2023年紅色文化感想3篇紅色文化感想3篇

紅色文化感想篇1

“起來(lái)，起來(lái)，我們?nèi)f眾一心，冒著敵人的炮火前進(jìn)……”每當(dāng)這雄壯的旋律響起時(shí)，我總是感到無(wú)比的驕傲與自豪。作為新世紀(jì)的接班人，我們要傳承革命先輩們的“紅色精神”與“紅色事業(yè)”。

說(shuō)起革命先輩們，我就會(huì)想起：董存瑞、邱少云、劉胡蘭……這一個(gè)個(gè)堅(jiān)貞不屈的革命烈士，他們?yōu)榱巳嗣竦睦?，為了祖?guó)幸福的明天獻(xiàn)出了自己年輕而又寶貴的生命。他們的事跡感動(dòng)著、教育著一代又一代的中華兒女。我敬佩董存瑞懷抱炸藥包毅然拉開(kāi)引線與敵人同歸于盡的英雄氣概；我感慨邱少云在燃燒的熊熊烈火中為了隱蔽保護(hù)自己的戰(zhàn)友，為了取得勝利而咬緊牙關(guān)任烈火吞噬的堅(jiān)強(qiáng)意志！我欽佩劉胡蘭面對(duì)敵人的鍘刀而毫無(wú)畏懼的大義凜然……但這些對(duì)于我們新世紀(jì)的一代，或許已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了。我們未曾經(jīng)歷過(guò)這樣的艱難困苦、這樣的驚心動(dòng)魄，可這段歷史，它帶給我們更多的是深思，值得我們?nèi)ゴ?，去學(xué)習(xí)。

祖國(guó)的尊嚴(yán)與繁榮，是先輩們用熱血換來(lái)的，如今，祖國(guó)的未來(lái)落在我們的肩上——作為新時(shí)代的少年，我明白：少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年雄于地球，則國(guó)雄于地球，我們要擔(dān)負(fù)起這份責(zé)任，牢記使命，團(tuán)結(jié)一致，為中國(guó)開(kāi)辟一條走向世界的道路，從而實(shí)現(xiàn)偉大的“中國(guó)夢(mèng)?！?/p>

可幸福不會(huì)從天而降，夢(mèng)想不會(huì)自動(dòng)成真，生活也不會(huì)一帆風(fēng)順。作為新世紀(jì)的接班人，我們要堅(jiān)定信念，傳承發(fā)揚(yáng)先輩們的革命精神，在學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)，在校園中發(fā)揚(yáng)，在做人處事中發(fā)揚(yáng)，在一點(diǎn)一滴的成長(zhǎng)道路上發(fā)揚(yáng)，在為祖國(guó)的建設(shè)中發(fā)揚(yáng)。因此，我們要掙做一個(gè)合格的中學(xué)生，在家里幫父母做一些力所能及的事情，在學(xué)校里專(zhuān)心聽(tīng)講認(rèn)真學(xué)習(xí)同學(xué)間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、別人遇到困難時(shí)去及時(shí)幫助別人，在校外的公交車(chē)上給人讓座……使自己成為一個(gè)合格的青少年。

可是在今天和平的環(huán)境里，我們是怎么做的呢?有些人在舒適的生活中迷失了自己：一些青少年自立、自強(qiáng)意識(shí)差，自私、自利觀念強(qiáng)，缺乏愛(ài)心與同情心，遇到一點(diǎn)困難就退避三舍，受到一點(diǎn)挫折就尋死覓活。遙想當(dāng)年革命年代在缺衣少食、彈藥匱乏、敵軍圍追堵截等的艱難條件下，創(chuàng)造出無(wú)數(shù)壯舉，現(xiàn)代人應(yīng)該感到汗顏。當(dāng)戰(zhàn)火時(shí)代的硝煙散去，沒(méi)有了炮火轟鳴、缺衣少糧的艱苦歲月，有的則是過(guò)于安逸的生活。殊不知，生于憂患死于安樂(lè)。

今天，歷史的接力棒傳到了我們這一代的手上，我們更應(yīng)該珍惜這筆豐厚的財(cái)富，用紅色的激情去擁抱時(shí)代，擁抱事業(yè)，擁抱人生，讓紅色基因代代相傳，永不變色。

