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文檔簡介

2023年幼兒園老師學習心得范本下面是我為大家整理的2023幼兒園老師學習心得范本,供大家參考。

幼兒園老師學習心得范文

德高為師,身正是范,師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來,不帶半根草走”的精神。這里給大家分享一些關于幼兒園老師學習體會,供大家參考。

說到師德師風,相信人們馬上會想到這樣一些詞兒:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻……的確,這說的就是我們人民教師,但是我們應該要對得起這一個個贊美的詞,不辜負人們對我們的期望。這是我們所需要努力的方向,也是必須要達到的目標。

師德師風對一個教師來說特別的重要,因為,教師是孩子行動的標桿,教師的一言一行、一舉一動都在潛移默化地影響著孩子。因此,師德師風的好壞往往影響和決定了學校的校風和學風的好壞。

通過對師德師風的學習,我簡單得談談以下幾點體會:

第一,嚴以律己,注重言行。為人師表,堅持嚴以律己,增強自身的自控能力,每天都帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大,但我都坦然的面對,不以個人的得失斤斤計較,不把個人情緒帶到工作中??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。

第二,培養(yǎng)良好的內在素養(yǎng)。天生麗質固然能給人以美感,使人愉悅,但是作為一名教師更重要的是塑造內在的修養(yǎng),這樣教師本人的學識和內在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識,提高自身素質,不斷的完善自己,才能教好學生。在教學中我們要做到有效地備課,體現(xiàn)教師教學的智慧,常規(guī)教學做到扎實有效。

第三,刻苦鉆研業(yè)務。精通教學業(yè)務是教師之所以成為教師的關鍵。只有精通業(yè)務,才能將科學文化知識準確地傳授給學生。如果學生提出的問題教師總是不能準確地解答,教師在學生心中的威信就會逐步喪失,學生對教師也沒有信心可言,教師要提高教學業(yè)務水平,就必須自覺堅持學習和參加業(yè)務培訓,并在教學實踐中鍛煉和提高。我們一定要與時俱進,孜孜不倦的學習,積極進取,開辟新教法,并且要做到嚴謹治學,誨人不倦、精益求精。

第三,堅持“一切為了孩子,為了孩子的一切”,與每一個孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關系,關心每一個孩子,尊重每一個孩子的人格,努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個孩子的潛在優(yōu)秀品質,正確處理教師與孩子家長的關系。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂。

第四,注重團隊合作。幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運作,這就需要教師具備良好的“團隊精神”。團隊精神,字只有四個,簡單的說來就是溝通、信任、團結、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個大家庭,個人只有融入到這個大家庭才能得到提高,體會到工作的愉快,幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此,在工作中我們應該注意與老師的合作,不計較個人得失,以集體榮譽為前提,做好每一項工作。

因此,師德——不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只要將作為教師的美德繼續(xù)下去,讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!

轉眼間,這次的幼兒園教師培訓已經(jīng)結束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓學習,這次的培訓充實而富有意義,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓理論與實例結合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過五天的學習,收獲頗多,談談自己的一點學習體會。

一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學習的理念

我們的生活日新月異,隨著社會的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應孩子的求知需求,我們要不斷學習,隨時補充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來在學校學的那點東西,遠遠不能滿足孩子的需求,日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事,更是一件不負責任的事。

過去,我們是領著孩子在學習,現(xiàn)在我們是和孩子一起學習,如果我們不把自己的知識的海洋裝滿,怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務素質很重要,現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高,琴棋書畫,歌舞情樂,只有高素質的人才能更適用這個崗位。所以,我們每天至少學習一篇教學方面的文章,每天練練基本功,讓自己在幼教領域不至于落后。

二、廣泛學習幼兒教育教學理論,提升教學技能

縣幼兒園的吳院長詳細深入的為我們解讀了《幼兒園教育指導綱要》,為我們的教學實踐起了提綱挈領的作用,為我們的教育科學理論注入了源頭活水,其他幾位教學經(jīng)驗豐富的骨干教師又結合幼兒教育的五大領域特點,為我們詳細、生動的講解了課程特點及教學活動設計、組織與指導,讓我們了解如何在幼兒園進行教學工作。

