”可行嗎?為什么?(1)閱讀材料1教材P42蒙泰爾的洞穴實(shí)驗(yàn)思考:從蒙泰爾的實(shí)驗(yàn)來(lái)看,現(xiàn)實(shí)生活中我們是否能回避人際交往?為什么?(2)大家談:以自己的親身經(jīng)歷,談?wù)勅穗H交往對(duì)個(gè)人身心健康有什么作用。知識(shí)小結(jié):人際交往是個(gè)人身心健康的需要。通過(guò)交往,可以獲得友誼、支持和理解,增強(qiáng)自我價(jià)值和力量,減少孤獨(dú)和失落感。2、聯(lián)系的普遍性、客觀性(1)圖片資料生態(tài)系統(tǒng)圖孤草思考:圖中動(dòng)物之間什么關(guān)系?我們應(yīng)如何看待這個(gè)世界?知織小結(jié):世界上的每一個(gè)事物都不是孤立存在的,而是和其他事物處于普遍聯(lián)系當(dāng)中。響、相互制約的關(guān)系。(2)腦筋急轉(zhuǎn)彎:米的媽媽是誰(shuí)?(花)米的爸爸是誰(shuí)?(蝶戀花)舉例:"8"是發(fā),發(fā)大財(cái):"4"是死,不吉利情景教學(xué)材料閱讀交流互動(dòng)頭腦風(fēng)暴課堂搶答講授重點(diǎn)講授難點(diǎn)討論:你認(rèn)為生活中有這樣的聯(lián)系嗎?以上聯(lián)系具有什么特點(diǎn)?8是人幻想虛構(gòu)的聯(lián)系,是主觀臆造的聯(lián)系是客觀的,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。(3)閱讀資料:教材P46思考:用聯(lián)系的觀點(diǎn)說(shuō)明這位農(nóng)民為什么會(huì)減產(chǎn)?知識(shí)小結(jié):農(nóng)民玉米減產(chǎn)的原因是他的優(yōu)質(zhì)玉米接受了鄰居劣質(zhì)玉米的花粉。因此,第一我們要用普遍聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,防止孤立地、片面地看問(wèn)題。第二要從整體上把握事物的聯(lián)系,處理好局部和整體的關(guān)系。第三要把握事物的客觀聯(lián)系,反對(duì)主觀臆造的胡亂聯(lián)系。故事:李明的實(shí)習(xí)經(jīng)歷討論:(1)為什么專業(yè)成績(jī)突出的李明在實(shí)習(xí)單位并不順利呢?請(qǐng)你分析原因并幫他出出主意。(2)試著分析人際交往態(tài)度對(duì)人際關(guān)系的影響。談?wù)勎覀儜?yīng)該用什么樣的人際交往態(tài)度去營(yíng)造人際關(guān)系?生發(fā)展過(guò)程中不能只看到自我,而看不到個(gè)人與社會(huì)的聯(lián)值,也要充分看到集體、社會(huì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要作用。人生發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用,反之,會(huì)產(chǎn)生消極影響。1、人生發(fā)展不能沒(méi)有人際和諧(1)展示各地“鄰里節(jié)”照片小調(diào)查:你熟悉你們家的鄰居們嗎?你期待怎樣的鄰里關(guān)案例分析案例分析情景教學(xué)講授難點(diǎn)(2)多媒體展示:2008年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上的"和"字。提問(wèn):對(duì)于"和",同學(xué)們是怎樣理解的?請(qǐng)列舉出包含有"和"的思想俗語(yǔ)、成語(yǔ)。知識(shí)小結(jié):人際和諧是中國(guó)的寶貴文化傳統(tǒng)。“和”是中國(guó)文化中最重要的概念之一,“和”即矛盾的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,包括宇宙自然的和諧、人與自然的和諧、人自身的和諧以及人與人之間、人與社會(huì)之間的和諧。(3)討論:有人認(rèn)為“和諧就是沒(méi)有差別和分歧”,你贊同這種觀點(diǎn)嗎?請(qǐng)你談?wù)剬?duì)人際和諧的認(rèn)識(shí)。知識(shí)小結(jié):和諧不等于不承認(rèn)差別和分歧,“和而不同”的觀念是對(duì)人際和諧的基本闡釋。(4)故事展示:微笑的力量這個(gè)故事給我們的啟示是什么?的長(zhǎng)處,自我完善;獲得社會(huì)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)能力;促進(jìn)信息交流和信息的共享;人與人之間相互幫助和支持,自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。2、聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性課堂探究:(1)說(shuō)出以下表述中事物間的聯(lián)系(2)事物間的聯(lián)系說(shuō)明聯(lián)系具有什么特點(diǎn)?知識(shí)小結(jié):魚(yú)兒離不開(kāi)水,瓜兒離不開(kāi)秧——直接聯(lián)系唇亡齒寒——外部和內(nèi)部聯(lián)系牽一發(fā)而動(dòng)全身——整體和部分聯(lián)系(3)討論:聯(lián)系的多樣性和復(fù)雜性,對(duì)于我們認(rèn)識(shí)事物有什么啟示?知識(shí)小結(jié):方法論要求,要善于發(fā)現(xiàn)事物間的復(fù)雜聯(lián)系,區(qū)討論法案例分析頭腦風(fēng)暴分多樣性聯(lián)系的不同特點(diǎn),提高認(rèn)識(shí)事物的洞察力。對(duì)事物復(fù)雜的聯(lián)系進(jìn)行具體分析,既要抓住內(nèi)在的、本質(zhì)的、主要的和必然的聯(lián)系,也不要忽視外部的、非本質(zhì)的、偶然的和次要的聯(lián)系,從而更好地指導(dǎo)我們的實(shí)踐,正確地、深刻地認(rèn)織和改造事物。3、學(xué)會(huì)共處,營(yíng)造和諧的人際關(guān)系現(xiàn)場(chǎng)采訪:你認(rèn)為受歡迎的人包含哪些品質(zhì)?要求:學(xué)生在課堂上現(xiàn)場(chǎng)采訪,對(duì)象是老師和同學(xué)。知識(shí)小結(jié):誠(chéng)實(shí)、善良、善解人意、寬厚大度、開(kāi)朗幽默、樂(lè)于助人的品質(zhì),在交往中更受人們的歡迎。學(xué)會(huì)共處,關(guān)鍵是承認(rèn)差異、尊重差異,承認(rèn)多樣性、尊重多樣性。營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,除了承認(rèn)差異和多樣性,更重要的還在于彼此的尊重和誠(chéng)信。要學(xué)會(huì)互相配合,學(xué)會(huì)分享合作的成果和成功的快樂(lè)。營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,還要學(xué)會(huì)交友,建立真正的友誼。我們每個(gè)人都生活在一定的人際關(guān)系中,人際和諧是我們?nèi)松腋:涂鞓?lè)的重要保證。就像雨果所講的:"親善產(chǎn)生幸福,文明帶來(lái)和諧",讓我們用我們的真心、愛(ài)心去營(yíng)造和諧的人際關(guān)系,創(chuàng)造幸福的人生。學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)第35頁(yè),理解說(shuō)明題;第36頁(yè)問(wèn)題思考(1)活動(dòng)探究授課形式新授授課課時(shí)共2課時(shí)使用教具多媒體、配套教參課前準(zhǔn)備制作課件、收集案例教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)知:掌握發(fā)展的含義與實(shí)質(zhì);正確理解事物發(fā)展過(guò)程中前進(jìn)性和曲折性的辯證關(guān)系,在人生發(fā)展中保持積極進(jìn)取的精神。2.情感態(tài)度觀念:面對(duì)生活中的困難、挫折和逆境,保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài),養(yǎng)成勇于克服困難和開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì);主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì),養(yǎng)成良好的生活態(tài)度。3.運(yùn)用:學(xué)會(huì)用發(fā)展的觀點(diǎn)分析解決問(wèn)題;處理好順境和逆境的面對(duì)生活中的困難、挫折和逆境,保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài),養(yǎng)成勇于克服困難和開(kāi)拓進(jìn)取的優(yōu)良品質(zhì);主動(dòng)鍛煉個(gè)性心理品質(zhì),養(yǎng)成良好的生活教學(xué)重點(diǎn)1.發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。2.以積極的心態(tài)對(duì)待逆境和挫折。教學(xué)難點(diǎn)1.順境、逆境的聯(lián)系與轉(zhuǎn)化。2.以積極的心態(tài)對(duì)待逆境和挫折。更新、補(bǔ)充刪節(jié)內(nèi)容無(wú)板書(shū)設(shè)計(jì)一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生過(guò)程(一)人生不可能是一成不變的(二)發(fā)展的實(shí)質(zhì)和狀態(tài)二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待順境與逆境(一)人生不會(huì)是一帆風(fēng)順的(二)發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一作業(yè)布置學(xué)習(xí)指導(dǎo)與能力訓(xùn)練教學(xué)后記用學(xué)生耳熟能詳?shù)某烧Z(yǔ)、俗語(yǔ)為引子,通過(guò)成語(yǔ)——包含哲學(xué)原理——方法論意義,這樣的線索,便于學(xué)生理解掌握。