出自《世說新語》的成語與典故執(zhí)教者：無為縣昆山中心學校代松剛出自《世說新語》的成語與典故執(zhí)教者：無為縣昆山中心學校代松剛1《世說新語》簡介《世說新語》是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”的代表作，由南朝宋劉義慶召集門下食客共同編撰。全書分上、中、下三卷，依內(nèi)容分有：“德行”、“言語”、“政事”、“文學”、“方正”、“雅量”、“識鑒”等等，共三十六類，每類收有若干則，全書共一千多則，每則文字長短不一，有的數(shù)行，有的三言兩語，由此可見筆記小說“隨手而記”的特性。《世說新語》簡介《世說新語》是中國魏晉南北朝時期“筆記小說”2出自《世說新語》中的成語標新立異澄清天下登峰造極哀毀骨立略見一斑把臂入林哀梨蒸食標同伐異呂安題鳳冰清玉潤楚楚可憐大家閨秀代人捉刀道邊苦李東床坦腹棟梁之才才疏志大咄咄怪事覆巢無完卵高足弟子割席分坐管寧割席管中窺豹鶴立雞群傅粉何郎口若懸河絕妙好辭流芳百世琳瑯滿目林下風氣排沙簡金盲人瞎馬蒲柳之姿面若傅粉難兄難弟七步之才千山萬壑普天同慶青州從事日月入懷人琴俱亡神色自若相煎何急小時了了應接不暇一覽無余自慚形穢藏否人物煮豆燃萁引人入勝拾人牙慧一覽無余一往情深是非自有公論涕泗交流出自《世說新語》中的成語標新立異澄清天下3【難兄難弟】【含義】比喻兄弟才德都好，難分高下。后來多比喻兩人同樣壞?！境鎏帯俊妒勒f新語·德行》第八條【原文】陳元方子長文，有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決。咨于太丘，太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”【難兄難弟】【含義】比喻兄弟才德都好，難分高下。后4【故事說明】潁川有個叫陳宴的人，自幼好學，辦事公道。后來做了縣官，更是廉潔奉公，百姓很佩服他。他的大兒子叫元方，小兒子叫季方，也有很高的德行。元方后來被朝廷任命為侍中，又想讓他當司徒官，但是他不干，朝廷又封他為尚書令。因為陳宴、元方、季方的聲望極高，當時豫州的城墻上，都畫著他們父子三個的圖像，讓百姓學他們的品德。元方有個兒子叫長文，季方有個兒子叫孝先。有一天，他們?yōu)樽约焊赣H的功德爭論起來，都說自己的父親功德高，爭來爭去沒有結(jié)果，便一同來請祖父陳宴裁決。陳宴想了一會兒，對兩個孫子說：“元方難為兄，季方難為弟。他倆的功德都很高，難以分出上下啊！”兩個孫子滿意而去了?！竟适抡f明】潁川有個叫陳宴的人，自幼好學，辦事5【拓展】難兄難弟一語，后來也多用做指共過患難的人或彼此處于同樣困境的人。例如元朝張可久《折桂令湖上飲別》曲中有語：“難兄難弟俱白發(fā)相逢異鄉(xiāng)。無風無雨未黃花不似重陽。”不過讀音大概是由第二聲變?yōu)榈谒穆暳??！就卣埂侩y兄難弟一語，后來也多用做指共過患難的6【割席絕交】【含義】割斷席子，表示斷絕交情，不再來往。常用來形容朋友絕交不再往來?！境鎏帯俊妒勒f新語·德行》第十一條【原文】管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嘗同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看，寧割席分坐，曰：“子非吾友也！”【割席絕交】【含義】割斷席子，表示斷絕交情，不再來往。常用來7【故事說明】三國時，華歆、邴原、管寧被時人稱為一條龍，華歆年稱龍頭，邴原居中為龍腹，管寧年為龍尾。