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兒童哲學(xué)兒童哲學(xué)第一部分兒童的哲學(xué)
兒童有自己的哲學(xué)什么是兒童的哲學(xué)兒童的哲學(xué)與成人的哲學(xué)區(qū)別兒童與哲學(xué):部分哲學(xué)家的研究第一部分兒童的哲學(xué)兒童有自己的哲學(xué)兒童有自己的哲學(xué)嗎?很難想象,一個(gè)會(huì)思考的人不是一個(gè)哲學(xué)家;很難想象,有什么人不是哲學(xué)家,因?yàn)樗季S是為人本身所固有的或至少對(duì)于任何一個(gè)不是病理學(xué)上的愚蠢的人來(lái)說(shuō)也是如此。
葛蘭西[德]《實(shí)踐哲學(xué)》兒童有自己的哲學(xué)嗎?很難想象,一個(gè)會(huì)思考的人不是一個(gè)兒童有自己的哲學(xué)嗎?由于驚奇,人們不僅現(xiàn)在,而且一開(kāi)始的時(shí)候,就會(huì)進(jìn)行哲學(xué)的推究。
【德】卡爾·雅斯貝爾斯《智慧之路》
兒童有自己的哲學(xué)嗎?由于驚奇,人們不僅現(xiàn)在,而且一開(kāi)始柏拉圖說(shuō)“驚奇是哲人的感受,哲學(xué)始于驚奇。”分析:兒童對(duì)世界充滿好奇,又常常驚奇于自己的各種發(fā)現(xiàn),如果驚奇是哲人的感受,哲學(xué)始于驚奇的話,那么兒童就有哲人的感受,哲學(xué)始于兒童。柏拉圖說(shuō)“驚奇是哲人的感受,哲學(xué)始于驚奇?!狈治觯簝和瘜?duì)世界亞里士多德說(shuō)“哲學(xué)起源于懷疑和困惑”分析:兒童提出問(wèn)題,是因?yàn)閼岩珊鸵苫?,如果哲學(xué)起源于懷疑與疑惑,那么哲學(xué)起源于兒童提出問(wèn)題的初衷。尼采以駱駝,獅子和嬰兒比喻人生的精神階段。分析:人生要經(jīng)歷從駱駝到獅子再到嬰兒的階段。以嬰兒為喻體的精神是人的思想的最高境界。可見(jiàn)兒童的天真無(wú)邪,沒(méi)有偽飾,沒(méi)有欺騙,沒(méi)有惡意,乃為哲學(xué)所追求的。亞里士多德說(shuō)“哲學(xué)起源于懷疑和困惑”分析:兒童提出問(wèn)題,是因
兒童的問(wèn)答Q1:“人為什么只有兩條腿”A:因?yàn)槲覀儾皇莿?dòng)物。(鴨子難道是四條腿?)B:人長(zhǎng)不出四條腿。(這是上天的安排)C:長(zhǎng)四條腿就要打架了。兒童的問(wèn)答
Q2:“怎么讓瘦子馬上胖起來(lái)”A:喝牛奶B:吃很多飯就能當(dāng)公安。公安都是胖子。Q3:“為什么有氣球會(huì)飛到天上去”A:因?yàn)樗袣?。那為什么有的氣球飛不上天?A:因?yàn)槔锩鏆馓?。Q2:“怎么讓瘦子馬上胖起來(lái)”Q3:“為什么有氣球會(huì)飛到
Q4:“如果朝魚(yú)塘里仍石頭,會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象”A:水會(huì)變成波波。B:魚(yú)會(huì)飄上來(lái)。C:罰款5元。Q4:“如果朝魚(yú)塘里仍石頭,會(huì)發(fā)生什么現(xiàn)象”
Q5:“有個(gè)爺爺丟了一匹馬,你認(rèn)為馬還會(huì)回來(lái)嗎”A:不會(huì),因?yàn)轳R在路上玩呢。B:不會(huì),馬不會(huì)看車輪。C:不會(huì),馬去和別的馬結(jié)婚了。D:不會(huì),老爺爺對(duì)那馬不好,馬去找新主人了。Q5:“有個(gè)爺爺丟了一匹馬,你認(rèn)為馬還會(huì)回來(lái)嗎”一個(gè)三歲小孩的語(yǔ)言記錄:
為什么小樹(shù)不會(huì)走路呢?因?yàn)樗挥幸粭l腿,我有兩條腿,太好了。為什么要下雨呢?啊天空被烏云弄得太臟,得洗一洗了。為什么雨點(diǎn)往下掉,不往上掉?因?yàn)橥碌粲械孛娼o接著,地面是他們的媽媽。雨為什么又停了呢?準(zhǔn)時(shí)下累了。爸爸為什么愛(ài)看電視上的足球賽?因?yàn)樗约翰粫?huì)踢。一個(gè)三歲小孩的語(yǔ)言記錄:一個(gè)三歲小孩的語(yǔ)言記錄:
月亮為什么有時(shí)胖有時(shí)瘦?它有時(shí)聽(tīng)媽媽的話,好好吃飯,有時(shí)淘氣,不好好吃飯。人為什么要坐飛機(jī)呢?因?yàn)槿藳](méi)有翅膀。大海為什么不停喊呢?有的浪跑的太遠(yuǎn),大海叫他們回來(lái)。一個(gè)三歲小孩的語(yǔ)言記錄:兒童喜歡提問(wèn),對(duì)生活充滿了好奇:為什么布丁是軟的,石頭是硬的?什么是政治?為什么會(huì)有貧窮和富裕?我們?yōu)楹我蠈W(xué)?空氣是什么?(這些問(wèn)題是觀察生活,滿足好奇而提出疑問(wèn))兒童喜歡提問(wèn),對(duì)生活充滿了好奇:為什么布丁是軟的,石頭是硬的兒童的問(wèn)題不是小問(wèn)題兒童提出的問(wèn)題實(shí)際是最本初的,也是最重大的,是終其一生未必解決得了的問(wèn)題,于是一些諾貝爾獎(jiǎng)獲得者嘗試回答了這些問(wèn)題。兒童的問(wèn)題不是小問(wèn)題兒童提出的問(wèn)題實(shí)際是最本初的,也是最重大結(jié)論兒童與哲學(xué)是有關(guān)系的。兒童提出的問(wèn)題往往是哲學(xué)家所探索的問(wèn)題。兒童的思維方式是哲學(xué)的起源。結(jié)論兒童與哲學(xué)是有關(guān)系的。一、什么是兒童的哲學(xué)?
1、為何說(shuō)兒童有自己的哲學(xué)?1、哲學(xué)的本義是“愛(ài)智慧”,是對(duì)智慧的熱愛(ài)和追求,因此每一個(gè)人都有自己的哲學(xué);2、哲學(xué)的本質(zhì)并不在于對(duì)真理的掌握,而在于對(duì)真理的探究,哲學(xué)就意味著追求。對(duì)于哲學(xué)老說(shuō),問(wèn)題比答案更為重要,并且每一個(gè)答案本身又成為一個(gè)新的問(wèn)題一、什么是兒童的哲學(xué)?
1、為何說(shuō)兒童有自己的哲學(xué)?1、哲學(xué)2、兒童的哲學(xué)概念這是什么,那是什么?月亮為什么要跟我走?我是什么?我是從哪里來(lái)的?好久沒(méi)有見(jiàn)到媽媽,看到媽媽后我真高興,可是不知為什么我卻哭了。(這些問(wèn)題、領(lǐng)悟和感嘆都是兒童對(duì)周圍世界或自我的積極探索、思考、認(rèn)識(shí)和解釋,它們都是兒童的哲學(xué)。)2、兒童的哲學(xué)概念這是什么,那是什么?月亮為什么要跟我走?我3、兒童的哲學(xué)特點(diǎn)或規(guī)律1、兒童的哲學(xué)在兒童主體那里是發(fā)展的;2、兒童的發(fā)育程度影響著兒童哲學(xué)的運(yùn)動(dòng)變化;3、兒童的哲學(xué)具有濃厚的生命色彩;4、兒童哲學(xué)的發(fā)展受兒童所接受的教育、文化和環(huán)境的影響。3、兒童的哲學(xué)特點(diǎn)或規(guī)律1、兒童的哲學(xué)在兒童主體那里是發(fā)展的4、兒童的哲學(xué)性質(zhì)1、純樸性(充滿稚氣,但值得成人思考,觀念樸素單純)2、浪漫幻想性(源于驚奇,表現(xiàn)于喜歡聽(tīng)神話、童話等故事)3、易受情緒影響4、自由創(chuàng)造性(可能問(wèn)一些成人難以啟齒、懼怕思考的問(wèn)題。用純真的目光觀察世界如《皇帝的新衣》中的兒童)4、兒童的哲學(xué)性質(zhì)1、純樸性(充滿稚氣,但值得成人思考,觀念二、成人的哲學(xué)與兒童的哲學(xué)通過(guò)向兒童與成人提問(wèn)相同的問(wèn)題記錄回答內(nèi)容;收集兒童提出的問(wèn)題;查找相關(guān)的故事等來(lái)了解兒童與成人的不同哲學(xué)思維方式。二、成人的哲學(xué)與兒童的哲學(xué)你覺(jué)得大人煩惱多一點(diǎn)還是小孩煩惱多一點(diǎn)?小孩:“當(dāng)然是小孩啦,因?yàn)槲覀円x書(shū),要上學(xué)?!贝笕耍骸澳谴笕艘ぷ?,要上班啊?”小孩:“那就一樣都煩!”大人:應(yīng)該是大人,因?yàn)榇笕艘袚?dān)工作和家庭的責(zé)任與壓力,還有更多的事情要考慮
你覺(jué)得大人煩惱多一點(diǎn)還是小孩煩惱多一點(diǎn)?小孩:“當(dāng)然是小孩啦為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)?
