《心理咨詢師》復(fù)習(xí)筆記_第1頁(yè)
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《心理咨詢師》復(fù)習(xí)筆記第一章基礎(chǔ)心理學(xué).心理學(xué)是研究(心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展及活動(dòng)規(guī)律)的科學(xué)。心理學(xué)研究(動(dòng)物的心理現(xiàn)象;兒童的心理現(xiàn)象;正常成人的心理現(xiàn)象)。.基礎(chǔ)心理學(xué)是研究(正常成人心理現(xiàn)象的心理學(xué)基礎(chǔ)學(xué)科)。基礎(chǔ)心理學(xué)總結(jié)的心理活動(dòng)規(guī)律(是心理活動(dòng)最普遍、最一般的規(guī)律;對(duì)心理學(xué)各分支的研究都具有指導(dǎo)意義)。.心理現(xiàn)象可分為(心理過(guò)程和人格)。一般把心理現(xiàn)象分為(心理過(guò)程和人格;知、情、意和個(gè)性)。.心理過(guò)程包括(認(rèn)識(shí),情感和意志)。人的心理是(腦的機(jī)能;客觀現(xiàn)實(shí)的反映)人的心理是腦的機(jī)能得到了(心理發(fā)生和發(fā)展過(guò)程的科學(xué)事實(shí)的證明;生理科學(xué)研究資料的證明;臨床事實(shí)的證明;人們生活經(jīng)驗(yàn)的證明).動(dòng)物心理的發(fā)展經(jīng)歷了(感覺,知覺和思維萌芽)3個(gè)階段。.心理反映的特點(diǎn)有(能動(dòng)性和主觀性)。心理反映的形式可以是(事物的形象;概念;體驗(yàn);活動(dòng)).由于人的心理和行為之間的關(guān)系使得我們(可以)通過(guò)人的行為客觀地研究他的心理。心理和人的行為之間的表現(xiàn)為(心理支配人的行為;心理通過(guò)行為表現(xiàn)出來(lái))。.心理學(xué)是(自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)相結(jié)合的中間科學(xué)或邊緣科學(xué)).科學(xué)心理學(xué)的創(chuàng)始人是(馮特)。.1879年馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,標(biāo)志著(科學(xué)心理學(xué)的誕生)。.馮特和鐵欽納是(構(gòu)造心理)學(xué)派的創(chuàng)始人。.(研究刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系)是行為主義學(xué)派的主要特點(diǎn)。.(人本主義)心理學(xué)被稱為心理學(xué)的第三勢(shì)力。(人有自我實(shí)現(xiàn)的需要;應(yīng)重視人自身的價(jià)值;要充分發(fā)揮人的潛能)是人本主義心理學(xué)的主要特點(diǎn)。.20世紀(jì)60年代發(fā)展起來(lái)的認(rèn)知心理學(xué)是(心理學(xué)研究的新方向)(把信息的輸入、編碼、轉(zhuǎn)換、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程來(lái)研究人的認(rèn)知活動(dòng);把人看做信息加工系統(tǒng),從信息加工的觀點(diǎn)研究人的認(rèn)識(shí)活動(dòng))是認(rèn)知心理學(xué)的主要特點(diǎn)。.(心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ)和腦的機(jī)制)是生理心理學(xué)研究的對(duì)象。生理心理學(xué)研究的內(nèi)容包括(心理活動(dòng)的生理基礎(chǔ);心理活動(dòng)的腦的機(jī)制;心理活動(dòng)的大腦機(jī)能定位;心理活動(dòng)時(shí)大腦的物質(zhì)代謝)。.研究心理學(xué)必須堅(jiān)持的原則有(客觀性原則,辯證發(fā)展原則和理論聯(lián)系實(shí)際的原則)。.心理學(xué)研究除了運(yùn)用一般觀察法、調(diào)查法和實(shí)驗(yàn)法外,還要運(yùn)用(個(gè)案法)。.神經(jīng)元是(神經(jīng)系統(tǒng))的基本結(jié)構(gòu)單位。.腦的基本結(jié)構(gòu)單位是(神經(jīng)元)。.神經(jīng)元是由(細(xì)胞體、樹突和軸突)組成的。.神經(jīng)元具有(接受刺激、傳遞信息和整合信息)的功能。.神經(jīng)元可分為(感覺神經(jīng)元、運(yùn)動(dòng)神經(jīng)元和中間神經(jīng)元)等兒種。.神經(jīng)系統(tǒng)是由(中樞神經(jīng)系統(tǒng)和外周神經(jīng)系統(tǒng))構(gòu)成的。.外周神經(jīng)系統(tǒng)可分為(軀體神經(jīng)系統(tǒng)和自主神經(jīng)系統(tǒng))。自主神經(jīng)系統(tǒng)(又叫植物神經(jīng)系統(tǒng);一般不受意識(shí)支配;包括交感神經(jīng)和副交感神經(jīng);與情緒反應(yīng)有密切的關(guān)系)。.自主神經(jīng)又叫(植物神經(jīng))。.中樞神經(jīng)系統(tǒng)是由(脊髓和大腦)組成的。.大腦包括(腦干、下丘腦和中腦)。腦干包括(延腦,腦橋和中腦)。.網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)是(調(diào)節(jié)睡眠與覺醒和神經(jīng)結(jié)構(gòu))。.丘腦是(皮層下較高級(jí)的感覺中樞)。.下丘腦是皮層下(調(diào)節(jié)自主神經(jīng)系統(tǒng)活動(dòng)的中樞)。.以溝和裂為界線,可把大腦皮層分為(額葉、頂葉、枕葉和潁葉)等組成部分。.大腦皮層感覺中樞包括(視覺中樞、聽覺中樞和軀體感覺中樞)。.中央后回是(軀體感覺中樞)。.大腦皮層軀體運(yùn)動(dòng)中樞位于(中央前回)。.對(duì)一般人來(lái)講,大腦兩半球的功能左右是(不對(duì)稱的)。.大腦兩半球(解剖結(jié)構(gòu)對(duì)稱,但功能不對(duì)稱)。.對(duì)一般人來(lái)講,大腦兩半球的功能表現(xiàn)為(左半球言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì))。.1860年(布洛卡)發(fā)現(xiàn)右利手的人左半球言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì)。.I860年法國(guó)醫(yī)生布洛卡發(fā)現(xiàn)了(運(yùn)動(dòng)性言語(yǔ)中樞)。(社會(huì)動(dòng)機(jī))是人的社會(huì)行為的直接原因。(動(dòng)機(jī)過(guò)程)是指人的某種需要從未滿足狀態(tài)轉(zhuǎn)換到滿足狀態(tài),然后產(chǎn)生新的需要的循環(huán)過(guò)程。社會(huì)動(dòng)機(jī)的功能有激活(激發(fā)個(gè)體產(chǎn)生行為,是行為的啟動(dòng)因素),指向(行為指向一定目標(biāo)),維持與調(diào)節(jié)(達(dá)到目標(biāo)前起維持作用,行為受阻時(shí)的調(diào)節(jié)作用)。一般來(lái)說(shuō),動(dòng)機(jī)強(qiáng)度與活動(dòng)效率之間的關(guān)系大致是(倒U型曲線)。隨著任務(wù)難度的增加,最佳動(dòng)機(jī)水平也(下降)。.社會(huì)動(dòng)機(jī)主要分為親合動(dòng)機(jī)(個(gè)體害怕孤獨(dú),希望和他人一起建立協(xié)作和友好聯(lián)系的心理傾向,是人際吸引的最低層次;親合起源于依戀;能滿足個(gè)體的某些社會(huì)性需要,獲得信息,減輕心理壓力,避免窘境;影響因素有情境因素,情緒因素(恐懼與焦慮兩者相反的親合傾向,恐懼越高親合傾向越高,焦慮越高親合傾向越低),出生順序(長(zhǎng)子的合群傾向較高))、成就動(dòng)機(jī)(個(gè)體追求自認(rèn)為重要的有價(jià)值的工作,并使之達(dá)到完善狀態(tài)的動(dòng)機(jī);影響成就動(dòng)機(jī)的因素有目標(biāo)的吸引力,風(fēng)險(xiǎn)和成敗的主觀概率,個(gè)體施展才干的機(jī)會(huì);培養(yǎng)兒童成就動(dòng)機(jī)應(yīng)注意家庭教養(yǎng)方式(越嚴(yán)厲,越強(qiáng)),強(qiáng)調(diào)成就、追求成就的社會(huì)氛圍)、權(quán)力動(dòng)機(jī)(個(gè)體希望影響和控制他人的心理傾向;權(quán)力需要是權(quán)力動(dòng)機(jī)的決定因素;積極和消極的權(quán)力動(dòng)機(jī)(溫特,1973);影響的因素有社會(huì)控制的需求及對(duì)無(wú)能的恐懼;)、侵犯動(dòng)機(jī)(侵犯行為簡(jiǎn)稱侵犯,也稱攻擊行為,是個(gè)體有意傷害他人的行動(dòng)。侵犯由侵犯動(dòng)機(jī)引起;由傷害行為、侵犯動(dòng)機(jī)及社會(huì)評(píng)價(jià)三方面構(gòu)成;侵犯的原因分為本能論,挫折-侵犯學(xué)說(shuō)(挫折既指阻礙個(gè)體達(dá)到目標(biāo)的情境,又指行為受阻時(shí)個(gè)體產(chǎn)生的心理緊張狀態(tài);侵犯強(qiáng)度與目標(biāo)受阻強(qiáng)度之間是正相關(guān)的關(guān)系,抵制侵犯的力量與該侵犯可能受到的預(yù)期懲罰成正相關(guān)),社會(huì)學(xué)習(xí)論(侵犯行為是習(xí)得的)和利他動(dòng)機(jī)(個(gè)體有益于他人、公眾和社會(huì),不期待回報(bào)的行為;有益于他人,需要或接受報(bào)酬的行為屬于助人行為;他人在場(chǎng),會(huì)影響助人行為,一般情況下,在場(chǎng)人數(shù)越多,助人行為越少)。.社交情緒是人際交往中上體的一種(主觀體驗(yàn)),是個(gè)體的社會(huì)需要是否獲得滿足的反映。社交焦慮是一種與人交往時(shí),覺得不舒服、不自然,緊張甚至恐懼的情緒體驗(yàn)。(嫉妒)是指與他人比較,發(fā)現(xiàn)自己在才能、名譽(yù)、地位或境遇等方面不中別人而產(chǎn)生的一種由羞愧、憤怒、怨恨等組成的復(fù)雜情緒狀態(tài)。具有針對(duì)性,持續(xù)性,對(duì)抗性,普遍性。(羞恥)是指?jìng)€(gè)體因?yàn)樽约涸谌烁?、能力、外貌等方面的缺憾,或者在思想與行為方面與社會(huì)常態(tài)不一致,而產(chǎn)生的一種痛苦的情緒體驗(yàn)。(內(nèi)疚)是指?jìng)€(gè)體認(rèn)為自己對(duì)實(shí)際的或者想象的罪行或過(guò)失負(fù)有責(zé)任,而產(chǎn)生的強(qiáng)烈的不安、羞愧和負(fù)罪的情緒體驗(yàn)。.(態(tài)度)是指上體對(duì)特定對(duì)象的總的評(píng)價(jià)和穩(wěn)定性的反應(yīng)傾向。態(tài)度的成分有認(rèn)知cognition、情感affection和行為傾向性behavior。也稱ABC模型。一般地說(shuō),各個(gè)成分之間是協(xié)調(diào)一致的,在它們不協(xié)調(diào)時(shí),(情感成分)往往占有主導(dǎo)地位,決定態(tài)度的基本取向與行為傾向。態(tài)度的功能分為工具性功能(個(gè)體傾向于發(fā)展能給自己帶來(lái)利益的態(tài)度),自我防御功能(個(gè)體傾向選擇有利于自我防御的態(tài)度,被動(dòng)保護(hù)自我價(jià)值與形象),價(jià)值表現(xiàn)功能(個(gè)體主動(dòng)表現(xiàn)自己)和認(rèn)知功能(個(gè)體對(duì)情境中的客體通過(guò)態(tài)度來(lái)賦予其意義)。態(tài)度的形成(凱爾曼,1958)包括依從(按社會(huì)規(guī)范期待或他人意志,在外顯行為方面表現(xiàn)與他人一致,是權(quán)宜之計(jì),是印象管理策略),認(rèn)同(個(gè)體自愿接受他人觀點(diǎn)、信息或群體規(guī)范,使自己與他一致)和內(nèi)化(個(gè)體真正從內(nèi)心相信并接受他人觀點(diǎn),使之納入自己的態(tài)度體系,成為有機(jī)的組成部分)三個(gè)階段。.