管寧和華歆（xin）在年輕的時候，是一對非常要好的朋友，他倆成天形影不離，同桌吃飯、同榻讀書、同床睡覺，相處得很和諧。雖則如此，但兩人的性格卻不同。管寧高潔，一生不曾進仕；管寧則經(jīng)世致用，功名累世。通過兩件小事，管寧目睹了華歆捉金出看的所作所為，再也抑制不住心中的嘆惋和失望，等到華歆回來以后，管寧就拿出刀子當著華歆的面把席子從中間割成兩半，痛心而決絕地宣布：“我們兩人的志向和情趣太不一樣了。從今以后，我們就像這被割開的草席一樣，再也不是朋友了?！薄竟适抡f明】三國時，華歆、邴原、管寧被時人稱為一8【拓展】這個故事無非告訴我們，真正的朋友是志同道合的朋友。但很多人卻因此得出華歆貪慕榮華、德行卑污的結(jié)論來，說捉金是慕金錢，看軒冕是慕權(quán)勢，這卻是有失偏頗的。事實上，華歆是個品行高潔的人。同是世說里的故事，有華歆送還禮品和順路救人的故事，可見一斑。【拓展】這個故事無非告訴我們，真正的朋友是志同道9【小時了了】【含義】指人不能因為少年時聰明而斷定他日后定有作為?！境鎏帯俊妒勒f新語﹒言語》第三條【原文】孔文舉年十歲，隨父到洛。時李元禮有盛名，為司隸校尉。詣門者，皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親?！奔韧ǎ白?。元禮問曰：“君與仆有何親？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊，是仆與君奕世為通好也。”元禮及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至，人以其語語之，韙曰：“小時了了，大未必佳?！蔽呐e曰：“想君小時必當了了。”韙大踧踖?！拘r了了】【含義】指人不能因為少年時聰明而斷定他日后定有10【故事說明】李元禮就是李膺，東漢朝臣、名士，名氣很大?！妒勒f新語﹒德行》有載：“李元禮風格秀整，高自標持，欲以天下名教是非為己任，后進之士，有升其堂者，皆以為登龍門?！焙芏嗳司褪且驗橛欣钤Y的欣賞和贊譽，就因此聲名大噪的?？孜呐e便是我們所熟知的孔融，漢末文學家，曾任北海相，故也稱孔北海?！竟适抡f明】李元禮就是李膺，東漢朝臣、名士，名氣11

【拓展】只是小時了了。大未必佳的人確實大有人在。所以這句話也經(jīng)常被用到，雖然是借用的判斷句，但“想必您小的時候肯定很聰明”這樣現(xiàn)成的回答，卻沒多少人用過?！就卣埂恐皇切r了了。大未必佳的人確實大有人在。所以12【覆巢之下，安有完卵】【含義】字面意思是鳥巢傾覆了，其卵就會破。用來比喻一人罹禍，全家都不得幸免。后也泛指事之整體被毀滅，其個體也無以保全?！境鎏帯俊妒勒f新語﹒言語》第五條【原文】孔融被收，中外惶怖。時融兒大者九歲，小者八歲，二兒故琢釘戲，了無遽容。融謂使者日：“冀罪止于身，二兒可得全不？”兒徐進曰：“大人，豈見覆巢之下，復有完卵乎？”尋亦收至?！靖渤仓?，安有完卵】【含義】字面意思是鳥巢傾覆了，其卵就會13【故事說明】據(jù)《魏氏春秋》記載：“(孔)融對孫權(quán)使有汕謗之言，坐棄市?！迸R事，他的子女無動于衷。原來二人預料必被株連，故以覆巢之下豈有完卵為喻?！竟适抡f明】據(jù)《魏氏春秋》記載：“(孔)融對孫權(quán)使有14【拾人牙慧】【含義】牙慧，原指言談中所流露之智慧，后喻他人曾說之言論與見解。拾人牙慧，比喻拾取他人一言半語為己用，或抄襲他人之言論?！境鎏帯磕铣蝿⒘x慶《世說新語﹒文學》第二十七條【原文】殷中軍云：“康伯未得我牙后慧?！