第十一章語(yǔ)意學(xué)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)產(chǎn)品語(yǔ)意學(xué)

主要內(nèi)容11.1產(chǎn)品語(yǔ)意派的分類11.2語(yǔ)意設(shè)計(jì)的程序與方法11.3語(yǔ)意學(xué)的設(shè)計(jì)運(yùn)用

案例研究——尋找生活的記憶11.1產(chǎn)品語(yǔ)意派的分類1.符號(hào)語(yǔ)意派2.指示語(yǔ)意派3.情境語(yǔ)意派11.1產(chǎn)品語(yǔ)意派的分類1.符號(hào)語(yǔ)意派（北歐、意大利）設(shè)計(jì)師特別重視“物”的表情開(kāi)發(fā)。兩種表現(xiàn)形式：（1）追求“玩具感”——幽默風(fēng)趣的風(fēng)格，生活情趣，美好的愿望。（2）通過(guò)產(chǎn)品原有符號(hào)的突出或重構(gòu)組合，表達(dá)亦新亦舊的意象。

2.指示語(yǔ)意派起源于烏爾姆設(shè)計(jì)學(xué)院（日本、美國(guó)的設(shè)計(jì)中得到發(fā)展）以界面設(shè)計(jì)為重點(diǎn)指示語(yǔ)意派認(rèn)為：好作品是通過(guò)直覺(jué)，而不是靠說(shuō)明獲得功能信息和意義。諾曼提出科技產(chǎn)品造型應(yīng)該注意四點(diǎn)：1）可見(jiàn)性2）好的概念模式3）好的互動(dòng)呈現(xiàn)4）回饋可以參考的設(shè)計(jì)原則：1）設(shè)計(jì)定位2）相近歸類和區(qū)隔3）流程4）操控5）對(duì)比6）精確7）與人體相關(guān)以用戶為導(dǎo)向，注重體驗(yàn)繁瑣的操作鍵、指示區(qū)歸類布置操作的先后順序不同形狀、顏色的按鈕代表不同的功能形狀、大小色彩肌理對(duì)比，分離出界面的重點(diǎn)精致的細(xì)節(jié)、質(zhì)感，清晰的線條、棱角3.情境語(yǔ)意派產(chǎn)品的情景是指一系列活動(dòng)中人、物的行為活動(dòng)狀況及人們的心靈活動(dòng)和行為。起源：美國(guó)東部的設(shè)計(jì)學(xué)界（麥科伊教授）。重視的內(nèi)容：

語(yǔ)用的效果和感受，注重產(chǎn)品的使用過(guò)程，營(yíng)造身臨其境的感覺(jué)。設(shè)計(jì)主張：從五個(gè)方面的情景語(yǔ)意來(lái)思考產(chǎn)品設(shè)計(jì)的方向：（1）人的使用習(xí)慣（RitualofUse）（2）人對(duì)產(chǎn)品的操作（Operation）（3）人的記憶（Memory）（4）產(chǎn)品存在的環(huán)境背景（Environmentcontext）（5）產(chǎn)品的生產(chǎn)過(guò)程（Process）情景語(yǔ)意派與指示語(yǔ)意派相比：①更注重文化的特性；②更考慮產(chǎn)品動(dòng)態(tài)使用過(guò)程所散發(fā)出來(lái)的語(yǔ)意，注重?cái)⑹鲂?。不同語(yǔ)境下的數(shù)字椅next說(shuō)服：以合理的闡述引導(dǎo)他人的態(tài)度或行為趨向預(yù)期的方向。設(shè)計(jì)說(shuō)服：將設(shè)計(jì)作為一種交流的語(yǔ)言或方式，運(yùn)用設(shè)計(jì)引導(dǎo)他人的態(tài)度和行為趨向預(yù)期的方向。1、產(chǎn)品的合理性說(shuō)服：曉之以理2、產(chǎn)品的情感性說(shuō)服：動(dòng)之以情產(chǎn)品說(shuō)服功能產(chǎn)品語(yǔ)義設(shè)計(jì)中包含的因素十分廣泛，在具體的產(chǎn)品設(shè)計(jì)中要把握以下幾項(xiàng)原則：1、產(chǎn)品語(yǔ)義設(shè)計(jì)應(yīng)符合產(chǎn)品的功能和目的——說(shuō)服功能操作功能儲(chǔ)藏功能運(yùn)動(dòng)特征結(jié)構(gòu)功能安全提示功能材質(zhì)特征加工工藝產(chǎn)品語(yǔ)義設(shè)計(jì)原則2、造型美感——形式美3、人機(jī)工程學(xué)——生理、心理、行為習(xí)慣4、特定地域特色，民俗文化5、時(shí)尚感，時(shí)代感6、突出主題語(yǔ)義訴求7、與既有產(chǎn)品形成一定的語(yǔ)義延承。產(chǎn)品語(yǔ)義設(shè)計(jì)原則11.2語(yǔ)意設(shè)計(jì)的程序與方法1.語(yǔ)意設(shè)計(jì)的程序2.語(yǔ)意原型的選擇11.2語(yǔ)意設(shè)計(jì)的程序與方法