作為中國(guó)人，我們要愛(ài)國(guó)，因?yàn)椤疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”。而作為青少年的我們，祖國(guó)新一代的接班人，更應(yīng)該立下這為祖國(guó)增光添彩的紅色誓言。

紅色文化感想篇2

文化自信更廣泛。文化的主體是人，我們所有的人都是在一定的文化環(huán)境中成長(zhǎng)起來(lái)的。文化自信問(wèn)題不僅僅屬于文化人，屬于知識(shí)分子，屬于文化工作者，而且屬于全體人民，屬于各個(gè)不同領(lǐng)域和不同職業(yè)，屬于中華民族的全體成員。在社會(huì)構(gòu)成的各種要素中，文化的影響最為廣泛，如同空氣，無(wú)所不在，無(wú)處不在，無(wú)人不在。只有建立起全民族的文化自信，我們的道路選擇、理論創(chuàng)新和制度構(gòu)建，才能從文化心理和情感上得到最廣泛最大程度的認(rèn)同。臺(tái)州紅色培訓(xùn)

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷發(fā)展的今天，紅色文化面臨著一個(gè)新的發(fā)展機(jī)遇，具有了新的時(shí)代內(nèi)涵。特別是改革開(kāi)放三十多年來(lái)，我們形成了以改革創(chuàng)新、責(zé)任奉獻(xiàn)、以人為本、和諧發(fā)展為主要內(nèi)容的時(shí)代精神，作為時(shí)代發(fā)展的精神力量，她是馬克思主義解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的理論品格的實(shí)踐注解，是中華民族銳意進(jìn)取、革故鼎新、海納百川、協(xié)和萬(wàn)邦的民族精神的時(shí)代升華，更是對(duì)紅色文化的繼承發(fā)展。因此以時(shí)代精神為依托，推進(jìn)紅色文化的創(chuàng)新發(fā)展，是紅色文化發(fā)展的內(nèi)在要求。

文化自信更深厚。文化有不同于經(jīng)濟(jì)和政治的特殊功能。文化當(dāng)然是由經(jīng)濟(jì)和政治決定的，但它的反作用又會(huì)超越經(jīng)濟(jì)和政治的時(shí)空限制。在社會(huì)形態(tài)變化中，生產(chǎn)方式和政治制度會(huì)為新的生產(chǎn)方式和政治制度取代，而人類(lèi)文化是一種繼承和積累性發(fā)展。中國(guó)封建社會(huì)的土地所有制和君主制度不再存在，可中華民族世世代代創(chuàng)造的文化仍然作為文化傳統(tǒng)在發(fā)生作用。文化當(dāng)然也是變化的，但一個(gè)民族的文化并不會(huì)因變化而沒(méi)有傳統(tǒng)、沒(méi)有積累、沒(méi)有繼承。在社會(huì)結(jié)構(gòu)各因素中，文化的作用是最為持久的。不僅持久而且深厚。中國(guó)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，既深且厚。它有長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的持久性積累和發(fā)展，既有我們祖先創(chuàng)造的傳統(tǒng)文化，又有近百年革命先烈創(chuàng)造的革命文化，還有新中國(guó)成立后在社會(huì)主義實(shí)踐中創(chuàng)造的社會(huì)主義先進(jìn)文化。它積淀著中華民族最深層的精神創(chuàng)造，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，既代表過(guò)去、代表現(xiàn)在，又代表未來(lái)。南京紅色教育基地

紅色文化有利于培養(yǎng)公眾的政治認(rèn)同感,維系政治穩(wěn)定。

中國(guó)共產(chǎn)黨是在中國(guó)文化持久而深厚積累基礎(chǔ)上選擇發(fā)展道路、進(jìn)行理論創(chuàng)新和制度構(gòu)建的。它不是淺土插花，而是在文化沃土中深根栽樹(shù)，得到中國(guó)深厚文化之泉的持久的澆灌。時(shí)至今日，我們?nèi)匀粚W(xué)習(xí)我們的傳統(tǒng)文化經(jīng)典，尤其是儒學(xué)經(jīng)典，從中吸取治國(guó)理政的經(jīng)驗(yàn)，吸取大海般的哲學(xué)智慧。舟山紅色文化學(xué)校

