《霸王別姬》賞析——喬夢甜《霸王別姬》賞析——喬夢甜1一.導(dǎo)演陳凱歌和他的主要作品二.《霸王別姬》的人物與情節(jié)三.《霸王別姬》的鑒賞分析《霸王別姬》賞析一.導(dǎo)演陳凱歌和他的主要作品《霸王別姬》賞析2

陳凱歌生平

陳凱歌是中國大陸第五代導(dǎo)演中的佼佼者，于1952年生于北京，青少年時代曾輟學(xué)下鄉(xiāng)，1976年回到北京，1982年畢業(yè)于北京電影學(xué)院，后來擔(dān)任北京電影制片廠導(dǎo)演。1984年開始執(zhí)導(dǎo)影片。一.導(dǎo)演陳凱歌及其主要作品陳凱歌生平一.導(dǎo)演陳凱歌及其主要作品3《黃土地》（1984年）《大閱兵》（1986年）《孩子王》（1987年）《邊走邊唱》（1991年）《霸王別姬》（1992年）《和你在一起》（2002年）《無極》（2006年）《梅蘭芳》（2008年）一.導(dǎo)演陳凱歌及其主要作品陳凱歌的主要作品《黃土地》（1984年）一.導(dǎo)演陳凱歌及其主要作品陳凱歌的主4陳凱歌的成就，首先在于他高度的人文精神，對人的本體與人的生存狀態(tài)的關(guān)注。他善于剖析歷史和傳統(tǒng)的重負(fù)對人精神的制約與影響，展現(xiàn)人的復(fù)雜性，同時，針砭不合理的非人道的人性弱點。在中國影壇上，陳凱歌是一位比較少見的具有詩人和哲人氣質(zhì)的導(dǎo)演。一.導(dǎo)演陳凱歌及其主要作品成就陳凱歌的成就，首先在于他高度的人文精神，對人的本體與人的生存5程蝶衣（張國榮飾）段小樓（張豐毅飾）菊仙（鞏俐飾）袁四爺（葛優(yōu)飾）二.《霸王別姬》的人物與情節(jié)主要人物程蝶衣（張國榮飾）二.《霸王別姬》的人物與情節(jié)主要人物6影片感情強烈，情節(jié)曲折，充滿生生死死的戲劇沖突，是一個關(guān)于戲、夢、人生的凄美故事。二.《霸王別姬》的人物與情節(jié)影片感情強烈，情節(jié)曲折，充滿生生死死的戲劇沖突，是一個關(guān)于戲7

知戲非人生，程蝶衣則是人戲不分。段小樓在認(rèn)為該成家立業(yè)之時迎娶了名妓菊仙，致使程蝶衣認(rèn)定菊仙是可恥的第三者，使段小樓做了叛徒，自此，三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇開始隨著時代風(fēng)云的變遷不斷升級，終于釀成悲劇。二.《霸王別姬》的人物與情節(jié)（二）.情節(jié)演生角的段小樓與演旦角的程蝶衣是自小在一起長大的師兄弟。兩人合演的《霸王別姬》譽滿京城,更約定合演一輩子《霸王別姬》。但二人對戲劇與人生關(guān)系的理解有本質(zhì)不同，段小樓深知戲非人生，程蝶衣則是人戲不分。段小樓在認(rèn)為該成家8《霸王別姬》根據(jù)香港女作家李碧華的同名小說改編，是陳凱歌的第五部作品，影片的風(fēng)格和他之前的作品可以說是截然不同。影片感情強烈，情節(jié)曲折，扣人心弦，并邀請幾位大明星合演，具有很濃厚的商業(yè)色彩，同時又蘊涵著深刻的文化內(nèi)涵，延續(xù)了導(dǎo)演一貫的人文思考，是一部真正做到了人文與商業(yè)成功結(jié)合的影片。香港影評界稱此片：通俗中見斑斕，曲高而和者眾。三.《霸王別姬》的鑒賞分析《霸王別姬》根據(jù)香港女作家李碧華的同名小說改編，是陳凱歌的第9（公元1977-1924-1966-1977年）數(shù)字化的時間以倒敘的模式展開，從1977蝶衣和小樓的重逢開始，然后回憶1924到1966年之間種種，而后仍回歸到1977最后的舞臺上。首先一句，“是您二位啊？！”——那時的蝶衣和小樓已是全副行頭裝扮，而工作人員的聲音是從空曠遙遠(yuǎn)的地方傳來的——能夠從一定的距離上精確辨認(rèn)出演員的實際身份，由此可知，蝶衣和小樓，當(dāng)年的絕代風(fēng)華。也可窺見，京劇文化的生生不息。三.《霸王別姬》的鑒賞分析倒敘結(jié)構(gòu)（公元1977-1924-1966-1977年）數(shù)字化的101977年，中國北京。1924年，北平，北洋政府統(tǒng)治時期。1937年，北平，抗戰(zhàn)前夕。1945年，日本投降。1948年，民國政府離開大陸前。1949年，人民解放軍進(jìn)入北平。1966年，北京，文革前夕。1977年，中國北京。1990年，在北京三.《霸王別姬》的鑒賞分析時代背景1977年，中國北京。三.《霸王別姬》的鑒賞分析時代背景11《霸王別姬》的結(jié)構(gòu)：簡化而寫意的情節(jié)安排結(jié)構(gòu)三大段落：學(xué)藝、從藝、殉藝學(xué)藝：逃跑、性別轉(zhuǎn)換、被張公公污辱。從藝：成婚與兄弟反目、營救段小樓、營救程蝶衣。殉藝：戒毒、后臺決裂、太廟批斗。三.《霸王別姬》的鑒賞分析故事結(jié)構(gòu)《霸王別姬》的結(jié)構(gòu)：簡化而寫意的情節(jié)安排三.《霸王別姬》的鑒12、影片的內(nèi)涵：