態(tài)度轉(zhuǎn)變是指由于接受新信息或意見而發(fā)生的態(tài)度變化,這個(gè)過(guò)程也是說(shuō)服的過(guò)程?;舴蛱m德(1959)的態(tài)度轉(zhuǎn)變模型中:傳遞者受威信(威信越高,態(tài)度轉(zhuǎn)變量越大),立場(chǎng)(自我服務(wù)的立場(chǎng)不可信,自我犧牲的立場(chǎng)說(shuō)服力大),說(shuō)服的意圖(傳遞者是否刻意地去影響接受者,如果不是則態(tài)度易轉(zhuǎn)變)和說(shuō)服者說(shuō)服力(說(shuō)服力越高越好,比如明星代言產(chǎn)品)所影響。溝通信息受信息差異(傳遞者威信高時(shí),差異越大,轉(zhuǎn)變量最大;傳遞者威信低時(shí),差異適中,轉(zhuǎn)變量最大),畏懼(不是正的線性關(guān)系,大多情況下,畏懼能增強(qiáng)說(shuō)服效果,但畏懼過(guò)大,反而態(tài)度轉(zhuǎn)變量小。中等強(qiáng)度的畏懼能達(dá)到較好的說(shuō)服效果。),信息傾向性(一般公從,單一傾向性較好;文化水平高的接受者,提供正反兩方面信息較好),信息提供方式(口頭比書面好,面對(duì)面比大眾傳媒效果好)影響。接受者受原有態(tài)度與信念特性,人格因素,個(gè)體的心理傾向影響。情境因素也會(huì)影響態(tài)度轉(zhuǎn)變?nèi)珙A(yù)先警告,分心,重復(fù)(溝通信息重復(fù)頻率與說(shuō)服效果呈倒U型曲線關(guān)系,因此,中等頻率的重復(fù)效果最好)。海德(1958)的平衡理論提出,人們?cè)趹B(tài)度轉(zhuǎn)變時(shí),往往遵循(費(fèi)力最小原則),使個(gè)體盡可能少地轉(zhuǎn)變情感因素而維持態(tài)度平衡。模型可簡(jiǎn)稱為P(個(gè)體)-O(他人)-X(另一個(gè)對(duì)象)模型。三個(gè)肯定或兩個(gè)否定加一個(gè)肯定為平衡狀態(tài),三個(gè)否定或兩個(gè)肯定加一個(gè)否定為不平衡狀態(tài)。其中P和。的關(guān)系最重要(強(qiáng)平衡與弱平衡)。.溝通是指(信息)傳遞和交流的過(guò)程,包括人際溝通(個(gè)體與個(gè)體的直接溝通)和大眾溝通(傳媒溝通為中介)。溝通過(guò)程由信息源、信息、通道、信息接受者、反饋、障礙與背景等七個(gè)要素構(gòu)成。溝通分為正式溝通與非正式溝通,上行溝通、下行溝通和平行溝通,單向溝通和雙向溝通,口頭溝通和書面溝通,現(xiàn)實(shí)溝通(面對(duì)面或通過(guò)媒體如電話溝通)和虛擬溝通(網(wǎng)絡(luò)上扮演各種角色,對(duì)對(duì)方身份和角色不清楚,溝通進(jìn)程主要受自己的主觀感受和想象來(lái)引導(dǎo))。溝通網(wǎng)絡(luò)分為正式溝通網(wǎng)絡(luò)(鏈?zhǔn)?、輪式、圓周式、全通道式(傳遞速度快,群體成員滿意程度高)和Y式)和非正式溝通網(wǎng)絡(luò)(流言式、集束式、偶然式)。.體語(yǔ)即身體語(yǔ)言,包括目光(最能準(zhǔn)確反映人的內(nèi)心狀況)和面部表情(完成精細(xì)信息溝通的體語(yǔ))、身體運(yùn)動(dòng)(最易為人發(fā)現(xiàn)的體語(yǔ))與觸摸(人際溝通的有力方式)、姿勢(shì)(個(gè)體運(yùn)用身體或肢體的動(dòng)作表達(dá)情感及態(tài)度)與裝飾(服裝,化妝,飾品和攜帶品)、身體間的空間距離(公眾距離■正式場(chǎng)合12?25英尺;社交距離■彼此認(rèn)識(shí)的人4?12英尺;個(gè)人距離一朋友之間1.4?4英尺;親密距離.親人及夫妻之間0-18英寸)等。.人際關(guān)系是指人與人在溝通與交往中建立起來(lái)的直接的(心理上)的聯(lián)系。特點(diǎn)是個(gè)體性,直接性和情感性。良好的人際關(guān)系建立需要經(jīng)過(guò)定向、情感探索、情感交流和穩(wěn)定交往4個(gè)階段。自我暴露就是把自己私人性的方面顯示給他人,是人際關(guān)系深度的一個(gè)敏感的探測(cè)器。良好人際關(guān)系的原則有相互性原則(要相互喜歡),交換性原則(個(gè)體期待人際交往對(duì)自己是有價(jià)值的,得大于失,至少得別太少于失),自我價(jià)值保護(hù)原則(接受肯定自我價(jià)值的人,疏離否定自我價(jià)值的人)和平等原則(平等待人)。舒茨(1958)提出的人際關(guān)系的三維理論,又稱基本人際關(guān)系?。‵IRO)理論,指出人有三種人際需要:包容需要,支配需要,情感需要,都人主動(dòng)和被動(dòng)兩種,故總共有六點(diǎn)需要。舒茨用三維理論解釋群體形成與解體,提出群體整合原則。群體的形成經(jīng)過(guò)包容?控制?情感。解體過(guò)程為情感不各-失去控制-難于包容。.人際吸引是上體與他人之間情感上相互親密的狀態(tài),是人際關(guān)系中一種肯定形式。按吸引程度分為親合、喜歡和愛情。影響因素有熟悉與鄰近(交往頻率與喜歡程度呈倒U型關(guān)系),相似性,互補(bǔ),外貌,才能,人格品質(zhì)(影響吸引力的最穩(wěn)定因素,也是個(gè)體吸引力最重要的因素之一;安德森(1968)研究表明,真誠(chéng)是影響人際吸引的最重要的人格品質(zhì))等。.人的互動(dòng)可能是信息、情感等心理因素的交流,也可能是行為動(dòng)作的交流,由自我互動(dòng)、人際互動(dòng)、社會(huì)互動(dòng)組成;而人際互動(dòng)專指人們?cè)谛睦砗托袨榉矫娴慕煌?、交流;主要形式為合作(個(gè)體與個(gè)體,群體與群體之間為達(dá)到共同目的,彼此互相配合的一種行為)與競(jìng)爭(zhēng)(個(gè)體與個(gè)體,群體與群體之間爭(zhēng)奪一個(gè)共同目標(biāo)的行為)。目標(biāo)手段相互依賴?yán)碚撚啥嘁疗妫?973)提出,認(rèn)為個(gè)體行為的目標(biāo)或手段與他人行為目標(biāo)與手段間中存在相關(guān)或依賴關(guān)系,他們之間就會(huì)產(chǎn)生相互作用。.社會(huì)影響是指在他人的作用下,個(gè)體的思想、情感和行為發(fā)生變化的現(xiàn)象。從眾是指在群體壓力下,個(gè)體在認(rèn)知、判斷、信念與行為等方面自愿與群體中多數(shù)人保持一致的現(xiàn)象,俗稱“隨大流:從眾有助于促進(jìn)社會(huì)形成共同規(guī)范、共同價(jià)值觀;有助于讓個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活;但從眾畢竟是一種被動(dòng)接受群體影響的方式,容易讓個(gè)體失去主動(dòng)性和個(gè)性,正確做法是從眾但不盲從。從眾分為真從眾(表里一致的從眾),權(quán)宜從眾(迫于群體壓力,外在行為與群體保持一致,但內(nèi)心卻懷疑群體的判斷)和反從眾(內(nèi)心傾向一致,但外在行為表現(xiàn)與群體不一致,比中領(lǐng)導(dǎo)有時(shí)候?yàn)榉乐剐蝿?shì)失控需要表現(xiàn)出來(lái)的理智與冷靜)。從眾的原因在于尋求行為參照(比如,由于不熟悉情況而需找可靠的參照),對(duì)偏離的恐懼,以及群體凝聚力(群體對(duì)成員的吸引力以及成員之間的吸引水平)。影響從眾的因素有群體因素(群體成員一致性,群體凝聚力,群體規(guī)模-臨界值為3-4人,),個(gè)體人格因素(自我評(píng)價(jià)低容易從眾,個(gè)體自信心低容易從眾),情境的明確性(情境明確不易從眾,情境模糊容易從眾)。性別、智力與從眾的影響尚未有明顯的確定性的關(guān)系。.社會(huì)促進(jìn)也稱社會(huì)助長(zhǎng),指?jìng)€(gè)體完成某種活動(dòng)時(shí),由于他人在場(chǎng)而提高了績(jī)效的現(xiàn)象。反之,績(jī)效降低的現(xiàn)象稱為社會(huì)抑制。社會(huì)促進(jìn)有兩種效應(yīng):結(jié)伴效應(yīng)是指在有人陪同的活動(dòng)中,個(gè)體會(huì)感到某種社會(huì)比較的壓力,從而提高工作或活動(dòng)的效率。觀眾效應(yīng)是提個(gè)體從事活動(dòng)時(shí),是否有觀眾在場(chǎng),觀眾多少及觀眾的表現(xiàn)對(duì)其活動(dòng)效率有著明顯影響。優(yōu)勢(shì)反應(yīng)強(qiáng)化說(shuō)(扎榮克,1965)認(rèn)為,他人在場(chǎng),個(gè)體動(dòng)機(jī)水平提高,因此(優(yōu)勢(shì))反應(yīng)易于表現(xiàn)。優(yōu)勢(shì)反應(yīng)是指已經(jīng)熟悉和常握的動(dòng)作,不假思索便可做出。如果不是優(yōu)勢(shì)反應(yīng),比如正在學(xué)習(xí)中的不熟練的動(dòng)作,他人在場(chǎng)會(huì)使效率低下。社會(huì)惰化也叫社會(huì)逍遙,是指群體一起完成一件任務(wù)時(shí),個(gè)人所付出的努力比單獨(dú)完成時(shí)偏少的現(xiàn)象,也叫磨洋工。.模仿是指在沒有外在壓力的條件下,個(gè)體受他人影響仿照他人,使自己與之相同或相似的現(xiàn)象。模仿的社會(huì)刺激是非控制性的,是自愿產(chǎn)生的,有時(shí)可能是無(wú)意識(shí)的。模仿是學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),在個(gè)體適應(yīng)社會(huì)生活中占有重要位置,同時(shí)也能促進(jìn)群體形成。模仿的發(fā)展從無(wú)意到有意,從游戲模仿到生活實(shí)踐模仿,從外部特征模仿到內(nèi)部實(shí)質(zhì)模仿。塔爾德(1980)的《模仿律》提到下降律(社會(huì)下層模仿上層),幾何級(jí)數(shù)率(模仿一旦開始,呈幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng)),先內(nèi)后外律(個(gè)體對(duì)本土文化及行為方式的模仿優(yōu)于外域文化及其行為方式)。暗示是指在非對(duì)抗條件下,通過(guò)語(yǔ)言、表情、體語(yǔ)以及符號(hào)等對(duì)他人的心理與行為發(fā)生影響,使之接受影響者的意見和觀點(diǎn)或者按所示意的方式去活動(dòng)。分為暗示者、暗示信息、被暗示者三個(gè)環(huán)節(jié)。按信息來(lái)源分為他人暗示(信息來(lái)自他人)和自我暗示(信息來(lái)自本人);按暗示者目的分為有意喑示和無(wú)意暗示;按暗示雙方的接觸關(guān)系可分為直接暗示和間接暗示;接暗示效果可分為暗示(達(dá)到預(yù)期效果)及反暗示(達(dá)到預(yù)期反效果)。影響暗示的主要因素有暗示者的個(gè)人魅力,被暗示者的人格(女比男易受暗示),環(huán)境。社會(huì)感染是指通過(guò)語(yǔ)言、表情、動(dòng)作及其他方式引起眾人相同的情緒和行為的現(xiàn)象。其特點(diǎn)是雙向性,爆發(fā)性,接受的迅速性。分為個(gè)體間的感染,大眾傳媒的感染,大型開放群體的感染(球迷鬧事,邪教狂熱,戰(zhàn)爭(zhēng)與災(zāi)變中的驚慌失措)。.愛情是人際吸引最強(qiáng)烈的形式,其特點(diǎn)是相異性(一般在異性之間);成熟性(個(gè)體身心發(fā)展到成熟階段,幼兒沒有愛情);高級(jí)性(高級(jí)情緒,不是低級(jí)情緒);生理性(有生理基礎(chǔ),包括性愛因素,不是純精神的依戀);利他性(基本傾向是奉獻(xiàn))。愛情與喜歡的區(qū)別在于:1.依戀(愛情雙方會(huì)高度特異性地尋找對(duì)方來(lái)伴同,而喜歡則不會(huì));2.利他(最自私的人在戀愛中也會(huì)表現(xiàn)出理解與寬容);3.親密(愛情有身體接觸的需求。性是愛情的基礎(chǔ),是愛情的核心成分。)愛情的發(fā)展經(jīng)歷取樣與評(píng)估;互惠;承諾;制度化四個(gè)階段。李(1973)總結(jié)了六點(diǎn)愛情形式:浪漫式(相互吸引,一見鐘情);好朋友式(長(zhǎng)時(shí)間培養(yǎng)出來(lái)的深厚情誼);游戲式(有很多情人);占有式(緊張愛人和別人在一起);實(shí)用式(找滿足自己需求的人);利他式(寧愿自己受苦,也不讓愛的人受苦)。哈特菲爾德(1988)認(rèn)為愛情分為激情愛和伙伴愛。斯坦伯格(1988)認(rèn)為,愛情是由親密,激情和承諾三因素組成的三角形。.