本課將哲學(xué)與人生根據(jù)學(xué)生的發(fā)展,將德育三貼近原則進(jìn)行有效教學(xué),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和有效性,增強(qiáng)學(xué)生德育課的參與性,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過(guò)程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟教學(xué)方法第五課發(fā)展變化與順境逆境第一課時(shí)用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生過(guò)程【創(chuàng)境激趣】&嫦娥奔月——萬(wàn)戶升天——神舟一號(hào)到神舟七號(hào)&(配合教材中"楊東平的事跡",分析理解人生不可能是一成不變的道理。)結(jié)合上述事例,說(shuō)明人生是不可能一成不變的。引思明理案例一;展示人類生產(chǎn)工具的演變圖案例二:從手機(jī)的發(fā)展史看信息交流和溝通技術(shù)演進(jìn)的一、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待人生過(guò)程(一)人生不可能是一成不變的1.人生要發(fā)展就須不斷地改變自己,不斷求新求變2.變化時(shí)時(shí)存在,變化隨處可見(jiàn)(二)發(fā)展的實(shí)質(zhì)和狀態(tài)1、緊緊把握發(fā)展的實(shí)質(zhì),樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀【科學(xué)發(fā)展觀是在正確認(rèn)識(shí)事物發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上形成的科學(xué)的發(fā)展觀念。】【討論】弄清幾個(gè)概念:運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展2、學(xué)會(huì)正確區(qū)分新事物和舊事物,看到新事物具有強(qiáng)大的生命力◎新事物是指符合事物發(fā)展規(guī)律和方向、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物?!蚺f事物是指喪失存在的必然性,日趨滅亡的事物。課堂練習(xí):?jiǎn)芜x題1.新事物所以必然要戰(zhàn)勝舊事物,最根本的原因是()A.新事物克服了舊事物中的消極因素,比舊事物B.新事物保留了舊事物中的積極因素C.新事物增添了為舊事物所不能容納的新內(nèi)容D.新事物符合客觀規(guī)律,代表了事物的發(fā)展方向2、下列選項(xiàng)哪些是新事物?A.電腦算命B.互聯(lián)網(wǎng)圖例法討論法講授法C.甲型H1N1流感D.返祖現(xiàn)象(如"毛孩")E.經(jīng)濟(jì)全球化F.法輪功G社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制3、必須看到事物發(fā)展的兩種狀態(tài)量變和質(zhì)變是相互聯(lián)系和轉(zhuǎn)化【什么是量變?什么是質(zhì)變?量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系】【舉例】體現(xiàn)量變與質(zhì)變關(guān)系原理的有:①冰凍三尺,非一日之寒②騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍③合抱之木,生于毫末;九層之臺(tái),起于壘;土千里之行,始于④水滴石穿,繩鋸木斷⑤只要工夫深,鐵杵磨成針⑥勿以惡小而為之,勿以善小而不為⑦千里之堤,潰于蟻穴⑧防微杜漸⑨欲速則不達(dá)(三)積極進(jìn)取謀求人生發(fā)展1、人生是不斷變化的,人生要想發(fā)展,要想成功,就須不斷地改變自己,不斷求新、求變。2、要用發(fā)展的眼光看待人生,樹(shù)立積極的人生態(tài)度,謀求自身的發(fā)展。3、作為職校生,必須要樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度,對(duì)人生充滿希望,既要客觀地認(rèn)識(shí)自己,又要勇敢地挑戰(zhàn)自我,超越自己,謀求人生發(fā)展。二、用發(fā)展的觀點(diǎn)看待順境與逆境(一)人生不會(huì)是一帆風(fēng)順的1、人生之路是不平坦的2、在人生發(fā)展中要保持積極進(jìn)取的精神(二)發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一1、事物發(fā)展的總的趨勢(shì)是前進(jìn)的、上升的2、事物的發(fā)展的道路是曲折的、波浪式(三)以積極心態(tài)面對(duì)人生境遇討論法提問(wèn)法課堂總結(jié)1、在人生發(fā)展過(guò)程中,不可避免的會(huì)有順境和逆境兩種境遇?!疽曨l】洪戰(zhàn)輝的事跡【苦難的經(jīng)歷不是博得別人同情的資本,奮斗才是更重要的?!?、正確對(duì)待順境和逆境①順境和逆境是人生發(fā)展過(guò)程中,不可避免的兩種境遇。②順境為人生發(fā)展提供機(jī)遇與條件③逆境可以磨煉人的意志④在人生發(fā)展中順境和逆境是互相貫通、互相轉(zhuǎn)化的【短文欣賞】負(fù)重才不會(huì)被打翻歸納法原理發(fā)展的觀點(diǎn)量變質(zhì)量辯證關(guān)系原理方法論意義積極進(jìn)取謀求人生發(fā)展事物發(fā)展的前進(jìn)性、曲折性原理正確看待人生發(fā)展中的順境與逆境第六課矛盾觀點(diǎn)與人生動(dòng)力授課形式新授授課課時(shí)共2課時(shí)使用教具多媒體、配套教參課前準(zhǔn)備制作課件、收集案例教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)知:學(xué)生能說(shuō)出矛盾、內(nèi)因和外因的基本含義和內(nèi)因與外因辨證關(guān)系的原理。2.情感態(tài)度觀念:學(xué)生理解矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力,能正視矛盾,不回避矛盾;能正確對(duì)待人生發(fā)展中的內(nèi)外因。3.運(yùn)用:學(xué)生能在現(xiàn)實(shí)生活中用矛盾的觀點(diǎn)分析解決問(wèn)題,學(xué)會(huì)"一分為二"地看問(wèn)題;明白個(gè)人成長(zhǎng)中首先要靠自己的主觀努力,同時(shí)也不能忽視外部環(huán)境的作用。教學(xué)重點(diǎn)1、矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一2、事物的發(fā)展是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果3、正確對(duì)待人生發(fā)展中的主觀努力與外部環(huán)境教學(xué)難點(diǎn)1、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力2、用"一分為二"的觀點(diǎn)分析解決問(wèn)題更新、補(bǔ)充刪節(jié)內(nèi)容無(wú)板書(shū)設(shè)計(jì)一、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力1、人生發(fā)展中的矛盾不能回避2、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力3、積極面對(duì)和解決人生矛盾,促進(jìn)自身發(fā)展二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合,促進(jìn)人生發(fā)展1、人生發(fā)展不能只靠外部環(huán)境2、事物的發(fā)展是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果3、正確處理自身努力和外部條件的關(guān)系作業(yè)布置《哲學(xué)與人生學(xué)習(xí)指導(dǎo)》P54-55選擇題和理解說(shuō)明題;P58-59選擇題和理解說(shuō)明題。教學(xué)后記本課將哲學(xué)與人生根據(jù)學(xué)生的發(fā)展,將德育三貼近原則進(jìn)行有效教學(xué),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和有效性,增強(qiáng)學(xué)生德育課的參與性,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂。將學(xué)生的生活的矛盾、學(xué)生的矛盾通報(bào)現(xiàn)場(chǎng)提問(wèn)方式,增加互動(dòng)環(huán)節(jié)。教學(xué)過(guò)程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟教學(xué)方法新課導(dǎo)入新授內(nèi)容《創(chuàng)設(shè)情境,導(dǎo)入新課〉講故事]王安石“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”的故事[提問(wèn)]你認(rèn)為是"鳥(niǎo)鳴山更幽"還是“一鳥(niǎo)不鳴山更幽”?(提示)"鳴"與"幽"表面上是對(duì)立的,但正是鳥(niǎo)的鳴叫聲反而襯托出了山林的安靜,兩者又和諧的統(tǒng)一在一起。一、矛盾是人生發(fā)展的動(dòng)力1、人生發(fā)展中的矛盾不能回避人的一生是在不斷產(chǎn)生矛盾、不斷解決矛盾中度過(guò)的。