從中華文明起源到統(tǒng)一多民族

封建國家的建立與鞏固第一單元公元前771年犬戎攻破鎬京西周滅亡公元前770年公元前476年春秋時期戰(zhàn)國時期東周時期公元前475年公元前256年公元前221年平王東遷進(jìn)入春秋時期三家分晉春秋結(jié)束進(jìn)入戰(zhàn)國秦滅周東周時期結(jié)束秦朝建立戰(zhàn)國結(jié)束墓號食器水器酒器M1052鼎簋鬲甗鋪盤盉方壺76611111河南三門峽上村嶺虢國M1052出土“虢太子元徒戈”河南三門峽上村嶺虢國M1052出土銅禮器組合統(tǒng)計表中國科學(xué)院考古研究所：《上村嶺虢國墓地》,北京：科學(xué)出版社，1959年，第55頁?！皣笫?在祀與戎”與西周確立的秩序相比發(fā)生了什么變化？諸侯紛爭與變法運動第一單元第2課諸侯紛爭與變法運動一失序：紛爭中秩序的瓦解二思序：紛爭中變法的選擇三制序：紛爭中思想的激蕩失序：紛爭中秩序的瓦解一“（周）王奪鄭伯（鄭張公）政，鄭伯不朝，秋，王以諸侯伐鄭，鄭伯御之……蔡、衛(wèi)、陳皆奔，王卒亂，鄭師合以攻之，王卒大敗。”——楊伯峻：《春秋左傳注·桓公五年》，北京：中華書局，1981年，第105-106頁。周天子為什么忍了這口氣？你覺得周王吞的“聲”可能會是什么？頂禮膜拜威信喪失春秋列國形勢圖“田氏取齊，六卿分晉，道德大廢，上下失序……是以傳相放效，后生師之，遂相吞滅，并大兼小，暴師經(jīng)歲，流血滿野。父子不相親，兄弟不相安，夫婦離散，莫保其命，泯然道德絕矣。晚世益甚，萬乘之國七，千乘之國五，敵侔爭權(quán)，蓋為戰(zhàn)國。貪饕無恥，競進(jìn)無厭，國異政教，各自制斷。上無天子，下無方伯，力功爭強，勝者為右?！猍西漢]劉向集錄：《〈戰(zhàn)國策〉書錄》，上海：上海古籍出版社，1985年，第1196頁。道德大廢，上下失序上無天子，下無方伯，力功爭強，勝者為右晚世益甚周朝的統(tǒng)治秩最終完全被破壞春秋列國形勢圖戰(zhàn)國形勢圖諸侯國數(shù)量、長城修筑、邊疆民族數(shù)量戰(zhàn)國時期各諸侯國該如何解決遺留問題？思序：紛爭中變法的選擇二農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)步顯著“臨淄甚富而實，其民無不吹竽鼓瑟，彈琴擊筑，斗雞走狗，六博蹋鞠者。臨淄之涂，車轂擊，人肩摩，連衽成帷，舉袂成幕，揮汗成雨，家殷人足，志高氣揚?！啊猍西漢]司馬遷：《史記·蘇秦列傳》，北京：中華書局，1959年，第2257頁。土地成為重要的資本新興地主階級掌權(quán)新階級關(guān)系產(chǎn)生“公作則遲”“分地則速”原地踏步——維持舊秩序走向未來——建立新秩序“治世不一道，便國不法古”農(nóng)民階級的選擇：恢復(fù)和平、頓頓飽飯地主階級的選擇：保證存續(xù)、維持統(tǒng)治商鞅變法公元前356年、350年軍事、經(jīng)濟(jì)、政治等方面掀起變法戰(zhàn)國中山王方壺趙武靈王胡服騎射夷夏之辨華夏認(rèn)同遺留問題不斷解決的同時新問題隨之產(chǎn)生制序：紛爭中思想的激蕩三變法圖強(存)→治理國政(續(xù))學(xué)派代表人物思想主張儒家孔子（春秋）孟子荀子道家老子（春秋）莊子陰陽家鄒衍墨家墨子法家韓非子仁、禮、為政以德、有教無類性善論、仁政性惡論、隆禮重法道法自然、無為而治齊物、逍遙五行間相生相勝兼愛、非攻、尚賢、節(jié)用法治、實行中央集權(quán)春秋思考探索→戰(zhàn)國百家爭鳴學(xué)在官府→