薄臼叭搜阑邸俊竞x】牙慧，原指言談中所流露之智慧，后喻他人曾15【故事說明】殷中軍，即殷浩，東晉人，學識淵博，善發(fā)議論，少時頗有名氣。曾封為建武將軍，取中原時戰(zhàn)敗，而遭免官，放逐至浙江信安。偕同者有其外甥韓康伯。韓康伯常中斷殷浩的發(fā)言，私表議論。一天，殷浩見韓康伯又夸夸其談，便出此語?！竟适抡f明】殷中軍，即殷浩，東晉人，學識淵博，16【標新立異】【含義】原指獨創(chuàng)新意，立論與眾不同。后來多指提出新奇的主張，創(chuàng)造新奇的式樣；有時帶貶義，指另搞一套?！境鎏帯俊妒勒f新語﹒文學》第32條【原文】莊子逍遙篇，舊是難處，諸名賢所可鉆味，而不能拔理于郭、向之外。支道林在白馬寺中，將馮太常共語，因及逍遙。支卓然標新理于二家之表，立異義于眾賢之外，皆是諸名賢尋味之所不得。后遂用支理?！緲诵铝悺俊竞x】原指獨創(chuàng)新意，立論與眾不同。后來多指提出17【故事說明】支道林，名遁，是東晉時的佛教學者。他常與謝安、王羲之等名士交往，喜歡談玄理，對《莊子》也很有研究?！肚f子》是戰(zhàn)國時期莊周所著的一部哲學著作。魏晉時期的士人多崇此書。晉代的向季和郭象曾對《莊子》作注?！跺羞b游》是《莊子》中的第一篇，也是一個難點。當時許多著名的學者深入鉆研體味這篇文章的道理，都沒有能夠超出郭象、向秀的見解。有一次，支道林在洛陽白馬寺同太常護國將軍馮懷一起聊天，談到《逍遙游》，支道林說出了一種新的道理，大大高于郭象、向秀的解釋，樹立了一種新的見解，超出當時許多著名學者的認識。支道林所作的分析見解，都是那些著名學者苦苦搜求思索沒有能夠解決的。后來人們就吸收了支道林的意見來解釋《逍遙游》?！竟适抡f明】支道林，名遁，是東晉時的佛教學者。他常與18【皮里春秋】【含義】指表面不露好惡、不表態(tài)度，但內(nèi)心實際上是有褒貶的?！境鎏帯俊妒勒f新語﹒賞譽》第66條【原文】桓茂倫云：“褚季野皮里陽秋?！敝^其裁中也?！酒だ锎呵铩俊竞x】指表面不露好惡、不表態(tài)度，但內(nèi)心實際上19【故事說明】《晉書》中的桓彝，就是桓茂倫（字茂倫），東晉人。陽秋，即春秋，晉人避簡文宣太后阿春諱，以“陽”代“春”?？鬃幼鳌洞呵铩?，每每以微言含蓄著大義，故后世稱其為“春秋筆法”。皮里春秋則指表面不露好惡、不表態(tài)度，但內(nèi)心實際上是有褒貶的?！辈弥?，即指在內(nèi)心進行褒貶。【故事說明】《晉書》中的桓彝，就是桓茂倫（字茂倫），20【嵚崎歷落】（qīnqílìluò）【含義】比喻品格卓異出群?！境鎏帯俊妒勒f新語*容止》第20條【原文】周伯仁道桓茂倫:“嵚崎歷落,可笑人?！被蛟浦x幼輿言。【嵚崎歷落】（qīnqílìluò）【含義】比喻品格卓21【故事說明】從這個成語的含義中并不容易看出這有什么“可笑人”，而且此語出自《容止》篇，好象并不搭邊，不象形容容止的嘛。不過，成語的產(chǎn)生是經(jīng)歷過漫長的歲月的，后來的含義通常有了改變或者引申，前者比如“難兇難弟”，后者比如“嵚崎歷落”。從結(jié)構(gòu)上看，應該是并列結(jié)構(gòu)；從字面上看，“嵚崎”和“歷落”的含義差不多，大概是差別大，距離大，有高低的意思。果然，單獨查了“嵚崎”的含義，大概有下面四種意思：1、形容山路險阻不平。2、指崎嶇的山路。3、引申指艱難險阻。4、猶坎坷、困頓不得志。如此一來，也就能發(fā)出會心一笑了——是在說桓茂倫輪廓太分明，長得太有個性呢！