即將踏入職業(yè)崗位的青年學(xué)生,首先面臨的就是社會(huì)需求與自身現(xiàn)狀之間的矛盾,這一矛盾是回避不了的。2、矛盾是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力(1)矛盾的涵義哲學(xué)上把事物內(nèi)部?jī)蓚€(gè)方面之間或事物之間存在著的既相互排斥、相互對(duì)立,又相互依存、相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系叫做矛盾。簡(jiǎn)言之:矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一。[辨析]辯證矛盾與邏輯矛盾的區(qū)別[名人名言]馬克思曾說(shuō):“假如沒(méi)有小偷,鎖會(huì)達(dá)到今天這樣完善嗎?假如沒(méi)有假鈔票,鈔票的制造會(huì)這樣精美嗎?"(提示)在馬克思看來(lái),鎖的制造日臻完善,鈔票的印刷日臻精美,應(yīng)該到事物的反面去尋找答案。為什么?因?yàn)槭挛锸菍?duì)立統(tǒng)(2)矛盾的普遍性a.事事有矛盾——矛盾存在于一切事物之中b.時(shí)時(shí)有矛盾——矛盾貫穿于事物發(fā)展過(guò)程的始終(3)矛盾的特殊性a.每個(gè)事物的具體矛盾各不相同b.事物所包含的矛盾具有不同的特點(diǎn)c.事物不同發(fā)展階段的矛盾各有各的特點(diǎn)[小組競(jìng)賽][提示]我們身邊具有兩面性的事物或現(xiàn)象有:足球比賽中的攻與守;學(xué)習(xí)過(guò)程中的苦與樂(lè)、成功與失?。蛔陨泶嬖诘娜秉c(diǎn)與優(yōu)點(diǎn);社會(huì)生活中的美與丑、真與假、善與惡、福與禍、正氣與歪風(fēng)、自由和紀(jì)律、先進(jìn)與落后、戰(zhàn)爭(zhēng)與和平等;自然界中的排斥與吸引、遺傳與變異、陰電與陽(yáng)電、作用力與反作用力等。學(xué)習(xí)辯證唯物法矛盾對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn),要求我們:第一,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論,學(xué)會(huì)一分為二地和全面地看問(wèn)題。故事導(dǎo)入法講授法引用法講授法討論法第二,要堅(jiān)持從對(duì)立統(tǒng)一的相互作用中把握和解決矛盾,促進(jìn)事物的發(fā)展。3、積極面對(duì)和解決人生矛盾,促進(jìn)自身發(fā)展我們必須敢于承認(rèn)矛盾,正視矛盾,積極地面對(duì)它,不能害怕、回避和掩蓋矛盾。[配樂(lè)詩(shī)歌朗誦]如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲,那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際的大海,那么挫折則是一朵驟然翻起的浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空,那么失意則是一片漂浮的白云。人生的路途,有挫折、失敗、歡樂(lè)、成功,這些本身就是豐富多彩人生的組合元素。朋友們,不要陶醉于成功的降臨,也別屈從于失敗的侵襲;成功時(shí)多點(diǎn)警醒,失敗時(shí)多點(diǎn)從容,真誠(chéng)地面對(duì)人生吧!二、堅(jiān)持內(nèi)外因相結(jié)合,促進(jìn)人生發(fā)展1、人生發(fā)展不能只靠外部環(huán)境2、事物的發(fā)展是內(nèi)因外因共同作用的結(jié)果(1)內(nèi)因和外因的含義a.內(nèi)因是事物內(nèi)部的對(duì)立統(tǒng)一,即事物內(nèi)部矛盾;b.外因是一事物與他事物的對(duì)立統(tǒng)一,即外部矛盾。(2)內(nèi)因和外因在事物發(fā)展中的地位和作用a.內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根據(jù)。b.外因是事物變化發(fā)展的條件。c.外因通過(guò)內(nèi)因起作用。講授法朗誦法講授法圖例法引用法案例事物發(fā)展的原因[名人名言]雞蛋因適當(dāng)?shù)臏囟榷兓癁樾‰u,但溫度不能使石頭變成雞,因?yàn)槎叩母鶕?jù)是不同的?!珴蓶|3、正確處理自身努力和外部條件的關(guān)系(1)要重視內(nèi)因的作用[名人名言]"有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。"[視頻展示]劉默涵和她的默涵助學(xué)基金[提問(wèn)]劉默涵的故事告訴我們什么人生哲理?課堂總結(jié)(提示)劉默涵和她的默涵助學(xué)基金告訴我們:在個(gè)人成長(zhǎng)的道路上,環(huán)境只是外因,起決定作用的還是你自己,無(wú)數(shù)成功的人生都在說(shuō)明:人生的路是自己走出來(lái)的,只有提高自身素質(zhì),才能促進(jìn)人生發(fā)展,創(chuàng)造出自己理想的人生。(2)不能忽視外因的作用人生成長(zhǎng)路上很多的客觀條件無(wú)法選擇,但有些條件是可以自由選擇的,要努力爭(zhēng)取和創(chuàng)造有利于自己成長(zhǎng)的外部條件來(lái)發(fā)人生的路是自己走出來(lái)的,既要努力提高自身素質(zhì),又要想辦法創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,處理好自身努力與外部條件的關(guān)系,才能促進(jìn)人生發(fā)展,創(chuàng)造出自己理想的人生。分析法講授法授課形式新授授課課時(shí)使用教具制作相關(guān)PPT課前準(zhǔn)備收集相關(guān)教學(xué)資料教學(xué)目標(biāo)通過(guò)教學(xué),使學(xué)生了解只有在實(shí)踐中才能提高人生發(fā)展能力,實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的相互關(guān)系,使學(xué)生理解成功與失敗的關(guān)系,認(rèn)識(shí)的特點(diǎn)以及知行統(tǒng)一的重要性,從而能更好地處理好認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的關(guān)系并運(yùn)用于實(shí)際教學(xué)重點(diǎn)實(shí)踐出真知追求人生成功必須努力做到知行統(tǒng)一教學(xué)難點(diǎn)認(rèn)識(shí)的辯證發(fā)展過(guò)程更新、補(bǔ)充刪節(jié)內(nèi)容無(wú)板書(shū)設(shè)計(jì)第七課知行統(tǒng)一與體驗(yàn)成功1.能力和才干不是天生就有的2.實(shí)踐出真知3.讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路1.沒(méi)有人能夠隨隨便便成功2.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性、和上升性3.追尋人生成功必須努力做到知行合一作業(yè)布置《學(xué)習(xí)指導(dǎo)書(shū)》P67-68理解說(shuō)明題1和2參與踐行題2教學(xué)后記本課將哲學(xué)與人生根據(jù)學(xué)生的發(fā)展,將德育三貼近原則進(jìn)行有效教學(xué),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和有效性,增強(qiáng)學(xué)生德育課的參與性,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂。本課將引入央視《是真的嗎》,組織學(xué)生適合的實(shí)踐活動(dòng),來(lái)學(xué)生在實(shí)踐中來(lái)理解所學(xué)的內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程教學(xué)方法創(chuàng)境激趣導(dǎo)入新課問(wèn)題探究講授新課講授新課"昨天所有的榮譽(yù),已變成遙遠(yuǎn)的回憶。勤勤苦就在,天地之間還有真愛(ài)??闯蓴?,人生豪邁,只不過(guò)是從頭再來(lái)……”這首歌曲告訴我們面對(duì)人生道路上的成敗要保持良好的心態(tài),就如同歌詞中說(shuō)的那樣:“看成敗人生豪邁,只不過(guò)從頭再來(lái)”?!咎岢鰡?wèn)題】為什么人生道路上必然會(huì)遇到失敗和挫折呢?我們應(yīng)該怎樣提高人生發(fā)展能力,實(shí)現(xiàn)人生成功呢?【歸納】人生發(fā)展不可能時(shí)時(shí)處處都順心如意,當(dāng)遭遇失敗挫折或陷入低谷時(shí),我們應(yīng)該像歌曲中表達(dá)的那樣,客觀看待成敗,認(rèn)真總結(jié)得失,在此基礎(chǔ)上知行統(tǒng)一、勇于實(shí)踐,就一定會(huì)取得人生道路上的成功。以此導(dǎo)入新課的學(xué)習(xí)。一、在實(shí)踐中提高人生發(fā)展能力1、能力和才干不是天生就有的P82【案例1】孔祥瑞【提問(wèn)】說(shuō)說(shuō)孔祥瑞是如何在知行統(tǒng)一中不斷提高人生發(fā)展能力的?【小結(jié)】"藍(lán)領(lǐng)專家"孔祥瑞成功充分表明,人生發(fā)展的各種能力是在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)循環(huán)往復(fù)中不斷鍛煉提高的。只有在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),做到知行統(tǒng)一,才能不斷提高,走向成功。每個(gè)人認(rèn)識(shí)事物和解決問(wèn)題的能力是不一樣的。能力是個(gè)性心理特征之一,不同的人在能力方面方面存在著差異。除了本能之外,人生發(fā)展的各種能力都不是先天形成的,只能從社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生。