精品文檔-下載后可編輯野生動(dòng)物襲人的背后【原題呈現(xiàn)】

（2022年湖北省孝感市高三年級(jí)第一次統(tǒng)一考試作文題）22.閱讀下面的材料，按要求作文。（60分）

2022年7月23日，兩名游客因未遵守八達(dá)嶺野生動(dòng)物世界猛獸區(qū)嚴(yán)禁下車的規(guī)定，擅自下車，導(dǎo)致一死一傷。慘劇為何會(huì)發(fā)生？誰應(yīng)該為此事承擔(dān)責(zé)任？一時(shí)間，議論紛紛。有人說，規(guī)則就是用來遵守的，不守規(guī)則就會(huì)受到懲罰。有人說，老虎吃人是常識(shí)，不懂常識(shí)很可怕。也有人說，動(dòng)物園沒有采取及時(shí)有效的救助措施，游客違規(guī)不等于園方無責(zé)。

請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，依據(jù)你的理解，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，寫一篇不少于800字的文章。不要套作，不得抄襲。

【思路點(diǎn)撥】

根據(jù)文題材料中的有關(guān)提示語，我們可從以下三個(gè)角度來審題立意：

一是游客的角度。兩名游客最終一死一傷，他們有錯(cuò)嗎？當(dāng)然有錯(cuò)，其根本就在于“未遵守八達(dá)嶺野生動(dòng)物世界猛獸區(qū)嚴(yán)禁下車的規(guī)定”。蔑視規(guī)則，缺乏起碼的安全意識(shí)，對(duì)工作人員的警告置若罔聞，犯哪一條錯(cuò)誤在野生動(dòng)物園不是“找死”？正如有人議論的“規(guī)則就是用來遵守的，不守規(guī)則就會(huì)受到懲罰”。一個(gè)成年人，必須為自己的錯(cuò)誤承擔(dān)相應(yīng)的后果。此外，在野生動(dòng)物園，兇猛動(dòng)物會(huì)傷人也是一種常識(shí)，作為游客，理應(yīng)知曉。做違犯常識(shí)的事自然會(huì)受到一定的懲罰。從這個(gè)角度看，我們可作如下立意：①遵守規(guī)則就是尊重生命；②愛惜生命，別拿生命開玩笑；③尊重常識(shí)，別拿常識(shí)不當(dāng)回事；④保持理性，不做僥幸者；⑤安全要牢記心中；等等。

二是動(dòng)物園的角度。雖然受傷害的游客下車破壞規(guī)則在先，但真正的核心問題在于“動(dòng)物園是否盡到最大責(zé)任避免意外發(fā)生”。園方僅盡到了警示義務(wù)，游客本身有過錯(cuò)，但這并不是園方免責(zé)的理由。尤其是在自駕游的情況下，野生動(dòng)物園危險(xiǎn)性遠(yuǎn)高于普通動(dòng)物園。從這個(gè)角度看，我們又可作如下立意：①管理要以人為本，多為他人著想；②增強(qiáng)責(zé)任心，莫拿生命開玩笑；③管理要未雨綢繆，救助要及時(shí)等。

三是輿論的角度。這一點(diǎn)，在文題材料中不很明顯，但我們可從“議論紛紛”“根據(jù)你的理解”等詞句設(shè)想。常言道，人言猛于虎。“不遵守規(guī)則”可怕，但披著正義外衣的“輿論審判”與“錯(cuò)位宣泄”更可怕。情緒化的言辭、報(bào)復(fù)式的定論，甚至是子虛烏有的謠言，都不能成為沖擊人性底線、法律底線的借口。從這個(gè)角度看，材料適用于以下寫作話題：人言可畏、評(píng)價(jià)他人、道德審判、守住底線等。

這三個(gè)角度，可任選一個(gè)角度來立意闡述，也可以綜合立意闡述。在具體寫作時(shí)，我們還需要注意三點(diǎn)：①要旗幟鮮明地亮出自己的觀點(diǎn)；②要言必有據(jù)地闡述自己的看法；③要在多維度的比較中說理論證。