小朋友:“不知道……因?yàn)橛腥顺臣芰恕疫€小,不知道這個(gè)?!背扇苏f(shuō):“戰(zhàn)爭(zhēng)是由政治引起的。”為什么會(huì)有戰(zhàn)爭(zhēng)?
小孩有“天真的問(wèn)題”,但常得不到“權(quán)威的回答”,大人有“權(quán)威的回答”但常常想不到“天真的問(wèn)題”
科學(xué)哲學(xué)家吳國(guó)盛小孩有“天真的問(wèn)題”,但常得不到“權(quán)威的回答”,大人有“結(jié)論:1、兒童還沒(méi)有建立邏輯體系,兒童的哲學(xué)是無(wú)意識(shí)狀態(tài)的,天真純樸的,看似幼稚的。而成人的哲學(xué)是抽象概括,反映事物本質(zhì)的。2、兒童的哲學(xué)具有發(fā)展性,成人的哲學(xué)是從兒童的哲學(xué)那里生長(zhǎng)出來(lái)的。結(jié)論:1、兒童還沒(méi)有建立邏輯體系,兒童的哲學(xué)是無(wú)意識(shí)狀態(tài)的,兒童的哲學(xué)是兒童的一種天性,是兒童適應(yīng)環(huán)境的渴望,也是適應(yīng)環(huán)境的手段。早期的哲學(xué)沖動(dòng)會(huì)影響人的一生。因此,了解兒童的哲學(xué)有非常重要的意義。兒童的哲學(xué)是兒童的一種天性,是兒童適應(yīng)環(huán)境的渴望,也是適應(yīng)環(huán)三、兒童與哲學(xué):部分哲學(xué)家的研究1、皮亞杰:《兒童的哲學(xué)》,兒童的哲學(xué)是一種內(nèi)隱的、含蓄的、隱喻的哲學(xué);2、雅斯貝爾斯(德國(guó)哲學(xué)家):每個(gè)人都有自己的哲學(xué),每個(gè)人都必須完成自己的哲學(xué)創(chuàng)造。3、科爾伯格:兒童是天生的哲學(xué)家。4、蘇霍姆林斯基:兒童是天生的探索家。5、李普曼三、兒童與哲學(xué):部分哲學(xué)家的研究為什么要研究?jī)和恼軐W(xué)一、有助于認(rèn)識(shí)哲學(xué)發(fā)生、發(fā)展的面貌。二、了解兒童的精神世界、關(guān)心兒童的精神生活。三、為尋找培養(yǎng)兒童哲學(xué)思維的方法開(kāi)辟了廣闊前景。四、童心可鑒為什么要研究?jī)和恼軐W(xué)一、有助于認(rèn)識(shí)哲學(xué)發(fā)生、發(fā)展的面貌。兒童的科學(xué)一、兒童有自己的科學(xué)“地是什么形狀?鳥(niǎo)為什么會(huì)飛?流星是怎么回事?”科學(xué)從其過(guò)程來(lái)看,主要是好奇、發(fā)問(wèn)、觀察以及根據(jù)觀察結(jié)果對(duì)現(xiàn)象的解釋等幾個(gè)階段兒童的科學(xué)一、兒童有自己的科學(xué)兒童科學(xué)的另一種界定兒童對(duì)周圍環(huán)境有一種天生的好奇感。兒童對(duì)周圍環(huán)境的好奇、發(fā)問(wèn)、觀察并對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行解釋,這一過(guò)程稱為兒童的科學(xué)。古代的科學(xué)與兒童的科學(xué)有可比之處
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