精品文檔-下載后可編輯中學(xué)生作文現(xiàn)狀簡析【摘要】

寫作文應(yīng)當(dāng)是真實情感的宣泄，沒有真實情感的文學(xué)作品從嚴(yán)格意義上來說是沒有的，因此，寫作總是與的某種真實體驗相聯(lián)系，那些反感寫作的學(xué)生，歸根到底是缺乏一種寫作時所必須的真實體驗與情感。

【關(guān)鍵詞】

中學(xué)生寫作困擾真實體驗擔(dān)當(dāng)意識

在語文學(xué)習(xí)中，對于很多學(xué)生來講，最頭疼的就是寫作，寫作文無異于是在完成任務(wù)，湊字?jǐn)?shù)。每當(dāng)作文課時，總會冥思苦想，難以下筆：這次作文寫什么好呢？到哪里找寫作素材呢？怎么寫才能出彩呢？寫作文應(yīng)當(dāng)是真實情感的宣泄，沒有真實情感的文學(xué)作品從嚴(yán)格意義上來說是沒有的，因此，寫作總是與的某種真實體驗相聯(lián)系，那些反感寫作的學(xué)生，歸根到底是缺乏一種寫作時所必須的真實體驗與情感。

現(xiàn)在的大多數(shù)孩子每天過著兩點一線的枯燥生活，對學(xué)校、家庭以外的事物不太了解，不能切身體會和感受真實的社會。

一、真實體驗的缺乏。在現(xiàn)在這個時代，大多數(shù)學(xué)生，尤其是成績相對較好的一部分學(xué)生，由于整天沉浸在學(xué)習(xí)中，過著兩點一線的生活，為了升學(xué)、升入重點學(xué)校而兩耳不聞窗外事，真正一心在讀“圣賢書”。這類學(xué)生，常常被老師和同學(xué)冠以優(yōu)秀生的稱號，他們的寫作由于沒有情感的積淀，為應(yīng)付各種考試，編造題材也就成了他們一貫的手段。此外現(xiàn)在的很多家長也放松了對學(xué)生思想的教育，那些獨生子女以理所當(dāng)然的心態(tài)來對待社會、學(xué)校、家庭給他帶來的關(guān)愛，被愛包圍著卻麻木不仁。

拿近期的一次作文來說，我要求學(xué)生以《幸?！窞轭}，寫一篇記敘文。在寫前指導(dǎo)時，我讓大家暢所欲言，說說你眼中的幸福是什么樣的。我很詫異地聽到一些答案：有些人說吃必勝客時最幸福，有人說考試考得好最幸福，還有人說去游樂園游玩最幸?！矣X得我有必要對他們的價值觀予以引導(dǎo)，我們所說的幸福感，應(yīng)當(dāng)是精神上的快樂，而不應(yīng)當(dāng)僅僅滿足于物質(zhì)上的富足。我告訴他們：“送人玫瑰，手有余香?！蔽矣謳ьI(lǐng)他們一起重溫電影《當(dāng)幸福來敲門》的故事情節(jié)，告訴他們，幸福的真正含義是超越了幸福本身的，它存在于追求幸福的苦難過程之中。我的這一番引導(dǎo)帶來的后果是，出現(xiàn)了一大批題材相似、缺乏新意的作文，大致分成以下兩種類型：一是幫助了身邊某個同學(xué)或是老人，結(jié)尾處牽強(qiáng)地表達(dá)出自己的幸福感;二是參加了某一類比賽，自己努力了，最終結(jié)果無一例外的都是第一名成功奪冠。這樣的文章看得人索然無味，我甚至后悔起當(dāng)初對他們的引導(dǎo)。這次寫作讓我感覺現(xiàn)在的學(xué)生普遍缺乏一種真切的生活體驗，覺得寫作文就真的是在“作”文，而不是發(fā)自肺腑的真實情感的表達(dá)。情真才能感人，情真才能動人，我希望這樣的真情教育能夠成就他們享用一生的做人之道：誠信、真實、踏實。