婚姻是家庭成立的基礎(chǔ)和標(biāo)志?;橐鲫P(guān)系的本質(zhì)在于它的(社會(huì)性)。其動(dòng)機(jī)一般有經(jīng)濟(jì)、繁衍和愛情。其順序隨社會(huì)發(fā)展而變化?;橐龇譃閻矍樾停ɑ诿烂埠托?;基于人格魅力);功利型(較理性,以財(cái)產(chǎn)為權(quán)衡標(biāo)準(zhǔn));平等合作與分工型(各自分工,料理家政);建設(shè)性(在共同目標(biāo)下勤懇工作,精神生活不夠豐富,一方達(dá)到目標(biāo)后可能會(huì)變懶散);惰性型(迅速對(duì)婚姻失去熱情);失望型(對(duì)婚姻有很高的期待,但對(duì)現(xiàn)實(shí)生活有很多不滿);一體型(雙方把對(duì)方看成自己的一部分,但如一方離去,另一方寂寞難忍)。.夫妻之間的心理沖突由于需求不滿;價(jià)值觀念不一致;遠(yuǎn)離的“自我”;夫妻的性差異.家庭是由婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系及收養(yǎng)關(guān)系構(gòu)成的。夫妻是家庭的核心。其結(jié)構(gòu)模式分為核心家庭(夫妻和未婚子女);主干家庭(夫妻和一對(duì)已婚子女);聯(lián)合家庭(兄弟姐妹婚后不分家);其它家庭(如丁克家庭)家庭的功能有經(jīng)濟(jì)功能;性的功能;生育功能;撫養(yǎng)和贍養(yǎng)功能;教育功能;感情交流功能;休閑娛樂功能。影響家庭功能的因素有社會(huì)環(huán)境因素;家庭成員素質(zhì);家庭成員間的人際距離。第三章發(fā)展心理學(xué).發(fā)展心理學(xué)的研究對(duì)象是(個(gè)體從出生到衰亡一生全程的心理發(fā)展現(xiàn)象)。狹義的心理發(fā)展指?jìng)€(gè)體心理發(fā)展;廣義的包含心理的種系發(fā)展(動(dòng)物演進(jìn)過(guò)程中不同的心理比較的動(dòng)物心理學(xué))、種族發(fā)展(人類歷史發(fā)展過(guò)程中的心理發(fā)展-民族心理學(xué))、及個(gè)體心理的發(fā)展(人的個(gè)體從出生到成熟,再到衰老整個(gè)生命歷程的心理發(fā)展-個(gè)體發(fā)展心理學(xué))。發(fā)展心理學(xué)基本性質(zhì):1,方向性和傾向性(比如兒童先說(shuō)‘不'后說(shuō)'是');2.不平衡性(速度不同:出生到幼兒-第一發(fā)展加速期;童年-平衡發(fā)展期;青春發(fā)育期■第二發(fā)展加速期;成人期-緩慢發(fā)展變化階段;老年期-心理變化呈下降);3.普遍性和差異性;4.增長(zhǎng)與衰退的辯證統(tǒng)一;連續(xù)性和階段性的統(tǒng)一。發(fā)展心理學(xué)研究任務(wù)為:1.提示各年齡階段心理發(fā)展的基本特征;2.闡明各種心理機(jī)能的發(fā)展進(jìn)程和特征;3.探討心理發(fā)展的內(nèi)在機(jī)制;4.研究心理發(fā)展的基本原理。.1882年,普萊爾發(fā)表了《兒童心理》一書,標(biāo)志著科學(xué)兒童心理學(xué)的建立。1957年美國(guó)的《心理學(xué)年鑒》用“發(fā)展心理學(xué)”取代“兒童心理學(xué)”作為章的名稱,標(biāo)志著發(fā)展心理學(xué)取代“兒童心理學(xué)”。.橫斷研究是指在短的相同時(shí)間內(nèi),同時(shí)考查不同年齡組群被試者的心理發(fā)展特點(diǎn)和發(fā)展水平,并進(jìn)行橫向比較,以了解年齡增長(zhǎng)被試組間的心理變化。是最常用的設(shè)計(jì)方式。優(yōu)點(diǎn):(可以同時(shí)研究較大樣本;可以在短時(shí)間內(nèi)取得大量資料;可以使研究工作降低成本)。缺點(diǎn):(難以得出個(gè)體心理連續(xù)變化的過(guò)程;難以了解心理變化中各事件的因果關(guān)系;研究結(jié)果中出現(xiàn)的組間差異可能有不屬于心理發(fā)展的因素)??v向研究是指在較長(zhǎng)的時(shí)間系列內(nèi)對(duì)被試個(gè)體或同一被試組群進(jìn)行定期的系統(tǒng)的考查,以了解心理隨時(shí)間進(jìn)程而發(fā)生的連續(xù)變化,也叫追蹤研究。優(yōu)點(diǎn):(便于了解個(gè)體心理發(fā)展連續(xù)變化的過(guò)程;便于提示量質(zhì)、質(zhì)變現(xiàn)象,了解心理發(fā)展過(guò)程中比較穩(wěn)定和比較迅速的變化時(shí)期;比較容易發(fā)現(xiàn)心理發(fā)展中各事件之間的因果關(guān)系)。缺點(diǎn):(樣本少且在追蹤過(guò)程中容易流失樣本;由于時(shí)間較長(zhǎng),會(huì)因環(huán)境變遷而出現(xiàn)某些新的變量;同一測(cè)量方法反復(fù)應(yīng)用會(huì)導(dǎo)致重復(fù)效應(yīng);成本較高,耗費(fèi)人力和時(shí)間)。橫斷研究和縱斷研究相結(jié)合的交叉設(shè)計(jì):先從橫斷方向抽取不同年齡組進(jìn)行橫斷研究,其后按一定的時(shí)間間隔對(duì)同一批被試者進(jìn)行所需次數(shù)的重復(fù)測(cè)查,使之成為縱向研究。這種方法結(jié)合了兩種研究的優(yōu)點(diǎn),做到了揚(yáng)長(zhǎng)避短。.單因素論一遺傳決定論(高爾頓;心理發(fā)展是由遺傳因素決定的,心理發(fā)展過(guò)程是遺傳素質(zhì)的自然顯現(xiàn)過(guò)程,環(huán)境只能促進(jìn)或延緩遺傳素質(zhì)的自我顯現(xiàn)而已);環(huán)境決定論(華生;否認(rèn)遺傳在心理發(fā)展中的作用,強(qiáng)調(diào)環(huán)境或教育在心理發(fā)展中的作用,心理發(fā)展是由環(huán)境因素決定的)二因素論-(施太倫,吳偉士;遺傳和環(huán)境在心理發(fā)展中的作用可以相加;可以相乘;是各自發(fā)揮作用的。)相互作用論(皮亞杰;心理發(fā)展中,遺傳與環(huán)境之間是相互依存關(guān)系,他們的相互作用愛到個(gè)體主觀能動(dòng)性的影響).皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論皮亞杰的心理發(fā)展觀認(rèn)為心理起源于(動(dòng)作),動(dòng)作是認(rèn)識(shí)的源泉。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展涉及圖式(動(dòng)作或活動(dòng)的結(jié)構(gòu)或組織)、同化(主體將環(huán)境刺激信息納入并整合到已有的圖式中)、順應(yīng)(主體已建立的認(rèn)知結(jié)構(gòu)不能同化外界新刺激,就要按新刺激的要求改變?cè)姓J(rèn)知結(jié)構(gòu)或創(chuàng)造新的認(rèn)知結(jié)構(gòu),以適應(yīng)環(huán)境的需要)和平衡四個(gè)概念。同化是量變,順應(yīng)是質(zhì)變。圖式從低級(jí)向高級(jí)發(fā)展是通過(guò)(同化)和(順應(yīng))兩種形式進(jìn)行的。影響兒童心理發(fā)展的基本因素有(成熟、經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)環(huán)境和平衡)。兒童的心理發(fā)展分為4個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲,手抓取和嘴吸吮,處于感知?jiǎng)幼魉季S水平,只限于對(duì)當(dāng)前直接感知的環(huán)境施以動(dòng)作);前運(yùn)算階段(2?6、7歲,泛靈論:認(rèn)為一切事物都有生命;自我中心,認(rèn)為所有人都和自己一樣;思維不可逆性:只知A>B,不知B<A;未掌握守恒:掌握守恒是指不論事物形態(tài)如何變化,兒童都知道其本質(zhì)是不變的。);具體運(yùn)算階段(6、7-11、12歲,獲得了守恒概念,思維具有可逆性,可以進(jìn)行邏輯運(yùn)算);形式運(yùn)算階段(11、12-14、15歲;可以針對(duì)問題提出假設(shè),憑借演繹推理等形式解決抽象問題,其認(rèn)知活動(dòng)達(dá)到抽象邏輯思維水平)。皮亞杰把兒童道德認(rèn)知發(fā)展階段分為:前道德判斷階段(4-5歲,尚不能進(jìn)行道德判斷),;他律道德判斷階段(4、5歲-8、9歲,進(jìn)行道德判斷時(shí)主要依據(jù)行為的物質(zhì)后果;不考慮行為者的主要?jiǎng)訖C(jī);道德判斷受兒童自身以外的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配);自律道德判斷階段(8、9歲以后,道德判斷受兒童自己的主觀價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配)。.艾里克森的人格發(fā)展八階段理論艾里克森根據(jù)個(gè)體在不同時(shí)期的社會(huì)危機(jī)的特點(diǎn),將個(gè)體人格發(fā)展過(guò)程劃分為八個(gè)階段。嬰兒前期(0-2)獲得信任感,克服懷疑感;希望品質(zhì)嬰兒后期(2-4)獲得自主感,克服羞恥感;意志品質(zhì)幼兒期(4-7)獲得主動(dòng)感,克服內(nèi)疚感;目標(biāo)品質(zhì)童年期(7-12)獲得勤奮感,克服自卑感;能力品質(zhì)青少年期(12-18)形成角色同一性,防止角色混亂;誠(chéng)實(shí)品質(zhì)成年早期(18-25)獲得親密感,避免孤獨(dú)感;愛的品質(zhì)成年中期(25-50)獲得繁衍感,避免停滯感;關(guān)心品質(zhì)成年后期(50歲以后)獲得完善感,避免失望或厭惡感;智慧、賢明品質(zhì).班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論是新行為主義的代表性理論;三元交互決定論:三元是指人的內(nèi)部因素、行為和環(huán)境影響觀察學(xué)習(xí)是指?jìng)€(gè)體通過(guò)觀察他人行為及期強(qiáng)化結(jié)果,習(xí)得某些新的反應(yīng)。.維果斯基的文化.歷史發(fā)展理論和心理發(fā)展觀認(rèn)為心理的實(shí)質(zhì)就是社會(huì)文化歷史通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)的中介而不斷內(nèi)化的結(jié)果。最近發(fā)展區(qū)是指在有指導(dǎo)的情境下,兒童借助成人的幫助所達(dá)到的解決問題的水平和在獨(dú)立活動(dòng)中所達(dá)到的水平之間的差異。學(xué)習(xí)的最佳期限就是建立在正在開始又尚未形成的機(jī)能之上。.柯爾伯格的道德發(fā)展理論一道德兩難故事法將人的道德發(fā)展分為3種水平,6個(gè)階段。兒童道德發(fā)展的先后次序是固定不變的,環(huán)境和文化的影響不能改變一個(gè)人道德發(fā)展的順序。.嬰兒期的年齡范圍是0-3歲。嬰兒動(dòng)作的發(fā)展始于新生兒的無(wú)條件反射;嬰兒動(dòng)作發(fā)展受生物成熟的程序化制約;嬰兒動(dòng)作發(fā)展受環(huán)境的影響;沒有動(dòng)作,嬰兒心理就無(wú)從發(fā)展。動(dòng)作發(fā)展是心理發(fā)展的源泉或前提;嬰兒動(dòng)作是心理發(fā)展的外部表現(xiàn);嬰兒動(dòng)作發(fā)展促進(jìn)了空間認(rèn)知的發(fā)展;嬰兒動(dòng)作發(fā)展促進(jìn)了社會(huì)交往能力的發(fā)展。嬰兒動(dòng)作發(fā)展的規(guī)律性包括從整體動(dòng)作向分化動(dòng)作發(fā)展;從不隨意動(dòng)作向隨意動(dòng)作發(fā)展;具有一定的方向性和順序性。(頭尾原則;近遠(yuǎn)原則;大小原則)嬰兒的主要?jiǎng)幼魇鞘值淖ノ眨ㄊ菋雰褐鲃?dòng)探索和認(rèn)知周圍事物的表現(xiàn);為知覺發(fā)展奠定了基礎(chǔ);開始操作工具,使動(dòng)作具有間接性)和獨(dú)立行走(軀體移動(dòng)從被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng),使活動(dòng)具有一定的主動(dòng)性;主動(dòng)行走可擴(kuò)大認(rèn)知范圍;增加了與周圍人的交往機(jī)會(huì))。.