只有在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),才能不斷提高能力、鍛煉成才。2、實(shí)踐出真知P83【材料1】一組各種類型實(shí)踐的圖片問(wèn)題:結(jié)合上述圖片反映的內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)"實(shí)踐出真知"的看法。【材料2】漫畫(huà)"白卷"問(wèn)題:沒(méi)有做飯的實(shí)踐,能寫(xiě)好做飯的文章嗎?1)實(shí)踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動(dòng),實(shí)踐是情境創(chuàng)設(shè)學(xué)生思考案例探究歸納小結(jié)材料分析學(xué)生思考?xì)w納小結(jié)講授新課認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)。2)實(shí)踐出真知,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的唯一源泉;實(shí)踐的發(fā)展推動(dòng)認(rèn)識(shí)的發(fā)展。人類的實(shí)踐活動(dòng)有三種基本形式改造自然的生產(chǎn)實(shí)踐、變革社會(huì)的實(shí)踐、探索世界規(guī)律的科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)。其中,生產(chǎn)實(shí)踐是根本的實(shí)踐活動(dòng)。實(shí)踐有三個(gè)特點(diǎn):第一,實(shí)踐是客觀的物質(zhì)的活動(dòng);第二,實(shí)踐是人的有意識(shí)、有目的自覺(jué)能動(dòng)性活動(dòng);第三,實(shí)踐是社會(huì)的歷史的活動(dòng)。在社會(huì)環(huán)境下,有意識(shí)、有目的自覺(jué)能動(dòng)性活動(dòng),人與生產(chǎn)對(duì)象都是物質(zhì)的。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),是認(rèn)識(shí)的唯一源泉,是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力,實(shí)踐出真知?!景咐?】李時(shí)珍著《本草綱目》,被后人尊稱為“藥【提問(wèn)】"藥神"成功的事例,體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的過(guò)程是怎樣的?實(shí)踐的觀點(diǎn)是馬克思主義認(rèn)識(shí)論的基本觀點(diǎn)。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)是辯證統(tǒng)一的。一方面,實(shí)踐決定認(rèn)識(shí),實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ);另一方面,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有反作用,正確的認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用。辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀:實(shí)踐、認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐、再認(rèn)識(shí),這種形式,循環(huán)往復(fù)以至無(wú)窮,而從實(shí)踐和認(rèn)識(shí)之每一循環(huán)的內(nèi)容過(guò)程,都比較地進(jìn)到了高一級(jí)的程度。認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一是馬克思主義的一個(gè)基本原則,它要求我們,既要積極參加社會(huì)實(shí)踐,又要在實(shí)踐中不斷總結(jié)反思,提高認(rèn)識(shí)水平。3、讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路P85中職學(xué)生要健康成長(zhǎng),必須注重理論與實(shí)踐的相結(jié)合,既要重視書(shū)本科學(xué)知識(shí),又要積極參加社會(huì)實(shí)積極投身社會(huì)實(shí)踐,就要同勞動(dòng)群眾相結(jié)合。人民群眾是社會(huì)歷史的主人,是改造自然、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量。二、在知行統(tǒng)一中體驗(yàn)成功快樂(lè)案例分析學(xué)生思考?xì)w納小結(jié)案例分析學(xué)生思考?xì)w納小結(jié)教師講解課堂小結(jié)1.沒(méi)有人能隨隨便便成功【案例3】愛(ài)迪生經(jīng)過(guò)千次失敗后成功發(fā)明電燈【提問(wèn)】愛(ài)迪生發(fā)明電燈的故事啟發(fā)我們應(yīng)該如何提高人生發(fā)展的各種能力?成功與失敗始終伴隨著人類的發(fā)展,伴隨著人生的發(fā)展,伴隨著人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的全過(guò)程。成功與失敗是相互依存、相對(duì)應(yīng)而存在的。成功與失敗總是相伴或相互滲透的,共同存在于人們的奮斗過(guò)程之中。失敗與成功是相互轉(zhuǎn)化的。P882.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無(wú)限性和上升性P88人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)往往需要經(jīng)過(guò)從實(shí)踐到認(rèn)識(shí)、再?gòu)恼J(rèn)識(shí)到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。實(shí)踐中的認(rèn)識(shí)有三個(gè)特點(diǎn):實(shí)踐發(fā)展永無(wú)止境,人們對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)也永無(wú)止境。3、追尋人生成功必須努力做到知行統(tǒng)一P90李時(shí)珍、齊白石、愛(ài)迪生、孔祥瑞等成功人士的事例,說(shuō)明每一個(gè)成功人士都是在實(shí)踐中不斷學(xué)習(xí),做到了知行統(tǒng)一的。在知行統(tǒng)一的過(guò)程中,要注意知與行不能割裂,知而不行,只說(shuō)不做,知就會(huì)喪失意義;行受知的指導(dǎo),行而不知,就是盲動(dòng),效果勢(shì)必受影響?!久愿形颉繛榱俗非笮腋6?,為了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而奮斗,即使失敗,也不悔今生。因?yàn)槲耶吘乖囘^(guò)了,行動(dòng)過(guò)了?!惗喾疑趹n患,死于安樂(lè)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍行,曾益其所不能。人恒過(guò),然后能改。困于心,衡于慮,而后作。征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無(wú)法家拂士,出則無(wú)敵國(guó)外患者,國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也?!献?知"主要是指學(xué)習(xí)人類創(chuàng)造的全部知識(shí),包括朗讀名言歸納小結(jié)材料分析歸納小結(jié)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和哲學(xué)等知識(shí)。"行"主要是指人們的實(shí)踐活動(dòng),特別是在科學(xué)理論知識(shí)指導(dǎo)下的各類實(shí)踐活動(dòng)?!静牧?】許多人晚上背英語(yǔ)單詞到凌晨一兩點(diǎn)鐘,第二天卻能在早上七點(diǎn)鐘之前再次出現(xiàn)在教室里早讀,便是這許多人中較為突出的一個(gè)。這5個(gè)月他背會(huì)了所有的單詞,參加了新東方的招錄考試,備完了要講的課,對(duì)著墻試講了十多遍,錄下來(lái)又講了十多遍,直到自信勝任新東方教師的時(shí)候,羅永浩信心十足的再次去見(jiàn)新東方的校長(zhǎng)俞敏洪?!静牧?】徐強(qiáng)是沈鼓集團(tuán)的一名青年技術(shù)工人,他勤于學(xué)習(xí)、樂(lè)于鉆研,技術(shù)嫻熟、業(yè)務(wù)精湛,創(chuàng)造了國(guó)內(nèi)大型齒輪加工的最高精度,被譽(yù)為"徐強(qiáng)精度"。參加工作13年來(lái),他參與完成了多項(xiàng)技術(shù)革新,解決生產(chǎn)關(guān)鍵問(wèn)題50多項(xiàng),每年為企業(yè)創(chuàng)造4000多萬(wàn)元的價(jià)值??恐〉玫某錾煽?jī),徐強(qiáng)連續(xù)獲得遼寧省特等勞動(dòng)模范、中國(guó)青年"五四"獎(jiǎng)?wù)?、全?guó)機(jī)械工業(yè)行業(yè)技術(shù)能手和中華技能大獎(jiǎng)等多項(xiàng)榮譽(yù)。1)中職生要做到知行統(tǒng)一,必須充分認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念。2)中職生要做到知行統(tǒng)一,必須在實(shí)踐中不斷探索、及時(shí)總結(jié)人生發(fā)展過(guò)程成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),在實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相互作用和統(tǒng)一的過(guò)程中體驗(yàn)成功快樂(lè)。