對傳統(tǒng)文化（京?。€人生存狀態(tài)（迷戀）與人性（背叛）的思考；、影片的商業(yè)因素：

流暢的影像敘事、

戲劇化的情節(jié)、

京戲的外殼、

時代風(fēng)云、

同性戀、三.《霸王別姬》的鑒賞分析藝術(shù)與商業(yè)的完美結(jié)合、影片的內(nèi)涵：三.《霸王別姬》的鑒賞分析藝術(shù)與商業(yè)的完美結(jié)13用電影表達(dá)對文化的思考，是我的一種自覺的選擇。這不是一出歷史劇，也不是講京劇的興衰。它是通過京劇演員的個人遭遇、命運變幻來看人生演變、世態(tài)炎涼。它基本上是一個人生故事，講一個沒法將人生與戲曲區(qū)分開來的浪漫理想主義者的悲劇。這個人物如同追求愛情一般地獻(xiàn)身理想和藝術(shù)。

——陳凱歌三.《霸王別姬》的鑒賞分析影片的內(nèi)涵用電影表達(dá)對文化的思考，是我的一種自覺的選擇。三.《霸王別姬14

程蝶衣的戲劇理想與現(xiàn)實生活的矛盾。程蝶衣的悲劇根源之一在于他對京劇的迷戀近乎宗教的虔誠，并試圖根據(jù)戲劇理想來安排自己的生活。他的師兄段小樓并不漠視兄弟情誼，但他清醒地區(qū)分戲劇與現(xiàn)實的不同。菊仙的出現(xiàn)，使他的人生更加世俗化。于是，三個主要人物的戲劇糾葛，圍繞著理想化人生和世俗化生活的軸心打轉(zhuǎn)。同時，程蝶衣的悲劇更深一步地表現(xiàn)為他性別意識的顛倒。他的個體生命被京劇所吞噬。三.《霸王別姬》的鑒賞分析程蝶衣的戲劇理想與現(xiàn)實生活的矛盾。三.《霸王別15三.《霸王別姬》的鑒賞分析三.《霸王別姬》的鑒賞分析16人戲不分的程蝶衣寄寓了導(dǎo)演的精神追求，同時也顯示了他對歷史對文化的批判態(tài)度。三.《霸王別姬》的鑒賞分析人戲不分的程蝶衣寄寓了導(dǎo)演的精神追求，同時也顯示了他對歷史對17程蝶衣是這部影片中最重要的人物形象,而表現(xiàn)他的執(zhí)著與迷戀也似乎成了影片毋庸置疑的主題。然而,縱觀全片我們又不難發(fā)現(xiàn)影片其實還包含著另一個同樣重要的主題———背叛。三.《霸王別姬》的鑒賞分析程蝶衣是這部影片中最重要的人物形象,而表現(xiàn)他的執(zhí)著與迷戀也似18陳凱歌曾這樣強說:“影片并不是要表現(xiàn)中國50年歷史的演進(jìn),而是以此作背景,表現(xiàn)人性的兩個主題———迷戀與背叛。由張國榮扮演的青衣演員程蝶衣,所表現(xiàn)的是迷戀的主題。而張豐毅扮演的花臉演員段小樓,則演出了背叛的角色?！墓适?是一個背叛的故事,先是背叛了自己的戲劇理想,后來又背叛了自己的妻子菊仙,背叛了程蝶衣?！比?《霸王別姬》的鑒賞分析陳凱歌曾這樣強說:“影片并不是要表現(xiàn)中國50年歷史的演進(jìn),而19在程蝶衣的心中,師兄不是小石頭/段小樓,而是楚霸王;他也不是小豆子/程蝶衣,而是霸王的虞姬。程蝶衣對段小樓的癡迷,只是舞臺向現(xiàn)實的延伸,是對虞姬的貞烈,對師傅的“從一而終”的教誨的一份執(zhí)著與實踐。因而,他與生活中那些同性戀者在性質(zhì)上有著根本的不同。他最根本的問題是模糊了理想與現(xiàn)實、舞臺與人生、男與女、真與幻、生與死的界線,從而使他的人生進(jìn)入了與現(xiàn)實格格不入的夢幻世界之中?！安钜荒?一個月,一天,一個時辰,都不算一輩子”,他是在替虞姬活著的。三.《霸王別姬》的鑒賞分析在程蝶衣的心中,師兄不是小石頭/段小樓,而是楚霸王;他也不是20小樓到花滿樓喝花酒，迎娶菊仙，是第一次背叛蝶衣；而蝶衣作了袁四爺?shù)募t塵知己，亦使小樓遭受到背叛。此一別。蝶衣作為漢奸被捕，小樓為營救他而奔走，同時卻與菊仙簽訂字據(jù)，與蝶衣劃清界線，是對蝶衣的第二次背叛；而蝶衣憑借“角兒”的名氣，順利脫身，枉費小樓一番氣力，又使小樓遭受第二個背叛。又一別。文革中，小樓抖出了眾多蝶衣不堪回首的往事，是第三次的背叛；而悲憤難忍的蝶衣，揭開菊仙的身份，揭開了小樓最致命的“舊瘡”，間接導(dǎo)致菊仙的死，使小樓遭受到了第三次的叛離。再一別。所以，當(dāng)小樓選擇背叛的時候，就必定承受其后的被叛離；反過來從蝶衣的角度來看，在他遭受并唾棄背叛的同時，他也選擇了叛變。三.《霸王別姬》的鑒賞分析小樓到花滿樓喝花酒，迎娶菊仙，是第一次背叛蝶衣；而蝶衣作了袁21流暢的影像敘事

在這部作品中，導(dǎo)演陳凱歌開始注重影像敘事的流暢性，符合觀眾的審美口味。三.《霸王別姬》的鑒賞分析流暢的影像敘事三.《霸王別姬》的鑒賞分析22戲劇化的情節(jié)影片情節(jié)曲折，故事性強，戲劇沖突激烈，導(dǎo)演陳凱歌在這里充滿激情地敘述了延續(xù)半個世紀(jì)的故事。三.《霸王別姬》的鑒賞分析戲劇化的情節(jié)三.《霸王別姬》的鑒賞分析23

