紅樓夢(mèng)--情真意切釋猜嫌1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。紅樓夢(mèng)--情真意切釋猜嫌紅樓夢(mèng)--情真意切釋猜嫌1、舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。2、秋菊有佳色，裛露掇其英。3、日月擲人去，有志不獲騁。4、未言心相醉，不再接杯酒。5、黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。情真意切釋猜嫌風(fēng)雨多悶制風(fēng)雨詞金蘭契互多薛寶儀金蘭語(yǔ)紅樓夢(mèng)心第四十五回目:金蘭契互剖金蘭語(yǔ)比喻情投知心話。《易經(jīng)》意合的知二人同心,其利斷金;心朋友同心之言,其臭如蘭?！鼻檎嬉馇嗅尣孪右弧?wèn)題的提出現(xiàn)在國(guó)家非常重視教育均衡這一問(wèn)題，提出要解決教育中的不均衡問(wèn)題也出臺(tái)了許多制度、法規(guī)。在網(wǎng)上百度搜索一下“教育均衡”，可以找到相關(guān)網(wǎng)頁(yè)約12，300，000篇。但無(wú)論是各級(jí)政府還是文獻(xiàn)資料，大部分是關(guān)于城鄉(xiāng)間、區(qū)域間的教育不均衡問(wèn)題的，這一問(wèn)題的解決需要較長(zhǎng)的時(shí)間并且也受許多條件的制約。首先，城鄉(xiāng)差別，在現(xiàn)階段不是縮小了很多，許多方面反而呈現(xiàn)出擴(kuò)大的趨勢(shì)。這個(gè)問(wèn)題不解決，城鄉(xiāng)間的教育均衡也不可能單方面解決。其次，城鄉(xiāng)居民的素質(zhì)、對(duì)教育的重視程度，對(duì)教育的投入也相差很大，如城里的家長(zhǎng)會(huì)自孩子讀幼兒園起就送孩子去學(xué)這學(xué)那，會(huì)送孩子去參加各種各樣的補(bǔ)習(xí)班、請(qǐng)家教等，單英語(yǔ)就有“音標(biāo)班、單詞班、劍橋英語(yǔ)班”等等，應(yīng)有盡有，有的甚至自己家長(zhǎng)也能給孩子做一些輔導(dǎo)，所以，有人戲謔說(shuō)城里孩子的成績(jī)是家長(zhǎng)用錢“堆”出來(lái)的。而農(nóng)村孩子有這樣“待遇”的不多。再次，教育均衡也并不是簡(jiǎn)單地給城鄉(xiāng)學(xué)校配備相同的硬件就好了，還有師資等軟件的制約。因此，城鄉(xiāng)教育均衡或地區(qū)間教育均衡受各方面的因素制約，雖然愿景很好，但現(xiàn)實(shí)與愿景還有相當(dāng)?shù)木嚯x，不是簡(jiǎn)單的加減乘除就可以實(shí)現(xiàn)的。因此，開展“教育均衡”理念下的初中英語(yǔ)教學(xué)均衡課堂的探索就很有必要，如果通過(guò)我們的探索，能稍稍改變一下目前這種狀況，抑或是給初中的英語(yǔ)教學(xué)帶來(lái)一絲“漣漪”或一點(diǎn)警醒，那將會(huì)惠及廣大學(xué)子。二、理論依據(jù)（一）教育均衡理念與孔子的教育思想是一脈相承的孔子的辦學(xué)方針是：“有教無(wú)類”，主張不分貴賤、貧富和種族，人人都可以入學(xué)受教育。在教學(xué)中講究因材施教，承認(rèn)并尊重學(xué)生的個(gè)別差異，要求充分了解學(xué)生個(gè)性，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，有針對(duì)性地教育。（二）多元智力理論所倡導(dǎo)的教學(xué)觀和學(xué)生觀多元智力理論所倡導(dǎo)的教學(xué)觀是一種“對(duì)癥下藥”的因材施教觀。多元智力理論所倡導(dǎo)的學(xué)生觀是一種積極的學(xué)生觀。多元智力理論認(rèn)為：每個(gè)學(xué)生都有自己的優(yōu)勢(shì)智力領(lǐng)域，有自己的學(xué)習(xí)類型和方法，學(xué)校里不存在差生，全體學(xué)生都是具有自己的智力特點(diǎn)的可造就的人才。