第第頁）PAGE第12課新文化運動：【課程標(biāo)準(zhǔn)】2011版課標(biāo)：知道陳獨秀、胡適等新文化運動的代表人物，了解新文化運動在中國近代思想解放運動中的地位和作用。學(xué)習(xí)目標(biāo)(唯物史觀、時空觀念、史料輔證、歷史解釋、家國情懷)1.了解新文化運動興起的歷史背景、代表人物及著作；掌握新文化運動興起的標(biāo)志、基本內(nèi)容、歷史意義2.家國情懷：通過學(xué)習(xí)，使學(xué)生認(rèn)識到，新文化運動是我國歷史上一次空前的思想大解放運動，“民主”與“科學(xué)”是新文化運動的兩面旗幟，從而增強在新時代條件下的民主與科學(xué)意識。3.理解新文化運動中“新”的含義,從歷史背景出發(fā)，聯(lián)系具體內(nèi)容，分析其作用與影響，從而提高學(xué)生分析問題的能力；通過閱讀有關(guān)白話文的材料，培養(yǎng)學(xué)生對于歷史新事物的鑒別和理解能力。教學(xué)重點新文化運動的基本內(nèi)容及其意義教學(xué)難點如何對待傳統(tǒng)文化？理解新文化運動中“新”的含義。學(xué)法指導(dǎo)自主學(xué)習(xí)，合作交流教學(xué)過程設(shè)計意圖【導(dǎo)入新課】“吾國之維新也，復(fù)古也，共和也，帝制也，皆政府黨與在野黨之所主張抗斗，而國民若觀對岸之火，熟視而無所動心?！薄惇毿銌栴}：中國人向西方學(xué)習(xí)的過程中，經(jīng)歷了哪些嘗試？國民態(tài)度如何？【講授新課】20世紀(jì)初的中國，一本雜志和一所大學(xué)，曾經(jīng)引領(lǐng)著一個新舊思想激烈交鋒的時代，領(lǐng)導(dǎo)了一場轟轟烈烈的思想解放運動。第一篇：“兩種思潮的沖突”——新文化運動的背景展示圖片、結(jié)合視頻，歸納新文化運動的背景？袁世凱實現(xiàn)獨裁專制，規(guī)定“國民教育，以孔子之道為修身大本”沖突西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎袁世凱實現(xiàn)獨裁專制，規(guī)定“國民教育，以孔子之道為修身大本”沖突西方傳入的民主、自由、平等、博愛等思想觀念深受知識階層歡迎①、經(jīng)濟上：②、政治上：③、思想上：民國初年的北京大學(xué)，是靠三只“兔子”而成名的，讓改變中國文化的“三只兔子”引領(lǐng)我們走進新文化運動的激情歲月，去讀一本喚醒民智的刊物，與一批才華橫溢的學(xué)者，在一所思想自由的學(xué)府，聆聽一聲聲重塑精神的吶喊。第二篇：“春風(fēng)拂面暖人心”——新文化運動的興起1、一本喚醒民智的刊物：展示圖片：《青年雜志》請同學(xué)們仔細(xì)觀察這本雜志的封面，找出它的名稱、創(chuàng)刊的時間和地點？這樣的封面設(shè)計和內(nèi)容安排，表明陳獨秀將滿腔的希望寄托在誰的身上？2、蔡元培,這位民國政府曾經(jīng)的教育總長，因袁世凱的擅權(quán)而辭職，又因教育救國的夢想再次出山，于1917年1月4日正式就任北京大學(xué)校長。興起的時間：興起的時間：興起標(biāo)志：代表人物：主要陣地：3、歸納：新文化運動的興起：出示圖片：《寬容》，現(xiàn)名《北大鐘聲》教師：請同學(xué)們再觀察一下，這些北大教授們的穿著打扮有什么不同？他們在爭辯什么？國學(xué)大師們齊聚北大，看視頻，感受“新潮”與“故國”對壘，白話與文言相爭，流派紛呈，百家爭鳴?！肚嗄觌s志》吹響了新文化運動的號角，北京大學(xué)點燃了新文化運動的火炬，新青年的我們要好讀書、讀好書，才能聽懂那一聲聲重塑精神的吶喊。