陳凱歌選擇中國文化積淀非常深厚的京劇藝術(shù)和藝人的生活，來表達(dá)他對傳統(tǒng)文化、對人生的思考，聰明而獨到。影片中選用的幾個京劇片段，經(jīng)過嚴(yán)格的挑選，導(dǎo)演是要盡量借這些片段來說明程、段、菊三人關(guān)系的變化。事實上不單如此，這些京劇片段，對于程蝶衣形象的塑造，顯然也是極具魅力的視聽元素。三.《霸王別姬》的鑒賞分析京戲的外殼陳凱歌選擇中國文化積淀非常深厚的京劇24貴妃醉酒三.《霸王別姬》的鑒賞分析貴妃醉酒三.《霸王別姬》的鑒賞分析25同性戀和時代風(fēng)云影片中的同性戀和時代風(fēng)云的變幻同樣是一個看點。程蝶衣對師兄的依戀，劇中人物在情感上的糾葛，日本侵華，文革中的相互揭發(fā)，給觀眾很深的印象。三.《霸王別姬》的鑒賞分析同性戀和時代風(fēng)云三.《霸王別姬》的鑒賞分析26《霸王別姬》中斑斕的戲衣、朦朧的金魚屏風(fēng)、繾綣的梳妝臺、寒光閃閃的寶劍……以幾近戀物傾向的沖擊，在審美視覺上留下了細(xì)致入微的深刻印象。而其中部分物件，是被刻意強調(diào)的，富于象征意義，是解讀過程中，一些以小見大的切入點；這就構(gòu)成了電影中的暗喻系列。三.《霸王別姬》的鑒賞分析細(xì)節(jié)：暗示、暗喻《霸王別姬》中斑斕的戲衣、朦朧的金魚屏風(fēng)、繾綣的梳妝臺、寒光27金魚——蝶衣金魚，在蝶衣為小樓"唾棄"之后，在影片中曾反復(fù)出現(xiàn)過。蝶衣吸鴉片時，榻前朦朧的金魚屏風(fēng)；那坤在金魚屏風(fēng)后燒掉蝶衣寫給母親的書信；蝶衣戒煙時，耳邊不斷的金魚在水中游動的聲音……那么金魚的象征意義何在？三.《霸王別姬》的鑒賞分析細(xì)節(jié)：暗示、暗喻金魚——蝶衣三.《霸王別姬》的鑒賞分析細(xì)節(jié)：暗示、暗喻28首先，金魚和蝶衣同是被觀賞的角色。金魚的美，由鯽魚演化而成；蝶衣成為一個名旦，自然也有被糾正的經(jīng)歷。金魚因美而獲得生存價值，而蝶衣從青木手下救出了小樓，從國民黨的法庭上公然越過法律而安然脫身。三.《霸王別姬》的鑒賞分析細(xì)節(jié)：暗示、暗喻首先，金魚和蝶衣同是被觀賞的角色。金魚的美，由鯽魚演化而成；29再者，小說中，蝶衣房間里最多的是鏡子。影片中則易之以金魚——蝶衣的世界即是那方鏡子那方魚缸，他完全沉溺在自己的世界里，不問外界演到了那一出戲。而他的世界也是如此，看似圓滿，實際就像玻璃容易破碎。