本課知識(shí)點(diǎn)授課形式新授授課課時(shí)共2課時(shí),第1和2課時(shí)使用教具電腦課前準(zhǔn)備收集相關(guān)案例教學(xué)目標(biāo)了解現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系;理解明辨是非對(duì)提高人生發(fā)展能力的作用。是非分明,明確樹(shù)立正確的是非觀對(duì)人生發(fā)展的重要性。學(xué)會(huì)分析判斷現(xiàn)實(shí)生活中的是與非,掌握透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的教學(xué)重點(diǎn)1.掌握透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的方法。2.識(shí)別假象,把握本質(zhì),明辨是非(既是重點(diǎn)又是難點(diǎn))教學(xué)難點(diǎn)現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣性與復(fù)雜性。更新、補(bǔ)充刪節(jié)內(nèi)容無(wú)板書(shū)設(shè)計(jì)一、在認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的過(guò)程中提高人生發(fā)展能力1、認(rèn)識(shí)事物不能停留在表明上2、現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證關(guān)系3、把握本質(zhì),不斷提高人生發(fā)展能力1、莫被假象迷惑雙眼,2、現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣復(fù)雜性3、擦亮明辨是非的"慧眼"作業(yè)布置P72理解說(shuō)明題1和2教學(xué)后記讓學(xué)生生活中來(lái)學(xué)會(huì)明辨是非。教學(xué)過(guò)程教學(xué)方法導(dǎo)入新課新課講授【故事導(dǎo)入】春秋時(shí)代,楚國(guó)有一個(gè)商人,專門賣珠寶。有一次他到齊國(guó)去兜售珠寶,為了招攬顧客,使珠寶能暢銷起來(lái),他特地用名貴的木料,做成了許多小盒子,并把盒子雕刻裝飾得非常精致美觀,名貴的木料做成的盒子會(huì)發(fā)出一種香味,然后把珠寶裝在盒子里面。有一個(gè)鄭國(guó)人,看見(jiàn)裝珠寶的盒子這么漂亮,問(wèn)明了價(jià)錢后,就買了一個(gè),打開(kāi)盒子,把里面的寶物拿了出來(lái),退還給珠寶商,自己把盒子抱走了。請(qǐng)同學(xué)們考慮:以上故事是哪個(gè)成語(yǔ)的來(lái)歷?它說(shuō)明一個(gè)什么問(wèn)題?這個(gè)成語(yǔ)比喻有些人只注重事物的外部現(xiàn)象,不看重其內(nèi)在的本質(zhì)。世界上任何事物都有自己的現(xiàn)象和本質(zhì),是現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一體。事物的現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立統(tǒng)一的辯證關(guān)系。(一)現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系1.現(xiàn)象和本質(zhì)是對(duì)立的現(xiàn)象是事物的表面特征和外部聯(lián)系,是事物個(gè)別多變的東西,可以由人的感覺(jué)器官直接感知。本質(zhì)則是事物的根本性質(zhì),是同類現(xiàn)象中一般的東西,是事物相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)部聯(lián)系,只能由人的理性思維去把么沒(méi)看到萬(wàn)有引力?【提問(wèn)】什么是現(xiàn)象?什么是本質(zhì)?【歸納】"蘋(píng)果落地"是現(xiàn)象,可以通過(guò)我們的眼睛觀察到。"萬(wàn)有引力"是本質(zhì),只能由人的理性思維去把握。提問(wèn)學(xué)生討論回答提問(wèn)歸納教學(xué)過(guò)程教學(xué)方法新課講授2.現(xiàn)象和本質(zhì)是統(tǒng)一的兩者緊密相聯(lián),任何現(xiàn)象都是本質(zhì)的表現(xiàn),本質(zhì)總要表現(xiàn)為現(xiàn)象?,F(xiàn)象盡管多種多樣、紛繁復(fù)雜,但都是由本質(zhì)決定的,都是本質(zhì)的外部表現(xiàn)。比如:我們說(shuō)班里哪個(gè)同學(xué)品質(zhì)不錯(cuò),往往是通的每一個(gè)言行都從不同方面不同程度上表現(xiàn)了他的3.現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣性和復(fù)雜性現(xiàn)象包括真象和假象。真象是從正面直接表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。假象是從反面歪曲地表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象。它們都是對(duì)事物本質(zhì)的表現(xiàn),都是客觀的。不能把真象當(dāng)做正確的來(lái)認(rèn)識(shí),也不能把假象當(dāng)做錯(cuò)誤的來(lái)認(rèn)"聲東擊西"是說(shuō)事物的現(xiàn)象有真假之別,“聲東"是假象,"擊西"是真象,其本質(zhì)是迷惑敵人,保存自己。又如,"欲擒故縱","圍魏救趙","項(xiàng)莊舞劍","明修棧道,暗渡陳倉(cāng)","不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中"等,亦同屬此理。(二)現(xiàn)象和本質(zhì)關(guān)系原理的指導(dǎo)意義1.現(xiàn)象和本質(zhì)的對(duì)立,說(shuō)明了科學(xué)研究的必要性。它告訴我們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)不能停留在表面現(xiàn)象上,認(rèn)識(shí)了事物的現(xiàn)象不等于認(rèn)識(shí)了事物的本質(zhì)?!旧钋榫场刻?yáng)每天從東方升起,又從西方落下。這種現(xiàn)象似乎告訴人們太陽(yáng)在繞著地球轉(zhuǎn)。請(qǐng)根據(jù)我們所學(xué)的哲學(xué)原理,分析說(shuō)明這種現(xiàn)象是否正確地反映了本質(zhì)。2.現(xiàn)象和本質(zhì)的統(tǒng)一,說(shuō)明了科學(xué)研究的可能性,表明我們可以通過(guò)分析事物的現(xiàn)象達(dá)到對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。老師講解學(xué)生思考回答問(wèn)題新課講授【案例分析】公元2世紀(jì),天文學(xué)家托勒密主張地心說(shuō),認(rèn)為地球是宇宙的中心,太陽(yáng)、月亮以及其他天體,都在繞著地球轉(zhuǎn)動(dòng)。這種錯(cuò)誤的宇宙觀在歐洲統(tǒng)治了1000多年,直到后來(lái)經(jīng)過(guò)波蘭天文學(xué)家哥白尼長(zhǎng)期觀測(cè)、研究,寫(xiě)出了《天體運(yùn)行論》,才第一次透過(guò)現(xiàn)象,正確地揭示了地球和其他行星圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)的本質(zhì)和規(guī)律。二、在認(rèn)識(shí)事物本質(zhì)的過(guò)程中提高人生發(fā)展能力(一)人的認(rèn)識(shí)能力的高低突出表現(xiàn)在能否透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)上在現(xiàn)實(shí)生活中,面對(duì)同樣的問(wèn)題,有人只能看到一些現(xiàn)象卻不會(huì)把握其實(shí)質(zhì)。而人的認(rèn)識(shí)能力的高低,直接影響到人們能否科學(xué)地認(rèn)識(shí)事物、正確地解決問(wèn)題。那么,我們?nèi)绾尾拍芘ψ龅酵高^(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)呢?1.要深入實(shí)際,反復(fù)實(shí)踐,全面把握事物的各種現(xiàn)現(xiàn)象是入門的先導(dǎo),認(rèn)識(shí)事物只能從認(rèn)識(shí)它的現(xiàn)象開(kāi)始。要做到透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì),就必須全面地占有豐富的、大量的感性材料,綜合事物的各種現(xiàn)象,不能道聽(tīng)途說(shuō),不能僅僅看到一些局部的、個(gè)別的現(xiàn)象,就輕率地對(duì)事物的本質(zhì)下結(jié)論,更不能被事物的假象所蒙蔽?!菊f(shuō)一說(shuō)】常言道"眼見(jiàn)為實(shí)",結(jié)合教材第83頁(yè)案例,小天使親眼所見(jiàn)的現(xiàn)象是不是真實(shí)可靠的?為什2.要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,運(yùn)用科學(xué)思維方法,對(duì)大量的現(xiàn)象以及它們之間的相互關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的分由表及里”?!景咐治觥靠鬃釉谥苡瘟袊?guó)時(shí),有一次往東方的一個(gè)地方去,半路上看見(jiàn)有兩個(gè)10歲左右的小孩在路邊為一個(gè)問(wèn)題爭(zhēng)論不休,于是他就讓馬車停下來(lái),走到跟前其中一個(gè)小孩先說(shuō)道:“我認(rèn)為太陽(yáng)剛出來(lái)的時(shí)候離我們近一些,中午時(shí)離我們遠(yuǎn)些。"