【故事說明】從這個成語的含義中并不容易看出這22【黑白分明】【含義】比喻事非界限很清楚。也形容字跡、畫面清楚?！境鎏帯俊妒勒f新語﹒言語》第15條【原文】嵇中散語趙景真：“卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹?！壁w云：“尺表能審璣衡之度，寸管能測往復之氣。何必在大，但問識如何耳。”【黑白分明】【含義】比喻事非界限很清楚。也形容字跡、畫面清楚23【故事說明】稽中散即大名鼎鼎的嵇康，《世說新語》里也是有名的帥哥。趙至，字景真，有口才，曾任遼東郡從事，主持司法工作，以清當見稱。白起，一般也很熟悉，是戰(zhàn)國時秦國的名將，封武安君，據(jù)說他瞳子白黑分明。人們認為，這樣的人一定見解高明。表，是用來觀測天象的一種標竿。璣衡，古代測量天象的儀器，即渾天儀。管，指古代用來校正樂律的竹管?！竟适抡f明】稽中散即大名鼎鼎的嵇康，《世說新語》里24【道邊苦李】【含義】比喻庸才，無用之才?！境鎏帯俊妒勒f新語﹒雅量》第4條【原文】王戎七歲，嘗與諸小兒游，看道邊李樹多子折枝，諸兒競走取之，唯戎不動。人問之，答曰：“樹在道邊而多子，此必苦李?！比≈湃弧！镜肋吙嗬睢俊竞x】比喻庸才，無用之才。25【故事說明】王戎，字浚沖，山東瑯琊人，竹林七賢之一。王氏一族是有名望的大族，從他的親族輩中，便出了王衍、王澄、王導、王敦，等人物，掌握著東西兩晉政府的政壇，有“八王”之稱，與同為山西名族的斐氏“八斐”并稱。【故事說明】王戎，字浚沖，山東瑯琊人，竹林七賢之26【卿卿我我】【含義】形容男女相愛，十分親昵，情意綿綿。【出處】《世說新語*惑溺》第35條【原文】王安豐婦常卿安豐。安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，后勿復爾?！眿D曰：“親卿愛卿，是以卿卿。我不卿卿，誰當卿卿？”遂恒聽之?！厩淝湮椅摇俊竞x】形容男女相愛，十分親昵，情意綿綿。27【故事說明】按禮，婦人應以“君”稱其夫，“卿”乃是夫?qū)ζ薜姆Q呼，這就是王戎為什么說“于禮為不敬”了?！竟适抡f明】按禮，婦人應以“君”稱其夫，“卿”乃是夫28【蒹葭玉樹】（亦做蒹葭倚玉樹或蒹葭倚玉）【含義】指兩個品貌極不相稱的人在一起，比喻一丑一美不能相比。后多表示地位低的人仰攀、依附地位高貴的人。亦常用作謙辭，用作借別人的光的客套話。【出處】《世說新語*容止》第3條【原文】魏明帝使后弟毛曾與夏侯玄共坐，時人謂“蒹葭依玉樹”?！据筝缬駱洹浚ㄒ嘧鲚筝缫杏駱浠蜉筝缫杏瘢竞x】指兩個品貌極29【故事說明】蒹是荻，葭是蘆葦，蒹葭：沒有長穗的蘆葦。比喻微賤、貌丑。玉樹指傳說中的仙樹或珍寶制作的樹，比喻品貌之美。夏侯玄，字太初，少時博學，才華出眾，尤其精通玄學，被譽為“四聰”之一。據(jù)傳相貌英俊，與嵇康、潘岳等人同為魏晉時期的美男子。【故事說明】蒹是荻，葭是蘆葦，蒹葭：沒有長穗的蘆30【身無長物】【含義】除自身外再沒有多余的東西，指生活節(jié)儉。后多用來形容極其貧窮。

【出處】《世說新語*德行》第44條

【原文】王恭從會稽還，王大看之。見其坐六尺簟，因語恭：“卿東來，故應有此物，可以一領(lǐng)及我?！惫o言。大去后，既舉所坐者送之。既無余席，便坐薦上。后大聞之，甚驚，曰：“吾本謂卿多，故求耳?！睂υ唬骸罢扇瞬幌す?，恭作人無長物。”【身無長物】【含義】除自身外再沒有多余的東西，指生活節(jié)儉。31