感知覺是個(gè)體認(rèn)知發(fā)展中最早發(fā)生,也是最早成熟的心理過(guò)程。是主動(dòng)的,有選擇的心理過(guò)程。習(xí)慣化范式又稱習(xí)慣化與去習(xí)慣化。習(xí)慣化是指嬰兒對(duì)多次呈現(xiàn)的同一刺激的反應(yīng)強(qiáng)逐漸減弱,乃至最后形成習(xí)慣而不再反應(yīng)。去習(xí)慣化是指在習(xí)慣化形成后,如果換一個(gè)新的不同刺激,反應(yīng)乂會(huì)增強(qiáng)。優(yōu)先注視范式也稱刺激偏愛程序,以注視時(shí)間為指標(biāo)。視崖是研究嬰兒深度知覺的裝置,嬰兒產(chǎn)生深度知覺的年齡是6個(gè)月。感知能力發(fā)展的干預(yù)和訓(xùn)練的關(guān)鍵時(shí)期是嬰兒期。嬰兒期思維的典型特征是(直覺行動(dòng)思維)。言語(yǔ)發(fā)展的后天學(xué)習(xí)理論代表人物是(斯金納,班杜拉,布魯納),強(qiáng)調(diào)環(huán)境對(duì)兒童獲得言語(yǔ)的決定作用。分為(強(qiáng)化說(shuō)和社會(huì)學(xué)習(xí)說(shuō))。言語(yǔ)發(fā)展的先天學(xué)習(xí)理論認(rèn)為兒童言語(yǔ)的發(fā)展決定于成熟,也叫自然成熟說(shuō),代表人物是(喬姆斯基)。喬姆斯基同時(shí)也是轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)法理論的創(chuàng)始人。主要概念有:語(yǔ)言獲得裝置(LAD),普遍語(yǔ)法,個(gè)別語(yǔ)法。言語(yǔ)發(fā)展的環(huán)境和個(gè)體相互作用理論的代表人物是(皮亞杰)。嬰兒發(fā)音的發(fā)展順序是(簡(jiǎn)單發(fā)音0-4月,多音節(jié)階段4.9月,有意義的語(yǔ)音9.12月)。嬰兒期句法的發(fā)展順序?yàn)椋▎卧~句,雙詞句,電報(bào)句,完整句).嬰兒期笑的發(fā)展按順序分為(自發(fā)性微笑0.5周;無(wú)選擇的社會(huì)性微笑5周-4月;有選擇的社會(huì)性微笑4月后)。嬰兒恐懼可分為(本能的恐懼;與知覺和經(jīng)驗(yàn)相聯(lián)系的恐懼一痛苦的經(jīng)驗(yàn)引起;怕生;預(yù)測(cè)性恐懼-由想像引起)托馬斯和切斯把嬰兒的氣質(zhì)分為(容易型;困難型;遲緩型)(依戀)是嬰兒與主要撫養(yǎng)者之間的最初的社會(huì)性聯(lián)系,是嬰兒情感社會(huì)化的重要標(biāo)志。依戀的發(fā)展階段有(無(wú)差別的社會(huì)反應(yīng);有差別的社會(huì)反應(yīng);特殊情感聯(lián)結(jié))分為(安全型依戀一積極依戀;回避型依戀-不安全型依戀;反抗型依戀一不安全型依戀)(自我意識(shí))是指?jìng)€(gè)人作為主體的我,對(duì)自己以及對(duì)自己與他人的關(guān)系的認(rèn)識(shí)。自我意識(shí)的第一個(gè)飛躍表現(xiàn)為(能用適當(dāng)人稱代詞稱呼自己和他人)母親教養(yǎng)行為的衡量指標(biāo)有(反應(yīng)性,情緒性和社會(huì)性刺激).幼兒期的年齡范圍是3.6歲。這個(gè)階段兒童的主導(dǎo)活動(dòng)是(游戲)。幼兒游戲主要是一種象征性游戲。象征性游戲的特點(diǎn)是(替代物與實(shí)物形狀有某種相似性;具有想象的特點(diǎn);具有概括性質(zhì))。游戲能幫助兒童(促進(jìn)認(rèn)知;參與社會(huì)生活;實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,體現(xiàn)創(chuàng)造力;培養(yǎng)健全人格;增強(qiáng)體質(zhì))幼兒期是口頭言語(yǔ)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期。幼兒詞匯中各類詞的比例從高到低依次排列為(名詞、動(dòng)詞、形容詞、數(shù)詞、量詞)幼兒期的語(yǔ)法結(jié)構(gòu)發(fā)展(從簡(jiǎn)單句到復(fù)合句;從陳述句到多種形式的句子;從無(wú)修飾句到修飾句;從詞數(shù)少的句子到詞數(shù)多的句子)幼兒期的口語(yǔ)表達(dá)能力的發(fā)展表現(xiàn)(從對(duì)話語(yǔ)向獨(dú)白語(yǔ)發(fā)展;從情境語(yǔ)向連貫語(yǔ)發(fā)展)幼兒記憶的特點(diǎn)有(無(wú)意識(shí)記占主導(dǎo)地位;機(jī)械記憶占主導(dǎo)地位;形象記憶占主導(dǎo)地位)記憶策略是指人們?yōu)榱擞行У赜洃浂鴮?duì)輸入信息采取有助于記憶的手段和方法。幼兒思維處于前運(yùn)算階段,主要特征是具體形象思維。幼兒提問類型的變化模式是(從'是什么‘轉(zhuǎn)向'為什么').幼兒自我評(píng)價(jià)能力的發(fā)展表現(xiàn)為(從依從成人的評(píng)價(jià)發(fā)展開始有獨(dú)立的評(píng)價(jià);從對(duì)外部行為表現(xiàn)的評(píng)價(jià)到向內(nèi)在品質(zhì)的評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)化;從簡(jiǎn)單、籠統(tǒng)的評(píng)價(jià)發(fā)展到較為具體的評(píng)價(jià);從主觀情緒評(píng)價(jià)向初步客觀性評(píng)價(jià)發(fā)展)親社會(huì)行為是指對(duì)他人或社會(huì)有利的積極行為和趨向。攻擊行為是指對(duì)他人的具有敵視性、傷害性或破壞性的行為。分為工具型攻擊和敵意型攻擊,年紀(jì)小的兒童以工具型攻擊為主,年紀(jì)大的以敵意型攻擊為主。同伴關(guān)系是指在交往過(guò)程中建立和發(fā)展起來(lái)的一種(兒童)之間的人際關(guān)系。幼兒友誼多半建立在(地理位置接近;喜愛共同的活動(dòng)和擁有有趣的玩具)基礎(chǔ)上同伴關(guān)系的作用有(促進(jìn)兒童的社會(huì)認(rèn)知發(fā)展;促進(jìn)兒童的社會(huì)交往技能發(fā)展;滿足兒童歸屬和愛的需要以及尊重的需要;培養(yǎng)兒童良好的人格)第一反抗期(3?4歲).童年期的年齡范圍是7-12歲。主導(dǎo)活動(dòng)是(學(xué)習(xí))。學(xué)生學(xué)習(xí)的特點(diǎn)是(學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主;在教師指導(dǎo)下進(jìn)行;具有一定程度的被動(dòng)性和強(qiáng)制性)。學(xué)習(xí)興趣的特點(diǎn)有(最初對(duì)學(xué)習(xí)的外部活動(dòng)更感興趣,以后才是學(xué)習(xí)的內(nèi)容;最初學(xué)習(xí)興趣不分化,以后才分學(xué)科感興趣;游戲因素在學(xué)習(xí)興趣上的作用逐漸降低)。.小學(xué)階段兒童的數(shù)字記憶廣度(已經(jīng)與成人水平接近)。記憶發(fā)展的主要特點(diǎn)(有意識(shí)記超過(guò)無(wú)意識(shí)記并成為主要方式;意義記憶在記憶活動(dòng)中逐漸占主導(dǎo)地位;詞的抽象記憶的發(fā)展速度逐漸超過(guò)形象記憶)童年期記憶策略主要有(復(fù)述;組織-把要識(shí)記的記憶材料中所包含的項(xiàng)目,按其間的意義聯(lián)系歸類成系統(tǒng)以幫助記憶,包括歸類和系列化)。(元記憶)是關(guān)于記憶過(guò)程的知識(shí)或認(rèn)知活動(dòng),如什么因素影響人的記憶,如何影響等。弗拉維爾把記憶的元認(rèn)知知識(shí)分為(有關(guān)自我的知識(shí);關(guān)于記憶任務(wù)的知識(shí);關(guān)于記憶策略的知識(shí))。(記憶監(jiān)控)是指主體在記憶過(guò)程中,將自己的記憶活動(dòng)作為意識(shí)對(duì)象,不斷自覺地對(duì)其進(jìn)行積極地監(jiān)視、控制和調(diào)節(jié)。童年期的思維基本特征是(以形象邏輯思維為主,在發(fā)展過(guò)程中完成從形象邏輯思維向抽象邏輯思維的過(guò)渡),童年思維的特點(diǎn)(經(jīng)歷一個(gè)思維發(fā)展的質(zhì)變過(guò)程:具體形象思維轉(zhuǎn)變成形象邏輯思維;不能擺脫形象性的邏輯思維;10歲左右,即小學(xué)四年級(jí),形象邏輯思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的轉(zhuǎn)折期);小學(xué)期兒童思維結(jié)構(gòu)特點(diǎn)(掌握守恒;思維具有可逆性一在頭腦中進(jìn)行的運(yùn)算活動(dòng),也可以朝相反方向運(yùn)轉(zhuǎn);理解補(bǔ)償關(guān)系一思維活動(dòng)可以從不同維度進(jìn)行轉(zhuǎn)換,進(jìn)而認(rèn)識(shí)事物的不變性,如餅狀雖大了,但同時(shí)也薄了).童年期自我描述的變化模式是(從比較具體的外部特征逐步轉(zhuǎn)向比較抽象的內(nèi)部心理特征)。蒙達(dá).哈特爾認(rèn)為自我評(píng)價(jià)內(nèi)容的發(fā)展順序?yàn)椋◤纳眢w的自我,活動(dòng)的自我轉(zhuǎn)向社會(huì)的自我,心理的自我。)童年期自我評(píng)價(jià)的特點(diǎn)表現(xiàn)為(自我評(píng)價(jià)的獨(dú)立性日益增長(zhǎng);自我評(píng)價(jià)的批判性有一定的提高;自我評(píng)價(jià)的內(nèi)容逐漸擴(kuò)大和深化;自我評(píng)價(jià)的穩(wěn)定性逐步增加)親子關(guān)系的變化表現(xiàn)為(父母與兒童的交往時(shí)間發(fā)生變化;父母在兒童教養(yǎng)方面所處理的口常問題的類型發(fā)生了變化;父母對(duì)兒童的控制力量也在變化:(依次為6歲前的父母控制一6-12歲的共同控制--12歲以上的兒童控制))影響兒童在同伴中是否受歡迎的基本因素是(兒童本人的社會(huì)交往能力)。兒童伙伴集團(tuán)形成的階段依次劃分為(依從性集合關(guān)系期一平行性集合關(guān)系期一整合性集合關(guān)系期)兒童對(duì)友誼認(rèn)識(shí)的發(fā)展按階段劃分為(3.5歲短期游戲伙伴關(guān)系;6-9歲單向幫助關(guān)系;雙向幫助關(guān)系9-12歲;12歲以后,親密而又相對(duì)持久的共享關(guān)系)。影響兒童選擇朋友的因素有(相互接近;行為、品質(zhì)、學(xué)習(xí)成績(jī)和興趣相近;人格尊重并相互敬慕;人際交往中的協(xié)同關(guān)系)。.青春期的年齡范圍是歲至15.16歲)。屬于特殊時(shí)期,是非常復(fù)雜,充滿矛盾的“困難期”和“危機(jī)期”,主要特點(diǎn)是(身心發(fā)展不平衡)。心理發(fā)展的矛盾性表現(xiàn)有(心理上的成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的矛盾;心理斷乳與精神依賴之間的矛盾;心理閉鎖性與開放性之間的矛盾;成就感和挫折感的交替).記憶容量超出成人短時(shí)記憶容量,其記憶主要特點(diǎn)表現(xiàn)為(自覺運(yùn)用意義記憶,同時(shí)有效地運(yùn)用機(jī)械記憶;多方面的記憶效果達(dá)到個(gè)體記憶的最佳時(shí)機(jī);有效地運(yùn)用各種記憶策略;短時(shí)記憶達(dá)到一生中的最高峰)。此階段的思維發(fā)展水平達(dá)到皮亞杰所劃分的(形式運(yùn)算階段)。.自我意識(shí)的第二次飛躍發(fā)生在(青春期),變得十分關(guān)注自己的人格特征和情緒特征,關(guān)注自己的外貌和體征,一系列關(guān)于“我”的問題縈繞于心,重視自己的學(xué)習(xí)能力與成績(jī)。情緒變化特點(diǎn)有(不能自我控制情緒的波動(dòng);青春期躁動(dòng))第一反抗期(三四歲幼兒)一獨(dú)立自主要求主要在于爭(zhēng)取自我主張和活動(dòng)與行為動(dòng)作的自主性與自由權(quán)第二反抗期(青春期)一獨(dú)立自主要求是全面性的,從外部因素深入到內(nèi)在因素,從行為表現(xiàn)到要求人格的獨(dú)立,爭(zhēng)取行動(dòng)和人格的獨(dú)立。