三、教師應具備良好的師德和職業(yè)道德

德高為師,身正是范,師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有捧著一顆心來,不帶半根草走的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件,我們要學會理解、關愛幼兒。

四、教師必須具備較高的業(yè)務素質。

要實施創(chuàng)新教育理念,創(chuàng)新型教師必須具備以下幾種業(yè)務素質:(1)有豐富的知識結構,這是教師發(fā)揮創(chuàng)造性的基本保證。(2)有較高的管理藝術。管理包括兩方面,一是班級的整體管理,二是針對每個學生的個別指導。(3)有豐富的情感。教師聲情并茂的朗誦,熱情洋溢的贊賞以及在與學生接觸時的儀態(tài)、表情和舉止所表現(xiàn)出的積極情感能隨時地激發(fā)、調動學生的熱情,激發(fā)學生的學習動機,學生因親其師而信其教,變苦學為樂學,單純的知識傳授變成了雙向的情感交流,使教者亦樂、學者亦樂。

總之,經(jīng)過此次培訓,我懂得了很多的道理,學到很多知識,認識了很多朋友。在今后的工作和生活中我要不斷努力,學以致用為孩子上好課,成為孩子的好朋友。

隨著教育的改革,我國的幼兒教育得到了迅速而健康的發(fā)展?!毒V要》遵循《規(guī)程》的精神,從幼兒園教育的基本理念、基本原理、基本規(guī)律出發(fā),具體地規(guī)定了我國幼兒園教育的基本內容范疇、目標以及基本的實踐規(guī)范和要求。綱要鮮明地體現(xiàn)著國家的意志,也為所有幼兒的健康成長,,從新提出了對幼兒園教育的一個認識,終身教育、終身學習,大大的深化了我們的教育。使我們獲得了審視幼兒教育的新的廣闊視野,獲得了思考幼兒教育的更加全面的、整體的、深遠的、人本的方式。

《綱要》提出了終生教育的理念、以幼兒發(fā)展為本的理念和科學幼兒教育的理念指導著我的工作,以下是我一個階段學習《綱要》,領會《綱要》中的意義,并用《綱要》指導著我的工作。

1、通過學習、熟記《綱要》中的內容,用《綱要》中的一些理論指導來充實自己。

在教學活動設計時候,我運用綱要中的理論、用綱要中的精髓去指導自己設計思路。如在設計活動中,我努力把握以開放式的提問去引導幼兒,充分調動幼兒的主觀能動性,并根據(jù)本班幼兒的發(fā)展水平、經(jīng)驗和需要,教育活動的內容考慮到了幼兒的學習特點和認識規(guī)律,讓幼兒喜歡學習,喜歡探索。改變了以往我過多的強調認識、強調幼兒學會什么、掌握了什么,而不顧幼兒實際能力和需要。同時在設計課程時我會考慮到各個領域相互滲透、相互結合,選擇的教材要貼近幼兒的生活,拓展幼兒的生活經(jīng)驗和視野,又重視幼兒興趣上和能力上的差異。

2、努力成為幼兒活動的支持者、引導者和合作者。

我也從綱要中了解到教師應該成為幼兒活動的支持者、引導者和合作者,所以在教學中我始終把握自己與幼兒的主客體關系,努力發(fā)揮與幼兒之間的互動性,當幼兒需要遇到難題時我也是他們的引導者,當幼兒需要幫助時我成為他們的支持者,當他們在游戲時,我成為了他們的合作者,我經(jīng)常會以游戲者的身份參與他們的游戲,指導他們的游戲

3、用綱要指導,使我成為了反思型教師。

在平時教學中,我常用綱要中的精神來反思自己的行為。如當遇到幼兒不聽話了,我就想怎樣處理即不傷害幼兒,又起到了教育作用,當教學時我就想怎樣教學才能讓幼兒成為快樂學習,當處理家園關系時我就想,怎樣的方法才能即能調動家長的積極性,又能體現(xiàn)服務與家長。所以都是通過綱要中的學習才使我成為一個反思型的教師,才真正體會綱要中讓幼兒快樂學習,終身學習的理念,才能體現(xiàn)綱要中服務與家長的宗旨。