【故事說明】王恭，字孝伯，出身于名門望族，為人清廉。他的妹妹是晉孝武帝司馬曜的皇后。但作為皇親國戚，王恭卻從不以此自傲，而是以平等的心態(tài)待人，生活儉樸，贏得了世人的好評。晉安帝時起兵反對帝室，被殺。王大，王忱，小名佛大，也稱阿大、王忱年齡相仿，但王忱輩份在王恭之上，所以王恭尊稱王忱為長者。蕈（diàn），竹席。卿字的用法，在“卿卿我我”條中已有解釋。六朝時，在對稱中，也用于尊輩稱晚輩，或同輩熟人間的親熱稱呼。薦，草席。【故事說明】王恭，字孝伯，出身于名門望族，為32【竹頭木屑】

【含義】厚頭，靠近根部的竹頭。竹頭與木屑，比喻細微的東西。后比喻可供利用的廢置之材。

【出處】《世說新語﹒政事》第16條

【原文】陶公性檢厲，勤于事。作荊州時，敕船官悉錄鋸木屑，不限多少。咸不解此意。后正會，值積雪始晴，聽事前除雪后猶濕，于是悉用木屑覆之，都無所妨。官用竹皆令錄厚頭，積之如山。后桓宣武伐蜀，裝船，悉以作釘。又云，嘗發(fā)所在竹篙，有一官長連根取之，仍當足。乃超兩階用之?！局耦^木屑】【含義】厚頭，靠近根部的竹頭。竹頭與木屑，比喻33【故事說明】陶侃是晉人是晉末著名作家陶淵明的曾祖父。由于他為西晉統(tǒng)治者“一貫盡忠”，被封為“長沙郡公”，拜為大將軍，生活儉樸，愛惜時間，節(jié)約物資。當足，當做竹篙的鐵足。撐船閑的竹篙，頭部包上鐵制的部件，就是鐵足。陶侃用竹根代替鐵足，既善于取材，又節(jié)省了鐵足。他自己提倡節(jié)儉，也以此為標準取人。“嘗發(fā)所在竹篙，有一官長連根取之，仍當足。乃超兩階用之?！庇纱丝梢?，陶侃的節(jié)儉是出于治理國家的需要。【故事說明】陶侃是晉人是晉末著名作家陶淵明的曾祖34【楚楚可憐】【含義】形容女子嬌弱的樣子?！境鎏帯俊妒勒f新語*言語》第84條【原文】孫綽賦《遂初》，筑室畎川，自言見止足之分。齋前種一株松，恒自手壅治之。高世遠時亦鄰居，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐，但永無棟梁用耳！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施？”【楚楚可憐】【含義】形容女子嬌弱的樣子。35【故事說明】遂初，是指孫綽的文章《遂初賦》。孫綽在《序》中說，自己仰慕老子、莊子之道，愿隱居山林。畎（quǎn）川：地名。止足之分，止足指知止、知足，即安分守己；分指本分。壅，培土。楚楚：植物叢生的樣子?！竟适抡f明】遂初，是指孫綽的文章《遂初賦》。孫36【芝蘭玉樹】【含義】比喻有出息的子弟。?！境鎏帯俊妒勒f新語*言語》第92條【原文】謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預人事，而正欲使其佳？”諸人莫有言者。車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生于階庭耳?！薄局ヌm玉樹】【含義】比喻有出息的子弟。。37【故事說明】芝蘭是芝草和蘭草，是芳香的草；玉樹是傳說中的仙樹（具體見蒹葭玉樹條）。二者都用來比喻才德之美。謝安，字安石，晉代政治家，后官至宰相，也是成語故事“終南捷徑”的主人公。謝玄，字幼度，有經(jīng)國之材，官至廣陵相。歷史上著名的“淝水之戰(zhàn)”，就跟這叔侄兩有莫大的關(guān)系——一個是坐鎮(zhèn)千里之外，指揮自若，一個是直接指揮者?！竟适抡f明】芝蘭是芝草和蘭草，是芳香的草；玉樹38【漸入佳境】【含義】原指甘蔗下端比上端甜，從上到下，越吃越甜。后比喻境況逐漸好轉(zhuǎn)或興趣逐漸濃厚?！