接下來的時間是《新青年》讀書會，讓我們花上幾分鐘的時間，翻開《新青年》雜志，品讀文章，體會感悟，分享心得。第三篇：“《新青年》讀書會”——新文化運動的內(nèi)容 1、《新青年》讀書會之：《狂人日記》材料:我翻開歷史一查，……歪歪斜斜的每頁上都寫著“仁義道德”幾個字?！瓭M本都寫著兩個字“吃人”?！缎虑嗄辍返谒木淼?號魯迅《狂人日記》問題：魯迅先生把批判的矛頭指向了誰？2、《新青年》讀書會之：《敬告青年》材料:“近代歐洲之所以優(yōu)越他族者，科學(xué)之興，其功不在人權(quán)之下，若舟車之有兩輪焉?！瓏硕撁擅粒╩èi）時代——則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)（民主）并重?！薄谝痪淼?號陳獨秀《敬告青年》問題：陳獨秀認(rèn)為救治國家的兩味良藥是什么？3、《新青年》讀書會之：《文學(xué)改良芻議》材料:吾以為今日而言文學(xué)改良，須從八事入手。八事者何?一曰，須言之有物。二曰，不摹仿古人。三曰，須講求文法。四曰，不作無病之呻吟?！自捨膶W(xué)之為中國文學(xué)之正宗，……吾主張今日作文作詩，宜采用俗語俗字。與其用三千年前之死字，不如用二十世紀(jì)之活字?！缎虑嗄辍穯栴}：胡適提出了什么樣的主張？有一次，胡適讓學(xué)生用文言文草擬一份婉拒別人的電報。文言文用字最少的電稿是：但胡適的白話電報卻只用了5個字，表達(dá)了同樣的含義。猜猜是哪5個字?4、《新青年》讀書會之：《文學(xué)革命論》問題：陳獨秀提出怎樣來改變文學(xué)的內(nèi)容呢？總結(jié)一下新文化運動的內(nèi)容：新文化運動抨擊舊道德、舊文化，提倡民主、科學(xué)，是一場思想革命，而倡導(dǎo)普及白話文又是一場文學(xué)革命。新文化運動后期，李大釗扛起了在中國宣傳馬克思主義的大旗，這一聲聲重塑精神的吶喊，又會給當(dāng)時的國人，尤其是青年們帶來怎樣的新生呢？第四篇：“和風(fēng)細(xì)雨萬象新”——新文化運動的影響1、展示：（圖片）北京大學(xué)女生入學(xué)、文繡（材料）女學(xué)生已經(jīng)開始覺悟，抵制學(xué)校開設(shè)的‘列女傳’。在操場的樹蔭下，在宿舍里，他們常常聚在一起，爭得面紅耳赤，后來由爭論變成抗婚、逃婚，以實際行動反抗舊禮教，爭取婚姻自由。問題1：在這些女性的身上看到了新文化運動帶來的什么改變？問題2：根據(jù)以上材料，并結(jié)合所學(xué)知識，評價新文化運動2、展示：（圖片）《五四運動》1919年五四運動，這些學(xué)生是政治上的生力軍，并成為現(xiàn)代中國革命的領(lǐng)導(dǎo)者，揭露帝國主義列強侵略行徑，發(fā)表自己的愛國宣言。與新文化運動前的北大相比，學(xué)生的精神面貌煥然一新，這折射出怎樣的時代色彩呢？我們來看兩則材料。1913年，江蘇第一師范招生，應(yīng)考者三百余人。校長楊月如先生囑各舉崇拜人物。統(tǒng)計結(jié)果如下：1913年，江蘇第一師范招生，應(yīng)考者三百余人。校長楊月如先生囑各舉崇拜人物。統(tǒng)計結(jié)果如下：1923年12月11日，北京大學(xué)25周年紀(jì)念日，崇拜人物民意測檢結(jié)果：問題：青年學(xué)生崇拜者的變化說明了什么問題？【冷思】材料:陳獨秀說：“應(yīng)毀全國已有之孔廟而罷其祀”。魯迅說：“中醫(yī)不過是有意無意的騙子。”錢玄同和劉半農(nóng)主張用英語或者法語代替漢語，喊出“漢字不滅，中國必亡！”的口號。吳虞提出應(yīng)該把舊書籍都丟到茅房里。