二、擔(dān)當(dāng)意識的匱乏。現(xiàn)如今的學(xué)生中缺乏一種起碼的社會責(zé)任感和自身擔(dān)當(dāng)感，仍拿作文《幸?！窞槔?，有兩位同學(xué)寫的作文，內(nèi)容都是幫助了街邊的一個乞丐，把自己買零食或是玩具的錢大方地施舍給他們，這樣的幫助令他們覺得幸福。如今成群結(jié)隊的“乞丐”團(tuán)體，在大街小巷利用著人們的同情心，以乞討為名甚至把它發(fā)展成一種商業(yè)行為，作為一名中學(xué)生我們要不要對這類社會現(xiàn)象予以反思？還是僅僅看到問題的表面，把他們作為施展自己愛心的對象？我覺得這類作文折射出現(xiàn)如今大多數(shù)中學(xué)生接觸真實社會的局限，是一種社會責(zé)任意識淡薄的反映，他們大多只在乎自己生活品質(zhì)的好壞，對自己之外的事物麻木不仁，把它們都想象得太簡單，社會責(zé)任感的缺失直接導(dǎo)致了他們普遍的“擔(dān)當(dāng)”意識匱乏。何為擔(dān)當(dāng)？它是一種愛國主義情感，一種對民族精神的理解和認(rèn)可。在現(xiàn)如今，提倡愛國，提倡民族使命感不再像八九十年代那樣遮遮掩掩，仿佛一說出來就是“假大空”，當(dāng)一代人提到愛國不再成為一種口號式的宣言，而是自身價值實現(xiàn)的保證時，那么這個民族就永遠(yuǎn)也不會滅亡。

葉圣陶先生說過：“認(rèn)得深切，寫出來當(dāng)然深切，認(rèn)得淺薄，一無所知，硬寫也沒法寫出?！敝挥凶寣W(xué)生認(rèn)識到生活的真諦，真正了解生活，體驗生活，才能有更深的感悟，寫作文時才能做到“有感而發(fā)”，讓文章中的事、情、理融為一體。

一、真實生活的體驗。語文教師要善于引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注學(xué)校生活、家庭生活以及社會生活，在真實生活中挖掘?qū)懽鞑牧希@樣才能通過真實的生活抒發(fā)出自己的真切感受和真摯的情感。如當(dāng)班級學(xué)生發(fā)生有爭議的事件時，鼓勵學(xué)生們暢談看法;當(dāng)班級學(xué)生自發(fā)組織的學(xué)校足球比賽取得成績時，及時提示學(xué)生們通過習(xí)作來品味成功;當(dāng)學(xué)生參與一次有意義的實踐活動時，讓學(xué)生們在寫作中抒發(fā)感慨……

二、重視責(zé)任意識的培養(yǎng)。我國古代就十分重視責(zé)任意識的教育，“臥冰求魚”是對晉代王祥恪身為人子盡孝道的責(zé)任意識的傳頌;“擇鄰而居”講述的是孟母歷盡艱辛、勇于承擔(dān)教育子女的責(zé)任?！疤煜屡d亡，匹夫有責(zé)”，中學(xué)生無論是體力還是智力，都可以適應(yīng)一定的社會勞動能力，學(xué)?？梢越M織中學(xué)生參加安全勞動和社會實踐，幫助學(xué)生認(rèn)識社會，了解自身，增強(qiáng)自己的責(zé)任感和意志力。通過學(xué)習(xí)與鍛煉，教育與社會、生活實踐相結(jié)合，會更激發(fā)他們努力學(xué)習(xí)的主動性，學(xué)?？梢耘c校外公司、社區(qū)、機(jī)關(guān)等單位合作，定期參加勞動和社會實踐，培養(yǎng)學(xué)生正確的世界觀、人生觀、價值觀。體會生活的艱辛，珍惜當(dāng)下的擁有，多參與實踐，對目前和將來都有很大的用處。

通過語文教師對學(xué)生在課