教師要相信每一位學(xué)生都是有能力的人。教育應(yīng)該在全面開發(fā)每個(gè)人大腦里的各種智能的基礎(chǔ)上，為學(xué)生創(chuàng)造多種多樣的展現(xiàn)各種智能的情景，給每個(gè)人以多樣化的選擇，使其揚(yáng)長(zhǎng)避短。三、教學(xué)均衡課堂的具體內(nèi)容和操作方法“教學(xué)均衡”課堂包含兩個(gè)層面的均衡，首先是教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是要面向滿足不同層次學(xué)生的需要的。反思我們現(xiàn)在的教育教學(xué)，對(duì)于差生，我們除了要求他們遵守學(xué)校紀(jì)律、課堂紀(jì)律外，我們給予了什么關(guān)注？所以，創(chuàng)建“教學(xué)均衡”課堂必須要關(guān)注全面學(xué)生的發(fā)展。其次，“教學(xué)均衡”課堂必須是全體學(xué)生都參與的，要讓所有學(xué)生都有事可做、有合適的內(nèi)容可學(xué)、有展示所學(xué)內(nèi)容的機(jī)會(huì)。要?jiǎng)?chuàng)建教學(xué)均衡的課堂，就必須要讓老師具有均衡教育的思想理念。所以，我們首先對(duì)老師加強(qiáng)了教育均衡理念的培養(yǎng)。組織老師認(rèn)真學(xué)習(xí)從國(guó)家、省、市直到縣各級(jí)政府部門有關(guān)教育均衡的政策法規(guī)。要求老師以學(xué)生為主體的均衡教育思想來(lái)指導(dǎo)英語(yǔ)課堂教學(xué)。教師“教育均衡”的理念應(yīng)該包含兩個(gè)方面，一是讓每一個(gè)學(xué)生都有接受教育的權(quán)利，學(xué)校教育要面向全體學(xué)生；二是“教育均衡”并不是簡(jiǎn)單地讓每一位學(xué)生坐在同一個(gè)教室里、由同樣的老師授課、接受所謂相同的教育，而是應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的需要來(lái)給予不同的、有針對(duì)性的教育，也就是孔子所倡導(dǎo)的“因材施教”，這才是真正的“教育均衡”。只有教師有了正確的“教育均衡”理念，才會(huì)有教師的“教育均衡”行為；才不會(huì)因?yàn)閷W(xué)生的不聽話就把他們趕出教室，甚至趕出學(xué)校；才不會(huì)在課堂上總是把關(guān)注點(diǎn)集中在學(xué)習(xí)成績(jī)靠前的幾個(gè)優(yōu)秀生身上，而是讓所有的學(xué)生都能夠得到老師的關(guān)注與關(guān)愛；才能讓所有的學(xué)生在英語(yǔ)課堂上都能夠享受到“教育均衡”的陽(yáng)光普照。（一）預(yù)習(xí)（目標(biāo)分層、合作學(xué)習(xí)）無(wú)法預(yù)測(cè)的內(nèi)容難以找到感覺，找不到感覺就難以記憶。就好像司機(jī)在生疏的道路上開車，有的司機(jī)能很有把握地找到方向，而有的司機(jī)卻只能到處亂轉(zhuǎn)。他們有一個(gè)很大的不同，前者在出發(fā)前一定要看地圖，而后者不由分說(shuō)先出發(fā)再說(shuō)。學(xué)習(xí)也是有努力方向的，也是去了解原來(lái)不知道的東西。過(guò)去教師上課是根據(jù)自己備課教案來(lái)組織教學(xué)。這樣的教學(xué)沒有考慮學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)生的水平能力，缺乏因材施教原則。因此，教師要注重讓學(xué)生有自主學(xué)習(xí)及探究的機(jī)會(huì)，根據(jù)個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)水平，給學(xué)生自我表現(xiàn)自己才能的內(nèi)容，使其在自主學(xué)習(xí)的均衡教育思想下學(xué)好英語(yǔ)。