問題：從這些新文化運動時期代表人物的言論中，發(fā)現(xiàn)了什么問題？【課堂小結(jié)】通過本課的學(xué)習(xí)，你認(rèn)為“新”表現(xiàn)在那些方面？嘗試用你喜歡的方式將它畫或?qū)懴聛怼！巨q論】有人說新文化運動太激進了，完全割裂了傳統(tǒng)。你如何看待這種說法？ 結(jié)語：新文化運動本質(zhì)上是一場偉大的思想解放運動，它用民主和科學(xué)洗禮了百年前的中國人，讓他們成長為那個時代所需要的新道德、新文化、新文學(xué)的新青年。時至今日，文化自信已經(jīng)成為了一個國家、一個民族發(fā)展中更持久的力量。一個懂得尊重思想的民族，才會誕生偉大的思想。一個擁有偉大思想的國家，才能擁有不斷前行的力量！歷史、現(xiàn)實、未來是一條向著曙光的延長線。期待你們用鮮活的青春、蓬勃的朝氣去創(chuàng)造嶄新的未來。復(fù)習(xí)舊知識，學(xué)生根據(jù)材料歸納國民態(tài)度，順勢切入本課課題認(rèn)識歷史發(fā)展的曲折，培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力，理解新化運動的背景。通過觀察圖片，提高學(xué)生讀圖、識圖的能力通過看視頻，感受國學(xué)大師們關(guān)于新思想與傳統(tǒng)文化的精彩對白，并思考，我們應(yīng)如何對待傳統(tǒng)文化？通過史料分析，在傳授基礎(chǔ)知識的同時，培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歸納、總結(jié)能力通過草擬電報小插曲，讓學(xué)生體會白話文的精準(zhǔn)、直白通過圖片、史料，讓學(xué)生分析、總結(jié)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題，解決問題的能力；并掌握新文化運動的意義。反對一切跟孔子有關(guān)的中國傳統(tǒng)文化。對于中國傳統(tǒng)文化的看法有一定的片面性。通過思考、辯論，讓學(xué)生認(rèn)識到,對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度：取其精華去其糟粕改革創(chuàng)新與時俱進板書設(shè)計一本新雜志一批新青年一本新雜志一批新青年一種新思潮一個新時代“新”的表現(xiàn)：四個一：它是宣傳資產(chǎn)階級思想文化，批判封建文化的運動，其核心是民主與科學(xué)。學(xué)情分析:本課教學(xué)對象是八年級的學(xué)生，八年級學(xué)生經(jīng)歷了一年多歷史課程的學(xué)習(xí)，已具有一定的分析、歸納和表述能力，學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究問題的能力進一步增強，而《新文化運動》一課的內(nèi)容理論性較強，相對比較抽象，對儒家的“綱常倫理”很難理解。因此，在教學(xué)中通過視頻，選取一些通俗易懂的材料增強學(xué)生歷史理解能力，使學(xué)生通過對視頻的分析、材料的閱讀和理解，培養(yǎng)史料實證意識。但是對知識的鏈接和轉(zhuǎn)移能力還不夠強，因此需要老師對這些能力進行培養(yǎng)。效果分析：成功之處：我的課件做的比較好，課容量大，連接得比較清楚。并且本課在實施過程中，深刻挖掘教材，使學(xué)生會用歷史知識解決一些綜合性的歷史問題，培養(yǎng)了學(xué)生對歷史資料、圖片的分析、歸納和概括的能力，基本達(dá)到了預(yù)設(shè)目標(biāo)。