1.語(yǔ)意設(shè)計(jì)的程序（1）建立產(chǎn)品的設(shè)計(jì)目標(biāo)和特性，明確限制

明確為誰(shuí)設(shè)計(jì)、在什么時(shí)間和場(chǎng)合使用、什么功能、什么樣的產(chǎn)品、起到什么效果。明確某些限制要求:與企業(yè)和商業(yè)性的設(shè)計(jì)要求相關(guān)。（2）確立產(chǎn)品預(yù)期的使用情境和文化情景

并非簡(jiǎn)單的文字描述，可以通過(guò)情景圖板和情景故事板的方法，建立預(yù)期的、感受深刻的具體情景。11.2語(yǔ)意設(shè)計(jì)的程序與方法

（3）列出設(shè)計(jì)中所需的屬性特征清單明確設(shè)計(jì)方向，把概念視覺(jué)化的開(kāi)始，可以列出關(guān)鍵詞。（4）形成概念定位，建立大致的特色“模型”（5）獲取滿足要求的設(shè)計(jì)符碼

“自由聯(lián)想”和“頭腦風(fēng)暴法”（6）對(duì)可行的符碼評(píng)價(jià)、選擇和整合（7）設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)

目標(biāo)消費(fèi)者參與，看消費(fèi)者是否喜愛(ài)和接受；評(píng)估技術(shù)實(shí)現(xiàn)的可行性（成本、技術(shù)、制造、市場(chǎng)等）2.語(yǔ)意原型的選擇尋找“語(yǔ)意原型”的符號(hào)意象來(lái)傳遞產(chǎn)品的概念信息和屬性特征，是設(shè)計(jì)成功的關(guān)鍵。任克勞斯．雷曼（德國(guó)斯圖加特藝術(shù)學(xué)院）提出語(yǔ)意原型的來(lái)源分為五類：①可解讀的機(jī)械原理②人或動(dòng)物姿勢(shì)的象征符號(hào)③熟悉的抽象象征符號(hào)④科技符號(hào)或當(dāng)時(shí)的杰出模式⑤風(fēng)格上或歷史上的隱喻可以解讀的機(jī)械原理人物造型熟悉的抽象象征符號(hào)科技符號(hào)和杰出的模式設(shè)計(jì)歷史和文化傳統(tǒng)2）綜合各種理論，將產(chǎn)品語(yǔ)意的原型分為三種：①自然物包括人或者動(dòng)物等的形態(tài)或姿勢(shì)②人工物人們長(zhǎng)久使用的產(chǎn)品造型、功能或結(jié)構(gòu)③歷史物對(duì)歷史物的引用、嫁接和重構(gòu)next產(chǎn)品語(yǔ)義設(shè)計(jì)程序產(chǎn)品語(yǔ)義學(xué)角度下的設(shè)計(jì)流程。

產(chǎn)品語(yǔ)境概念提出產(chǎn)品造型結(jié)構(gòu)形態(tài)評(píng)價(jià)材料設(shè)定產(chǎn)品角色確立語(yǔ)義提煉成本工藝