而我們?cè)陬A(yù)習(xí)時(shí)就對(duì)于不同層次的學(xué)生實(shí)現(xiàn)目標(biāo)分層，把全班學(xué)生分成每組六人左右的若干學(xué)習(xí)小組，每組都搭配有不同學(xué)習(xí)程度的同學(xué)，每組還配備由學(xué)生擔(dān)任的“助教”，由助教組織組內(nèi)同學(xué)完成預(yù)習(xí)任務(wù)。（二）展示（機(jī)會(huì)均等、擴(kuò)散練習(xí)）在學(xué)生展示他們的預(yù)習(xí)成果時(shí)要遵循“機(jī)會(huì)均等、擴(kuò)散練習(xí)”的原則。1.課堂中要爭(zhēng)取讓所有的學(xué)生都能回答問(wèn)題，都能參與到主動(dòng)學(xué)習(xí)當(dāng)中去如果參與面太窄，教師就要設(shè)法多設(shè)計(jì)人人都能參與的環(huán)節(jié)，讓每個(gè)學(xué)生都動(dòng)起來(lái)。如果發(fā)言面太窄，教師需要考慮是否問(wèn)題過(guò)難，可以設(shè)立幾個(gè)基礎(chǔ)性的問(wèn)題，讓學(xué)習(xí)有困難的那部分學(xué)生也有展示自己的機(jī)會(huì)。如，在課堂小組口頭單詞競(jìng)賽時(shí)，我們限定了每人最多只能有三次機(jī)會(huì)，這就擴(kuò)大了學(xué)生的參與面，若要讓自己的小組獲勝，就必須有更多的學(xué)生參加。又如，在背誦比賽時(shí)，我們按不同層次的學(xué)生設(shè)置不同的分值，完成相同的背誦任務(wù)，A的每人得5分，B的每人得8分，C的每人得10分，這樣就迫使各組盡可能想辦法讓所有的組員都去努力地完成任務(wù)。2.為了讓各層次的學(xué)生都能充分展示自己英語(yǔ)才能的機(jī)會(huì)，教師可以多設(shè)計(jì)一些擴(kuò)散性的練習(xí)如，在九年級(jí)上冊(cè)Module8教授定語(yǔ)從句時(shí)，我給學(xué)生布置了“用定語(yǔ)從句來(lái)描述班里同學(xué)，讓其他同學(xué)來(lái)猜猜是誰(shuí)”這樣一個(gè)練習(xí)，能力弱一點(diǎn)的同學(xué)用了比較簡(jiǎn)單的句子。如，Sheisagirlwhoisinredcoat.能力較好的同學(xué)造了比較復(fù)雜的句子。如，Sheisagirlwhohasthelongesthairandlookskindandfriendlywithtwobigeyes.這樣的練習(xí)就讓不同層次的學(xué)生都有自由發(fā)揮的空間。（三）反饋（釋疑解難、鼓勵(lì)為主）老師在學(xué)生展示的基礎(chǔ)上要對(duì)一些疑難點(diǎn)作反饋性的講解，這時(shí)對(duì)于優(yōu)秀生提出的難點(diǎn)要釋疑，對(duì)于較弱生提出的易題也要耐心解答，不要對(duì)較弱生提出的易題就不屑解答。有時(shí)候也許學(xué)生所提到的問(wèn)題層次較低，有可能引起同學(xué)們的哄堂大笑，如果老師引導(dǎo)不好的話，就有可能傷害到學(xué)生的自尊心、上進(jìn)心，很可能從此以后再也不敢提問(wèn)題了。面對(duì)學(xué)生提出的比較幼稚的問(wèn)題，不諷刺、不嘲笑，而是因勢(shì)利導(dǎo)，使提問(wèn)的學(xué)生受到鼓舞和激勵(lì)，讓學(xué)生感受到在人格上的平等、學(xué)習(xí)上的均衡。教師在提問(wèn)題時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生以不同的角度、不同的方式、不同的層次去分析、思考、研究、探索和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的答案。