主要表現(xiàn)形式有(硬抵抗;軟抵抗;反抗的遷移),形成原因有(社會(huì)、心理、生理)原因,屬于兒童心理發(fā)展中的正?,F(xiàn)象。交友范圍開始(縮?。?;男女同學(xué)間(先疏遠(yuǎn),后接近),對(duì)老師(開始評(píng)頭論足),對(duì)父母(也看到父母有很多缺點(diǎn))。反抗期中矛盾的焦點(diǎn)表現(xiàn)在(成長(zhǎng)者對(duì)自己發(fā)展的認(rèn)識(shí)超前,父母對(duì)他們發(fā)展的認(rèn)識(shí)滯后).青年期的年齡范圍是(17-18歲至35歲)?!暗诙握Q生”,第一次為了生存,第二次為了生活。(生理與心理達(dá)到成熟水平;進(jìn)入成人社會(huì),承擔(dān)義務(wù);生活空間擴(kuò)大;開始戀愛、結(jié)婚).卡特爾把智力分為(流體智力一承受神經(jīng)系統(tǒng)的成熟而提高;晶體智力一通過(guò)掌握社會(huì)文化經(jīng)驗(yàn)而獲得)。流體智力在25歲達(dá)到高峰,然后緩慢下降;晶體智力保持穩(wěn)定,并隨經(jīng)驗(yàn)的上升而上升。成人思維的特點(diǎn)主要表現(xiàn)為(辯證的、相對(duì)的、實(shí)用性).青年期自我意識(shí)發(fā)展表現(xiàn)為(發(fā)現(xiàn)自我、關(guān)心自我的存在);以(成功和失敗的經(jīng)驗(yàn)以及他人的評(píng)價(jià))來(lái)作為修正自我意識(shí)的主要依據(jù)。兩種個(gè)體表現(xiàn)形式為(自我接納)和(自我否定)。(自我接納)是指?jìng)€(gè)體對(duì)自身以及自身所具有的特征持積極的態(tài)度,正確對(duì)待自己的長(zhǎng)處和短處,以平常心面對(duì)自我現(xiàn)實(shí)。(自我否定)是指否定自己的各個(gè)方面,忽視自己的優(yōu)點(diǎn)。(人生觀)是指人們對(duì)于人生目的和意義的根本看法和態(tài)度。(價(jià)值觀)是指?jìng)€(gè)體以自己的需要為基礎(chǔ)對(duì)事物的重要性進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)所持的內(nèi)部尺度。影響人生觀和價(jià)值觀形成和發(fā)展的心理因素有(思維發(fā)展的抽象邏輯水平;自我意識(shí)的成熟水平;社會(huì)性需要和社會(huì)化的成熟水平)青年期的主要任務(wù)是建立親密感,三重關(guān)系被稱為人生的護(hù)航艦(戀愛與結(jié)婚;家庭成員關(guān)系;朋友的關(guān)系)。青年期朋友關(guān)系的性別差異表現(xiàn)在(女性朋友之間是相互聊天;男性朋友之間是一起做事)。影響青年人工作或職業(yè)選擇的因素主要有(家庭因素;教育和智力水平;性別;人格).中年期的年齡范圍是(35歲或40歲-60歲或65歲)。(更年期)是指?jìng)€(gè)體由中午向老年過(guò)渡過(guò)程中生理變化和心理狀態(tài)明顯改變的時(shí)期。發(fā)生在(50歲左右),女性早于男性,稱為“第二青春期”。.中年期的記憶變化表現(xiàn)為(對(duì)表面細(xì)節(jié)的記憶下降,而對(duì)意義或主題的記憶并沒下降).中年人對(duì)自我的看法(表現(xiàn)出更加積極的、滿意的變化)。人格變得較為成熟,表現(xiàn)為(內(nèi)省日趨明顯—不沖動(dòng),更關(guān)注內(nèi)心世界;性別角色日趨整合一男性女性化,女性男性化的“男女同化”的完美人格;心理防御機(jī)制日趨成熟;為人處世日趨圓通)中年人的主要任務(wù)是獲得繁衍感,避免停滯感。繁衍(不單單指生育后代,更多的是事業(yè)的發(fā)展).老年期的年齡范圍是(60歲以后)。兩種觀點(diǎn)(喪失期和畢生發(fā)展觀)老年喪失期觀認(rèn)為(老年期的心理機(jī)能不斷衰退)。老年期喪失的內(nèi)容包括(心身健康、社會(huì)角色、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生活價(jià)值)畢生發(fā)展觀認(rèn)為影響心理發(fā)展的因素有(成熟、社會(huì)歷史文化、非規(guī)范事件)(認(rèn)知活動(dòng)的退行性變化)是老年期心理展的總趨勢(shì),最明顯的是(感知覺)的退行性變化。老年期記憶變化的總趨勢(shì)是(隨著年齡的增長(zhǎng)而下降),但是速度因個(gè)體而不同。表現(xiàn)為(記憶廣度、機(jī)械記憶、再認(rèn)與回憶等的減退與下降)思維的年老變化特點(diǎn)表現(xiàn)為(老年人比青年人表現(xiàn)出更多的智慧).老年人人格的變化特點(diǎn)是(不安全感;孤獨(dú)感;適應(yīng)性差;拘泥刻板性,速度減退;趨于保守;回憶往事)第四章變態(tài)心理學(xué)和健康心理學(xué)關(guān)于社會(huì)人群的心理活動(dòng)(有正常和異常心理活動(dòng)兩個(gè)方面;精神異常群體的比例較??;即便是有精神障礙的人,其心理活動(dòng)也不完全是異常的;正常和異常心理活動(dòng)是可以轉(zhuǎn)換的)變態(tài)心理學(xué)(以心理與行為的異常表現(xiàn)為研究對(duì)象)變態(tài)心理學(xué)側(cè)重研究和說(shuō)明異常心理的基本性質(zhì)與特點(diǎn),研究個(gè)體心理差異及生存環(huán)境對(duì)異常心理發(fā)生、發(fā)展的影響;而精神病學(xué)研究的側(cè)重點(diǎn)是(異常心理的診斷、治療,轉(zhuǎn)歸和預(yù)后,以及精神病的預(yù)防與康復(fù)).變態(tài)心理學(xué)(始于公元前400年;與希臘醫(yī)生希波克里特提出的“體液學(xué)說(shuō)”有關(guān);顯現(xiàn)出“心理是腦的機(jī)能”這一推論的雛形),自然科學(xué)誕生后,人們對(duì)變態(tài)心理學(xué)的新見解認(rèn)為(把心理異?,F(xiàn)象和大腦的功能聯(lián)系起來(lái))。弗洛伊德的精神分析論主要論點(diǎn)有:-心理過(guò)程主要是潛意識(shí)的;性的沖動(dòng)是神經(jīng)癥和精神病的重要起因;‘力必多'有一定的發(fā)展階段(口腔欲-肛門欲-生殖器欲);是心理活動(dòng)的動(dòng)力;是人類的生物本能;-心理結(jié)構(gòu)由(潛意識(shí)、前意識(shí)和意識(shí)構(gòu)成),具有層次性;對(duì)應(yīng)相應(yīng)的人格結(jié)構(gòu)(本我一快樂原則;自我一現(xiàn)實(shí)原則;超我一道德原則)-人們?yōu)榱朔乐箾_突引起焦慮,有防止焦慮的能力,稱為“防御機(jī)制”,(是一種壓抑或克制的能力)。精神分析論對(duì)心理異?,F(xiàn)象的看法有(心理健康的充分和必要條件是上體要合理地度過(guò)'性心理'發(fā)展的每一個(gè)階段;性心理發(fā)展受挫,就會(huì)造成性心理的'退化'或發(fā)展'固著二性心理的‘退化'或發(fā)展‘固著',會(huì)造成未來(lái)人格的變態(tài)和心理異常;在性心理發(fā)展的每個(gè)階段上,接受的刺激太多或者太少,都會(huì)使其發(fā)展受到挫折)弗洛伊德主義誕生后,遭到了嚴(yán)重的抨擊和打壓,這種力量主要來(lái)自于(宗教界)。心理學(xué)界的批評(píng)(主要是在方法論上,對(duì)其邏輯演繹式的方法論存在質(zhì)疑);弗洛伊德精神分析理論(以強(qiáng)迫癥和瘠癥為研究的基礎(chǔ);缺乏嚴(yán)格的實(shí)驗(yàn)研究;以研究潛意識(shí)為出發(fā)點(diǎn))歷史的眼光看,他的主要功績(jī)有(堅(jiān)定地抵制宗教思想和支持人本主義思想;用‘力必多’這一生物本能,代替了上帝的意志;人的動(dòng)機(jī)和行為,是人類自身本能的需求;將人類思想與行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)權(quán),還給了人類自己)隨著現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展,精神分析理論的主要演變有(經(jīng)典的精神分析理論被'新精神分析'理論所代替;關(guān)注重點(diǎn)從‘本我'移植到‘自我';將幼兒期的發(fā)展論修正為‘終身發(fā)展論‘)?!罢J(rèn)知神經(jīng)心理學(xué)”的出現(xiàn),成為質(zhì)疑精神分析對(duì)癥狀的解釋的科學(xué)依據(jù)。行為主義心理學(xué)介入變態(tài)心理學(xué)的早期記載是(巴甫洛夫用高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)說(shuō)說(shuō)明了人類的異常心理現(xiàn)象)。巴甫洛夫(通過(guò)動(dòng)物試驗(yàn);通過(guò)高級(jí)神經(jīng)系統(tǒng)功能的病理生理機(jī)制;通過(guò)對(duì)臨床病人的觀察)來(lái)解釋人類的異常心理現(xiàn)象。行為主義心理學(xué)研究的一般技術(shù)路線是(通過(guò)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,進(jìn)而演繹和推論人的心理過(guò)程)。認(rèn)為(區(qū)分神經(jīng)癥和精神病的判斷是區(qū)別在神經(jīng)活動(dòng)障礙的復(fù)雜性或精細(xì)特性上;神經(jīng)癥和精神病的原因是大腦興奮和抑制這兩個(gè)基本神經(jīng)過(guò)程的沖突)后期理論的整合趨勢(shì)有(美國(guó)的行為主義和俄國(guó)的行為主義互補(bǔ);斯金納操作條件反射以及其他學(xué)習(xí)理論的產(chǎn)生;行為主義心理學(xué)與現(xiàn)代腦科學(xué)的有機(jī)結(jié)合)存在-人本主義心理學(xué)(馬斯洛)認(rèn)為心理問題和心理異常(是由于“潛能”趨于完善的特征受到了阻礙,是“自我”無(wú)法實(shí)現(xiàn)的結(jié)果)目前仍然是一個(gè)哲學(xué)理念,既然是哲學(xué)理念,就不用任何科學(xué)手段去證明任何東西。它只要(提出一種假設(shè),賦予這種假設(shè)某種‘固有特性’,再進(jìn)一步從這種‘固有特性'推論開來(lái),形成一種‘學(xué)說(shuō)‘).人類正常心理的主要功能有(保障人作為生物體,順利地適應(yīng)環(huán)境,健康地生存發(fā)展;保隙人作為社會(huì)實(shí)體,正常地進(jìn)行人際交往;能使人類正確地反映、認(rèn)識(shí)客觀世界的本質(zhì)及其規(guī)律性)區(qū)別心理正常和心理異常的方法有:常識(shí)性(有無(wú)離奇怪異的言談、思想和行為;有無(wú)過(guò)度的情緒體驗(yàn)和表現(xiàn);有無(wú)個(gè)體自身社會(huì)功能不完整;有無(wú)影響他人的正常生活)非標(biāo)準(zhǔn)化(就統(tǒng)計(jì)學(xué)角度,將心理異常理解為某種心理現(xiàn)象偏離了統(tǒng)計(jì)常模;就文化人類學(xué)而言,將心理異常理解為對(duì)某一文化習(xí)俗的偏離;就社會(huì)學(xué)角度,將心理異常理解為對(duì)社會(huì)準(zhǔn)則的破壞;就精神醫(yī)學(xué)角度,將心理異常理解為古怪無(wú)效的觀念或行為;就認(rèn)知心理學(xué)角度,將心理異??醋魇莻€(gè)體主觀上的不適體驗(yàn))標(biāo)準(zhǔn)化(李心天,1991;醫(yī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),將心理障礙當(dāng)作軀體疾病一樣看待;統(tǒng)計(jì)學(xué)標(biāo)準(zhǔn),心理正?;虍惓R孕睦硖卣髌x平均值的程度來(lái)決定;內(nèi)省經(jīng)驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),病人及觀察者雙方的內(nèi)省經(jīng)驗(yàn);社會(huì)適應(yīng)標(biāo)準(zhǔn),人能維持生理和心理的穩(wěn)定狀態(tài),依照社會(huì)生活需要,適應(yīng)環(huán)境和改造環(huán)境,根據(jù)社會(huì)要求及道德規(guī)范做事)心理學(xué)的區(qū)分原則:主-客觀世界統(tǒng)一原則;(臨床上,可以將'自知力'不完整或‘無(wú)自知力’作為判斷精神病的指標(biāo)之一,是‘自我認(rèn)知‘和‘自我現(xiàn)實(shí)'一致性的喪失)心理活動(dòng)的內(nèi)在協(xié)調(diào)性原則;(各種心理過(guò)程之間具有協(xié)調(diào)一致的關(guān)系)格的相對(duì)穩(wěn)定性原則(人格特征一旦形成,便有相對(duì)的穩(wěn)定性).