另一個(gè)小孩的看法正好相反,他說(shuō):"我認(rèn)為太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)遠(yuǎn)些,中午時(shí)才近些。”先說(shuō)的那個(gè)小孩反駁說(shuō):"太老師講解教師講解新課講授陽(yáng)剛出來(lái)時(shí)大得像車蓋,到了中午,就只有盤子那么大了。這不是遠(yuǎn)的東西看起來(lái)小,而近的東西看起來(lái)大的道理嗎?”另一個(gè)小孩自然也有很好的理由,他說(shuō):“太陽(yáng)剛升起來(lái)時(shí)涼颼颼的,到了中午,卻像是火球一樣使人熱烘烘的。這不正是遠(yuǎn)的物體感到?jīng)?,而近的物體使人覺(jué)得熱的道理嗎?"兩個(gè)小孩不約而同地請(qǐng)博學(xué)多識(shí)的孔子來(lái)做"裁判",判定誰(shuí)是誰(shuí)非??蛇@個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題卻把能言善辯的孔老先生也難住了,因?yàn)楫?dāng)時(shí)自然科學(xué)還不發(fā)達(dá),很難說(shuō)明倆小孩所執(zhí)理由的片面性,也就不能判斷他們的說(shuō)法誰(shuí)是誰(shuí)非了?!痉治鏊伎肌烤烤故裁磿r(shí)候太陽(yáng)離我們近一些?是不是僅憑我們的眼睛去觀察就能得出結(jié)論呢?要掌握透過(guò)現(xiàn)象把握本質(zhì)的方法,必須要掌握豐富的、合乎實(shí)際的現(xiàn)象,并對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析和研究,才能得出正確的結(jié)論。(一)在現(xiàn)實(shí)生活中存在是非混雜、魚(yú)目混珠、真假混淆的情況設(shè)置生活中的情境:(1)上課時(shí),好友小丁邀你去網(wǎng)吧玩游戲。(2)朋友請(qǐng)你吃糖(實(shí)際是軟性毒品),并幫他販賣。(3)有人向你出售黃色書(shū)刊。(4)為了上網(wǎng),朋友要你幫忙向低年級(jí)同學(xué)勒(5)星期六,朋友邀你搓麻將賭博。(6)有人向你散發(fā)"傳銷"材料,并邀你加入。(7)一位學(xué)生的母親聲淚俱下地對(duì)記者說(shuō),"網(wǎng)吧是個(gè)謎潭,網(wǎng)聊、網(wǎng)戀就像兩條毒蛇一樣,纏住了我們的孩子?!钡郎暇W(wǎng)不好,花錢費(fèi)力,可上網(wǎng)有癮,自己管不住自己,老是想著惦著?!蹦阏J(rèn)為應(yīng)該怎樣正確處理同學(xué)間的關(guān)系?與朋友交往的標(biāo)準(zhǔn)是什么?樹(shù)立正確的是非觀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)有什么重要性?(二)明辨是非、認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)對(duì)個(gè)人發(fā)展的重要學(xué)生討論回答新課講授明辨是非,是做人的基本條件。只有明辨是非,區(qū)分善惡,辨析真假,才能決定自己應(yīng)該做什么,不應(yīng)該做什么,才能抵制誘惑,揚(yáng)善抑惡,做一個(gè)正直善良、遵紀(jì)守法的人。四、識(shí)別假象,把握本質(zhì),明辨是非(一)要提高透過(guò)現(xiàn)象認(rèn)識(shí)本質(zhì)、透過(guò)假象認(rèn)識(shí)真象的自覺(jué)性設(shè)置生活中的情境:信息技術(shù)的發(fā)展,帶來(lái)了生產(chǎn)力的迅速發(fā)展,極大地豐富和活躍了人民的生活。然而一些人卻利用先進(jìn)的信息技術(shù)手段進(jìn)行所謂"科學(xué)算命",利用信息網(wǎng)絡(luò)傳播不健康的內(nèi)容,污染了網(wǎng)絡(luò)文化環(huán)境,影響著未成年人的身心健康。分析說(shuō)明:(1)我們應(yīng)當(dāng)如何正確認(rèn)識(shí)這種所謂的"科學(xué)算命”?(2)中職生應(yīng)如何明辨是非,抵制庸俗的、低級(jí)的網(wǎng)絡(luò)誘惑,做到文明上網(wǎng)?明辨是非1.把握事物的本質(zhì),必須把現(xiàn)象作為認(rèn)識(shí)入門的向?qū)?,不能停留在事物的表面現(xiàn)象上名言賞析:我們看事情必須要看它的實(shí)質(zhì),而把它的現(xiàn)象只是可靠的科學(xué)的分析方法?!珴蓶|分析說(shuō)明:1、毛澤東的這句話包含有什么樣的哲學(xué)道理?2.必須學(xué)會(huì)正確地區(qū)分真象和假象,不為假象所迷惑假象是現(xiàn)象的一種,也是本質(zhì)的表現(xiàn),但它卻是對(duì)本質(zhì)的歪曲的表現(xiàn),這就要求我們識(shí)別假象,提高透過(guò)假象認(rèn)識(shí)本質(zhì)的自覺(jué)性。列舉現(xiàn)實(shí)生活中的假象,說(shuō)明把握事物的本質(zhì)必須識(shí)別假象。3.必須明辨是非,在揭示事物本質(zhì)的過(guò)程中不斷提高認(rèn)識(shí)事物的能力學(xué)生思考老師點(diǎn)撥新課講授誘惑?我們應(yīng)如何自覺(jué)抵制這些不良誘惑?◆不良誘惑(略)◆認(rèn)清不良誘惑的危害(1)損害人的身體,毒害人的心靈,危害人的身心(2)使人不思進(jìn)取,放棄美好追求,影響個(gè)人進(jìn)步和發(fā)展。(3)使人無(wú)視法律的尊嚴(yán),損害他人和社會(huì),最終走上違法犯罪的道路?!魬?zhàn)勝不良誘惑的方法技巧(1)避開(kāi)誘因。把引起誘因的實(shí)物收藏起來(lái),避開(kāi)誘因;多積極參加集體活動(dòng),多與同學(xué)交流,主動(dòng)地避開(kāi)誘因。(2)學(xué)會(huì)拒絕。婉言謝絕來(lái)自朋友的邀請(qǐng),提高自(3)聯(lián)想后果。遭遇不良誘惑時(shí),想象不能抵制不良誘惑可能帶來(lái)的惡果,以提醒自己遠(yuǎn)離不良誘惑。(4)培養(yǎng)良好的興趣愛(ài)好。一個(gè)人有了良好的興趣愛(ài)好,才不會(huì)覺(jué)得空虛、無(wú)聊,才會(huì)脫離低級(jí)趣味,遠(yuǎn)離不良誘惑。(5)專時(shí)專用。將自己可支配的時(shí)間進(jìn)行周密合理的安排,專時(shí)專用,使自己的生活有序、充實(shí),從而增強(qiáng)抵抗力。(6)請(qǐng)人監(jiān)督。請(qǐng)同學(xué)、朋友、老師和家長(zhǎng)等監(jiān)督自己的行為。在他們的不斷鼓勵(lì)、鞭策下,戰(zhàn)勝不良(7)請(qǐng)學(xué)生自己寫(xiě)一句拒絕"黃、賭、毒、網(wǎng)癮"和"傳銷"等不良誘惑的警示語(yǔ)。如:怯懦的人被不良誘惑征服,弱智的人淪為不良誘惑的奴隸。勇敢的人敢于戰(zhàn)勝不良誘惑,聰明的人總能想出各種辦法抗拒不良誘惑,等等?!艟芙^不良誘惑,需要學(xué)生結(jié)合自己的實(shí)際,用科學(xué)的態(tài)度、堅(jiān)強(qiáng)的意志、清醒的頭腦和正確的方法擺脫它們的干擾,避免其對(duì)自己的傷害。4.必須掌握科學(xué)的思維方法【案例分析】古堡擒兇在印度的塔爾沙漠,矗立著一座高大的古堡。近百年來(lái),這座古堡不斷發(fā)生商人和馬隊(duì)遭難的事件。學(xué)生思考回答老師講解新課講授課堂小結(jié)兇手是誰(shuí)?法醫(yī)驗(yàn)尸,竟找不到任何傷跡,無(wú)奈,只好禁止在此地住宿。著名探險(xiǎn)家喬治無(wú)視警告,夜宿古堡,亦遭不幸。人們"談堡色變",百思不得其解,連警方也束手無(wú)策。于是貼出布告用一萬(wàn)盧比重金招幾年后,來(lái)了位叫比特利克的老人聲稱能破此治遇難的大廳里,他給猴子注射了麻醉藥,放進(jìn)張開(kāi)的漁網(wǎng)內(nèi),自己鉆進(jìn)了大鐵箱,手里緊握漁網(wǎng)。午夜,骨悚然,比特利克卻不慌不忙地收緊了漁網(wǎng),說(shuō):“兇手在此!"網(wǎng)內(nèi)竟是一種奇怪的紅蝙蝠。原來(lái),它長(zhǎng)著像剛針一樣的嘴,扎入人腦,專吮腦汁,致人死亡。一位老人怎么如此神通廣大?這個(gè)比特利克原來(lái)是劍橋大學(xué)生物學(xué)教授湯恩·維爾特。他觀察研究紅蝙蝠已有20多年的歷史。難怪他胸有成竹,一舉揭開(kāi)古堡百年之謎。的原因是什么?在這一課里,我們學(xué)習(xí)了現(xiàn)象和本質(zhì)的辯證統(tǒng)一關(guān)系,掌握了透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的方法。明確了現(xiàn)象表現(xiàn)本質(zhì)具有多樣性和復(fù)雜性,以及人的認(rèn)識(shí)能力的高低突出表現(xiàn)在能否透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)上。另外,我們還學(xué)會(huì)把現(xiàn)象作為認(rèn)識(shí)入門的向?qū)?,識(shí)別假象,明辨是非,在揭示事物本質(zhì)的過(guò)程中不斷提高認(rèn)識(shí)事物的能老師講解此頁(yè)可擴(kuò)充授課形式講授授課課時(shí)使用教具多媒體、教參課前準(zhǔn)備收集相關(guān)案例教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)知目標(biāo):使學(xué)生了解科學(xué)思維對(duì)提高人生發(fā)展能力的作用。理解不斷創(chuàng)新對(duì)提高人生發(fā)展能力的作用。2.能力目標(biāo):掌握科學(xué)思維方法,提高創(chuàng)新能力,在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷創(chuàng)新。3.情感目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生注重實(shí)踐、勇于探索、科學(xué)思維、開(kāi)拓創(chuàng)新的人生態(tài)度與觀念。