這種內(nèi)化越徹底，黨性教育真學(xué)真信的問(wèn)題就解決得越徹底;這種內(nèi)化越迅速，黨性教育入腦入心的成效就會(huì)越明顯，從而時(shí)時(shí)激發(fā)黨員干部堅(jiān)定理想信念。

民族若是一片森林，文化就像陽(yáng)光、雨露和土壤，是民族形成、發(fā)展的必要條件。文化是民族的精神家園，其內(nèi)涵極其豐富，從語(yǔ)言文字到飲食服飾，從家風(fēng)民俗到節(jié)慶鄉(xiāng)愁，從婚喪嫁娶到待人接物，從英雄傳說(shuō)到歌詩(shī)樂(lè)舞，耳濡目染、以文化人，滲透于國(guó)家、民族的全部社會(huì)生活，為全體社會(huì)成員提供著多層次多方面的精神滋養(yǎng)，是民族凝聚力的重要源泉。文化以價(jià)值觀為精髓，融入社會(huì)生活、浸潤(rùn)思想道德。在我國(guó)，文化自信的要義，就是對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、對(duì)革命文化、對(duì)社會(huì)主義文化的自信，特別是對(duì)其中蘊(yùn)涵的核心價(jià)值觀的自信。這是中華民族精神獨(dú)立性的基本標(biāo)識(shí)，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的精神支撐。

紅色文化心得體會(huì)：實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

國(guó)無(wú)德不興，人無(wú)德不立。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，必須傳承中華傳統(tǒng)美德，發(fā)揮其在建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化中的重要作用。同志強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義文化建設(shè)的一個(gè)基礎(chǔ)性工作，就是加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，全面提高公民道德素質(zhì)。這就要求我們努力實(shí)現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè)，引導(dǎo)人們向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，形成向上、向善的力量。

激發(fā)人們積極向善的道德意愿。道德是社會(huì)關(guān)系的基石，是人際關(guān)系和諧的基礎(chǔ)。崇德向善是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和生生不息的強(qiáng)大動(dòng)力。新的時(shí)代條件下，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)更需要崇高的道德理想作為精神支撐。應(yīng)緊密結(jié)合改革發(fā)展的實(shí)際，廣泛開(kāi)展多種形式的道德教育，激發(fā)人們積極向上的道德意愿和情感，營(yíng)造良好的道德風(fēng)尚。就山東而言，應(yīng)充分挖掘齊魯優(yōu)秀道德資源，大力弘揚(yáng)山東黨政軍民共同創(chuàng)造的沂蒙精神，進(jìn)一步培育新時(shí)期山東精神，努力在公民道德建設(shè)方面走在全國(guó)前列。

培育正確的道德判斷。道德判斷深刻影響著人們對(duì)基本道德規(guī)范的認(rèn)同與遵循。我國(guó)古代形成了以“仁愛(ài)”思想為核心的一整套傳統(tǒng)美德規(guī)范，儒家倡導(dǎo)的“君子坦蕩蕩”的人格品質(zhì)，“己所不欲，勿施于人”的處事原則，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的民族氣節(jié)，“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)情懷等，都是中華傳統(tǒng)道德規(guī)范的生動(dòng)寫(xiě)照。應(yīng)堅(jiān)持“古為今用、推陳出新”的原則，在繼承傳統(tǒng)美德的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)，大力倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)人們科學(xué)判斷是非優(yōu)劣、美丑善惡，以強(qiáng)烈的道德責(zé)任維護(hù)社會(huì)主義道德的尊嚴(yán)，提高公民道德實(shí)踐能力。踐行道德規(guī)范，維護(hù)道德秩序，既靠他律，也靠自律。崇德明德、向上向善，不僅需要每個(gè)人的高度自覺(jué)，更需要全社會(huì)的共同努力。推進(jìn)社會(huì)主義思想道德建設(shè)，應(yīng)在注重個(gè)人修身養(yǎng)性、激發(fā)公民道德自律的基礎(chǔ)上，充分發(fā)揮家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)各個(gè)方面的作用，堅(jiān)決抵制誠(chéng)信缺失、道德失范等不良現(xiàn)象，通過(guò)生動(dòng)具體的道德實(shí)踐，推動(dòng)整個(gè)社會(huì)道德水平的提升。近年來(lái)，在弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德、開(kāi)展道德實(shí)踐方面，山東省充分利用豐厚的道德資源，深入推進(jìn)美德山東、文明山東、誠(chéng)信山東建設(shè)，扎實(shí)開(kāi)展“四德”工程建設(shè)和“學(xué)雷鋒，做山東好人”以及志愿服務(wù)等道德實(shí)踐活動(dòng)，弘揚(yáng)良好社會(huì)道德風(fēng)尚，為建設(shè)經(jīng)濟(jì)文化強(qiáng)省提供了堅(jiān)實(shí)思想道德支撐。

