主要內(nèi)容品德的實質與結構品德形成的一般過程及影響因素中小學生品德發(fā)展的基本特征中小學生品德教育1.主要內(nèi)容品德的實質與結構1.學習目標記憶：品德、道德、道德認識、道德情感、道德意志、道德行為等概念理解：品德的實質；柯爾伯格道德發(fā)展階段理論的內(nèi)容及對教育的啟示；影響品德發(fā)展的內(nèi)外因；中小學生品德發(fā)展的特點運用：結合小學生品德發(fā)展的特點，談談如何培養(yǎng)其良好的道德品質結合中學生品德發(fā)展的特點，談談如何培養(yǎng)其良好的道德品質2.學習目標記憶：2.第一節(jié)

品德的實質與結構

3.第一節(jié)

品德的實質與結構

3.一、品德的實質品德是個體在遵守一定社會的道德規(guī)范和準則去處理個人與他人、群體和社會之間關系時所表現(xiàn)出來的較穩(wěn)定的心理特征和傾向從品德的特性來看，品德是一種內(nèi)隱和穩(wěn)定的心理傾向或特征從品德形成的過程來看，品德是個體道德價值觀念不斷內(nèi)化的結果，是個體社會化的產(chǎn)物從品德的心理構成來看，品德是復合體從品德的表現(xiàn)方式看，品德體現(xiàn)在個體的一系列道德行為中4.一、品德的實質品德是個體在遵守一定社會的道德規(guī)范和準則去處理二、品德的心理結構品德是由道德認識、道德情感、道德意志和道德行為四個要素組成的一個有機整體品德結構中知、情、意、行這四種成分是相互聯(lián)系、協(xié)調發(fā)展的5.二、品德的心理結構品德是由道德認識、道德情感、道德意志和道德第二節(jié)

品德形成的一般過程及影響因素6.第二節(jié)

品德形成的一般過程及影響因素6.一、品德形成的一般過程皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展理論1.關于道德發(fā)展的三個階段前道德階段（2歲到5歲）道德實在論或他律道德階段（5歲到10歲）道德相對論或自律道德階段（10歲或11歲后）7.一、品德形成的一般過程皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展理論7.他律道德階段兒童的道德認知特點：道德絕對主義觀點看重行為的客觀后果，而不大關心行為者的意圖好壞在對錯誤行為進行懲罰的方式上，他律階段的兒童主張抵罪式的懲罰——為了懲罰而懲罰，不考慮它與違規(guī)行為的性質之間的關系相信存在著一種內(nèi)在公正，你違反了社會規(guī)則，就免不了要以這樣那樣的方式受到懲罰8.他律道德階段兒童的道德認知特點：道德絕對主義觀點8.自律道德階段兒童的道德認知特點：從道德絕對論變?yōu)榈赖孪鄬φ撌欠桥袛嗟闹饕鶕?jù)是行為者違反社會規(guī)則的動機，而不是行為的客觀后果在如何懲罰違規(guī)行為問題上，自律階段的兒童贊成回報的懲罰9.自律道德階段兒童的道德認知特點：從道德絕對論變?yōu)榈赖孪鄬φ?皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展理論2.關于道德發(fā)展的原因年幼兒童的道德發(fā)展為何處于他律階段，皮亞杰認為，他律水平的道德與個體的兩種心理傾向密切相關一是年幼兒童的道德實在論傾向，即兒童具有服從外界法則的一種自然心理傾向二是年幼兒童的自我中心主義，即兒童具有從自己的觀點去看待世界，而不考慮別人會有不同觀點的一種自然心理傾向年長兒童的道德判斷能從他律水平逐漸過渡到自律水平，皮亞杰認為，主要有兩方面的原因：一是個體認識上的成熟，削弱了自我中心主義的心理傾向二是個體社會性的發(fā)展，削弱了道德實在論的心理傾向。10.皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展理論2.關于道德發(fā)展的原因10.3.對道德教育的啟示通過發(fā)展一般認知能力來為道德思維的發(fā)展準備必要的條件根據(jù)兒童年齡發(fā)展特點進行有針對性的道德教育皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展理論11.3.對道德教育的啟示皮亞杰的兒童道德認知發(fā)展理論11.柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論1．三水平六階段學說道德依照固定不變的順序向前推進，依次經(jīng)過三個水平，每個水平都包括兩個明顯的道德階段。前習俗水平（0~9歲）階段1：懲罰與服從定向階段階段2：相對功利取向階段習俗水平（9~15歲）階段3：尋求認可定向階段階段4：遵守法規(guī)和秩序定向階段后習俗水平（15歲以后）階段5：社會契約定向階段階段6：原則或良心定向階段12.柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論1．三水平六階段學說12.三水平六階段學說13.三水平六階段學說13.2．“道德討論法”

“公正團體法”的道德教育法道德討論法，是教師通過引導學生對道德兩難問題進行思考，從而促進學生道德認知沖突，激發(fā)學生進行積極的道德思考，進而促進學生道德判斷水平的提高公正團體法，概括地講，是指根據(jù)集體教育原則形成的，旨在影響學生的道德判斷和道德行為的統(tǒng)一發(fā)展的道德教育方法柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論14.2．“道德討論法”“公正團體法”的道德教育法柯爾伯格的道德3．對道德教育的啟示道德教育的首要任務是提高兒童的道德判斷能力，培養(yǎng)他們明辨是非的能力遵循學生的道德發(fā)展規(guī)律社會環(huán)境對人們道德發(fā)展有著巨大作用柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論15.3．對道德教育的啟示柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論15.二、影響品德發(fā)展的因素16.二、影響品德發(fā)展的因素16.第三節(jié)