心理咨詢師掌握心理異常癥狀,是為了(鑒別精神障礙和非精神障礙)。前者移交給精神科醫(yī)生,對(duì)后者進(jìn)行心理咨詢和心理治療。對(duì)于前者,也需一定的心理咨詢和心理治療,但只是輔助性的,而且是有條件的,包含條件有(必須是在經(jīng)過(guò)系統(tǒng)臨床治療,病理性癥狀基本消失以后;主要以社會(huì)功能的康復(fù)為主;必須密切配合精神科醫(yī)生一起實(shí)施).第一單元.認(rèn)知障礙感知障礙包括:(感覺障礙:感覺過(guò)敏;感覺減退;內(nèi)感生不適知覺障礙:錯(cuò)覺,對(duì)客觀事物歪曲的知覺,如“杯弓蛇影”;幻覺,無(wú)對(duì)象性的知覺,根據(jù)感受器官的不同分為(幻聽、幻視、幻嗅、幻味、幻觸、內(nèi)臟性幻覺(內(nèi)臟不適感))根據(jù)幻覺體驗(yàn)的不同真實(shí)性分為(真性幻覺、假性幻覺)根據(jù)幻覺產(chǎn)生的特殊條件分為(性幻覺、思維鳴響、心因性幻覺)感知綜合障礙:“視物變形癥”,顯小或顯大,患者感知客觀事物的個(gè)別屬性,如大小、長(zhǎng)短、遠(yuǎn)近時(shí)產(chǎn)生變形“非真實(shí)感”,患者感覺周圍事物像“水中月”“鏡中花”“窺鏡癥”,患者感覺自己的面孔或體形改變了開關(guān))思維障礙包括:思維形式障礙:思維奔逸(興奮性的思維聯(lián)想障礙,思維活動(dòng)量增加,聯(lián)想速度增快,語(yǔ)量多,語(yǔ)速快,滔滔不絕);思維遲緩;思維貧乏;思維松弛或思維散漫(對(duì)問題的敘述不夠中肯,也不很切題,給人感覺患者是答非所問);破裂性思維;思維不連貫;思維中斷;思維插入和思維被奪;思維云集(強(qiáng)制性思維);病理性贅述;病理性象征性思維;語(yǔ)詞新作;邏輯倒錯(cuò)性思維思維內(nèi)容障礙:妄想(一種脫離現(xiàn)實(shí)的病理性思維),其特點(diǎn)是(以毫無(wú)根據(jù)的設(shè)想為前提進(jìn)行推理,違背思維邏輯,得出不符合實(shí)際的結(jié)論;對(duì)荒唐的結(jié)論堅(jiān)信不疑,不能通過(guò)事實(shí)講道理進(jìn)行知識(shí)教育以及自己的親身經(jīng)歷來(lái)糾正這種荒唐的結(jié)論);按內(nèi)容分類分為(關(guān)系妄想、被害妄想、特殊意義妄想、物理影響妄想、夸大妄想、自罪妄想、疑病妄想、嫉妒妄想、鐘情妄想、內(nèi)心被揭露感);按妄想的起源及妄想與其它精神癥的關(guān)系分類分為(原發(fā)性妄想一突然發(fā)生,內(nèi)容不可理解,與既往經(jīng)歷和當(dāng)前處境無(wú)關(guān),不是起源于其他精神異常的一種病態(tài)信念,找不到任何心理學(xué)上的解釋、繼發(fā)性妄想一以錯(cuò)覺、幻覺、情感高漲或低落等精神異常為基礎(chǔ)所產(chǎn)生的妄想,是在某些妄想基礎(chǔ)上產(chǎn)生的別一種妄想,可以見于很多種精神疾病,臨床意義不如原發(fā)性妄想)強(qiáng)迫觀念:又稱強(qiáng)迫性思維,不同于強(qiáng)制性思維,強(qiáng)制性思維多見于精神分裂癥,強(qiáng)迫觀念多見于強(qiáng)迫癥。包括強(qiáng)迫性窮思竭慮,強(qiáng)迫性回憶,強(qiáng)迫性計(jì)數(shù),強(qiáng)迫性懷疑,強(qiáng)迫性對(duì)立觀念。屬于強(qiáng)制思維超價(jià)觀念:是一種在意識(shí)中占主導(dǎo)地位的錯(cuò)誤觀念。它的發(fā)生雖然常常有一定的事實(shí)基礎(chǔ),但是觀念是片面的,堅(jiān)持這種觀念不能自拔;多見于人格障礙和心因性精神障礙者。注意障礙:注意不是一種獨(dú)立的心理過(guò)程,而是一切心理活動(dòng)的共有屬性;注意對(duì)判斷是否有意識(shí)障礙有重要意義。'注意狹窄':注意范圍縮小;主動(dòng)注意減弱;見于有意識(shí)障礙,也見于激情狀態(tài),專注狀態(tài)和智能障礙患者。'注意減弱':主動(dòng)和被動(dòng)注意的興奮性減弱;多見于神經(jīng)衰弱者,腦器質(zhì)性精神障礙及意識(shí)障礙時(shí)。記憶障礙:記憶包括(識(shí)記、保存、認(rèn)知、回憶)四個(gè)過(guò)程?!洃浽鰪?qiáng)':是一種病理性改變,原來(lái)記不起來(lái)的都記起來(lái)了,多見于(情感性精神障礙躁狂發(fā)作、抑郁發(fā)作、偏執(zhí)障礙)?!洃洔p退’表現(xiàn)為遠(yuǎn)記憶力和近記憶力的減退,主要見于器質(zhì)性精神障礙?!z忘’(對(duì)局限于某一事件或某一時(shí)期的經(jīng)歷不能回憶)分為(順行性遺忘一忘掉受傷后一段時(shí)間的經(jīng)歷和逆行性遺忘一忘掉受傷前一段時(shí)間的經(jīng)歷,心因性遺忘癥一,對(duì)生活中某特定階段的經(jīng)歷完全遺忘,多見于瘡癥)。'錯(cuò)構(gòu)'■記憶的錯(cuò)誤,見于腦器質(zhì)性疾病?!摌?gòu)'一在回憶中將過(guò)去事實(shí)上未發(fā)生過(guò)的事情,說(shuō)成是確有其事;內(nèi)容常常變化;很容易受暗示影響;多見于腦器質(zhì)性疾病?!翱滤_可夫”綜合癥■記憶減退時(shí),錯(cuò)構(gòu)、虛構(gòu)以及定向力發(fā)生障礙,又稱遺忘綜合癥,多見于酒精中毒性精神障礙及其他器質(zhì)性精神障礙。智能障礙:智能是一種復(fù)雜的、綜合的精神活動(dòng),包括(注意力、記憶力、分析綜合能力、理解力、判斷力、一般知識(shí)的保持和計(jì)算力等)知能障礙分為‘精神發(fā)育遲滯'和‘癡呆'兩種?!V呆'是一種綜合癥,是(意識(shí)清楚)情況下(后天獲得)的記憶、智能的明顯受損、常伴有精神和行為異常,臨床上絕大多數(shù)都是腦器質(zhì)性的,本能的意向活動(dòng)亢進(jìn)。'假性癡呆'(由心理應(yīng)激(精神創(chuàng)傷)引起,大腦無(wú)器質(zhì)性損害,預(yù)后一般較好)。自知力障礙:自知力是指患者對(duì)其自身精神病態(tài)的主識(shí)和批判能力。'自知力完整’是指(患者能主識(shí)到自己的不適,主動(dòng)敘述病性要求治療,可以隨病情的演變而發(fā)生變化,對(duì)自己精神病態(tài)有認(rèn)識(shí)和批判能力)?!灾Α蔷窨频囊粋€(gè)重要指標(biāo),它的臨床意義在于(判斷患者有無(wú)精神障礙;判斷精神障礙的嚴(yán)重程度;判斷療效的重要指標(biāo)之一).第二單元.情感障礙以程度變化為主的情感障礙:情感高漲一面帶笑容,自訴高興,像過(guò)節(jié)一樣。易構(gòu)成躁狂狀態(tài),多見于情感情精神障礙躁狂發(fā)作。情感低落一面帶愁苦,表情痛苦,喜歡獨(dú)處,自我評(píng)價(jià)低,自信不足,自責(zé)自罪,有自殺企圖和行為,思維遲緩,愉快感消失。易構(gòu)成抑郁狀態(tài),多見于情感性精神障礙抑郁發(fā)作,也可見于器質(zhì)性和軀體疾病所致精神障礙。焦慮恐怖一正常人臨危時(shí)也會(huì)出現(xiàn)恐怖情緒反應(yīng);伴有明顯的自主神經(jīng)功能紊亂癥狀;伴有明顯的、無(wú)法擺脫恐怖的內(nèi)心體驗(yàn);恐懼感與特定環(huán)境或事物存在類似于因果的關(guān)系。以性質(zhì)改變?yōu)橹鞯那楦姓系K:情感遲鈍:正常情感反應(yīng)量的減少;患者的義務(wù)感、責(zé)任感和榮譽(yù)感等受損;見于腦器質(zhì)性精神障礙及精神分裂早期情感淡漠:對(duì)事物缺乏相應(yīng)的情感反應(yīng);表情呆板;對(duì)周圍事物漠不關(guān)心;多見于精神分裂癥衰退期及腦器質(zhì)性精神障礙。情感倒錯(cuò):情感反應(yīng)與現(xiàn)實(shí)刺激的性質(zhì)不相稱;情感反應(yīng)與思維內(nèi)容不協(xié)調(diào);多見于精神分裂癥;遇到快樂的事情反而悲傷腦器質(zhì)性損害的情感障礙:情感脆弱易激惹強(qiáng)制性哭笑欣快一癡呆基礎(chǔ)上的高興,自己都不清楚為什么高興.第三單元.意志行為障礙意志增強(qiáng):終日忙碌,卻虎頭蛇尾,有始無(wú)終,結(jié)果一事無(wú)成意志缺乏:生活極端懶散,行為被動(dòng),缺乏應(yīng)有的主動(dòng)性和積極性,多見于精神分裂癥衰退時(shí),也見于癡呆患者。意志減退:因抑郁狀態(tài)所致;意志低下患者。兩者意志均減,但患者內(nèi)心不同,需區(qū)別精神運(yùn)動(dòng)性興奮:區(qū)別為(協(xié)調(diào)性)和(不協(xié)調(diào)性)兩種。精神運(yùn)動(dòng)性抑制:'木僵':緊張性木僵--多見于精神分裂緊張型抑郁性木僵一抑郁癥心因性木僵一心因性精神障礙器質(zhì)性木僵一腦器質(zhì)性精神障礙'違拗':主動(dòng)性違拗一患者對(duì)他人的要求做出完全相反的動(dòng)作被動(dòng)性違拗一患者對(duì)別人的要求不做任何反應(yīng)‘蠟樣屈曲’:肢體任人擺布'緘默’:患者緘默不語(yǔ),也不回答問題;有時(shí)可用手勢(shì)或?qū)懽峙c人交流;多見于瘡癥患者'被動(dòng)性服從':絕對(duì)服從其他人的命令與要求,即使要求很不利'刻板動(dòng)作':機(jī)械刻板地反復(fù)重復(fù)某一單調(diào)的動(dòng)作'模仿動(dòng)作':無(wú)目的地模仿別人的動(dòng)作'意向倒錯(cuò)’:意向活動(dòng)與一般常理相違背,如患者吃屎、喝尿'作態(tài)':做出幼稚愚蠢、古怪做作的姿勢(shì)‘強(qiáng)迫動(dòng)作':違反本人意愿,反復(fù)出現(xiàn)的動(dòng)作,如強(qiáng)迫性洗手,強(qiáng)迫地檢查門是否鎖好等?;颊吒械酵纯嗟譄o(wú)法擺脫;多見于強(qiáng)迫癥。.精神分裂癥(是一種病因未明的常見精神疾??;患病期的患者基本喪失自知力;情緒、情感以及行為極其脫離現(xiàn)實(shí))。常見類型包括(青春型-聯(lián)想障礙,精神活動(dòng)紊亂,思維檢驗(yàn),行為愚蠢;偏執(zhí)型一妄想、幻覺為主;緊張型一精神運(yùn)動(dòng)性抑制障礙緊張性木僵和緊張性興奮交替出現(xiàn),可能有沖動(dòng)行為;單純型一意向逐漸減退,進(jìn)程緩慢,預(yù)后不良,情感淡漠,思維貧乏,注意損害,社會(huì)中斷)偏執(zhí)性精神障礙(又稱妄想性障礙),(以思維障礙為主的精神性障礙;妄想常有系統(tǒng)化的傾向;有時(shí)人格可以保持完整;病程進(jìn)展緩慢)。急性短暫性精神障礙(以精神病性癥狀為主;兩周內(nèi)急性起??;2-3個(gè)月同痊愈;起病前經(jīng)歷相應(yīng)的心理創(chuàng)傷).心境障礙,(又稱情感性障礙,是以明顯而持久的心境高漲或心境低落為主的一組精神障礙。伴有相應(yīng)的認(rèn)知和行為改變,嚴(yán)重者可有幻覺、妄想等精神病性癥狀。)躁狂發(fā)作的特點(diǎn)包括(精神運(yùn)動(dòng)性興奮,情緒高漲,思維奔逸)抑郁發(fā)作的特點(diǎn)包括(情緒低落,思維緩慢,語(yǔ)言動(dòng)作減少和遲緩)雙相障礙(情緒高漲與情緒低落交替發(fā)作)持續(xù)性心境障礙(每次發(fā)作極少嚴(yán)重到足以描述為輕躁狂;持續(xù)性并常有起伏的心境障礙;不足以達(dá)到輕度抑郁;發(fā)作形式有環(huán)性心境障礙-反復(fù)出現(xiàn)高漲和低落,惡劣心境-持續(xù)出現(xiàn)心境低落,混合狀態(tài)-躁狂和抑郁在一次發(fā)作中同時(shí)出現(xiàn)).神經(jīng)癥,舊稱神經(jīng)官能癥,是一組非精神病性的(功能性障礙)。其共同特征是(是一組心因性障礙,人格因素、心理社會(huì)因素是主要致病因素,但非應(yīng)激障礙;是一組機(jī)能性障礙,障礙性質(zhì)屬功能性非器質(zhì)性;具有精神和軀體兩方面癥狀;具有一定的人格特質(zhì)基礎(chǔ)但非人格障礙;各亞型有其特征性的臨床相;神經(jīng)癥是可逆的,外因壓力大時(shí)加重,反之癥狀減輕或消失;社會(huì)功能良好;自知力充分)主要類型包括: 恐怖癥焦慮癥強(qiáng)迫性障礙,又稱強(qiáng)迫癥。