61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。部編版八年級道德與法治下冊課件-公民權(quán)利的保障書部編版八年級道德與法治下冊課件-公民權(quán)利的保障書61、輟學(xué)如磨刀之石，不見其損，日有所虧。62、奇文共欣贊，疑義相與析。63、曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙，狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。64、一生復(fù)能幾，倏如流電驚。65、少無適俗韻，性本愛丘山。部編版八年級道德與法治下冊課件-公民權(quán)利的保障書新課導(dǎo)入》早在七年級的學(xué)習(xí)中,我們就知道我國堅持依法治國的基本方略,建設(shè)中國特色的社會主義法治國家那么,你知道我國的根本大法是什么法律嗎?今天,我們開始學(xué)習(xí)國家的根本大法憲法的相關(guān)知識。一張圖讀懂《中華人民共和國憲法》現(xiàn)行憲法《中華人民共和國憲法》是中華人民共和國根本大法頒布時間具有最高法律效力。第一屆、第四屆和第五屆全國人民代表大會分別于1954年9月、1975年1月、1978年3月和1982年12月先后制定、頒布了四部《中華人民共和12月4日國憲法》?，F(xiàn)行憲法為1982年憲法,并歷經(jīng)1988年1993年、1999年、2004年四次修訂你知道國家憲法日是哪一天嗎依據(jù)新課程理念的要求，政治課應(yīng)該注重理論聯(lián)系實際的導(dǎo)向，教學(xué)內(nèi)容應(yīng)貼近學(xué)生生活。教學(xué)方法應(yīng)該充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，注重學(xué)生的主體參與，密切聯(lián)系社會實踐。如果沒有學(xué)生自主參與的學(xué)習(xí)熱情，缺乏對學(xué)生積極思維的誘導(dǎo)和解決問題的實踐能力的培養(yǎng)，思想政治課教學(xué)只能在空洞的說教中，增加學(xué)生對這門學(xué)科的厭煩情緒，教學(xué)效果的提高也勢必成為空談。作為一名初中思想政治課教師，教學(xué)實踐中應(yīng)該探究如何創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生從被動的接受學(xué)習(xí)變成自主學(xué)習(xí)，真正提高政治課的教學(xué)效果。一、從學(xué)生的生活實際出發(fā)，創(chuàng)設(shè)問題情境，實現(xiàn)教學(xué)生活化。思想政治課的使命就是要通過教學(xué)使學(xué)生認(rèn)識社會、認(rèn)識人。調(diào)適身心。善于處理人際關(guān)系和適應(yīng)社會。從而改造自身和社會。要使思想政治課富有生機和活力。并實現(xiàn)它的教學(xué)目標(biāo)和完成其使命。在研究性學(xué)習(xí)中，教師要善于從學(xué)生實際出發(fā)，從教學(xué)的需要出發(fā)，堅持面向現(xiàn)實，圍繞社會熱點，突出時事重點。善于從人們習(xí)以為常的生活現(xiàn)象中提煉出問題來，創(chuàng)設(shè)生動活潑的問題，引導(dǎo)學(xué)生通過對某一問題現(xiàn)象的深入研究來全面把握和深刻理解知識的內(nèi)在聯(lián)系，提高分析與解決問題的能力。提煉出的問題應(yīng)是學(xué)生生活中常見的，卻又容易被忽視的。這樣的問題就能引起學(xué)生探究的興趣。如我在講授“我們享有受教育權(quán)利”時，是這樣創(chuàng)設(shè)問題的：“同學(xué)們，我發(fā)現(xiàn)今天班上少了一個同學(xué)，你們知道她上哪兒去了嗎?”學(xué)生異口同聲回答說：“她父親不讓她讀書了?！表樦鴮W(xué)生的回答，我問：“她的父親的做法對嗎?錯在哪里?請你們想辦法說服她的父親，幫助這位同學(xué)重返校園?！边@個緊貼學(xué)生實際的事例一下子吸引了學(xué)生。他們立即熱烈地討論起來，自然而然地學(xué)習(xí)如何運用法律武器維護(hù)自己的合法權(quán)益。