中小學生品德發(fā)展的基本特征17.第三節(jié)

中小學生品德發(fā)展的基本特征17.一、小學生品德發(fā)展特點道德認識的發(fā)展特點對道德概念的理解能力從直觀、具體、較膚淺的理解逐步過渡到較為抽象、本質的理解，但整體理解水平不高道德判斷逐漸由他律向自律，由只注意行為后果逐漸過渡到全面地考慮動機和后果的統(tǒng)一關系。道德信念初步形成，但不穩(wěn)定18.一、小學生品德發(fā)展特點道德認識的發(fā)展特點18.道德情感的發(fā)展特點表現(xiàn)為隨年齡增長而發(fā)展的趨勢，其轉折期在8~9歲之間以直覺的道德情感體驗和與形象相聯(lián)系的道德情感體驗為主抽象的道德情感和與道德信念相聯(lián)系的情感體驗則隨年齡的增長而有所發(fā)展具有很大的情境性、主觀性和任意性一、小學生品德發(fā)展特點19.道德情感的發(fā)展特點一、小學生品德發(fā)展特點19.道德意志的發(fā)展特點主要表現(xiàn)在堅持性和自制力方面從堅持性的動力來源來看，小學生完成任務主要依靠外部的影響小學生的自制力也處在初步發(fā)展的階段，初入學的兒童自制力很差，經(jīng)常發(fā)生違反紀律、搗亂等行為。從三年級起，兒童的自制力有了顯著發(fā)展一、小學生品德發(fā)展特點20.道德意志的發(fā)展特點一、小學生品德發(fā)展特點20.道德行為的發(fā)展特點在整個小學階段，兒童在道德發(fā)展上，認識與行為、言與行基本上是協(xié)調的。年齡越小，言行越一致，隨著年齡的增長，逐步出現(xiàn)了言行不一致的現(xiàn)象。一、小學生品德發(fā)展特點21.道德行為的發(fā)展特點一、小學生品德發(fā)展特點21.二、中學生品德發(fā)展特點從總體上看，中學生的品德發(fā)展逐漸由動蕩向成熟過渡具體來說，中學生品德心理發(fā)展表現(xiàn)出如下特點道德認識的發(fā)展道德情感的發(fā)展道德意志的發(fā)展道德行為習慣的發(fā)展22.二、中學生品德發(fā)展特點從總體上看，中學生的品德發(fā)展逐漸由動蕩道德認識的發(fā)展初中生對道德概念的理解有了顯著的發(fā)展，能夠初步揭示概念的本質，正確程度較高。而高中生對道德知識的掌握在形式上更加概括、抽象，在內(nèi)容上更加深刻在道德判斷方面，初中生處于柯爾伯格道德發(fā)展的習俗水平的兩個階段，基本上能用道德規(guī)范進行判斷。入高中后，大部分學生的道德判斷水平處于后習俗水平的第五階段在道德評價能力方面，初中生能從動機和效果兩個方面對道德行為進行評價，抓住別人言行中本質的東西，并運用社會道德原則進行衡量。但肯定評價的發(fā)展水平要高于否定評價。對自己進行道德評價時，表現(xiàn)出一定的自我中心性，不能全面正確地認識自己。高中生能夠通過現(xiàn)象揭示道德行為的本質，能夠分清主次地對行為進行一分為二的評價，能做到具體問題具體分析，且常對自己的道德品質進行評價和分析23.道德認識的發(fā)展初中生對道德概念的理解有了顯著的發(fā)展，能夠初步道德情感的發(fā)展在道德情感的形式上，初中生以直覺的道德感為主。從初三下學期開始，學生直覺的情緒體驗明顯減少，倫理性的道德感逐漸占優(yōu)勢。到高中時，學生倫理性道德情感已占據(jù)優(yōu)勢，直覺的道德情感體驗越來越少。在道德情感的內(nèi)容上，初中生道德情感的社會內(nèi)容表現(xiàn)得越來越豐富。總體來看，中學生道德情感發(fā)展最快最好的是義務感，其次是良心，然后是幸福感、榮譽感和愛國主義情感。除了義務感之外，高中女生的各種道德情感都優(yōu)于男生。24.道德情感的發(fā)展在道德情感的形式上，初中生以直覺的道德感為主。道德意志的發(fā)展道德意志的發(fā)展主要表現(xiàn)在意志控制的程度和言行一致的水平這兩個方面中學生意志控制能力的發(fā)展與小學生相比有實質性的差異。具體表現(xiàn)為：中學生更多地依靠內(nèi)心的自覺性來完成任務，而小學生主要是在外力推動下才去完成任務初中生的言行一致是隨著年齡增長而提高的。初三以前，約有一半的學生由于意志力不強，經(jīng)常導致言行不一。從初三下學期開始發(fā)生了變化，到畢業(yè)時，大多數(shù)學生的言行趨于一致25.道德意志的發(fā)展道德意志的發(fā)展主要表現(xiàn)在意志控制的程度和言行一道德行為習慣的發(fā)展初中生的道德行為有很大發(fā)展，但在具體的行為表現(xiàn)方面存在很大個別差異。初中生已經(jīng)形成基本的道德行為習慣，但這個過程主要是在高中階段才基本完成。初中時期是道德行為分化的時期，隨著年齡的增長，初中生良好的道德行為和不良行為的人數(shù)都在增加，兩極分化現(xiàn)象十分明顯，即使到了高中，這種兩極分化現(xiàn)象仍然