4、學習綱要,我學會了正確評價幼兒。

在相當長的時間里,幼兒園的評價還是用來比較幼兒能力上的差異,用來檢查幼兒對教師所學知識、技能的掌握情況,因而在評價在相當程度上并沒有促進教育質量提高,也沒有對每個幼兒的學習與發(fā)展產生積極的作用。在以前我對幼兒的評價過多的用橫向比較,并沒有縱向評價,沒有考慮到幼兒的個體差異。所以綱要之后,關于評價幼兒學習與發(fā)展,以多種形式評價。我在平時多用鼓勵表揚的語言激勵幼兒,增強他們的自信心。并以多種方式評價幼兒,以便了解他們的強項和弱項。

總之綱要的學習不僅使自己的理論水平得到了提高,還使自己的教育觀念發(fā)生了改變,我將一如既往的學習下去,使自己的教育水平更加提高。

作為一名幼兒教師,教師是否具有對話意識和對話精神,是否與兒童保持一種對話的關系狀態(tài),都可以在教師與兒童的共同活動中,在教師對兒童的態(tài)度中表現(xiàn)出來,在教師對兒童的有意和無意的行為中表現(xiàn)出來。我們不得不承認,在兒童面前,教師是會處于一種優(yōu)勢地位,兒童處于弱勢地位。從對話的角度看,我往往會形成不利于對話的局面,為什么會這樣呢?

一、“穿新鞋走老路”

在新《綱要》頒布以來,有些教師理解的不夠深度,停留在皮毛上,如:我們一再強調要“蹲下來”看幼兒,實際上就是指尊重幼兒,真誠的對待幼兒的精神情感世界。而有些教師的做法是:從動作上真的蹲下來了,但卻做著訓斥孩子的事,類似這樣,即使老師的高度降的再低,幼兒也不會感到絲毫的平等,從而影響到教育的實施。

二、家長的言行,對幼兒是暗示

如今社會,獨生子女成了家中的掌上明珠,大多數(shù)父母忙于事業(yè),部分是老人帶,還有的是請保姆帶,這對幼兒的教育也有一定影響,如我們經(jīng)常聽到爺爺奶奶這樣說:“你鬧,我就給你送幼兒園,讓老師好好管管你”。有的會當著孩子的面說:“老師,您的話就是圣旨,您好好說說他,他就聽您的”等等。孩子在這種語言的暗示作用下,在心理上會產生一種對老師的恐懼心理,這也是不利于建立良好師生關系的,從而影響到教育。

三、教師缺乏對話意識

過去,在教育活動中,教師把幼兒看作是知識的接受者,而幼兒把教師看作是知識的傳授者,雖然其中存在著一定的人際交往,但作為精神整體的人的自覺的理解和溝通不存在,師生關系因而失去了“教育意義”。例如:在教育活動中,經(jīng)常出現(xiàn)兒童“跟隨”教師提出的“……是不是?”;“……對不對?;”……好不好?等問題隨聲附和――“是!”、“對!”、“好”這樣一來,兒童的回答成了他們不假思索的“齊聲合唱”兒童成了教師的“應聲蟲”,這說明教師所希望的只是兒童能夠跟隨自已的思路;并通過回答問題“是”、“好”、“對”來判斷他們是不在跟隨自已的思路,教育活動成了“告知性”的活動,長此下去,兒童很可能形成一種惰性或對教師的依賴性,這種損害是任何現(xiàn)在知識都無法彌補的。

現(xiàn)在,多種形式、自由式的教育觀盛行,多種教育模式共存,如今的教育活動是一種對話過程,它表現(xiàn)于教師與兒童在活動中的對話關系,而師幼間的對話關系本身就是一種教育的體現(xiàn)。這就要求教師要從和幼兒者說接觸的每一句話入手,提高自身素質,把與幼兒交往的一句一字都看成是教育。

那么,作為一名幼兒教師,如何在實際的工作中與幼兒建立平等和諧的師生關系呢?我在實際工作中有幾點體會:

一、師與兒童的對話關系,是對“以教師為中心”“以兒童為中心”的一種批判

教師與幼兒在活動中應是共同參與、相互合作、彼此投入,就像一家人平平常常的過日子一樣,從而把所有的教育融入生活的點點滴滴中,師幼間的對話不僅僅是指二者之間的狹隘的語言的談話,而是指雙方的“敞開”和“接納”是對“對方”的傾聽,是指雙方共同在場,互相吸引互相包容,共同參與的關系,這種對話更多地是指相互接納和共同分享,指雙方的交互性和精神的互相承領。

二、真誠的面對幼兒,是師幼實現(xiàn)對話的基礎

真誠就是認真、誠懇、關切、不欺騙、不虛假――真誠地對待孩子的提問,真誠地對待孩子的“告狀”,真誠的對待孩子的表達,甚至是孩子的每一個眼神;每一個表情;每一點變化,作為一名幼兒教師應毫不吝嗇的給予每個幼兒肯定的態(tài)度,關注的目光,鼓勵的話語,盧梭認為兒童具有不同于成人的精神生活“兒童具有他特有的看法,想法和感情的;如果想用我們的看法,想法感情去代替他們的看法、想法和感情,那簡直是最愚蠢的事情……

三、重視一日生活中每一次與幼兒對話的機會

從早上的第一縷曙光到晚上的最后一抹夕陽,這之間的每一分每一秒都為師幼提供了對話的平臺,這就要求教師有敏銳的目光,有對話的意識。

(一)日常生活中的對話

幼兒園的教育是“為幼兒一生的發(fā)展打好基礎”,教育,尤其是在幼兒園這個特殊階段,培養(yǎng)良好的生活習慣就顯得更為重要。例如在培養(yǎng)小班幼兒洗手常規(guī)時,我并沒有專門的去說教洗手的好處,應怎樣洗手等。而是該洗手時候我和孩子們一起洗,開始孩子們會看著老師洗,后來我們會像家里人一樣一邊洗一邊聊天。一天,小杜說:“徐老師,你一會又不吃飯,為什么也洗手呀?”我說:“因為我要幫你們盛飯,如果小手臟了碰到你們的碗你們會生病的?!薄班?”他的樣子似乎明白了什么,一會兒站在旁邊的朵兒說:“老師你也是手心、手背、手指縫、小手腕都洗呀?我媽媽就不像你這么洗?”“那一會兒你看看我這樣洗的干凈還是你媽洗的干凈好嗎?”“好”?!靶炖蠋?,我們倆比賽吧,看誰洗的又干凈又快!”“好!……”如此生活式的“聊天對話”形式使幼兒更易于接受,也能夠引導幼兒思考與嘗試,更能引發(fā)出許多新的問題。

(二)教育活動中的對話

在教育活動中,如果師幼之間的“對話”激發(fā)出新的矛盾,產生出新的問題,則更加體現(xiàn)了“對話”的重要意義,這些新出現(xiàn)的矛盾和問題為進一步“對話”留下了空間和余地。我們應盡量避免一般性的心不在焉的指導方式和話語,使教師對孩子的指導能夠切實引起孩子產生一定的感受。例如在主題活動《小手真能干》中,請幼兒用小手蘸上顏料,印手印,班上的幼兒感到即新奇,又高興都大膽的印著。這時張雨恬“哇”的一聲哭了起來,說:“老師,我不敢”,這時坐在她旁邊的陳澳說:“別怕,我來教你,印手印可好玩啦!”我一邊向張雨恬投向鼓勵的目光,一邊說:“好啊,陳澳哥哥可勇敢了,你來當小老師吧!”過了一會當他們的作品完成的時候,我又用鼓勵的話說:“恬恬的小手印真漂亮,象一片片小落葉”。陳澳的小手印還穿上了漂亮的衣服。我的話剛說完,他們倆抬頭看著我笑了。我的話讓孩子們感受到了我對他們的尊重和重視,我們的關系更近了。

師幼對話的形式是多種多樣的,關鍵是教師首先要樹立師幼對話的觀念。就像瑞吉歐幼兒教師們說的那樣“接住孩子拋過來的球”,使每個幼兒在活動中都能夠獲得體驗和切身感受。

從小我就特別的喜歡小孩子,喜歡唱歌跳舞,喜歡彈琴

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