二、篩選問題情境，有的放矢，促使學(xué)生把知識內(nèi)化和提升。對于教材中的事例及生活中的素材所創(chuàng)設(shè)的問題情境，教師要緊密聯(lián)系學(xué)生的知識基礎(chǔ)、生活經(jīng)驗和社會實踐來進(jìn)行篩選。同時，可結(jié)合新課程教學(xué)目標(biāo)，對教材內(nèi)容或增加，或替換，或重組，精心設(shè)計出具有代表性、針對性強的問題情境。并利用這些問題情境，啟發(fā)學(xué)生的心智，讓學(xué)生更好地掌握新知識，提高能力。此外，還可通過一些診斷性的提問，及時了解學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，查缺補漏，協(xié)助學(xué)生整理知識，構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)圖。如在教學(xué)“走可持續(xù)發(fā)展之路”時，我篩選出以下情景：一戶人家養(yǎng)了一只母雞，假如這只雞一天下一個蛋。對于這戶人家來說，可有三個消費方案：(1)每天吃一個雞蛋；(2)把雞也殺了吃掉；(3)堅持在一段時期少吃雞蛋，省出10個，孵成小雞。如果成活8只。有4只母雞，4只公雞。過段時間，一天就可以吃4個雞蛋。遇上特殊的日子。還可以殺公雞來改善一下生活。如果主人這樣堅持下去，那么消費水平便會不斷提高，積累也越來越容易。第一個方案雖能保持收支平衡，但生活質(zhì)量不會有大的提高：第二個方案把雞也殺掉。雖可供一飯之需，能改善了一頓，此后便只能安守清貧了；第三個方案，堅持用發(fā)展的觀點看問題，雖要忍受一時的清貧，但一段時間后。既有雞吃，又有蛋吃，生活質(zhì)量得到改善和提高。問：在上述三個消費方案中，哪一個方案最可行、最持久?學(xué)生自然選擇第三個。就是選擇了可持續(xù)發(fā)展。如此教學(xué)。學(xué)生們均感覺新鮮有趣。一下子把他們帶到了新奇的情境，很快理解掌握了，知識得以內(nèi)化和提升，收到了較好的教學(xué)效果。三、創(chuàng)設(shè)問題情境離不開和諧互動的人際情境。情境教學(xué)是一個師生互動，共同參與的過程，而和諧的師生關(guān)系則是構(gòu)建民主、開放、互動教學(xué)過程的潤滑劑和催化劑?！肚f子?秋水》里有這樣一段話，惠子曰：“子非魚，安知魚之樂?”莊子曰：“子非我。安知我不知魚之樂?”這告訴我們師要知生之樂、要體驗他們的思維過程與內(nèi)心世界，就必須要親歷學(xué)生的一些探究過程，這其中的人際交流、人際關(guān)懷都會在潛移默化中演化為一種和諧的師生關(guān)系，縮小師生間的心理距離，達(dá)到最佳的教學(xué)效果。所以在問題情境的討論與探究過程中，教師不可置之度外，應(yīng)充分參與學(xué)生的探究過程，尊重學(xué)生的體驗與感悟，努力實現(xiàn)師生關(guān)系的和諧。這樣才能在交流與合作探究的學(xué)習(xí)過程里。促進(jìn)學(xué)生各方面的能力得到發(fā)展。課堂中關(guān)注什么？關(guān)注學(xué)生的思想、感情、個性和主動性、獨立性、發(fā)展性。在課堂教學(xué)中，充分追求師生互動中的即興創(chuàng)造，實現(xiàn)超越預(yù)定目標(biāo)的理想。一、重塑師生關(guān)系，確立主體地位——課堂教學(xué)生成的基礎(chǔ)關(guān)注學(xué)生生命發(fā)展的課堂首要前提是凸現(xiàn)學(xué)生主體，讓學(xué)生成為課堂的主人。第一，教師角色地位的轉(zhuǎn)換，教師應(yīng)從“前臺”“退隱”到導(dǎo)演（導(dǎo)引）、策劃、組織的角色地位。第二，要充分確立學(xué)生的主角地位，要教育、培養(yǎng)并放手使學(xué)生自己成為自己的主人。1.關(guān)注學(xué)生的已有經(jīng)驗。發(fā)展是主體活動中的發(fā)展，因此數(shù)學(xué)課堂上要真正獲得發(fā)展，唯有在學(xué)習(xí)主體積極參與建構(gòu)數(shù)學(xué)的活動中才能實現(xiàn)。