教學(xué)重點(diǎn)辯證思維方法培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法教學(xué)難點(diǎn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)更新、補(bǔ)充刪節(jié)內(nèi)容【課前準(zhǔn)備】:教師課前布置學(xué)生分組結(jié)合教材所給材料——"被斥責(zé)的勤奮"排練小品。板書(shū)設(shè)計(jì)一、掌握科學(xué)思維方法,提高人生發(fā)展能力1、人生發(fā)展不能缺少科學(xué)思維方法2、科學(xué)思維方法的特點(diǎn)和作用3、提高人生發(fā)展能力需要掌握科學(xué)思維方法二、運(yùn)用科學(xué)思維提高創(chuàng)新能力1.創(chuàng)新并不是神秘的事情2.創(chuàng)新思維的特點(diǎn)及作用3.提高創(chuàng)新能力必須運(yùn)用科學(xué)思維方法作業(yè)布置P79單選題和理解說(shuō)明題P84理解說(shuō)明題1和2教學(xué)后記學(xué)生拓展思維訓(xùn)練,來(lái)增強(qiáng)課堂中的實(shí)效性。教學(xué)過(guò)程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟教學(xué)方法情景表演導(dǎo)入新課講授新課講授新課【思考】:發(fā)型師思維的高明之處在哪里?要使人成為真正有教養(yǎng)的人,必須具備三個(gè)品質(zhì):淵博的知識(shí)、思維的習(xí)慣和高尚的情操。知識(shí)不多就是愚昧;不習(xí)慣于思維,就是粗魯或蠢笨;沒(méi)有高尚的情操,就是卑俗?!嚑柲嵫┓蛩够诰耪n科學(xué)思維與創(chuàng)新能力(1)教材P108:案例(2)和尚推銷梳子。如果你是那個(gè)和尚,你準(zhǔn)備怎么推銷你的梳子?2、科學(xué)的思維方法?(1)思維方法是人們把握客觀的一種認(rèn)識(shí)系統(tǒng),是客觀事物和(2)科學(xué)思維,泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則、能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。(3)掌握科學(xué)的思維方法,對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的指導(dǎo)作用A.可以幫助我們正確地認(rèn)識(shí)事物,把握事物的本質(zhì)和規(guī)律:B.可以幫助我們提高面對(duì)新情況、解決新問(wèn)題的能力,達(dá)到更好地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的目的。3.如何培養(yǎng)科學(xué)的思維方法?(1)培養(yǎng)科學(xué)的思維方法,必須以正確的世界觀和方法論為指馬克思主義世界觀和方法論是指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的理論基礎(chǔ)。在馬克思主義的指導(dǎo)下,我們的思維能夠更加自覺(jué)地走向科學(xué)的思維。(2)培養(yǎng)科學(xué)思維方法,要求我們運(yùn)用辯證思維的方法。辯證思維就是用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點(diǎn)看待事物和思考問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)與核心是運(yùn)用矛盾分析法,從對(duì)立面的統(tǒng)一中把握事物。辯證思維方法是人們進(jìn)行辯證思維的邏輯工具,是科學(xué)思維方法的重要組成部分。【想一想】教材第93頁(yè)中提到的"太沖穴"的發(fā)現(xiàn)運(yùn)用的是什么思維方法?學(xué)生參與師生互動(dòng)教師講解學(xué)生思考學(xué)生思考教師講解講授新課考問(wèn)題。輯的和歷史的統(tǒng)一則是辯證思維所特有的方法。華佗的“五禽戲”華佗是我國(guó)東漢末年的大醫(yī)學(xué)家和藥物學(xué)家,為充實(shí)和豐富我國(guó)古代醫(yī)學(xué)寶庫(kù)做出了重大貢獻(xiàn)。華佗不僅精通醫(yī)術(shù),而且非常重視體育鍛煉對(duì)人的健康的作用。有一次,華佗正在書(shū)房里讀書(shū),見(jiàn)一小孩把住門閂來(lái)回晃蕩,他立即想到古書(shū)上"戶樞不蠹,流水不腐”的話,人為什么不這樣天天運(yùn)動(dòng),讓氣血流通呢?后來(lái),華倫參考了"導(dǎo)引術(shù)"(全面鍛煉身體的方法),編出了一套鍛煉身體的拳法,名叫“五禽戲"。這種體育運(yùn)動(dòng)就是摹仿虎、鹿、熊、猿、鳥(niǎo)五種禽獸運(yùn)動(dòng)姿態(tài)的體操,可以使周身關(guān)節(jié)、脊背、腰部、四肢都得到舒展。華佗的弟子吳普,由于幾十年堅(jiān)持做"五禽戲",活到90多歲,仍然步履輕捷,耳聰目明,牙齒堅(jiān)固,可知"五禽戲"是行之有效的健身體操。什么啟示?地運(yùn)用形式邏輯?;蛲祿Q論題。多媒體展示講授新課【試一試】我們所熟悉的中國(guó)古代寓言中的"自相矛盾",是邏輯矛盾,指思維中出現(xiàn)的一種錯(cuò)誤,說(shuō)明對(duì)同一事物或?qū)ο蟛荒芡瑫r(shí)作出既肯定又否定的邏輯判斷。(4)培養(yǎng)科學(xué)思維方法,要求我們不斷進(jìn)行思維創(chuàng)新。1.創(chuàng)新并不是神秘的事教材P114魯班造鋸的故事不銹鋼的發(fā)明過(guò)程(1)什么是創(chuàng)新?創(chuàng)新是指人為了一定的目的,遵循事物發(fā)展的規(guī)律,對(duì)事物的整體或其中的某些部分進(jìn)行變革,從而使其得以更新與發(fā)展的活動(dòng)。(2)創(chuàng)新思維:特指人們?cè)趯?shí)踐中有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明的思維活動(dòng),即開(kāi)拓人類認(rèn)識(shí)新領(lǐng)域,開(kāi)創(chuàng)人類認(rèn)識(shí)新成果的思維活動(dòng),它往往表現(xiàn)為發(fā)明新技術(shù)、形成新觀念、提出新方案、創(chuàng)建新理論等。B.聯(lián)想思維——收割機(jī)C.立體思維——立交橋D.逆向思維——司馬光砸缸E.置換思維——曹沖稱象F.組合思維——多功能手機(jī)2.在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中加強(qiáng)科學(xué)思維訓(xùn)練??茖W(xué)的思維方法不是憑空臆造的,而是人類從無(wú)數(shù)次實(shí)踐的成功經(jīng)驗(yàn)與失敗教訓(xùn)中總結(jié)出來(lái)的。人生發(fā)展需要不斷通過(guò)實(shí)踐和學(xué)習(xí)提高能力,既要在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中不斷增長(zhǎng)知識(shí),也要加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練。發(fā)散思維訓(xùn)練1.請(qǐng)列出30種杯子的用途。2.請(qǐng)列出10種導(dǎo)致交通堵塞的原因?3.請(qǐng)列出5種可以替代現(xiàn)行高考制度的辦法。(多媒體展示)有個(gè)裝滿水的杯子,請(qǐng)你在不傾倒也不打碎杯子的情況下,取出杯中全部的水。提示:如將一只口渴的動(dòng)物放入杯子里,讓它把水喝干。學(xué)生討論回答案例教學(xué)學(xué)生回答引導(dǎo)分析案例教學(xué)講授新課歸根到底是具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人才的競(jìng)爭(zhēng)。3、提高創(chuàng)新能力必須運(yùn)用科學(xué)思維方法中國(guó)留學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)往往比一起學(xué)習(xí)的美國(guó)學(xué)生好得多,然而十年以后,科研成果卻比人家少得多,原因就在于美國(guó)學(xué)生思維活躍,動(dòng)手能力和創(chuàng)造精神強(qiáng)?!獥钫駥巹?chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。一個(gè)民族的創(chuàng)新能力,決定著其在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用。(1)首先要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)和頑強(qiáng)的創(chuàng)新精神。(2)提高創(chuàng)新能力,要學(xué)會(huì)把發(fā)散思維和聚合思維結(jié)合起來(lái)。發(fā)散思維是沿著不同的方向去思考,追求多樣性思維。聚合性思維是把問(wèn)題所提供的各種信息聚合起來(lái)找到一個(gè)正確的答案。一般說(shuō)來(lái),在提出解決問(wèn)題的假設(shè)階段,要依賴發(fā)散思維,而在選擇假設(shè)時(shí),要依賴聚合思維。從馬克思主義的哲學(xué)觀點(diǎn)來(lái)看,發(fā)散思維與聚合思維是辯證統(tǒng)一的。人們經(jīng)常把創(chuàng)新想象得很高深、很神秘、很復(fù)雜,并因此阻礙了自己的創(chuàng)新。其實(shí)創(chuàng)新,甚至是偉大的創(chuàng)新,它的思路有時(shí)也往往是很簡(jiǎn)單的,這就需要人們?cè)谄綍r(shí)的生活中,不斷的地思考,要愛(ài)動(dòng)腦筋,想辦法解決問(wèn)題。