分為強(qiáng)迫思維(強(qiáng)迫性窮思竭慮,強(qiáng)迫性疑慮,強(qiáng)迫性對(duì)立觀念)和強(qiáng)迫行為(強(qiáng)迫性儀式動(dòng)作,強(qiáng)迫性洗滌,強(qiáng)迫性詢問,強(qiáng)迫性計(jì)數(shù))軀球形式障礙:軀體化障礙(反復(fù)陳述軀體癥狀,無(wú)相應(yīng)的器質(zhì)性變化,癥狀多種多樣,癥狀經(jīng)常變化--一關(guān)注過(guò)程,不關(guān)注結(jié)果,2年以上);疑病癥(堅(jiān)信自己患不治之癥,反復(fù)陳述……關(guān)注結(jié)果,不關(guān)注過(guò)程,3個(gè)月以上);軀體形式的植物功能紊亂(主要受自主神經(jīng)支配器官系統(tǒng)發(fā)生軀體障礙所致的神經(jīng)癥樣綜合癥);軀體形式的疼痛障礙(不能用生理或軀體障礙予以合理解釋的持續(xù)、嚴(yán)重的疼痛)神經(jīng)衰弱:腦和軀體衰弱為主要特征,主要癥狀為(易煩惱、易激惹;注意力難集中;多夢(mèng)多醒;入睡困難).應(yīng)激相關(guān)障礙:由社會(huì)、心理因素引起異常心理反應(yīng)導(dǎo)致的精神障礙,臨床上包括:定性應(yīng)激障礙:急劇、嚴(yán)重的精神打擊,刺激后數(shù)分鐘或數(shù)小時(shí)后發(fā)作創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙:遭受強(qiáng)烈或?yàn)?zāi)難性的精神打擊后,數(shù)月至半年內(nèi)出現(xiàn)的精神障礙。適應(yīng)障礙:在易感個(gè)性的基礎(chǔ)上,遇到應(yīng)激性生活事件,出現(xiàn)反應(yīng)性情緒障礙。在遭遇生活事件后1個(gè)月內(nèi)起病,病程不超過(guò)6個(gè)月。.人格障礙通常有:偏執(zhí)性人格障礙一以猜疑和偏執(zhí)為特點(diǎn)分裂性人格障礙一觀念、行為、外貌夸特;情緒冷漠,人際關(guān)系缺陷反社會(huì)性人格障礙一行為不符合社會(huì)規(guī)范,違反亂紀(jì)沖動(dòng)性人格障礙一攻擊性人格障礙,陣性情感暴發(fā),明顯沖動(dòng)表演性人格障礙一痛癥性人格障礙,過(guò)分感情用事或夸張言行吸引他人注意強(qiáng)迫性人格障礙一以過(guò)分要求嚴(yán)格與完美無(wú)缺為特征焦慮性人格障礙一一貫感動(dòng)緊張、不安和自卑,總需要被人喜歡和接納,對(duì)拒絕和批評(píng)過(guò)分敏感依賴性人格障礙一依賴、不能獨(dú)立解決問題,怕被人遺棄,常感無(wú)助。.用“割裂腦”實(shí)驗(yàn)證明了,對(duì)右利手的人來(lái)說(shuō)左半球言語(yǔ)功能占優(yōu)勢(shì),右半球空間知覺和形象思維占優(yōu)勢(shì)的神經(jīng)生理學(xué)家是(羅杰。斯佩里)。.通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究創(chuàng)立了高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)反射學(xué)說(shuō)的創(chuàng)始人是(巴甫洛夫)。巴甫洛夫認(rèn)為,神經(jīng)活動(dòng)的基本過(guò)程包括(興奮,抑制)。.(反射)是指(有機(jī)體在神經(jīng)系統(tǒng)的參與下,對(duì)內(nèi)外環(huán)境刺激做出的規(guī)律性回答)。.動(dòng)物和人生而具有,不學(xué)而會(huì)的反射叫(無(wú)條件反射)。(吃食物流口水,瞳孔在強(qiáng)光作用下收縮)是無(wú)條件反射。(談虎色變,望梅止渴)是條件反射。.條件反射是(個(gè)體通過(guò)模仿、學(xué)習(xí)而形成的反射)。.吃酸梅流口水是(無(wú)條件反射)。一朝被蛇咬,十年怕草繩(是條件反射,屬于第一信號(hào)系統(tǒng)的活動(dòng))。.巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律除神經(jīng)過(guò)程的相互誘導(dǎo)規(guī)律、擴(kuò)散和集中規(guī)律以及條件反射的抑制規(guī)律外,還有(動(dòng)力定型)。條件反射的抑制包括(外抑制,超限抑制,消退抑制和分化抑制)。神經(jīng)細(xì)胞長(zhǎng)時(shí)間工作,或在強(qiáng)烈刺激作用下出現(xiàn)的條件反射的抑制現(xiàn)象叫(超限抑制,保護(hù)性抑制)。興奮和抑制的相互作用所發(fā)生的相互誘導(dǎo)包括(正誘導(dǎo)和負(fù)誘導(dǎo);同時(shí)性誘導(dǎo)和相繼性誘導(dǎo))。.一種神經(jīng)過(guò)程進(jìn)行而引起另一種神經(jīng)過(guò)程出現(xiàn)的現(xiàn)象叫(相互誘導(dǎo))。.動(dòng)力定型是指(大腦皮層對(duì)刺激的定型系統(tǒng)所形成的反應(yīng)定型系統(tǒng))。.感覺是指(大腦對(duì)直接|作用于感覺器官的客觀事物畫屬性的反映)。.按照刺激的來(lái)源可把感覺分為(視覺、聽覺、嗅覺、味覺和皮膚感覺)。.感覺器官對(duì)適宜刺激的感覺能力叫(感受性)。.感受性與感覺閾限之間的關(guān)系是(反比關(guān)系)。.剛剛能引起感覺的最小刺激強(qiáng)度叫(感覺閾限)。剛剛能引起差別感覺的刺激的最小變化量叫(差別感覺閾限;差別閾限;最小可覺差;j.nd)。.韋伯定律可以表示為(△I/I=K)。韋伯定律(說(shuō)的是差別閾限和標(biāo)準(zhǔn)刺激強(qiáng)度的比例是一個(gè)常數(shù);可以用公式△〃=!<表示).費(fèi)希納定定律可以表示為(S=KIrR).在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫(感覺適應(yīng))。(入芝蘭之室久而不聞其香;從亮處到暗處,開始看不到東西,要過(guò)一段時(shí)間才能看到)的現(xiàn)象屬于感覺適應(yīng)。.對(duì)光/暗適應(yīng)是(在強(qiáng)光作用下/暗環(huán)境中視覺感覺閾限迅速提高的過(guò)程)。.為了保護(hù)對(duì)暗適應(yīng)(只要戴上一個(gè)紅色的眼鏡就可以)。.紅燈滅后眼睛里出現(xiàn)了藍(lán)綠色的后象,這叫(負(fù)后象后(電燈滅了,眼睛里還會(huì)看到亮著的燈炮的形狀;聲音停止后,耳朵里還有這個(gè)聲音的余音在縈繞)的現(xiàn)象屬于感覺后像。綠葉陪襯下的紅花看起來(lái)更紅了,這是(同時(shí)對(duì)比現(xiàn)象;彩色對(duì)比)。(吃完苦藥后再吃糖覺得糖更甜;一樣亮的灰分別放在白背景和黑背景上看起來(lái)明度不一樣了;綠葉陪襯下的紅花看起來(lái)更紅了)的現(xiàn)象屬于感覺對(duì)比現(xiàn)象。.(一個(gè)刺激不僅引起一種感覺,同時(shí)還引起另一種感覺的現(xiàn)象)叫聯(lián)覺。(紅色看起來(lái)覺得溫暖;聽著節(jié)奏鮮明的音樂覺得燈光也和音樂節(jié)奏一樣在閃動(dòng))的現(xiàn)象屬于聯(lián)覺現(xiàn)象。.視覺的適宜刺激是波長(zhǎng)在(380納米-780納米)之間的電磁波。視覺的適宜刺激是(波長(zhǎng)在380納米.780納米之間的電磁波;光波)。.視網(wǎng)膜視細(xì)胞層上的視覺神經(jīng)細(xì)胞是(錐體細(xì)胞和桿體細(xì)胞)。.位于中央窩上的視覺神經(jīng)細(xì)胞是(錐體細(xì)胞)。.按照色覺異常的程度可把色覺異常分為(色弱、部分色盲和全色盲)。.色覺異常的遺傳途徑大多數(shù)是由(外祖父通過(guò)母親傳給外孫的)。.聽覺的適宜刺激是(16Hz-20000Hz)范圍內(nèi)的空氣振動(dòng)。(5000赫茲的空氣振動(dòng);10000赫茲的空氣振動(dòng);樂音;噪聲)在聽覺適宜刺激的范圍內(nèi)。.人耳對(duì)(1000Hz-4000Hz)范圍內(nèi)聲音的感受性和耐受性都比較高。.老年人聽覺感受性降低的特點(diǎn)是(首先喪失對(duì)高頻聲音的聽覺)。.內(nèi)耳的科蒂氏器官是(聽覺)的感受器。.聲音的基本特性是(音調(diào)、響度和音色)。.(聲波的波形)決定了聲音的音色。.嗅覺適宜刺激的一個(gè)主要特征是(具有揮發(fā)性)。嗅覺適宜刺激的主要特征是(它的分子能散布于空氣當(dāng)中;具有揮發(fā)性;有氣味)。.(鼻腔上膜的嗅細(xì)胞)是嗅覺的感受器。性心理障礙:性行為和心理明顯偏離正常,并以這種偏離作為性興奮,性滿足的主要或惟一方式,不包括單純的性欲減退或亢進(jìn)及性功能障礙。性身份障礙—易性癥性偏好障礙一露陰癥,戀物癥性指向障礙一同性戀.心理生理障礙是(與心理因素相關(guān)、以生理活動(dòng)異常為表現(xiàn)形式的精神障礙)。包括:進(jìn)食障礙一神經(jīng)性厭食、貪食及神經(jīng)性嘔吐睡眠障礙—失眠癥、嗜睡癥和某性發(fā)作性睡眠異常如惡夢(mèng),夢(mèng)游

性功能障礙一性欲減退、陽(yáng)疾、性高潮缺乏、陰道痙攣、性交疼痛.瘠癥,舊稱歇斯底里,是一種沒有器質(zhì)性病變,以解離(精神)癥狀和轉(zhuǎn)換(軀體)癥狀為主的精神障礙。多以(人格傾向)為基礎(chǔ),在心理社會(huì)(環(huán)境)因素影響下產(chǎn)生自知力基本完整,病程反復(fù)遷延。包括: 分離性障礙,又稱瘠癥性精神障礙,包括(意識(shí)障礙、情感暴發(fā)、假性癡呆、遺忘、身份障礙、漫游、瘴癥性精神?。┺D(zhuǎn)換性障礙,又稱痣癥性軀體障礙,表現(xiàn)為(運(yùn)動(dòng)障礙一痙攣發(fā)作,局部肌肉抽動(dòng),肢體癱瘓,行走不能)和(感覺障礙一感覺過(guò)敏、感覺缺失、瘠癥性失眠、失聰?shù)龋?衡量心理健康的標(biāo)準(zhǔn)必須是(與心理健康密切相關(guān)的因素)。比如:智力水平與心理健康高低并無(wú)顯著相關(guān),因此把智力作為衡量標(biāo)準(zhǔn)是不合理的。許又新(1988)綜合考察心理健康的標(biāo)準(zhǔn)包括(體驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)人主觀體驗(yàn)、操作標(biāo)準(zhǔn)一通過(guò)觀察或?qū)嶒?yàn)等考察心理活動(dòng)的過(guò)程和效應(yīng),如學(xué)習(xí)效率的高低、發(fā)展標(biāo)準(zhǔn)一個(gè)體心理發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行縱向考察)。衡量時(shí)需把三者聯(lián)系起來(lái)考察。郭念峰(1986)提出評(píng)估心理健康水平的十個(gè)標(biāo)準(zhǔn):心理活動(dòng)強(qiáng)度:不同人對(duì)于同一類精神刺激的反應(yīng)不同,這種抵抗力心理活動(dòng)耐受力:長(zhǎng)期經(jīng)受精神刺激的能力周期節(jié)律性:心理活動(dòng)的固有節(jié)律紊亂與否;心理活動(dòng)的形式和效率存在自身的變化規(guī)律意識(shí)水平:意識(shí)水平高低通常以注意力品質(zhì)的好壞為標(biāo)準(zhǔn)暗示性:易受暗示的人,易被環(huán)境中無(wú)關(guān)因素引起情緒波動(dòng)康復(fù)能力:從創(chuàng)傷中恢復(fù)到往常水平的能力心理自控力:對(duì)情緒、思維和行為的自控程度自信心:自我評(píng)估的過(guò)高與過(guò)低。自信(個(gè)體能夠恰如其分地評(píng)價(jià)和表現(xiàn)自己的這種能力)社會(huì)交往:過(guò)分交往導(dǎo)致躁狂狀態(tài),交往中斷導(dǎo)致接觸不良;與親友、同伴和其他社會(huì)成員溝通交流的能力環(huán)境適應(yīng)能力:個(gè)體始終不脫離生存的環(huán)境,并隨其做順應(yīng)性改變的能力。包括主動(dòng)適應(yīng)(積極地去改變環(huán)境)和消極適應(yīng)(躲避環(huán)境的沖擊,環(huán)境改變時(shí),個(gè)體采取忍耐環(huán)境的適應(yīng)方式).心理正常:具備正常功能的心理活動(dòng),不包含精神病癥狀的心理活動(dòng);心理不正常:“異常心理”,有典型精神障礙(俗稱精神?。┌Y狀的心理活動(dòng);正常和異常,是用來(lái)標(biāo)明和討論有病和沒有病的。