這樣可以在“均衡教育”的思想下活躍學(xué)生的思維，形成創(chuàng)新思維。四、總結(jié)與反思（一）教學(xué)總結(jié)我們的探索經(jīng)過(guò)一年多的實(shí)踐，已經(jīng)有了一些成效。但由于我們理論水平有限，對(duì)我們的一些做法不能很好地概括與描述，還比較膚淺。我們的探索不是為了純粹發(fā)明一種新的教育教學(xué)模式，也不是以此作為課堂改革的標(biāo)志，而是為了拋磚引玉，在于扭轉(zhuǎn)思想或教育理念。我們的探索只是體現(xiàn)教育思想的一種介質(zhì)。（二）教學(xué)反思1.學(xué)校要重視轉(zhuǎn)變教師的教育理念，教師要善于接受新的教育理念。沒有教育均衡的教育思想，則不可能有教學(xué)均衡的課堂。2.教師之間，應(yīng)發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)合作精神，與本學(xué)科及其他學(xué)科老師共同探討課程設(shè)計(jì)，優(yōu)化教案。教師間要多溝通、多交流，相互學(xué)習(xí)，共同成長(zhǎng)。3.教學(xué)均衡課堂不能為了形式上的均衡而均衡。如課堂提問(wèn)要避免出現(xiàn)表面熱鬧，華而不實(shí)，一問(wèn)一答，頻繁問(wèn)答。重?cái)?shù)量，輕質(zhì)量；重形式，輕實(shí)效。表面上看是教與學(xué)的雙邊活動(dòng)，熱鬧非常，實(shí)際上并無(wú)實(shí)效。我國(guó)著名教育學(xué)家陶行知先生曾用這樣一句名言告誡為人師者：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛迪生?！敝挥杏萌?、真摯之情去平等地對(duì)待每一位學(xué)生，用愛去喚醒他們的求知之心，教師才稱得上是真正的教育工作者。愿老師們善待每一位學(xué)生，讓他們?cè)谟⒄Z(yǔ)教學(xué)均衡課堂里茁壯成長(zhǎng)！近年來(lái)，隨著社會(huì)的發(fā)展和教育改革的不斷深入，學(xué)生的心理健康問(wèn)題受到了一定程度的重視，但人們研究和認(rèn)識(shí)較多的是中學(xué)生和大學(xué)生的心理健康問(wèn)題，對(duì)小學(xué)生的心理健康則關(guān)注不多，認(rèn)識(shí)不足。大量事實(shí)表明，小學(xué)生在心理健康方面也存在諸多問(wèn)題，并時(shí)時(shí)影響著小學(xué)生們的健康成長(zhǎng)。據(jù)調(diào)查，我們小學(xué)生心理健康狀況令人擔(dān)憂，他們的心理障礙率越來(lái)越高。目前我國(guó)的心理疾病病人約1600萬(wàn)，13%是在兒童、青少年時(shí)期發(fā)病。據(jù)估計(jì)，我國(guó)20%―30%的家庭中存在心理精神問(wèn)題，大多數(shù)是兒童，現(xiàn)實(shí)生活里出現(xiàn)的許多問(wèn)題都表明，小學(xué)生心理健康教育應(yīng)引起全社會(huì)的關(guān)注，特別是學(xué)校教育更是擔(dān)當(dāng)重任。一、小學(xué)生心理健康存在問(wèn)題及原因分析（一）家庭因素家庭是學(xué)生生活的第一環(huán)境，父母是少年兒童的第一任老師，對(duì)他們心理健康發(fā)生重要影響的因素最初是家庭。一些小學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中由于受到興趣、動(dòng)機(jī)、意志等非智力因素的影響，加之目前尚不夠完善的教育體制以及教師、家長(zhǎng)所實(shí)施的不正確的教育方法等外因作用，使小學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活過(guò)程中造成了不同程度的心理障礙，直接影響著他們心理素質(zhì)、智能發(fā)展的優(yōu)劣。