境鎏帯俊妒勒f新語*排調(diào)》第59條【原文】顧長康啖甘蔗，先食尾，人問所以，云：“漸至佳境。”【漸入佳境】【含義】原指甘蔗下端比上端甜，從上到下，越吃越39【故事說明】顧愷之，東晉著名畫家，字長康，小字虎頭。顧愷之學問淵博，很有才氣，性格怪異，人們都稱他有三絕，即才絕、畫絕、癡絕。傳說他喜歡吃甘蔗，但是與常人不一樣，先食尾，再往下直至根部。有人對他的這種吃法感到很好奇，他則回答說：“漸入佳境?！备收嵯虏勘任采姨?，從尾梢吃起，越吃越甜,此謂漸入佳境。后人遂用“漸入佳境”比喻境況漸好或興味漸濃?；蛴髂昀系男腋＞秤??！竟适抡f明】顧愷之，東晉著名畫家，字長康，小字40【頰上三毛】【含義】比喻文章或圖畫的得神之處?！境鎏帯俊妒勒f新語*巧藝》第9條【原文】顧長康畫裴叔則，頰上益三毛。人問其故？顧曰：“裴楷俊朗有識具，正此是其識具?？串嬚邔ぶ?，定覺益三毛如有神明，殊勝未安時?！薄绢a上三毛】【含義】比喻文章或圖畫的得神之處。41【翻譯】顧長康給裴叔則畫像，臉頰上多畫了三根胡子。有人間他是什么原因，顧長康說：“裴楷俊逸爽朗，很有才識，這恰恰是表現(xiàn)他的才識?！笨串嫷娜藢の镀甬嬒駚恚_實覺得增加了三根胡子才更有氣韻，遠遠勝過還沒有添上的時候?！痉g】顧長康給裴叔則畫像，臉頰上多畫了三根胡42【故事說明】裴楷，字叔則，“八裴”之一，當時名士?！竟适抡f明】裴楷，字叔則，“八裴”之一，當時名士。43【醉玉頹山】亦作【醉山頹倒】【含義】形容男子風姿挺秀，酒后醉倒的風采?！境鎏帯俊妒勒f新語*容止》第5條【原文】嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。見者嘆曰：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉?！被蛟疲骸懊C肅如松下風，高而徐引?！鄙焦唬骸帮逡怪疄槿艘?。巖巖若孤松之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩?！薄咀碛耦j山】亦作【醉山頹倒】【含義】形容男子風姿挺秀，酒后醉44【翻譯】嵇康身高七尺八寸，風度姿態(tài)秀美出眾。見到他的人都贊嘆說：“他舉止蕭灑安詳，氣質(zhì)豪爽清逸?！庇腥苏f：“他像松樹間沙沙作響的風聲，高遠而舒緩悠長。”山濤評論他說：“嵇叔夜的為人，像挺拔的孤松傲然獨立；他的醉態(tài)，像高大的玉山快要傾倒?！薄痉g】嵇康身高七尺八寸，風度姿態(tài)秀美出眾。見45【故事說明】嵇康，字叔夜，三國時魏末著名的詩人與音樂家，玄學代表人物之一，博學多才，詩文俱佳，熱愛音樂，擅長彈琴，是“竹林七賢”之一。嵇康也是當時著名的帥哥：七尺八寸，狀身材高大；蕭蕭肅肅，狀舉止瀟灑脫俗；巖巖，形容高峻挺拔；傀俄，形容高大雄偉。一句話，在描述嵇康優(yōu)美的舉止儀容，即使醉酒之后，亦是風度翩翩。連后來的詩仙李白也贊他“清風朗月不用一錢買，玉山自倒非人推”，嵇康之美，可見一般?！竟适抡f明】嵇康，字叔夜，三國時魏末著名的詩人與46【鶴立雞群】【含義】象鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才能在周圍一群人里顯得很突出?！境鎏帯俊妒勒f新語*容止》第11條【原文】有人語王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞群?！贝鹪唬骸熬匆娖涓付?！”【鶴立雞群】【含義】象鶴站在雞群中一樣。比喻一個人的儀表或才47【故事說明】王戎見“道邊苦李”條；嵇康見上條；嵇紹是嵇康的兒子，十歲時失去父親。