不足：

學(xué)生分析理解能力，綜合應(yīng)用能力差，在教學(xué)中對學(xué)生個體和小組的評價也欠缺。措施：在今后教學(xué)中，多注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力、應(yīng)考能力的培養(yǎng)，加強對對學(xué)生個體和小組的評價教材分析:本課是部編版八年級上冊第四單元“新民主主義革命的開始”中的第一課，本課在教材中發(fā)揮著承上啟下的作用。既是上一單元“資產(chǎn)階級民族革命與中華民國的建立”中舊民主主義革命的補課，又是下一課“五四運動”的新民主主義革命的序幕。本課包括兩個子目：新文化運動的興起、新文化運動的內(nèi)容和意義。教材以“背景——興起——內(nèi)容——歷史意義”為線索，敘述了新文化運動的發(fā)展過程，條理清晰，內(nèi)容精煉。隨堂演練:1、近代中國進步的知識分子掀起新文化運動是為了（

）

A、宣傳馬克思主義

B、與洋務(wù)派論戰(zhàn)

C、與立憲派的論戰(zhàn)

D、同復(fù)古主義思想斗爭2、把反對封建禮教和封建道德的革命內(nèi)容，同新文學(xué)的形式結(jié)合起來，樹立了新文學(xué)的典范的是（

）

A、陳獨秀

B、李大釗C、魯迅

D、胡適

3、新文化運動的主要陣地是（

）

A、《新青年》

B、《中外紀(jì)聞》C、《民報》

D、《申報》4、新文化運動的主要代表人物有（

）

①陳獨秀②李大釗

③魯迅

④胡適

⑤毛澤東

A、①②

B、①②③C、①②③④

D、①②③④⑤5、新文化運動的性質(zhì)是（

）

A、

我國歷史上一次空前的思想大解放運動

B、

是一次資產(chǎn)階級文化啟蒙運動

C、

民主、科學(xué)思想的普及教育運動

D、

馬克思主義的宣傳教育運動6.我們紀(jì)念新文化運動，是因為它大力提倡()

A．自強、求富B．自由、平等C．民主、科學(xué)D．民族、民權(quán)7.有人說，新文化運動是戊戌變法和辛亥革命的繼續(xù)，其主要含義是指它（）A、繼續(xù)反封建B、向西方學(xué)習(xí)C、反對尊孔復(fù)古D、主張民主共和8.新文化運動中，陳獨秀提出的民主和科學(xué)的口號，其中“民主”的含義是（）A、三民主義的“民權(quán)思想”B、無產(chǎn)階級的民主政治C、資本主義的自由平等思想D、資本主義政治制度【辯論】有人說新文化運動太激進了，完全割裂了傳統(tǒng)。你如何看待這種說法？課后反思：本課是部編版八年級上冊第四單元“新民主主義革命的開始”中的第一課，本課在教材中發(fā)揮著承上啟下的作用。既是上一單元“資產(chǎn)階級民族革命與中華民國的建立”中舊民主主義革命的補課，又是下一課“五四運動”的新民主主義革命的序幕。我根據(jù)教材重新整理為以“背景——興起——內(nèi)容——歷史意義”為線索，敘述了新文化運動的發(fā)展過程，條理清晰，內(nèi)容精煉。本課的教學(xué)，我以史實為基礎(chǔ)；以問題為載體；以情境為主線；以活動為實現(xiàn)方式，師生互動，生生互動，通過學(xué)生的閱讀、思考、討論、分析、對比，使每個學(xué)