結(jié)合教材所給“把電梯裝在樓外"事例,想想自己身邊有哪些創(chuàng)新之舉?(多媒體展示)12種創(chuàng)造發(fā)明技法1.加一加;2.減一減;3.擴(kuò)一擴(kuò);4.縮一縮;5.變一變;6.改一改;7.聯(lián)一聯(lián);8.代一代;9.搬一搬;10.反一反;11.定一定;12.學(xué)一學(xué)(3)熱愛(ài)生活、關(guān)注生活、享受生活是創(chuàng)新的前提和基礎(chǔ)。(4)培養(yǎng)自信心,有戰(zhàn)勝困難的勇氣和冒險(xiǎn)精神,是形成創(chuàng)造力的必要條件。學(xué)生討論回答多媒體展示課堂小結(jié)有什么啟發(fā)?(5)敢于提出問(wèn)題、善于提出問(wèn)題,是激發(fā)創(chuàng)造力的有效途徑?!舅伎肌咳绾胃矣谫|(zhì)疑?首先,要敢于對(duì)一些保守的習(xí)慣和傳統(tǒng)產(chǎn)生懷疑。其次,尊重書(shū)本知識(shí),尊重權(quán)威,但不能迷信書(shū)本知識(shí)、迷信最后,要敢于和善于提出各種問(wèn)題。重要。"我們要養(yǎng)成質(zhì)疑的習(xí)慣,不唯書(shū),不唯上,只唯實(shí)。在認(rèn)真學(xué)習(xí)和思考的同時(shí)又持一種科學(xué)質(zhì)疑或批判的精神,敢于走自己的路。掌握科學(xué)的思維方法,對(duì)人們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界具有重要的指導(dǎo)作用。培養(yǎng)科學(xué)的思維方法,必須以正確的世界觀和方法論為指導(dǎo),運(yùn)用辯證思維的方法,正確地運(yùn)用形式邏輯,不斷進(jìn)行思維創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)和實(shí)踐中加強(qiáng)科學(xué)思維訓(xùn)練。運(yùn)用科學(xué)思維不斷提高創(chuàng)新能力。案例教學(xué)學(xué)生思考回答第十課歷史規(guī)律與人生目標(biāo)授課形式新授授課課時(shí)共2課時(shí)使用教具多媒體、配套教參課前準(zhǔn)備制作課件、收集案例教學(xué)目標(biāo)1.認(rèn)知:(1)了解社會(huì)發(fā)展規(guī)律,認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)要符合社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律。(2)理解確立正確的人生目標(biāo)的意義,認(rèn)識(shí)到人生目標(biāo)與社會(huì)發(fā)展、個(gè)人成長(zhǎng)的關(guān)系。2.情感態(tài)度觀念:通過(guò)認(rèn)識(shí)人生目標(biāo)的意義,使學(xué)生領(lǐng)悟到目標(biāo)對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)的重要性,激發(fā)學(xué)生樹(shù)立正確人生目標(biāo)的意識(shí),自覺(jué)地把個(gè)人成長(zhǎng)納入社會(huì)發(fā)展之中,確立正確的人生目標(biāo)。3.運(yùn)用:運(yùn)用社會(huì)發(fā)展規(guī)律性的原理,正確確立自己的人生教學(xué)重點(diǎn)1.社會(huì)歷史的發(fā)展有其規(guī)律性。2.正確確立自己的人生目標(biāo)。教學(xué)難點(diǎn)人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)應(yīng)遵守歷史發(fā)展規(guī)律。板書(shū)設(shè)計(jì)一、人生發(fā)展必須有明確的人生目標(biāo)二、實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)必須符合歷史規(guī)律1、不是所有的人生目標(biāo)都能實(shí)現(xiàn)2、人生目標(biāo)的確立和實(shí)現(xiàn)要符合歷史發(fā)展規(guī)律和個(gè)人實(shí)際作業(yè)布置作業(yè):結(jié)合學(xué)習(xí)本課后的感受和自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,思考自己的未來(lái)發(fā)展,寫(xiě)一篇1000字的文章《帶著目標(biāo)上路》。教學(xué)后記本課將哲學(xué)與人生根據(jù)學(xué)生的發(fā)展,將德育三貼近原則進(jìn)行有效教學(xué),注重學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和有效性,增強(qiáng)學(xué)生德育課的參與性,發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)新思維,增強(qiáng)學(xué)生主動(dòng)參與課堂。引導(dǎo)學(xué)生將個(gè)人的人生目標(biāo)與社會(huì)國(guó)家目標(biāo)共同結(jié)合,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值與社會(huì)價(jià)值。教學(xué)過(guò)程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟教學(xué)方法一、人生發(fā)展必須有明確的人生目標(biāo)多媒體展示:有價(jià)值的人生,不能沒(méi)有激情與夢(mèng)想很難想象,人的一生如果沒(méi)有了激情與夢(mèng)想會(huì)是什么樣子。激情與智慧結(jié)合就是發(fā)明和創(chuàng)造;激情與浪漫結(jié)合就是藝術(shù)和情誼。在人類社會(huì)里,最有價(jià)值的人生是深遠(yuǎn)的智慧與崇高激情的交織,任何一個(gè)缺乏激情的生命,都不可能實(shí)現(xiàn)有價(jià)值的人生。人更需要夢(mèng)想,夢(mèng)想讓這個(gè)世界變得如此生動(dòng),豐富多彩。因?yàn)橛辛孙w翔的夢(mèng)想,萊特兄弟發(fā)明了飛機(jī);因?yàn)橛辛斯饷鞯膲?mèng)想,愛(ài)迪生發(fā)明了電燈;因?yàn)橛辛颂剿饔钪娴膲?mèng)想,加加林成為第一位從太空看到地球的人……擁有激情,也就擁有了真實(shí)而豐富的人生。美國(guó)科羅拉多州的埃里克·韋亨邁那是一位盲人,33歲的時(shí)候,他得了罕見(jiàn)的視網(wǎng)膜疾病,以致雙目失明。在此之前,他是一名出色的登山隊(duì)員,并夢(mèng)想要登上世界第一高峰——珠穆朗瑪峰。失明之后,埃里克并沒(méi)有放棄自己的夢(mèng)想,憑借著夢(mèng)想和努力,他終于在2001年5月25日成功登上了世界之巔。當(dāng)他登上珠穆朗瑪峰的一剎那,夢(mèng)想成真了,很多人都為他歡呼,為他高興。有了夢(mèng)想,森林才那么青翠,山峰才那么俊秀,河敗,可以遭受挫折,可以忍受孤獨(dú)和不幸,但一個(gè)人不可以沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有夢(mèng)想的人生就像小鳥(niǎo)失去了雙翼,船失去了雙槳。為了夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),多少勤勞、智慧、熱朗誦愛(ài)生活的人在堅(jiān)持不懈地追求。無(wú)論道路多么崎嶇曲折,無(wú)論激流多么湍急洶涌,都不能擋住人們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的前進(jìn)腳步。新的一天又開(kāi)始了。太陽(yáng)升起來(lái)了,它照亮山巒、河流、森林和那些聳立著高樓的城市,也照亮了那些背著行囊、帶著激情與夢(mèng)想正要出發(fā)的人。因?yàn)橛辛思で榕c夢(mèng)想,前面的道路才格外寬廣?;顒?dòng)步驟:第一步:教師在課前精心挑選一首比較抒情的曲子。事先印好文章《有價(jià)值的人生,不能沒(méi)有激情與夢(mèng)想》,上課時(shí)發(fā)給學(xué)生。樂(lè)朗誦。朗誦一定要有激情,能夠感染人(可在課前輔導(dǎo)練習(xí)或作為預(yù)習(xí)作業(yè)在課前練習(xí))。第三步:低入口,深思考。誦讀后教師提問(wèn):引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出自己最喜歡這篇文章的哪些語(yǔ)句,從這些語(yǔ)句中自己得到了哪些啟示?(一方面,要引導(dǎo)學(xué)生追求積極、健康、向上的理想;另一方面,要盡量多地引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)言并適時(shí)的給予鼓勵(lì)。)過(guò)渡:我相信生活中每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想與追求,而正是這樣的夢(mèng)想與追求,人們內(nèi)心的力量才會(huì)找到方向。漫無(wú)目的地飄蕩終會(huì)迷路。如果一個(gè)人不知道自己要什么,不知道自己該何去何從,別人又如何幫助你追求成功?人必須要有明確的目標(biāo),才能克服前進(jìn)道路上所遇到的挫折和阻礙。而追求積極向上的人生目標(biāo),并為之而奮斗,將使我們擁有更有意義、更有價(jià)值的人生。(此處可參考教師參考書(shū)中的"制定自己的目標(biāo)有多重教師歸納:因此,個(gè)人的成長(zhǎng)需要目標(biāo)的指引。有了目標(biāo),人生就不會(huì)盲目;在日常的生活中,就不會(huì)隨波逐流。因?yàn)椋松繕?biāo)可以起到鼓舞、約束、鞭策作用,它可以挖掘?qū)嵺`者身上最大的潛能。沙漠中沒(méi)有方向的人們只能徒勞地轉(zhuǎn)著一個(gè)又一個(gè)圈子,生活中沒(méi)

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