西晉建立后，嵇紹被朝廷征召到京都洛陽做官。晉惠帝司馬衷繼位后，嵇紹擔任侍中，在皇帝身邊供職，經(jīng)常出入宮廷，很受信用?！竟适抡f明】王戎見“道邊苦李”條；嵇康見上條；48【天壤王郎】【含義】原是謝道蘊輕視其丈夫王凝之的話，后用以喻對丈夫不滿意或者指一門子弟子，才貌等某一方面差距很大?！境鎏帯俊妒勒f新語﹒賢媛》第26條【原文】王凝之謝夫人既往王氏，大薄凝之；既還謝家，意大不說。太傅慰釋之曰：“王郎，逸少之子，人身亦不惡，汝何以恨乃爾？”答曰：“一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、未。不意天壤之中，乃有王郎！”【天壤王郎】【含義】原是謝道蘊輕視其丈夫王凝之的話，后用以49【翻譯】王凝之妻子謝夫人（謝道韞）到王家后，非常輕視凝之；回到謝家后，心里非常不高興。太傅謝安安慰、開導她說：“王郎是逸少（王羲之）的兒子，人品和才學也不錯，你為什么竟不滿意到這個地步？”謝夫人回答說：“同一家的叔父里頭，就有阿大、中郎這樣的人物；本家兄弟，就有封、胡、遏、未這樣的人物。沒想到天地之間，竟有王郎這種人！”【翻譯】王凝之妻子謝夫人（謝道韞）到王家后，非常50【故事說明】王凝之是，王羲之是王導的兒子，而王凝之是王羲之的次子。雖說王凝之并非一個才華高妙的人，在他的弟兄之中，也只能算是平庸者，但也算是個名士，詩詞歌賦也是樣樣拿得出手的，相貌也不差，雖沒弟弟王獻之漂亮，總是一個娘老子生的，估計也不會差到哪里去，多少也是個美男子。搜索資料時有這樣一段文字——黃長睿云：“王氏凝、操、徽、渙之四子書，與子敬（獻之）書具傳，皆得家范而體各不同。凝之得其韻，操之得其體，徽之得其勢，渙之得其貌，獻之得其源。”還記載王凝之善“草隸”。由此看來，在本家兄弟當中雖不突出，走出去還是一個才子的。【故事說明】王凝之是，王羲之是王導的兒子，而王凝51【千里莼羹】【含義】原為具有吳地風味的名菜，后泛指本鄉(xiāng)特產(chǎn)，含思鄉(xiāng)之意?！境鎏帯俊妒勒f新語﹒言語》第26條

【原文】陸機詣王武子，武子前置數(shù)斜羊酪，指以示陸曰：“卿汪東何以敵此？”陸云：“有千里莼羹，但未下鹽豉耳！”【千里莼羹】【含義】原為具有吳地風味的名菜，后泛指本鄉(xiāng)特產(chǎn)，52【翻譯】陸機去拜訪王武子，正好王武子跟前擺著幾斛羊奶酪，他指著給陸機看，問道：“你們江南有什么名菜能和這個相比呢？”陸機說：“我們那里有千里湖出產(chǎn)的莼羹可以比美，只是還不必放鹽豉呢！”【翻譯】陸機去拜訪王武子，正好王武子跟前擺著幾53【故事說明】陸機，字士衡，西晉著名文學家。莼羹，用莼菜、鯉魚做主料，煮熟后加上鹽鼓制成的一種名菜。莼，莼菜，一種水草，嫩葉可以做湯。豉（chī），豆豉。這句意指未下鹽鼓的莼羹就同羊酪相當，如果放人鹽豉，羊酪就比不上了。王濟，字武子，西晉大將軍王渾的次子，晉武帝的女婿。王濟才華橫溢，風姿英爽，氣蓋一時，揮金如土，生活十分奢侈，《世說新語·汰侈》里多有記載?！竟适抡f明】陸機，字士衡，西晉著名文學家。莼羹，54同義詞：【莼鱸之思】【出處】《世說新語﹒識鑒》第10條記載：張季鷹辟齊王東曹掾在洛，見秋風起，因思吳中莼菜羹，鱸魚膾，曰：“人生貴得適意爾，何能羈宦數(shù)千里以要名爵！”遂命駕便歸。俄而齊王敗，時人皆謂為見機。同義詞：【莼鱸之思】【出處】《世說新語﹒識鑒》第10條記載55