因而他又需要得到認(rèn)同、庇護(hù)……三.《霸王別姬》的鑒賞分析細(xì)節(jié)：暗示、暗喻再者，小說中，蝶衣房間里最多的是鏡子。影片中則易之以金魚——30出逃時，遇到名角，那是使小豆子回到科班繼續(xù)忍耐的動力之一，但那時看見的卻是霸王，是打斗的場景，意氣風(fēng)發(fā)。蝶衣所鐘情的那把劍，也是這樣的意義，是堅強權(quán)勢是保護(hù)的能力，是霸王之所以為霸王的意義。劍在蝶衣和小樓之間的贈與還，是兩個人分分合合的暗示。而電影敘述中，還存在“劍的主人”這個問題。實際上，劍的主人指向的是，小豆子性別錯位的引領(lǐng)者，乃至操縱者。每次劍的出現(xiàn)，即是他性別錯位由淺及深的一個標(biāo)記。三.《霸王別姬》的鑒賞分析劍——聚散離合、性別錯位的標(biāo)記出逃時，遇到名角，那是使小豆子回到科班繼續(xù)忍耐的動力之一，但31劍初次出現(xiàn)在張公公府上。蝶衣在那所得到的是那坤的一句“虞姬怎么演還得有一死”——張公公的暴行，是那時迫使小豆子屈從于性別錯位的一個暴行。頗有置諸死地而后生的意味。劍第二次出現(xiàn)在袁四爺府上。之后，蝶衣便成為袁四爺?shù)募t塵知己，是將成年后的小豆子，進(jìn)一步被拉進(jìn)了那個深淵。三.《霸王別姬》的鑒賞分析劍——聚散離合、性別錯位的標(biāo)記劍初次出現(xiàn)在張公公府上。蝶衣在那所得到的是那坤的一句“虞姬怎32其后，劍又被蝶衣贈予小樓，因他是第一個以暴力手段強制蝶衣接受“女嬌娥”身份的人，在他用煙鍋子搗得蝶衣滿嘴是血的時候。那是為蝶衣所銘記的。他所承認(rèn)的劍的主人，他為他唱的虞姬。在蝶衣眼里“一把劍也是含情的”，那是他所追從的，從一而終。三.《霸王別姬》的鑒賞分析劍——聚散離合、性別錯位的標(biāo)記其后，劍又被蝶衣贈予小樓，因他是第一個以暴力手段強制蝶衣接受33由于陳凱歌的親身經(jīng)歷,“文革”記憶成了他心中永遠(yuǎn)的創(chuàng)痛?？梢哉f,《霸王別姬》對文化大革命的暴力行徑及文化毀滅的揭露達(dá)到了少有的深度,這也是影片最突出的價值?！拔母铩遍_始時,京劇藝求遭到了滅頂之災(zāi),傳統(tǒng)劇目被統(tǒng)稱為“帝王將相、才子佳人”而掃入了歷史的垃圾堆;京劇的傳統(tǒng)行頭被當(dāng)成“四舊”燒毀;京劇藝人則接受批斗和羞辱。三.《霸王別姬》的鑒賞分析結(jié)語由于陳凱歌的