建構(gòu)活動是學(xué)習(xí)主體經(jīng)驗對課程資源的意義加工和重組，數(shù)學(xué)教學(xué)過程中調(diào)集學(xué)生已有的經(jīng)驗并促成其與要學(xué)習(xí)的內(nèi)容間發(fā)生相互作用而建立起實質(zhì)性非人為的聯(lián)系。2.關(guān)注學(xué)生的合作交流。新課堂應(yīng)該是合作互動的。師與生、生與生的真誠合作，有效互動，本身就凸現(xiàn)學(xué)生主體性參與，昭示出教學(xué)的交往、對話特殊性征，學(xué)生通過合作而學(xué)習(xí)與探究，在精神上相互支持、幫助、同甘共苦，一起殫精竭慮，彼此分享成功與快樂。3.關(guān)注學(xué)生的情感體驗。教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。學(xué)生在課堂上是興高采烈還是冷漠呆滯，是其樂融融還是愁眉苦臉？伴隨著數(shù)學(xué)知識的獲得，學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的態(tài)度是越來越積極還是越來越消極？學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的信心是越來越強還是越來越弱？這一切必須為我們教師所關(guān)注，這種關(guān)注同時還要求我們教師必須用“心”施教，不能做學(xué)科體系的傳聲筒。關(guān)注學(xué)生個性化的教學(xué)，首先要求教師意識到人才標(biāo)準(zhǔn)是多元的，竭力為學(xué)生多維度的生命生長方向提供開放的平臺，并容忍和鼓勵學(xué)生獨辟蹊徑。其次要倡導(dǎo)獨特，立足有自己主張、見解，尊重獨特感悟，強化學(xué)生與眾不同的學(xué)習(xí)方式和解決問題的策略等。還有一點很重要，那就是包容“特殊”學(xué)生的“異?！?，慧眼識“真”。二、設(shè)計彈性方案，展現(xiàn)真實課堂——課堂教學(xué)生成的保證從生成與建構(gòu)的實際需要出發(fā)，對課堂教學(xué)進(jìn)行預(yù)設(shè)時，應(yīng)“著眼于整體，立足于個體，致力于主體”，設(shè)計彈性方案，為師生在教學(xué)過程中發(fā)揮創(chuàng)造性提供條件，給學(xué)生留有充分想象的余地和自主建構(gòu)的空間。在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時，不僅要有知識目標(biāo)，更重要的是還要預(yù)設(shè)學(xué)生在這節(jié)課可能達(dá)到的目標(biāo)；其次在實施過程的設(shè)計重在全程大環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)式策劃。1.尊重學(xué)生個性差異。動態(tài)生成的課堂是最真實的課堂。師生平等對話、互相尊重，在這一過程中，學(xué)生真實的思想得以充分暴露，同時最大程度地反映出學(xué)生學(xué)習(xí)的意愿。2.尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。當(dāng)我們把教學(xué)看作是師生雙方共同探討新知、課程內(nèi)容持續(xù)生成的時候，它需要教師在課程預(yù)先設(shè)計的基礎(chǔ)上，循著學(xué)生思維的起伏、情感的波瀾隨時地調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，動態(tài)生成學(xué)習(xí)內(nèi)容。順應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)的需求，體驗學(xué)習(xí)快樂。三、駕馭實施過程，培養(yǎng)自主能力——課堂教學(xué)生成的關(guān)鍵1.動態(tài)創(chuàng)生新資源。課程是由教師、學(xué)生、文本及環(huán)境構(gòu)筑的生態(tài)系統(tǒng)，在課堂教學(xué)中教師要有“活資源”意識，要使課堂教學(xué)成為創(chuàng)生新資源的過程。2.化知識為智慧。一直以來，我們忽略了這樣追問：知識教學(xué)最終價值取向何在？理想的知識教學(xué)價值取向是：化知識為智慧，化智慧為能力，化能力為德性。