紅色文化感想篇3

大家好！今天我為大家演講的題目是《信仰的力量》。作為一名普通的黨員，說(shuō)起我對(duì)信仰的深刻理解，還得從抗聯(lián)故事談起。2023年，我有幸成為其中采訪一員，15天的行程，我們穿行白山黑水尋找抗聯(lián)足跡，我們用最深情的腳步去丈量抗聯(lián)戰(zhàn)士走過(guò)的每一寸土地。從一望無(wú)際的白樺林，到炊煙裊裊的村莊；從魚(yú)米之鄉(xiāng)的農(nóng)家院到大山深處的護(hù)林員；采訪中，我真正理解了“火烤胸前曖，風(fēng)吹背后寒”是真實(shí)寫(xiě)照；真正感悟到同仇敵愾、共赴國(guó)難的民族大義；真正體會(huì)了“甘灑熱血寫(xiě)春秋”的深刻內(nèi)涵。

我感動(dòng)：饑餐山野菜，渴飲山間水，日伏山林間，夜宿塔頭溝的抗聯(lián)戰(zhàn)士，越是環(huán)境惡劣他們?cè)绞菆?jiān)強(qiáng)。

我感動(dòng)：送衣、送糧給抗聯(lián)的普通群眾，敵人越是孤立抗聯(lián)，他們?cè)绞巧嵘赖闹г?。我記住，有一家三口人因支援抗?lián)死于敵人的槍口下，采訪中，他家后人，說(shuō)出了“死得值”這樣堅(jiān)定的話。

我感動(dòng)：抗聯(lián)戰(zhàn)士在敵人的威逼利誘下表現(xiàn)出的大義凜然，透過(guò)他們的決絕精神，我對(duì)艱難困苦、玉汝于成有了更深的理解。

15天的采訪下來(lái)，我為自己的感動(dòng)找到了答案。那是：信仰的力量。

是的，是信仰。中國(guó)共產(chǎn)黨，因信仰而生，百年的中國(guó)共產(chǎn)黨黨史就是一部堅(jiān)定的信仰史，中國(guó)共產(chǎn)黨人因信仰而守初心、擔(dān)使命，中國(guó)共產(chǎn)黨人因信仰為民族謀振興、為人民謀幸福，這信仰源于對(duì)國(guó)家的深厚摯愛(ài)。這信仰源于對(duì)黨和人民的無(wú)限忠誠(chéng)。

一百年櫛風(fēng)沐雨，一百年風(fēng)云際會(huì)，一百年滄海桑田，中國(guó)共產(chǎn)黨人的信仰在傳承、在大寫(xiě)、在裂變。學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行，黨史學(xué)習(xí)教育開(kāi)展以來(lái)，紅魂挖掘紅色故事，傳承紅色基因。

紅色是文化底色。是國(guó)家二類(lèi)革命老區(qū)，內(nèi)明確標(biāo)識(shí)的抗聯(lián)遺址有40余處，十四年抗戰(zhàn)共有46名師級(jí)以上抗聯(lián)名將都曾在這片熱土上打擊日寇，保衛(wèi)和平，白山黑水記錄著抗聯(lián)英雄的戰(zhàn)斗足跡。

紅色是信仰薪火傳承?？孤?lián)故事激