（二）父母關(guān)系在眾多家庭因素中，父母間的不良關(guān)系對(duì)小學(xué)生心理健康產(chǎn)生極大的不良影響。研究發(fā)現(xiàn)，家庭中父母間緊張的沖突關(guān)系會(huì)成為孩子心理創(chuàng)傷的背景。這種心理創(chuàng)傷，使孩子的性格帶有一系列消極特點(diǎn)，并且可能導(dǎo)致孩子在神經(jīng)――心理上的某些病態(tài)。父母沖突，關(guān)系不和對(duì)孩子心理健康的消極影響主要表現(xiàn)在：孩子生活在充滿矛盾、父母的要求總不一致的環(huán)境中，家庭缺少寧?kù)o、平和、幸福、安定，缺少孩子心理健康發(fā)展所必須的一切條件；對(duì)各種道德規(guī)范越來(lái)越不習(xí)慣；不少孩子還會(huì)對(duì)自己的父母產(chǎn)生反感，甚至對(duì)其中一方懷有怨恨之情。（三）家庭教養(yǎng)方式家庭教養(yǎng)方式主要是指家庭中父母對(duì)孩子的教養(yǎng)方式。家庭教養(yǎng)方式對(duì)學(xué)生心理健康不僅具有直接的影響作用，而且還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)校教育的效果起促進(jìn)、干擾或消極的作用。在有心理健康問(wèn)題的小學(xué)生中，家長(zhǎng)采取態(tài)度不一致，以壓力為主、歧視，經(jīng)常打罵等不良教養(yǎng)方式的百分?jǐn)?shù)顯著高于正常小學(xué)生。（四）學(xué)校因素在學(xué)校因素中，學(xué)校的教育指導(dǎo)思想、教師素質(zhì)、學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、學(xué)生在學(xué)校的人際關(guān)系等，對(duì)小學(xué)生的心理心理健康起著不可忽視的作用。雖然我們國(guó)家現(xiàn)在正在推行素質(zhì)教育，但是應(yīng)試教育的影子仍然出現(xiàn)在每一所學(xué)校。面對(duì)同學(xué)的競(jìng)爭(zhēng)，他們埋頭苦學(xué)，沒有一點(diǎn)快樂而言。他們?cè)陂L(zhǎng)期枯燥的學(xué)習(xí)中，逐漸變成了一部只會(huì)開足馬力，日夜工作的學(xué)習(xí)機(jī)器。（五）學(xué)校人際關(guān)系學(xué)生在學(xué)校中的人際關(guān)系良好與否，直接影響著他們的心理健康狀況。學(xué)生在學(xué)校的人際關(guān)系主要是師生關(guān)系和同伴關(guān)系，一個(gè)良好的師生關(guān)系和同伴關(guān)系的小學(xué)生，必然充滿歸屬感和安全感，其心理也得到健康發(fā)展；相反，一個(gè)師生關(guān)系緊張，必然會(huì)產(chǎn)生敵對(duì)、自卑、焦慮、恐懼情緒，這對(duì)其心理健康具有強(qiáng)烈的不良影響。（六）造成小學(xué)生心理問(wèn)題的社會(huì)因素一定的社會(huì)文化，決定了人們相應(yīng)的生活方式，同時(shí)也就從外部影響了人們心理行為。在現(xiàn)在科技迅猛發(fā)展的今天，各種媒體信息進(jìn)入了孩子們的眼中，如：暴力、濫用毒品、少年犯罪、早戀……這些在是非觀念并不是非常清晰的孩子們眼里處處充滿了懸念。社會(huì)風(fēng)氣與小學(xué)生的關(guān)系就像自然氣流與植物的關(guān)系一樣，社會(huì)風(fēng)氣可以通過(guò)家庭、同伴、傳媒、流行等途徑影響其心理健康。因此，要確保小學(xué)生心理健康，學(xué)校、家庭、社會(huì)要共同抵制不良的社會(huì)風(fēng)氣的影響，凈化環(huán)境，樹立健康向上的社會(huì)風(fēng)氣。