以知識教學(xué)為基本載體，關(guān)注人的生命的全面和諧發(fā)展。（1）知識在體驗中生成。知識在死記硬背中獲得不僅不能生成智慧，連保持記憶都難。應(yīng)追求中知識習(xí)得過程的教學(xué)，讓學(xué)生在“經(jīng)歷”中建構(gòu)知識，深刻感受、自我體驗、個性化領(lǐng)悟等成為不可忽略的動態(tài)環(huán)節(jié)。（2）知識在運用中內(nèi)化。將教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)引向生活，生活成為課程的要素和資源，成為重要理念。學(xué)生在運用知識解決實際問題和需要中內(nèi)化知識，感悟知識，實現(xiàn)書本知識與生活世界的交匯，理性認(rèn)識與實踐經(jīng)驗的融合。（3）知識在綜合中融化。我們的學(xué)生知識學(xué)得多，為什么在需要知識解決實際問題時卻無能為力，缺乏智慧？往往在于知識沒有融會貫通。解決的途徑在于知識的綜合教育，學(xué)科綜合化，學(xué)科教學(xué)要打破壁壘、縱橫溝通，成為教學(xué)的發(fā)展走勢。關(guān)注人是新課程的核心理念，數(shù)學(xué)教學(xué)要體現(xiàn)對生命存在及其發(fā)展的整體關(guān)懷。構(gòu)建有利于學(xué)生發(fā)展的動態(tài)生成的課堂，從生命高度指導(dǎo)教學(xué)行為，使學(xué)生在課堂上有實實在在的認(rèn)知收獲，同時也有或多或少的生命感悟，這是課堂教學(xué)理念新的追求！新課導(dǎo)入》早在七年級的學(xué)習(xí)中,我們就知道我國堅持依法治國的基本方略,建設(shè)中國特色的社會主義法治國家那么,你知道我國的根本大法是什么法律嗎?今天,我們開始學(xué)習(xí)國家的根本大法憲法的相關(guān)知識。一張圖讀懂《中華人民共和國憲法》現(xiàn)行憲法《中華人民共和國憲法》是中華人民共和國根本大法頒布時間具有最高法律效力。第一屆、第四屆和第五屆全國人民代表大會分別于1954年9月、1975年1月、1978年3月和1982年12月先后制定、頒布了四部《中華人民共和12月4日國憲法》?，F(xiàn)行憲法為1982年憲法,并歷經(jīng)1988年1993年、1999年、2004年四次修訂你知道國家憲法日是哪一天嗎第二條中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民。中華人民共和國憲法中國就公民權(quán)利的保障書第一單元堅持憲法至上第一課維護(hù)憲法權(quán)威第1課時公民權(quán)利的保障書新課講解》運用你的經(jīng)驗1)有哪些場所懸掛國徽呢?中華人民并和固2)為什么這些國家機關(guān)和場所要懸掛國徽?【提示】國徽是中華人民共和國的象征和標(biāo)志3)為什么我國很多國家機關(guān)的名稱里有“人民”二字?【提示】我國是人民民主專政的社會主義國家,國家的一切權(quán)力屬于人民?！缎凶叩膰铡贰覚?quán)力屬于人民1.我國憲法的基本原則是什么?我國是人民民主專政的社會主義國家,國家的權(quán)力屬于人民,這是我國憲法的基本原則2.憲法是如何使一切權(quán)力屬于人民的憲法原則得以實現(xiàn)的?1)確認(rèn)我國的玉家性質(zhì),明確人民當(dāng)家作主的地位。2)規(guī)定的社會主義經(jīng)制度奠定了國家權(quán)力屬于人民的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)憲3)規(guī)定的社會主義政治制度明確了人民行使國家權(quán)力的基本途徑和形式。法4)規(guī)定廣泛的公民基本權(quán)利,并規(guī)定實現(xiàn)公民基本權(quán)利的保璋措施。5)規(guī)定國家武裝力量屬于人民,它的任務(wù)是鞏固國防,抵抗侵略,保衛(wèi)祖國,保衛(wèi)人民的和平勞動等等。探究與分享公民可以通過哪些途徑和形式參與管理國家事務(wù)、管理經(jīng)濟(jì)和文化事業(yè)、管理社會事務(wù)?【提示】上圖中,公民通過人民代表大會、企業(yè)職工代表大會、村務(wù)公開會、行使選舉權(quán)全國農(nóng)村基層