健康和不健康是包含在正常的范圍內(nèi),因此,不健康不是有病。從靜態(tài)角度講,心理健康是一種心理狀態(tài);從發(fā)展角度講,心理健康是處于動(dòng)態(tài)平衡的心理過(guò)程。.心理健康學(xué)是試圖依照現(xiàn)代醫(yī)學(xué)模式探索健康問題的學(xué)科。是被美國(guó)心理學(xué)會(huì)確認(rèn)不久的新分支學(xué)科。工作領(lǐng)域包括(軀體疾病的心理學(xué)問題,防御壓力和治療反應(yīng)性心理障礙中的心理學(xué)問題,培養(yǎng)和建立健康生活方式的心理學(xué)問題)健康與疾病中的心理學(xué)問題,促進(jìn)和維護(hù)健康的心理學(xué)問題軀體疾病患者的一般心理特點(diǎn):(對(duì)客觀世界和自身價(jià)值的態(tài)度發(fā)生改變;把注意力從外界轉(zhuǎn)移到自身的體驗(yàn)和感覺上;情緒低落;時(shí)間感覺發(fā)生了變化;精神偏離日常狀態(tài)).借鑒許又新對(duì)神經(jīng)癥的分類模式,我們對(duì)心理不健康狀態(tài)進(jìn)行分類的目的,包括(咨詢心理學(xué)與鄰近學(xué)科的區(qū)分;進(jìn)行合理的臨床診斷;限定心理健康咨詢范圍;咨詢方案的制定;療效評(píng)估;心理健康問題的深入研究;職業(yè)培訓(xùn);心理健康善調(diào)查;自我心理保健的需要)根據(jù)教材提供的方法,確定'心理不健康狀態(tài)'真實(shí)存在效度標(biāo)尺時(shí),可使用癥狀學(xué)效度一臨床經(jīng)驗(yàn)證實(shí)'心理不健康特征’的真實(shí)性;情緒心理學(xué)的研究證明'心理不健康特征組合'是真實(shí)的;預(yù)測(cè)效度一對(duì)心理不健康狀態(tài)的自然發(fā)展的預(yù)期包括(三個(gè)月內(nèi),部分人可能自行緩解;不良情緒和行為會(huì)泛化到其它類似對(duì)象,如'一朝被蛇咬,十年怕草繩’;心理不健康導(dǎo)致心理抗壓能力和耐受性下降)對(duì)心理不健康狀態(tài)的外界干預(yù)下的預(yù)期分為非專業(yè)的社會(huì)支持(來(lái)自親朋好友、社會(huì)福利或援助機(jī)構(gòu))和專業(yè)的心理咨詢。結(jié)構(gòu)效度一促成或影響心理不健康狀態(tài)的因素有(人口學(xué)因素;個(gè)性心理特征;身體健康水平;社會(huì)變遷).心理問題:由現(xiàn)實(shí)因素激發(fā),持續(xù)時(shí)間短,情緒反應(yīng)能在理智控制下,不嚴(yán)重破壞社會(huì)功能,情緒反應(yīng)尚未泛化的心理不健康狀態(tài)。診斷為心理問題需滿足(因現(xiàn)實(shí)生活或工作壓力產(chǎn)生內(nèi)心沖突,并因此而體驗(yàn)到不良情緒;不良情緒持續(xù)一個(gè)月或間斷地持續(xù)兩個(gè)月仍不能自行化解;不良情緒在相當(dāng)程度的理智控制下,仍能保持行為不失常態(tài),但效率有所下降;不良情緒的激發(fā)因素僅局限于最初事件,即便與最初事件有聯(lián)系的事件也引不起不良情緒。)嚴(yán)重心理問題:由相對(duì)強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)因素激發(fā),初始情緒反應(yīng)劇烈,持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)久、內(nèi)容充分泛化的心理不健康狀態(tài)。診斷為嚴(yán)重心理問題需滿足(是較為強(qiáng)烈的、對(duì)個(gè)體威脅較大的現(xiàn)實(shí)刺激;痛苦情緒間斷或不間斷地持續(xù)兩個(gè)月以上,半年以下;遭受的刺激越大,反應(yīng)越強(qiáng)烈,多數(shù)情況下,會(huì)短暫地失去理性控制;痛苦情緒不但能被最初的刺激引起,而且與最初刺激相似,相關(guān)聯(lián)的刺激,也可以引起此類痛苦,即反應(yīng)對(duì)象泛化;關(guān)鍵問題是與神經(jīng)癥進(jìn)行區(qū)別。)嚴(yán)重心理問題有時(shí)伴有某方面的人格缺陷。與神經(jīng)癥的區(qū)別:(嚴(yán)重心理問題的心理沖突是現(xiàn)實(shí)性的(有現(xiàn)實(shí)意義的)或道德性的,持續(xù)時(shí)間在一年以內(nèi)。如果在一年以內(nèi),求助者的社會(huì)功能方面出現(xiàn)嚴(yán)重缺損,應(yīng)作為可疑神經(jīng)癥或其他精神疾病提出會(huì)診和轉(zhuǎn)診。)神經(jīng)癥性的心理問題(可疑神經(jīng)癥):已接近神經(jīng)衰弱或神經(jīng)癥,本身就是神經(jīng)衰弱和神經(jīng)癥的早期階段。有時(shí)也把嚴(yán)重心理問題但沒有嚴(yán)重的人格缺點(diǎn)者列入這一類。.壓力是由外部事件引發(fā)的一種體驗(yàn),是壓力源和壓力反應(yīng)共同構(gòu)成的一種認(rèn)知和行為體驗(yàn)過(guò)程。適應(yīng)是(隨環(huán)境的變化而改變;對(duì)變化的性質(zhì)和強(qiáng)度進(jìn)行評(píng)估;對(duì)個(gè)體的能力進(jìn)行評(píng)估;意味著腦力與體力的付出)。假如發(fā)生了某個(gè)事件,在(抱怨事件給自己帶來(lái)麻煩)的情況下我們可能體驗(yàn)到壓力。壓力源分為:生物性壓力源,一組直接阻礙和破壞個(gè)體生存與種族延續(xù)的事件,如疾病、饑餓‘,性剝奪等精神性壓力源,一組直接阻礙和破壞個(gè)體正常精神需求的內(nèi)在和外在的事件,如錯(cuò)誤的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、個(gè)體不良經(jīng)驗(yàn)、道德沖突、長(zhǎng)期生活經(jīng)歷造成的不良個(gè)性心理特點(diǎn)。社會(huì)環(huán)境性壓力源:一組直接阻礙和破壞個(gè)體社會(huì)需求的事件。包括純社會(huì)性的如重大社會(huì)變革、重要人際關(guān)系破裂(失戀、離婚)、家庭長(zhǎng)期沖突、戰(zhàn)爭(zhēng)、被監(jiān)禁;由自身狀況如個(gè)人心理障礙、傳染病等造成的人際適應(yīng)問題如恐人癥、社會(huì)交往不良。壓力源的測(cè)評(píng)有三種(社會(huì)再適應(yīng)量表、日常生活中小困擾的測(cè)量;知覺壓力的測(cè)評(píng))壓力源的內(nèi)省體驗(yàn)中,(無(wú)法選擇、無(wú)所適從、左右為難)會(huì)產(chǎn)生壓力體驗(yàn),(漠不關(guān)心)不會(huì)產(chǎn)生壓力體驗(yàn)。壓力體驗(yàn)中,內(nèi)心沖突分為(雙趨沖突一魚和熊掌不能兼得;趨避沖突一達(dá)到一個(gè)有吸引力的目標(biāo),卻面臨重重困難,如想炒股乂怕風(fēng)險(xiǎn);雙避沖突一如腹背受敵時(shí)產(chǎn)生的聽天由命的想法;雙重趨避沖突一一個(gè)工作工資高,沒前途,一個(gè)工作工資低,但發(fā)展好,不管選哪個(gè)都有利有弊).壓力按照強(qiáng)度可分為:一般單一性生活壓力:某段時(shí)間內(nèi),經(jīng)歷著一件事不足以使個(gè)體崩潰,并可以努力適應(yīng)的事件;如入學(xué)考試,戀受,婚姻等。疊加性壓力:分為同時(shí)性疊加壓力(同一時(shí)間若干構(gòu)成壓力的事件發(fā)生,“四面楚歌”)和繼時(shí)性疊加壓力(兩個(gè)以上構(gòu)成壓力的事件相繼發(fā)生,后繼壓力發(fā)生在第一個(gè)壓力的第二階段或第三階段,“禍不單行”)破壞性壓力:極端壓力,包括戰(zhàn)爭(zhēng)、大地震、空難、被綁架、被強(qiáng)暴等。易造成(創(chuàng)傷后壓力失調(diào)及災(zāi)難癥候群)。強(qiáng)大的自然災(zāi)害后心理反應(yīng)稱為“災(zāi)難癥候群”,該癥候群的產(chǎn)生及特征有三個(gè)階段(驚嚇期一對(duì)創(chuàng)傷和災(zāi)難喪失知覺,“失魂落魄”,往往事件不能回憶;恢復(fù)期一出現(xiàn)焦慮、緊張、失眠等癥狀,“后怕”,常逢人便說(shuō)自己的遭遇;康復(fù))塞利(1956)提出適應(yīng)壓力的三個(gè)階段,三個(gè)階段統(tǒng)稱為(一般適應(yīng)癥候群):警覺階段:發(fā)現(xiàn)事件并引起警覺,同時(shí)準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。個(gè)體出現(xiàn)呼吸心跳加速、汗腺加快分泌、血壓、體溫升高等促進(jìn)新陳代謝搏斗階段:全力投入事件的應(yīng)對(duì),或消除壓力,或適應(yīng)壓力。個(gè)體變敏感、脆弱衰竭階段:消耗大量的生理和心理資源,最后筋疲力盡.壓力源到臨床相的過(guò)程:*對(duì)壓力的響應(yīng):(生物性的、社會(huì)性的、精神性)的壓力事件可能引起個(gè)體強(qiáng)烈響應(yīng)。*中介系統(tǒng)的增益或消解過(guò)程:壓力作用于個(gè)體后,并不直接表現(xiàn)為臨床癥狀,而是先進(jìn)行中介系統(tǒng)。中介系統(tǒng)的三個(gè)子系統(tǒng):認(rèn)知系統(tǒng)一認(rèn)知、評(píng)估作用,比如正確認(rèn)識(shí)和評(píng)估壓力可使壓力的強(qiáng)度相對(duì)降低;面對(duì)壓力,個(gè)體通常會(huì)(評(píng)估壓力對(duì)自身的利弊及程度、評(píng)估壓力的性質(zhì)、評(píng)估自己的實(shí)力、確定自己對(duì)待壓力的方式)—調(diào)節(jié)控制作用,比如當(dāng)事人認(rèn)為自己能夠控制局面或能自主地控制和調(diào)解壓力的出現(xiàn)與發(fā)展,比如非典流行時(shí)對(duì)疾病的傳染原理的認(rèn)知、社會(huì)支持系統(tǒng)和免疫系統(tǒng))對(duì)局面的控制類型有三種(行為的自我控制一個(gè)體控制自己的行為;認(rèn)知的控制一如聽無(wú)聊的報(bào)告不能不禮貌地退席但卻可以思想開開小差來(lái)減壓;環(huán)境的控制一社會(huì)治安不好,讓人焦慮,但可以安裝防盜門窗來(lái)緩解壓力)—人格的影響作用,外控型人格認(rèn)為個(gè)人生活的主導(dǎo)力量是外力,自己對(duì)自己如何生活是無(wú)能為力的;內(nèi)控型人格認(rèn)為生活中發(fā)生的事件根源在自身,成功是個(gè)人努力的結(jié)果,失敗是自己的失誤。社會(huì)支持系統(tǒng)一分為(具體地支持當(dāng)事人)如在物質(zhì)上給予幫助和(給當(dāng)事人精神支持)如與當(dāng)事人一起策劃應(yīng)對(duì)方式。生物調(diào)節(jié)系統(tǒng)一主要包括神經(jīng)內(nèi)分泌系統(tǒng)和免疫系統(tǒng)。如部分壓力會(huì)破壞免疫功能,使癌細(xì)胞容易侵入器官。*臨床相階段22.心理測(cè)量學(xué).測(cè)量就是依據(jù)一定的法則用數(shù)字對(duì)事物加以確定。測(cè)量元素包括(事物一要測(cè)量的對(duì)象、數(shù)字一代表某一事物或事物某一屬性的量,這些數(shù)字有自然數(shù)的特點(diǎn)如(區(qū)分性,序列性或等級(jí)性,等距性,可加性)、法則一測(cè)量所依據(jù)的規(guī)則和方法)。任何測(cè)量都具備兩個(gè)要素(參照物和單位)蒂文斯將測(cè)量從低級(jí)到高級(jí)分為(命名量表,”用1代表男,用2代表女”、順序量表,“將學(xué)生的考試結(jié)果按名次排隊(duì)”這次名次屬于順序變量,又如比賽名次,數(shù)安僅表示等級(jí)、等距量表一不但有大小,還有相同的單位,可做加減,不做乘除,因?yàn)闆]有絕對(duì)的零點(diǎn),如攝氏溫度、等比量表一既有相等單位,又有絕對(duì)零點(diǎn),如體重)一般來(lái)說(shuō),心理測(cè)量是在順序量表變量上進(jìn)行的。.心理測(cè)驗(yàn),是依據(jù)心理學(xué)理論,使用一定的操作程序,通過(guò)觀察人的少數(shù)有代表性的行為,對(duì)于貫穿在人的全部行為活動(dòng)中的心理特點(diǎn)做出推論和數(shù)

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