產(chǎn)品語(yǔ)義設(shè)計(jì)程序11.3語(yǔ)意學(xué)的設(shè)計(jì)運(yùn)用1.強(qiáng)調(diào)——重復(fù)或多余2.引用——新舊結(jié)合3.重構(gòu)——變形和解構(gòu)4.寓意——象征與隱喻5.抽象——深?yuàn)W與詮釋6.裝飾7.拼接、置換——新奇與幽默8.想象——多價(jià)和多元11.3語(yǔ)意學(xué)的設(shè)計(jì)運(yùn)用1.強(qiáng)調(diào)——重復(fù)或多余把某個(gè)基本圖形或形式節(jié)奏，利用不同的材料，在不同部位重復(fù)出現(xiàn)，使觀者產(chǎn)生深刻的印象。2.引用——新舊結(jié)合將某種特定的歷史、文化意義的部件或材料截取出來(lái)，與新的產(chǎn)品結(jié)合。引用不是簡(jiǎn)單的照搬或挪用。3.重構(gòu)——變形和解構(gòu)將為人所熟悉的設(shè)計(jì)符號(hào)變形或打散破壞，重新結(jié)合成新的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，即繼承傳統(tǒng)又有創(chuàng)新。①易位重構(gòu)——打散舊關(guān)系、重組新關(guān)系②尺度或比例重構(gòu)③材料重構(gòu)④裂變重構(gòu)⑤疊合重構(gòu)（重組）4.寓意——象征與隱喻（1）象征象征是難以覺(jué)察的東西的代表，象征概念包括體驗(yàn)、直覺(jué)、固有價(jià)值、文化標(biāo)準(zhǔn)等。象征的意義只能從其所在的社會(huì)文化脈絡(luò)或傳統(tǒng)中杯闡釋出來(lái)。（2）隱喻隱喻是一種形象取代另一種形象，從而使用戶認(rèn)知產(chǎn)品的意象。5.抽象——深?yuàn)W與詮釋在很具體和很抽象之間，達(dá)到人們可感知的具體程度，同時(shí)達(dá)到啟發(fā)無(wú)限想象的抽象程度，兩者的平衡點(diǎn)是設(shè)計(jì)師追求的目標(biāo)。產(chǎn)品的抽象表現(xiàn)不應(yīng)該限制人們的想象，應(yīng)該留給觀者自我發(fā)揮的余地。福斯特首都機(jī)場(chǎng)T3航站樓停車場(chǎng)—龍吐碧珠航站樓主體—龍身雙曲穹拱形屋頂—龍脊屋頂取光天窗—龍鱗四通八達(dá)的交通網(wǎng)—龍須6.裝飾裝飾不只停留在表面的裝飾，可以通過(guò)裝飾的構(gòu)件、圖案、雕刻、色彩等多種方式來(lái)實(shí)現(xiàn)隱喻。裝飾的來(lái)源較廣：傳統(tǒng)文化、歷史典故、卡通或神話故事、社會(huì)時(shí)尚等。7．拼接、置換——新奇與幽默把兩個(gè)事物各種屬性（形態(tài)、使用、結(jié)構(gòu)、動(dòng)態(tài)使用情境等），進(jìn)行組合和替換。注意：此類設(shè)計(jì)不能片面追求新奇的效果而盲目組合，造成理解上的混亂。8．想象——多價(jià)和多元一個(gè)產(chǎn)品的意義表達(dá)，除了設(shè)計(jì)師的“突發(fā)奇想”外，能帶動(dòng)人們的想象力也是設(shè)計(jì)成功的條件之一。想象力的帶動(dòng)不僅是通過(guò)單一的符號(hào)，還必須通過(guò)觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)等多種途徑，借用色彩、結(jié)構(gòu)、使用情境等多種形式加以創(chuàng)造。LightdesignbyLKK

總結(jié)產(chǎn)品語(yǔ)意的設(shè)計(jì)應(yīng)該是注重對(duì)以上方法的學(xué)習(xí)、體驗(yàn)、理解的基礎(chǔ)上靈活實(shí)踐和運(yùn)用，才能新水長(zhǎng)流、才思不斷。end即使道路坎坷不平，車輪也要前進(jìn)；即使江河波濤洶涌，船只也航行。。7月-237月-23Monday,July24,2023世界會(huì)向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見(jiàn)的人讓路。。03:29:3103:29:3103:297/24/20233:29:31AM差之毫厘，謬以千里?！巍り懢艤Y。7月-2303:29:3103:29Jul-2324-Jul-23凡能獨(dú)立工作的人，一定能對(duì)自己的工作開(kāi)辟一條新的路線。。03:29:3103:29:3103:29Monday,July24,2023不把半步、一步積累起來(lái)，就不能走到千里遠(yuǎn)的地方，不把細(xì)流匯聚起來(lái)，就不能形成江河大海。。7月-237月-2303:29:3103:29:31July24,2023君子認(rèn)為說(shuō)得多做得少是可恥的。。2023年7月24日3:29上午7月-237月-23你的形象價(jià)值百萬(wàn)。。24七月20233:29:31上午03:29:317月-23賺錢之道很多，但是找不到賺錢的種子，便成不了事業(yè)家。。七月233:29上午7月-2303:29July24,2023嚴(yán)禁違章操作，確保安全生產(chǎn)。。2023/7/243:29:3103:29:3124July2023軍隊(duì)無(wú)放任，學(xué)校無(wú)放任，此今日世界各共和國(guó)之道例。軍隊(duì)放任，則將不能以令，學(xué)校放任，則師不能以教；將不能令則軍敗，師不能教則學(xué)校敗，其為國(guó)忠，莫此之尤。。3:29:31上午3:29上午03:29:317月-23我絕不悲觀。我要爭(zhēng)取多活。我要為我們的社會(huì)主義祖國(guó)工作到生命的最后一息。。7月-237月-2