【佳作展示】

規(guī)則高于一切

方來希

我們生存于這個(gè)社會(huì)，總會(huì)被一些規(guī)則所限制和約束，于是有些人渴盼自由，執(zhí)意打破規(guī)則，結(jié)果仍不如意；而有些人遵守規(guī)則，敬畏規(guī)則，卻事事順心。正如高飛的風(fēng)箏需要線的牽引一樣，人只有在規(guī)則指引下才能走得更遠(yuǎn)；正如嬉戲的魚兒需要水的滋養(yǎng)一樣，人也只有在規(guī)則的約束下才能有更多的自由。規(guī)則高于一切！

規(guī)則是一面鏡子，可以正衣冠。在重慶，有這樣一位“勵(lì)志小偷”，他給自己定下了這樣一個(gè)計(jì)劃：“月賺8萬元，日賺2800元，每天只能用30-50元，不能大手大腳?！比欢?jì)劃再好，再勵(lì)志，在法規(guī)的鏡子面前，也掩蓋不了丑陋的原形。而在保定，有這樣一位“油條哥”劉洪安，多年來他踐行著自己心中的規(guī)矩“不用復(fù)油炸、誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”。在市場(chǎng)規(guī)則的鏡子面前，劉洪安照出的是光明的前途。兩相對(duì)照，高下立現(xiàn)。規(guī)則高于一切，現(xiàn)代社會(huì)需要把規(guī)則作為一面正衣冠的鏡子，來引導(dǎo)每一個(gè)公民樹立起正確的價(jià)值觀。

規(guī)則是一把利劍，可以慎言行。18世紀(jì)60年代，一場(chǎng)大火燒毀了哈佛大學(xué)的圖書館珍藏館，200多本珍品圖書付之一炬。隨后，一名叫做杰克的學(xué)生將僅存的一冊(cè)珍品書還給了學(xué)校，但卻遭到學(xué)校開除，原因是他違反了不得將珍藏館的圖書帶出館外的校規(guī)。讓校規(guī)看守哈佛的一切，比讓道德看守哈佛更安全有效，這是哈佛一直以來的行事態(tài)度。規(guī)則高于一切，正是對(duì)規(guī)則的恪守和捍衛(wèi)，成就了哈佛大學(xué)的發(fā)展與壯大。人們的道德底線深淺不一，但相同的是頭頂上都懸著一把叫做則的劍，它時(shí)刻提醒我們謹(jǐn)言慎行。

規(guī)則是一種文明，可以穩(wěn)秩序。二戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)百姓生活極度困窘，為了取暖御寒，一些居民開始進(jìn)山砍伐樹木，盡管當(dāng)時(shí)的德國(guó)行政管理名存實(shí)亡，但全德國(guó)沒有發(fā)生一起亂砍濫伐事件，原因是德國(guó)人全部忠實(shí)地執(zhí)行了規(guī)定：只砍枯藤朽木。規(guī)則高于一切，是規(guī)則維系著德國(guó)民眾的秩序。這種文明已深入到人們的骨子里，即使處于無政府狀態(tài)中，也不會(huì)改變。孟子云：“不以規(guī)矩，不能成方圓。”遵守規(guī)則，生活才能安逸；敬畏規(guī)則，社會(huì)才能和諧。

規(guī)則仿若一方籬笆，使叢雜的草木藤蔓不會(huì)肆意蔓延?！尔溙锢锏氖赝摺分兴官e塞先生對(duì)霍爾頓說：“人生就是一場(chǎng)球賽，我們都要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則?！笔堑?，人生的球賽只有遵守規(guī)則，才會(huì)公平公正；兩名游客只有遵守規(guī)則，才能讓生命之花免受摧殘，因?yàn)橐?guī)則高于一切！

[點(diǎn)評(píng)]本文從游客未遵守動(dòng)物園管理規(guī)定的角度立意，提煉出“規(guī)則高于一切”的中心論點(diǎn)，符合題意。文章有兩個(gè)亮點(diǎn)：一是橫向展開，思路清晰。主體部分，擬定了三個(gè)分論點(diǎn)分別放在三個(gè)段落的段首，簡(jiǎn)短明晰，有條不紊，有力地證明了中心論點(diǎn)。二是事例豐富，論證靈活。就論據(jù)而言，文章選材面廣