【譯文】張季鷹（張翰，字季鷹，張西晉文學家。性格放縱不拘，時人比之為阮籍，號“江東步兵”。）調(diào)任齊王的東曹屬官，在首都洛陽，他看見秋風起了，便想吃老家吳中的菰菜羹和鱸魚膾，說道：“人生可貴的是能夠順心罷了，怎么能遠離家鄉(xiāng)到幾千里外做官，來追求名聲和爵位呢！”于是坐上車就南歸了。不久齊王敗死，當時人們都認為他能見微知著。【譯文】張季鷹（張翰，字季鷹，張西晉文學家。性56【看殺衛(wèi)玠】【含義】原指衛(wèi)玠被人看死，后比喻為群眾所仰慕的人?！境鎏帯俊妒勒f新語﹒容止》第19條【原文】衛(wèi)玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵墻。玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時人謂看殺衛(wèi)玠?！究礆⑿l(wèi)玠】【含義】原指衛(wèi)玠被人看死，后比喻為群眾所仰慕的人57【翻譯】衛(wèi)玠從豫章郡到京都（建康，現(xiàn)在的南京）時，人們早已聽到他的名聲，出來看他的人圍得像一堵墻。衛(wèi)玠本來就有虛弱的病，身體受不了這種勞累，終于形成重病而死。當時的人說是看死了衛(wèi)玠?！痉g】衛(wèi)玠從豫章郡到京都（建康，現(xiàn)在的南京）時，58【故事說明】衛(wèi)玠是魏晉之際繼何宴、王弼之后的著名的清談名的士和玄理學家，也是魏晉時期第一美男子。衛(wèi)玠少時即擅清談，連當時的清談高手王澄都佩服得五體投地。人稱“衛(wèi)玠談道，平子（王澄小名平子）絕倒?！薄竟适抡f明】衛(wèi)玠是魏晉之際繼何宴、王弼之后的著59【真金百煉】【含義】比喻人經(jīng)過長久、多次的鍛煉，變得非常堅強?！境鎏帯俊妒勒f新語﹒文學》第97條【原文】袁宏始作《東征賦》，都不道陶公。胡奴誘之狹室中，臨以白刃，曰：“先公勛業(yè)如是！君作《東征賦》，云何相忽略？”宏窘蹙無計，便答：“我大道公，何以云無？”因誦曰：“精金百煉，在割能斷。功則治人，職思靖亂。長沙之勛，為史所贊。”【真金百煉】【含義】比喻人經(jīng)過長久、多次的鍛煉，變得非常堅60【翻譯】袁宏起初寫《東征賦》的時候，沒有一句話說到陶侃。陶侃的兒子胡奴就把他騙到一個密室里，拔出刀來指著他，問道：“先父的勸勛業(yè)績這樣大、您寫《東征賦》，為什么忽略了他？”袁宏很窘急，無計可施，便回答說：“我大大地稱道陶公一番，怎么說沒有寫呢？”于是就朗誦道：“精金百煉，在割能斷。功則治人、職思靖亂。長沙之勛，為史所贊?！薄痉g】袁宏起初寫《東征賦》的時候，沒有一句話說到61【故事說明】《東征賦》篇末稱頌了東晉諸名流。陶公，陶侃，封長沙郡公。【故事說明】《東征賦》篇末稱頌了東晉諸名流。陶公，陶62【吳牛喘月】【含義】比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事過分懼怕，而失去了判斷的能力。也形容天氣酷熱?！境鎏帯俊妒勒f新語﹒言語》第20條【原文】滿奮畏風，在晉武帝坐；北窗作琉璃屏，實密似疏，奮有難色。帝笑之，奮答曰：‘臣猶吳牛見月而喘?！薄緟桥４隆俊竞x】比喻因疑心而害怕，也比喻人遇事過分懼怕，63【翻譯】滿奮怕風。一次在晉武帝旁侍坐，北窗是琉璃窗，實際很嚴實，看起來卻像透風似的，滿奮就面有難色。武帝笑他，滿奮回答說：“臣好比是吳地的牛，看見月亮就喘起來了?！薄痉g】滿奮怕風。一次在晉武帝旁侍坐，北窗是琉64【故事說明】滿奮，字武秋，曾任尚書令、司隸校尉。吳牛，吳地的牛，即指江、淮一帶的水牛。據(jù)