二、提高小學(xué)生心理健康水平的對(duì)策建議小學(xué)生正處于身體發(fā)育時(shí)期，要讓他們健康地成長(zhǎng)，不僅僅是指身體上的健康。根據(jù)聯(lián)合國(guó)世界衛(wèi)生組織對(duì)健康的定義：“健康不僅是沒有疾病，而且是身體上、心理上和社會(huì)上的美好狀態(tài)或安全安寧。”我們知道心理上的健康對(duì)一個(gè)健康的人來(lái)說(shuō)是多么的重要，尤其是對(duì)于正在發(fā)育期的小學(xué)生，他們由客觀因素導(dǎo)致的心理問(wèn)題，不能自我調(diào)節(jié)，又不能及時(shí)得到他人的幫助、引導(dǎo)、教育，會(huì)出現(xiàn)不良心理癥狀，產(chǎn)生心理偏差，影響正常的心理活動(dòng)，妨礙他們健康的發(fā)展，就成為心理障礙。我國(guó)心理學(xué)衛(wèi)生專家早就呼吁：為促進(jìn)兒童的身心健康成長(zhǎng)必須從防治兒童的心理障礙做起，培養(yǎng)兒童良好的心理狀態(tài)和適應(yīng)能力，培養(yǎng)兒童的健全人格。總之，小學(xué)生正處于身心發(fā)展的重要時(shí)期，隨著生理、心理的發(fā)育和發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)壓力的增大，在學(xué)習(xí)、生活、人際交往和自我意識(shí)等方面都可能會(huì)遇到或產(chǎn)生各種心理問(wèn)題。學(xué)校正確地開展心理咨詢和思想教育活動(dòng)，不僅可以幫助學(xué)生解決心理障礙、學(xué)習(xí)困難、改善人際關(guān)系，而且還可以為他們的個(gè)性發(fā)展打下長(zhǎng)久而全面的基礎(chǔ)。學(xué)校和家庭只要根據(jù)他們的特點(diǎn)進(jìn)行因“材”施教，相互配合，形成合力去建設(shè)良好的心理環(huán)境，就能增強(qiáng)學(xué)生的自信心和心理防范意識(shí)，提高學(xué)生的自控能力。相信心理上有“問(wèn)題”的學(xué)生一定會(huì)形成健康的心理素質(zhì)。情真意切釋猜嫌風(fēng)雨多悶制風(fēng)雨詞金蘭契互多薛寶儀金蘭語(yǔ)紅樓夢(mèng)心第四十五回目:金蘭契互剖金蘭語(yǔ)比喻情投知心話?！兑捉?jīng)》意合的知二人同心,其利斷金;心朋友同心之言,其臭如蘭?！鼻檎嬉馇嗅尣孪恿主煳辶秩绾Ｅc賈敏的女兒,父母先后去世,外祖母憐其孤獨(dú),接來(lái)榮國(guó)府扶養(yǎng)。雖然她是寄人籬下的孤兒,但她生性孤傲,敏慧真純,和寶玉同為封建的叛逆者,與寶玉有著共同理想和志趣,真心相愛,但這一愛情被封建勢(shì)力殘忍地扼殺了。林黛玉淚盡而逝,“魂歸離恨天”。薛寶釵薛姨媽的女兒,家富貌美舉止嫻雅。她恪守封建婦德,得到賈府上下的夸贊。她掛有把鏨有“不離不棄,芳齡永繼”的金鎖,被賈府認(rèn)定與寶玉是“金玉良緣”。在賈母、王夫人等的一手操辦下,賈寶玉被騙娶薛寶釵為妻。雙方?jīng)]有共同的理想與志趣,賈寶玉又無(wú)法忘懷與林黛玉的“木石前盟”,婚后不久即出家當(dāng)和尚去了。薛寶釵只好獨(dú)守空閨抱恨終身。梳理探究“猜嫌”從何而來(lái)?怎見得“情真意切三、如何“釋”?讀課文,點(diǎn)“猜嫌”≥標(biāo)題中的“猜嫌”,具體體現(xiàn)在文中哪一句話?“然我最是個(gè)多心的人,只當(dāng)你心里藏奸。”薛寶釵的為人,早已獲得賈府上下的普遍贊許,她又格外用力地取悅賈府的統(tǒng)治者。元妃省親時(shí),她因見元妃不喜“玉”字,就指點(diǎn)寶玉將“綠玉”改為“綠蠟”;元妃從宮里送出的燈謎本不新奇,她故意只說(shuō)難猜;過(guò)生日時(shí),賈母要她點(diǎn)戲點(diǎn)菜,她就專點(diǎn)熱鬧戲文和甜爛食品;金釧被逼自殺,她為了安慰王夫人,反說(shuō)金釧糊涂,還不怕忌諱,主動(dòng)送自己的衣服收殮金釧。寶